观舞记教案合集，观舞记导学案

观舞记教案合集

一、１９８８年７月２８日巴金在给《冰心传》一书所作序中，称她是“我们新文学的最后一位元老”；同时又说“她的头脑比好些年轻人更清醒，她的思想更敏锐，对祖国和人民她有更深的爱。

二、品味语言，感受舞蹈美。

三、阅读鉴赏

四、学生预习课文(搜集一些印度舞蹈、中国舞蹈，为上课作准备)。

五、再指定小组，希望听到更完美的朗读

六、指定小组齐读。【点评：还可以加进去表情。】

七、１、为下面的加粗字注音：

八、尽态极妍：

九、【教学反思】

一十、了解印度舞蹈的特点，了解舞蹈是以身体、服饰、神态、动作、心灵等方面来表现内容的。

一十一、知识目标

一十二、在上文的横线处原有“观众像触了电似的”和“观众像着了魔一样”这两个比喻，结合文意，将这两个比喻句正确地填回原文。

一十三、５、比较鉴赏：引入课文《观舞记》，看看是冰心先生写得好还是我们写得好？好在哪儿？

一十四、１、辽远柔和铿锵深远

一十五、神韵：卡拉玛姐妹以神采飞扬的舞姿传神地表现了“离合悲欢”。精妙的舞蹈跨越了文化的隔阂，让人心灵相通。】

一十六、变幻多姿：

一十七、联想想象法。在课堂教学中应激发学生的丰富想象力，深入体悟语言的内涵。

一十八、听贝多芬的交响曲，很少有人不被他的激所振奋。即便是那些对音乐没有多少了解的人，也能在他气势磅礴的旋律中感受到生机勃勃的力量，感受到一种居高临下、俯瞰大地的气概。就像读杜甫的《望岳》，“会当临绝顶，一览众山小”。音乐家把心中的音符倾吐在乐谱上时，灵魂中涌动着多少澎湃的激？贝多芬的其他曲子，也有相似的特点。我很难忘记第一次听贝多芬的第五钢琴协奏曲的印象，当钢琴高亢激昂的声音突然从协奏的音乐中迸出时，我的眼前也出现了流水，不过这不是莫扎特的那种缓缓而动的优雅的流水，而是从悬崖绝壁上倾泻下来的飞瀑，是从高耸入云的阿尔卑斯山上一泻千里的急流，这急流挟裹着崩溃的积雪和碎裂的冰块，它们互相碰撞着，发出惊天动地、惊心动魄的轰鸣。我无法理解，这样的音乐，为什么会有《皇帝》这么一个别名，不喜欢皇帝的贝多芬，难道会喜欢用《皇帝》来为这样一部激镪然的作品命名？如果用《阿尔卑斯山上》作为这部钢琴协奏曲的名字，该是多么贴切。在莫扎特的音乐中，似乎很少出现这样强烈而激动人心的声音。如果是莫扎特的河流，他不会让流水飞泻直下，也不会让那些冷冽的冰雪掺和在他的清澈的流水中，他一定会寻找到几个平缓的山坡，让流水减慢速度，委婉地、迂回曲折地向山下流去。这样的流水，当然也是美，不过这是另外一种韵味的美。

一十九、——体会这些语段从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈。

二十、情境导入法、诵读教学法、联想想象法。

二十一、——印度舞蹈主要表现神和人的故事，模拟自然界生物的姿态。(在第17、18节)

二十二、《观舞记》这一课成功之处：

二十三、感受、欣赏舞蹈、文字和文化的美。

二十四、冰心，原名谢婉莹，原籍福建长乐县，１９００年１０月５日生于福州市。童年，她在烟台度过了七八载山陬海隅的生活。冰心早期的作品，常常亲切地写到大海。幼年，她广泛地阅读了中国古典小说和汉译外国作品。１９１２年她考入福州女子师范预科。

二十五、３、交流作品，小组推荐。

二十六、忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆；

二十七、朗读训练，感受语言美。

二十八、指名读、齐读下列词语：

二十九、说说作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的‘美’”的？

三十、齐读

三十一、颦蹙（）（）端凝（）咿哑（）粲然（）

三十二、备案：

三十三、【资料链接】

三十四、品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。

三十五、由于时间关系，课堂上容量很大，但无形中也产生了脚步匆匆地感觉，像拓展延伸部分，假如时间允许，练习面完全可以再广一些，还有，这篇文章的语言很有特色，运用大量的比喻、排比来表现卡拉玛姐妹舞蹈的魅力，可以让学生充分讨论，体会语言特色。

三十六、球员通道慢慢地拉开，圣西罗上空无论是白昼还是黑夜，都没有什么区别。看台上球迷的气氛是喧闹的。

三十七、——卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来。但是仅有“飞动”是不够的，还要心灵的完全投入，使自己也成为舞蹈的一部分，身心浑然一体，才能达到美的境界。

三十八、人们只惊慕她现时的明艳！

三十九、总结：1900- 谢婉莹 福建长乐人，现代著名女作家、儿童文学家 《小桔灯》、《寄小读者》、《繁星》、《春水》 冰心散文的特点，我们课上品味。(补充诗歌)：以写作小诗著称中国新诗界，受泰戈尔的影响大，捕捉刹那的感受与思索，展示对爱、对人生真谛的执著追求。隽永清丽、内容丰富

四十、文章开头问道：“我应怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈？”在全文中有什么作用？作者没正面回答，你能从接下来的排比中找到答案吗？

四十一、冰心（1900．10一．2），原名谢婉莹，笔名冰心，福建长乐人，现代著名女作家、儿童文学家。“五四”时，她开始写小说、诗歌。她的散文语言清新秀丽，自成一体，称为“冰心体”，影响很大。许多作品被译成英、法、日、俄等多种文字，主要作品有《寄小读者》《再寄小读者》，诗歌《春水》《繁星》等。

四十二、艺术家罗丹曾经说过“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”美在哪? 找出描写舞姿优美的句子，划出

四十三、卡卡出来了。真是光艳地一闪！他向观众深深的示意，抬起头来，他亮出他的俊朗的面庞和那能说出万千种话的一对长眉，，一双眼睛。

四十四、许多同学喜爱绘画，喜欢唱歌;也有些同学有乐器或舞蹈方面的特长，具有一定的艺术鉴赏力。在上课之前，我们先欣赏一段舞蹈，请同学们说说这是哪一个国家的(播放一首印度音乐的片段)。

四十五、【学习目标】

四十六、低回婉转：

四十七、惆怅（）（）静穆（）蠕动（）嗔视（）

四十八、冰心，我们的诗人、小说家、散文家、翻译家，我们中国新文学的第一代开拓者，在她七十多年的文学创作中，真诚地表现了自己的时代。她那光彩夺目的作品，是给祖人民和未来的最大奉献，是留给人类的宝贵精神遗产。

四十九、观察有独特的发现。一般说，观看舞蹈，多注意舞姿、舞步，四肢的舞动是重点。而这儿不仅写“四肢”，更写“五官”，是灵活熟练的“四肢五官”讲说优美的诗歌故事。“无限的哀愁”、“无边的喜乐”、“低回宛转的娇羞”、“叱咤风云的盛怒”等等都是通过面部表情的观察，作者独特的发现。而“花朵”、“褶裙”、“铃声”和“四肢五官”揉成为美妙的整体，刻画出诗句里的悲欢离合。

五十、阅读探析：

五十一、迁移拓展，课堂延伸

五十二、根据上下文，试简洁地概括琴师、黑妞形象特征。

五十三、此外，优秀的外国文化也是人类进步、文明的精神财富，应鼓励学生接触、吸收、借鉴各国优秀文化，从中得到精神上的营养，开阔胸怀。

五十四、５、舞蹈的狂欢仅有“飞动”是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。卡拉玛本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。

五十五、阅读过程中，有没有感到不理解的语句?

五十六、速读课文，思考具体从什么角度来这种飞动的美

五十七、１、对比自己先前写的“观《雀之灵》”与课文，说说自己哪些地方写得好，好在哪儿？哪些地方还写得不够好，可以从课文中借鉴哪一点来修改？

五十八、（引导学生品析文中极富表现力的词、句，揣摩文章的遣词用句，品析修辞手法在表情达意上的丰富内涵，深悟文中深层意蕴所包含的情感美、艺术美、哲理美，从而提高语言理解能力，同时体味祖国语言的丰富内涵和无穷魅力。）

五十九、阅读下面一段文字，回答后面的问题：

六十、拓展延伸，巩固审美体验

六十一、斗薮（sǒu）粲然（càn）尽态极研（yán）花N（mán）嗔视（chēn）

六十二、感受舞蹈艺术飞动的美，提高艺术欣赏能力。

六十三、学生自由诵读，批注自己喜欢的语句（段）。

六十四、我们的诗人，在她的一生中，虽没有如山的波涛，但也不是风平浪静，那九十五年的历史，我们的国家经过血与火的抗争，终于从黑夜走向黎明。冰心，作为历史的见证人，将近一个世纪，在这张人生的风雨表上，留下的生活脚印并不在一条直线上，且有深有浅。她是正直的，是一位真正的爱国主义者！她那支多彩之笔，记下了她的成长，她的观察，她的感受，她的爱憎，她的忧患，她的鞭挞……几十年了，她仿惶过，但她总是不停地进步，即使是泥泞、荆棘，她也踏过去，在时代的风雨里摸索着，跋涉着，寻找着真理，追求着光明……

六十五、１、粲然嗔视息息相通尽态极妍xièchìzhà

六十六、同学们，生活和艺术是分不开的，无论我们将来要从事什么职业，即使是与写作或舞蹈离得很远，也应当时时刻刻注意观察和学习。我们的中华文化和印度文化一样博大精深，都是世界文化遗产的重要组成部分，二十一世纪的青年，应当珍惜、热爱、学习、弘扬这些优秀文化，才可能真正成为一个高素质的现代人，才可能创造出更优美的现代文明。

六十七、课文扩读材料

六十八、这种飞动的美在文中哪些语段得到具体生动的描写？

六十九、第二段文字写黑妞及其表演是从的角度来写的，从描写方法上看运用了描写。

七十、笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了。

七十一、一段一段的舞蹈配合过（有时单独舞蹈，有时和舍瓦配合，他是一只白天鹅！形容尚小而功夫已深，将来的成就就也是不可限量的），我们发现他不仅是工作“巴西人把足球当作是一种游戏，意大利人把它当作是一种秩序，而我的定义？就是把它当作游戏来玩而又遵守它的规则”正是这样的理解，是卡卡在面对对手时异常冷静，而又很少做出违反规则的动作。

七十二、本文又是怎样运用高超的语言技巧，来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢？冰心奶奶特别擅长把这些视觉的形象用她那只传神的笔写成优美凝练的文字，那么她又是怎样表现的呢？老师摘取了课文第18段的内容和大家一起分析一下，作者是怎样描写的，同时我们也要学会在文中勾画标注。

七十三、教学重、难点：

七十四、教学方法：

七十五、我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！我们看她忽而双眉颦蹙，表现出（）；忽而笑颊粲然，表现出（）；忽而侧身垂睫，表现出（）；忽而张目嗔视，表现出（）；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着（）；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见 ！像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事！

七十六、生：自由发言，教师适当鼓励。

七十七、成功的花，

七十八、不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度，就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。（简单介绍印度舞蹈的特征）

七十九、对比学习，借鉴应用

八十、一场场难忘的比赛──

八十一、说教学重、难点：

八十二、同学们，你们看过印度舞蹈吗?如果看过，能把你的感受说给大家听听吗?(学生发言)如果没有，今天我们就随冰心一起去观看卡拉玛姐妹的同台演出，顺便听听冰心观看后的感受。(如有条件，此环节可利用多媒体放映印度舞蹈，展示美丽、华贵的印度服饰;活力四射的印度舞蹈;神奇、绮丽的印度风情，使学生产生兴趣，有助于提高教学效果)

八十三、颦蹙：

八十四、在贝多芬的音乐中，我很自然地联想起那些高耸入云的山峰，它们以宽广深沉的大地为基础，以辽阔的天空为背景。它们像自由不羁的苍鹰俯瞰着大地，目光里出现的是大自然的雄浑和苍凉，是人世间的沧桑和悲剧。只有那些博大的灵魂，才可能描绘这样气势浩大的景象。

八十五、２、在上文的横线处原有“观众像触了电似的”和“观众像着了魔一样”这两个比喻，结合文意，将这两个比喻句正确地填回原文。

八十六、许多同学喜爱绘画，喜欢唱歌；也有些同学有乐器或舞蹈方面的特长，具有一定的艺术鉴赏力。在上课之前，我们先欣赏一段舞蹈，请同学们说说这是哪一个国家的（播放一首印度音乐的片段）。

八十七、学法要求：

八十八、这篇文章的文字非常优美，也有一些生字词，请同学们参考注释自读全文，读的时候用直线勾画出不懂的词句，可以查找字典、词典;用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。

八十九、我应当怎样来形容卡卡在球场上的舞蹈？

九十、假如我是个作曲家，我就要用音符来传达出他轻捷的舞步。

九十一、反复诵读课文。

九十二、正因为有这些独特的发现，因而材料充实，形象丰满，构成了飞动的美。独特的发现不会送到你的身边，而是靠用“心”观察，用“心”感受与体验。

九十三、想一想，文章主要写了什么内容呢？请你试着用最简洁的语言说说本文主要内容，如果能写在笔记本上则更好。

九十四、１、课文开头作者写道：“假如我是个诗人，我就要写一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞。假如我是个画家，我就要用各种彩色，点染出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。假如我是个作曲家，我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步和细响的铃声。假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身影。”作者遗憾的是她“什么都不是”，今天让我们来弥补冰心先生的遗憾，让我们用诗篇，用画笔，用音符来展现卡拉玛姐妹曼妙的舞姿。如果你也不能，那就请收集有关印度舞蹈的诗歌、图片、音乐等等。（办一期板报来展示以上作品或资料）

九十五、当这个女主角以轻盈而矫健的步子走出场来的时候，这个平静的海面陡然膨胀起来了。它上面卷起了一阵暴风雨，对这位女英雄报以雷鸣般的掌声。她开始唱了。她圆润的歌喉在夜空中颤动，听起来似乎（）而又逼近，似乎（）而又（）。歌词像珠子似的从她的一笑一颦中，从她的优雅的“水袖”中，从她的婀娜的身段中，一粒一粒地滚下来，滴在地上，溅到空中，落进每一个人的心里，引起一片（）的回音。这回音听不见，但是它却淹没了刚才涌起的那一股狂暴的掌声。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，忽然变得鸦雀无声。

九十六、明确目标：本课的学习目标在导学案上有清晰地呈现，在上课的时候，只用让班长再一次宣读，进一步地明确即可。

九十七、七年级下册第四单元主要选的是反映文化艺术方面的文章，而本课则是在学习过《社戏》、《安塞腰鼓》、《竹影》之后的一篇课文，它是著名作家冰心的一篇散文，本文以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，通过生动细腻的描绘，把异国的文化风情形象地展现在我们的面前，表达作者对卡拉玛姐妹高超舞技的由衷赞美之情。

九十八、文中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术”，怎样理解这句话？

九十九、Eg.排比、比喻 134(总领全文、概括)、136、137 增强语势、哪些方面、突出内容和情感;将……比作……、生动形象、…… 的特点 用语言来表现舞台艺术是很困难的，需要高超的语言技巧，采用比喻、排比等修辞手法，形象生动的表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈，尽可能把视觉形象转化为语言形象，而又通过语言使读者发挥自己的想象，得到语言和舞蹈形象的双重审美享受。

一百、２、解释下列词语在文中的意思：

一百零一、从１９１９年起，她同为数不多的新文学先驱者一起，开始了文学生涯，用实践进行着艰苦的开垦。新中国成立后，她更以自己全部的热忱灌溉文苑。她受过委屈，而没有怨言，只知道踏踏实实地写下去，把心交给祖国，交给孩子，交给光明和未来……

一百零二、师：这种美在文中哪些具体语段得到生动的描绘?(16、17、18三个自然段。)

一百零三、根据上下文的意思填空，体会卡拉玛姐妹优美的舞姿：

一百零四、忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；

一百零五、冰心还翻译出版过泰戈尔的诗集、剧作和其他一些外国作家的作品。她于创作之余，致力于保卫世界和平，对外友好和文化交流等工作，多次出国访问。她曾当选为历届全国人民代表大会代表，第五届全国政协常务委员和中国民主促进会副主席，中国作协理事，中国文联委员、副主席和名誉主席。

一百零六、试从文中找出精彩的句子和段落，大声朗读，并从词语、修辞、句式或表现方法等方面思考，简单地说说这些语句好在哪?

一百零七、创设情境，以舞导入

一百零八、教学设计：

一百零九、走近作者：

一百一十、当这个女主角以轻盈而矫健的步子走出场来的时候，这个平静的海面陡然膨胀起来了。它上面卷起了一阵暴风雨， 对这位女英雄报以雷鸣般的掌声。她开始唱了。她圆润的歌喉在夜空中颤动，听起来似乎（）而又逼近，似乎（）而又（）。歌词像珠子似的从她的一笑一颦中从她的优雅的“水袖”中，从她的婀娜的身段中，一粒一粒地滚下来，滴在地上，溅到空中，落进每一个人的心里，引起一片（）的回音。这回音听不见，但是它却淹没了刚才涌起的那一股狂暴的掌声。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，忽然变得鸦雀无声。

一百一十一、教学过程：

一百一十二、【指导：“忽而”是什么意思？神态的瞬息万变，那么同学们在内容上看出怎样的变化了呢？让学生体会到对比，体会到单句表现的柔美双句表现的刚强。】

一百一十三、１９１３年随家到北京，进入教会学校贝满女子中学。１９１８年，冰心抱着学医的目的考入协和女子大学预科，后改变初衷，转学文学。１９２３年她以优异的成绩毕业于燕京大学文科。冰心属于“五四”新文学运动中涌现出的第一批现代作家，是其中最知名的女作家之一，为文学研究会的重要成员。在新思潮的激荡下，１９１９年９月她以“冰心”的笔名发表了第一篇小说《两个家庭》，揭示了为了事业改良家庭生活的必要性。以后，她又发表了《斯人独憔悴》等揭示社会、家庭、妇女等人生问题的“问题小说”。与此同时，她写作散文，１９２１年发表的《笑》，被认为是新文学运动初期一篇具有典型意义的美文。

一百一十四、我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！

一百一十五、２、颦蹙：皱着眉头，形容忧愁的样子。

一百一十六、２、略

一百一十七、根据新课标的要求，我把本课的教学目标设定为三个层面：

一百一十八、Eg.“忘怀了观众，也忘怀了自己……” 舞蹈的优美，要有心灵的完全投入，才能达到美的境界。真正的舞蹈，是心灵之舞，是身心的浑然一体。

一百一十九、【冰心的观察本领：

一百二十、【小结：冰心就是这样，化视觉形象为凝练的文字，使我们如身临其境般的欣赏到我们不能看到的舞蹈美。】

一百二十一、请你从修辞手法、和表现方法等方面思考，简单地说说这些语句好在哪？

一百二十二、──《繁星》五五

一百二十三、Eg.“使人深深地体会到印度的优美悠久的文化……” 所有优秀的艺术家都根植于本民族的文化的土壤中，没有印度悠久文化的熏陶，没有历史文化的内涵，舞蹈就不会如此美妙动人;艺术上的交流，增强了了解和沟通。

一百二十四、但是，难道我就能忍住满心的欢喜和激动，不像你们吐出我心中的欢喜吗？

一百二十五、虽然卡卡已他二十二岁的年华，已过了四年的职业球员生活，但是我知道米兰的伟大的俱乐部，还会不断的给他已滋润培养的。

一百二十六、观察细致而全面。“双眉颦蹙”、“笑颊粲然”、“侧身垂睫”、“张目嗔视”、“点额抚臂”、“画眼描眉”、“挺身屹立”、“按箭引弓”，种种情态尽收眼底，而这些情态又在瞬息之间变化，六个“忽而”准确地传递了这方面的信息。如果没有敏锐的目光和敏捷的思维，要看得那么全面，辨别得那么细微，是不可能的。

一百二十七、小组自由试读：女生读单句，男生读双句。

一百二十八、然而，贝多芬的山峰决不是荒山。他的山峰上有蓊郁的档林，也有清溪流泉。他的钢琴奏鸣曲《月光》，便是倒映着晴朗月色的高山湖泊，他的那些优美的钢琴三重奏，便是清澈的山涧，在幽谷中蜿蜒流淌……当钢琴跌宕起落，震天撼地时，他的山峰便成了洪峰汹涌的峡谷，轰然喷发的火山。

一百二十九、如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话，那么卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈，那么你观看过的中国舞蹈，哪些能冠此美誉呢？为什么说他们的舞蹈是心灵之舞吗？

一百三十、情感、态度、价值观：初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。

一百三十一、学生审美能力很差，缺乏深厚积淀。学生用自己的语言描述《千手观音》这个舞蹈时，出现无法用准确的语言进行描绘的现象，究其原因，一是对舞蹈艺术缺乏了解，二是学生语言比较苍白。这也是今后教学应该努力的方向。

一百三十二、师：冰心的描绘，确实让我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈之美，那她们的美是一种怎样的美呢?能否从文中找出两个字概括?(飞动。)

一百三十三、知识目标：通过自主学习，积累本课中出现的生字词，如“静穆”、“惆怅”、“颦蹙”、“粲然”等；

一百三十四、正因为有这些独特的发现，因而材料充实，形象丰满，构成了飞动的美。独特的发现不会送到你的身边，而是靠用“心”观察，用“心”感受与体验。】

一百三十五、不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度，就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。下面，让我们一起来欣赏我们敬爱的冰心奶奶记叙自己观看印度舞蹈的一篇散文：《观舞记》

一百三十六、服饰

一百三十七、我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！我们看她忽而双眉颦蹙，表现出；忽而笑颊粲然，表现出（）；忽而侧身垂睫，表现出（）；忽而张目嗔视，表现出（）；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着（）；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见！像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事！

一百三十八、小朋友！我不信世界上还有人能说这句话！“不为什么”这四个字，从她口里说出来，何等刚决，何等无回旋！她爱我，不是因为我是“冰心”，或是其他人世间一切虚伪的称呼和名字！她的爱是不附带任何条件的，惟一的理由，就是我是她的女儿。总之，她的爱，是摒除一切，拂拭一切，层层地麾（huī）开我前后左右所蒙罩的，使我成为“今我”的原素，而直接的来爱我的自身。

一百三十九、教学难点：通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。

一百四十、然而我什么都不是！我只能用我自己贫乏的文字，来描写这惊人的足球之中的舞蹈艺术。

一百四十一、哨声响起，烟花放起，歌声唱起，卡卡开始舞蹈了。

一百四十二、【作者从身体、神态、服饰、心灵等方面来表现：

一百四十三、检查预习。

一百四十四、旁坐有两人，其一人低声问那人道：“此想必是白妞了罢？”其一人道：“不是。这人叫黑妞，是白妞的妹子。他的调门儿都是白妞教的，若比白妞，还不晓得差多远呢！他的好处人说得出，白妞的好处人说不出。他的好处人学得到，白妞的好处人学不到。你想，这几年来，好顽耍的谁不学他们的调儿呢？只是顶多有一两句到黑妞的地步，若白妞的好处，从没有一个人能及他十分里的一分的。”说着的时候，黑妞早唱完，后面去了。这时满园子里的人，谈心的谈心，说．笑的说笑。卖瓜子、落花生、山里红、核桃仁的，高声喊叫着卖，满园子里听来都是人声。

一百四十五、本文是当代散文中以生动优美的语言来写视觉形象的绝妙佳作，卡拉玛姐妹的舞姿优美，冰心先生的语言同样美不可言，因此，本课的学习对学生而言应该是一次美的巡礼，七年级正是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，这正是教师进行审美教育的绝好机会。但是作为涉世不深又缺少生活经验的少年，他们的审美能力必然有限，获得的美感往往停留在直觉。因此教师的适当引导是很有必要的。

一百四十六、预习课文，掌握“读一读，写一写”中的字词。

一百四十七、【板书设计】

一百四十八、如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，深林中一只旋舞的白天鹅，他想叫出他心中的惊喜，但是除了双手指向天空之外，他找不到更合适形容他内心的语言。

一百四十九、本文描写了印度舞蹈的美，文中哪些语句或语段表现了舞蹈的美?

一百五十、假如我是个画家，我就要用各种彩色，点染出他穿红黑战袍时高大的身躯。

一百五十一、思考：“我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感却能随着她的动作，起了共鸣！……在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”怎样理解？

一百五十二、清扬咿哑静穆端凝颦蹙粲然嗔视变幻多姿本色当行离合悲欢低回婉转叱咤风云浑身解数高视阔步尽态极妍息息相通

一百五十三、教学重点

一百五十四、４、全班展示各小组推荐的佳作。（作者有感情地朗读或全班传看）

一百五十五、《观舞记》的作者是 ，她的原名是________ ，她是我国______代著名作家和________，上学期我们学过她的诗《 ________ 》。

一百五十六、修辞方法：有什么作用？如，比喻，其实舞台上并没有莲花、小鹿、孔雀，这些都是舞蹈者模拟出来的，表现了她们生动传神的动作特征。

一百五十七、理解、积累“静穆、粲然、妥帖、叱咤风云、尽态极妍、浑身解数”等词语。

一百五十八、这篇文章大量运用比喻、排比等修辞方法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈。找出你认为写得精妙的句段，细心体会并加以积累。

一百五十九、１９８０年她创作的短篇小说《空巢》获全国优秀短篇小说奖。她的儿童文学作品选集《小桔灯》等，在１９８０年全国少年儿童文艺创作评奖中获荣誉奖。

一百六十、小组合作学习

一百六十一、课堂小结谈感受

一百六十二、让我们将我们一颗颗的赞叹感谢的心，像一朵朵花似地穿成花串，献给他挂在胸前，带回到南美的赛场去，感谢他给我们的热情，感谢他对米兰的盛意！

一百六十三、盘点收获：这一环节是学生对本课的知识进行小结，可以从不同的方面论述自己在本节课中的收获，或多或少、或深或浅，只要敢于表达，便是可贵之处。

一百六十四、赏析本文优美生动的舞蹈艺术描写。

一百六十五、（让学生通过对美的形象的感受，对美的本质认识，去领悟人生意义和美学价值，从而拨动他们心灵的琴弦，培养高尚的审美情趣。）

一百六十六、像一朵白云在人眼前缓缓飘过，高贵的气质让人眼睛一亮，我们立刻就被舞蹈大师杨莉萍拉入了梦幻般的舞蹈境界。优美动听的音乐瞬间响起，一只高贵的“孔雀”开始翩翩起舞。“孔雀”美丽的姿态，如一朵娇嫩的蓓蕾，在阳光下绽放。一阵柔韧的蠕动，时而缓慢，时而轻快，静中有动，动中有静，如风似水，修长的手指灵活的变换着。孔雀的美态被刻画得淋漓尽致。你已无法转开目光，一只美丽幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里。这就是美，自然，和谐，如微风拂过你的面庞。】

一百六十七、３、精读思考，理解本质：

一百六十八、3提出思考题：此文是写给谁的?作者为何要送给他们?(由此问引出：姐妹舞蹈之“美”。)

一百六十九、在第一遍阅读时，可采用默读的方法来通读全文，注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容。请你试着用最简洁的语言说说本文主要内容。

一百七十、冰 心──二十世纪中国文坛一盏不灭的灯

一百七十一、为什么美? 为什么会表现出如此美妙的舞姿。找出相关的句子，分析

一百七十二、合作探究，比读鉴赏。

一百七十三、５、卡拉玛为什么能在舞蹈的'狂欢中，“忘怀了观众，也忘怀了自己”？

一百七十四、１９３６年暑假，她赴欧美游历，经日、美、苏、意、英、法、德等国。抗日战争爆发后，冰心到重庆，曾主持过《妇女文化》半月刊。

一百七十五、１、给下列加粗的字注音：

一百七十六、解词：

一百七十七、用课文中的一个词语概括卡拉玛姐妹舞蹈的特点。

一百七十八、光艳：秀丽的面庞；能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛。女性的妩媚不仅表现在美丽的五官，更多地表现在眉目之间。未舞先有光彩先有情。

一百七十九、写卡拉玛姐妹出场前，先写“台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的”这个细节有什么用意？

一百八十、(找出精彩语句或语段，认真思考)

一百八十一、尽态极yán（）浑身解（）数叱咤（）风云

一百八十二、再次阅读文章。在这次阅读时，稍稍放慢速度，拿起笔来，边读边动笔做些圈点勾画：

一百八十三、排比，如“她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！”

一百八十四、首先，艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，所以，“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”

一百八十五、新课标非常重视培养学生的审美素质、能力，但审美是一种复杂的精神活动，它既有人对形象的直觉认识，又有在这种直觉中产生的情感，还有渗透在这种情感中的道德感和理智。面对审美能力处于初级阶段的学生，教师的正确引导非常关键。

一百八十六、初读，整体感知：

一百八十七、３、略

一百八十八、冰心，是一颗巨星，在中国文坛和读者心头，已经亮了七十多年…… 她不慕荣华，安于平易，在北京西郊的苏州街住了已四十余年。生活上，她心里没有 “舒服”的位置，时时追求的是耕耘，是收获。

一百八十九、根据大多数学生的回答，对17自然段进行小组研讨，从修辞手法、和表现方法等方面思考，让学生体会语言特点，教师巡回指导，鼓励学生畅所欲言。讨论后推荐代表在全班交流，然后全体学生有感情地齐读17自然段。

一百九十、本节课为自读课，在以导学案为载体，充分发挥学生自主学习的同时，展现本课的思路，让学生更清晰地认识本课的内容，在展示点拨的同时，边点拨边板书，设计如下：

一百九十一、作者从哪些方面表现舞蹈“飞动的美”？

一百九十二、冰心在本文中表现的卡拉玛姐妹舞蹈的特点是什么？

一百九十三、她们为什么能表演出这么优美的舞蹈？通过这几个问题的设计，让学生在反复的阅读中理解文章的内容，品味优美的舞蹈艺术和精妙绝伦的语言艺术，在合作交流的过程中，教师深入各小组参与其中。

一百九十四、（两种方案可选一）

一百九十五、在柔和的灯光、柔美的音乐包围下，舞蹈大师杨莉萍在尽情地展示她那梦幻般的舞姿。在我看来，她在举手投足间，把孔雀的灵韵刻画得淋漓尽致。她的每一个手势，每一个跳步，每一个转动都出自于对生命的喜悦。比风更轻，比梦更美，比云更柔软，比幻想更动人。长裙之上，星点密布，衣衫动处，飘飘欲仙。我仿佛有被携去雀仙园之感，身体已不复存在，唯有灵魂浮游在缥缈的天空。

一百九十六、这段文字对莲花、小鹿、孔雀这些形象的描写，哪个词语用的精妙？

一百九十七、２、观舞（杨丽萍《雀之灵》），记舞。

一百九十八、３、卡拉玛用她的身体与服饰“用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声”

一百九十九、本课仍然采用我一直以来惯用的清怡中学的六环节教学法，即“明确目标”、“自主学习”、“合作交流”、“展示点拨”、“盘点收获”、“达标测试”，对于学生来说，以导学案为载体，根据设计好的由浅入深的问题进行提前预习，这样节省了大量的时间，而且在课堂上又能充分发挥小组的作用，把不太理解的问题放在课堂上通过相互解答，进而提高学生的思维能力、口头表达能力。

二百、教学评价：

二百零一、髻（）褶（）裙铮铮（）星宿（）

二百零二、为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”？

二百零三、让学生去这样有序地、细致而全面地、有独特的发现地观察并描写某一事物。

二百零四、课堂小结

二百零五、2学生自由读课文，读后谈初读体会(学生轻声自由读课文，读时以轻音乐陪衬。)

二百零六、充分预习

二百零七、说教学过程：

二百零八、留时间学生诵读课文，划出你感受最深的语句，用一个词形容一下你读完文章后的感受 →“飞动的美”

二百零九、动人的音乐、优美的舞姿，都给人一种美的享受，可如果请同学们用自己的语言来表达时，就会感到词语匮乏、捉襟见肘。今天。我们就一起来赏析冰心的《观舞记》，看看她是如何来描写舞蹈场面的。

二百一十、(本文主要是运用高超的语言技巧，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，也表现了印度舞蹈的美。)

二百一十一、３、具体说一说卡拉玛是怎样“舞蹈出诗句里的离合悲欢”的？

二百一十二、为什么第17小节说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”?

二百一十三、下面，我们来欣赏一段舞蹈，一起来感受舞蹈艺术的精妙吧。请欣赏《千手观音》（利用多媒体手段播放舞蹈《千手观音》）——同学们，观看了这段舞蹈，大家内心是否也被这群无声天使的精彩表演所震撼呢？请大家拿起笔来，运用语言来表现艺术美吧。（要求：看到的可以用怎样的视觉形象来形容？用精确的词语或生动的修辞，写一句优美的话。）

二百一十四、１９５８年和１９７８年以后，她先后为孩子们写了《再寄小读者》和《三寄小读者》，还写了散文《归来以后》、《走进人民大会堂》、《樱花赞》等。这些散文不仅保持着她独具的艺术风格，更在富于时代气息的广阔背景上，展示了丰富多彩的生活画面，呈现出明朗乐观的色调。

二百一十五、利用多媒体播放《印度舞》选段，展示美丽、华贵的印度服饰；活力四射印度舞蹈；神气的印度风情，让同学们产生浓郁的兴趣，很快进入兴奋状态。

二百一十六、４、主要运用比喻和排比的修辞手法。

二百一十七、教学难点：

二百一十八、新课标多处提到“应重视提高学生的品德修养和审美情趣”“提高文化品位和审美情趣”。而《观舞记》正是对学生进行文化感染、审美熏陶的好例子。因此，教学中，将朗读与想象充分结合，在读中感受美、体验美、思考美、延伸美，进而得到审美体验、提升审美品位。

二百一十九、——生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。

二百二十、教学重点：

二百二十一、形容：形体和容貌。

二百二十二、显然，这里描绘的是飞动的美，而这种飞动的美描写得如此活灵活现，除高超的语言修养外，还有扎实的观察本领：

二百二十三、知识与技能：积累字词，有感情地朗读课文;品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。

二百二十四、忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！

二百二十五、（让学生置身特定的情境中，带着一种对“美”的憧憬和急于领略“美”的审美期待，进入文章的情感世界，引发强烈的情感共鸣。让这种共鸣，转化为学生的自觉审美的“催化剂”，使学生产生审美追求，主动去寻美访胜，采撷珠宝，从而深潜到文章所构筑的内部世界，领悟文章所营造的美学意境。）

二百二十六、积累语句，熟读课文，了解印度舞蹈的艺术瑰丽，体会比喻和排比句的作用。

二百二十七、教学重点：我认为本课教学重点应为：“欣赏优美生动的语言描写。”

二百二十八、体会文章精妙的语言魅力，学习运用比喻、排比等修辞手法。

二百二十九、她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。

二百三十、欣赏杨丽萍的舞蹈《雀之灵》，拿起你手中的笔，学习冰心奶奶，用精致的形容词、生动形象的修辞手法，去描绘生活美，来表现自己所看见的和所想到的，哪怕是一个词语、一个句子、一段文字都行。

二百三十一、如：花开瓣颤——同学们想象到什么？让我们仿佛看见了什么？表现了舞蹈什么特点？

二百三十二、拓展延伸

二百三十三、比喻，如“轻云般慢移，旋风般疾转”“如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”

二百三十四、【学生分析】

二百三十五、文中哪些语句表现了两姐妹的优美的舞蹈？找出来，读一读。

二百三十六、从文章中找出描写印度舞蹈特点的语句。

二百三十七、“世界上最遥远的距离不是生与死，而是我就站在你面前，而你却不知道我爱你。”

二百三十八、通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观和价值观。

二百三十九、欣赏优美生动的对舞蹈艺术的语言描写。

二百四十、假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘他变幻多姿的旋舞。

二百四十一、布置作业：

二百四十二、了解印度舞蹈的特点。

二百四十三、飞动的美 身体 心灵之舞

二百四十四、那柔美的旋律在耳边轻盈地回荡。一只柔美的孔雀在那儿旋转着高雅的身躯。两只手在那儿不断摆动，如同一只展翅的海鸥，在那儿与一种力量搏斗，站起来了，手指在头顶上灵巧地摆动着，舞者把柔韧的美带给了我们，也把那颗信念的种子，吹进了我的心中……婀娜的舞姿，柔美的臂膀，高傲的气势，在我的眼前回荡。

二百四十五、心灵之舞 神态

二百四十六、说板书设计：

二百四十七、品读课文，集体探究。

二百四十八、我不敢冒充研究足球的学者，来阐述足球的历史和派别，来说明他所表演的舞步是最美妙的。我也不敢像足球名宿一般，内行的赞美他的一举手一投足，是怎样的“本色当行”。

二百四十九、学生自主学习意识强，有强烈的参与意识，能把自己融进学习的环境中，善于表现自己，乐于表现自己。

二百五十、当然，教学是遗憾的艺术，在感觉有些值得肯定的同时，也有不少遗憾：

二百五十一、情景导入说舞蹈

二百五十二、写观众议论与描写白妞有没有关系？你是怎样理解的？

二百五十三、教学流程：

二百五十四、１、jìzhězhēngxiù

二百五十五、一课时

二百五十六、一段一段的舞蹈表演过（小妹妹拉达，有时单独舞蹈，有时和姐姐配合，她是一只雏凤！形容尚小而功夫已深，将来的成就也是不可限量的），我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖！我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗“珠缨炫转星宿摇，花斗薮龙蛇动”来包括了。

二百五十七、为什么要极力渲染黑妞歌喉之美？是不是有点喧宾夺主？

二百五十八、同学们，欣赏了这精美的描写，我们不由得在钦佩卡拉玛姐妹舞技的同时，也深深钦佩冰心的语言。所以，学会用一些精致的形容词、生动形象的修辞手法，去描绘生活美，应该也是我们学习这篇课文的一个要求。

二百五十九、布置学生预习课文，会写生字，准备注音，排除字词障碍。

二百六十、——第2—6小节

二百六十一、１、pín cùníngyīchóu chàngmùcànrúchēn

二百六十二、明确：11—18段，直接描写舞蹈的语段主要集中在16—18段。

二百六十三、１、将“辽远”、“深远”、“柔和”、“铿锵”四个词填入文段中的括号内。

二百六十四、我只是一个欣赏者，但是我愿努力说出我心中所感受的飞动的“美”！

二百六十五、能否引用文中语句，并加上自己的理解，说说什么是舞蹈？或说说印度舞蹈主要表现些什么内容？

二百六十六、摘抄本文中优美语段，做一点语言积累。

二百六十七、２、观众像触了电似的观众像着了魔一样

二百六十八、你认为两姐妹的舞蹈美在哪里？

二百六十九、合作交流解困惑

二百七十、通过反复吟咏作者观舞后的感受，调动学生丰富的想象力，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力。

二百七十一、２、细读课文，赏析揣摩：

二百七十二、洒遍了牺牲的血雨。

二百七十三、能否引用文中语句，并加上自己的理解，说说什么是舞蹈?或说说印度舞蹈主要表现些什么内容?

二百七十四、这段舞蹈美不美？美在哪里？

二百七十五、自主学习读雅句

二百七十六、教师的语言评价

二百七十七、师生上网搜集资料，制作多媒体课件。

二百七十八、到了十二点半钟，看那台上，从后台帘子里面，出来一个男人，穿了一件蓝布长衫，长长的脸儿，一脸疙瘩，仿佛风干福橘皮似的，甚为丑陋。但觉得那人气味倒还沉静，出得台来，并无一语，就往半桌后面左手一张椅子上坐下，慢慢的将三弦子取来，随便和了和弦，弹了一两个小调，人也不甚留神去听。后来弹了一支大调，也不知道叫什么牌子；只是到后来，全用轮指，那抑扬顿挫，入耳动心，恍若有几十根弦，几百个指头，在那里弹似的。这时台下叫好的声音不绝于耳，却也压不下那弦子去。这曲弹罢，就歇了手，旁边有人送上茶来。

二百七十九、１９５１年，冰心从日本回国，在社会主义的新中国，她的生活和创作揭开了新的一页。

二百八十、赵丽宏

二百八十一、为什么重点写黑妞的外貌，再重点写她的演唱？

二百八十二、引导学生结合自己的审美经验去理解：

二百八十三、然而当初她的芽儿，

二百八十四、高山和流水（节选）

二百八十五、１９８２年上海文艺出版社开始出版五卷本的《冰心文集》，同年出版三卷本的《冰心选集》。

二百八十六、能力目标：

二百八十七、合作交流：本环节着重于小组间的合作，充分发挥小组长的作用，组织安排学生进行学习，根据导学案上提供的由浅入深的问题进行探究，自己解决不了的问题，小组内解决，小组解决不了的问题，稍后在班内进行解决，可以在展示点拨这一环节中相互质疑、相互解答，只要班内有一名学生能够解答，教师便退居其次。本环节设计的`问题有：

二百八十八、结合课后研讨与练习：

二百八十九、要求：用一些精致的形容词，恰当的修辞加以扩写，使之成为一段优美的文字。

二百九十、【过渡：在16、17自然的还有像这样类似的精彩的句子，请小组合作交流，按我们刚才分析的两种方法，先看看写了那些形象，然后分析妙在何处：安排分组。】

二百九十一、教学本文，我立足在使学生掌握基础知识的基础上，鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中得到精神上的营养，开阔胸怀，其次有感情地朗读是学生与文本最直接的情感交流，以发展学生自主、合作、探究能力为宗旨，指导学生深入领会文章的意境美。

二百九十二、写琴师、黑妞的表演运用了什么手法？有什么作用？

二百九十三、能正确、流利、有感情地朗读课文，体会文章精妙的语言魅力。

二百九十四、《观舞记》

二百九十五、积累字词，以课本读一读，写一写中的为主。

二百九十六、看了卡卡的天鹅舞，使人深深地体会到他的天赋和日后刻苦的训练，天赋和训练都是必不可少的。都如同一条的大榕树上的树枝，支支下垂，入地生根。这么多树枝在大地里面息息相通。

二百九十七、创设情境，唤起审美需求

二百九十八、利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中国舞蹈资料。

二百九十九、仿照作者的语言特色，来扩写下面一段文字：

三百、在文中横线上填入适当的量词。

三百零一、１、积累字词，借助工具书识记生字词，会读会写“清扬”等字词，能在具体语境中准确运用“嗔视、息息相通”等常用词语。

三百零二、１９２６年，冰心在美国获文学硕士学位后回国，在燕京大学、清华大学和北京女子文理学院任教。这期间创作较少，有影响的作品有《南归》、《命》、《冬儿姑娘》、《我们太太的客厅》等。这些作品有较多较深厚的社会内容，显示出冰心对生活的新认识。

三百零三、说说为什么冰心奶奶能写出这样一篇优美的文章，像卡拉玛姐妹的舞蹈那样打动人心？

三百零四、“太湖美，太湖美，美就美在太湖水;水上有白帆，水下有红菱，水边芦苇青，水底鱼虾肥;湖水织出灌溉网，稻香谷香绕湖飞。”’

三百零五、用她变化的神态“她忽而双眉颦蹙，忽而笑颊粲然，忽而侧身垂睫，忽而张目嗔视，忽而轻柔地点额抚臂，忽而挺身屹立”

三百零六、难点：通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。

三百零七、引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。

三百零八、明确：飞动的美

三百零九、停了数分钟时，帘子里面出来一个姑娘，约有十六七岁，长长鸭蛋脸儿，梳了一个髻，戴了一＿＿＿银耳环，穿了一＿＿＿蓝布外褂儿，一＿＿＿蓝布裤子，都是黑布镶滚的。虽是粗布衣裳，倒十分．洁净。来到半桌后面右手椅子上坐下。那弹弦子的便取了弦子，铮铮锹锹弹起。这姑娘便立起身来，左手取了梨花简，夹在指头缝里，便丁丁当当的敲，与那弦子声音相应；右手持了鼓棰子，凝神听那弦子的节奏。忽羯鼓一声，歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢。每句七字，每段数十句，或缓或急，忽高忽低；其中转腔换调之处，百变不穷，觉一切歌曲腔调俱出其下，以为观止矣。

三百一十、赏析文章是如何表现舞蹈的“飞动的美”。

三百一十一、情感目标：通过品味优美的语言，体会作者所表达的思想感情；

三百一十二、【教学过程】

三百一十三、课堂小结。

三百一十四、冰心(1900.10一1999.2)，原名谢婉莹，笔名冰心，福建长乐人，现代著名女作家、儿童文学家。“五四”时，她开始写小说、诗歌。她的散文语言清新秀丽，自成一体，称为“冰心体”，影响很大。许多作品被译成英、法、日、俄等多种文字，主要作品有《寄小读者》《再寄小读者》，诗歌《春水》《繁星》等。

三百一十五、听到同学们精彩的描写，老师也很受感动，冰心已经离开我们16年了，如果她能看到同学们精彩的表现，感觉到她的优美的语言终于找到了知音，有了同学们这样深入的理解，她的描写技巧也终于有了我们这些传人，她一定会倍感欣慰的！希望大家用心的去观察生活，把生活中的美畅快淋漓的写出来吧！

三百一十六、叱咤风云：

三百一十七、动人的音乐，优美的舞姿，都会给人一种美的享受，可同学们用自己的语言来表达时，却似乎捉襟见肘，为语言的匮乏而苦恼，但大家别急，今天，我们就一起来学习冰心老人的《观舞记》，相信通过本文的学习，大家会有许多收获的。

三百一十八、同学们，动人的音乐，优美的舞姿，常常给我们带来美的享受。可当要我们用语言文字来描述这种美好的享受时，许多同学为难了。那么，如何将这种艺术享受用语言文字表述出来呢？同学们不用着急。今天，我们一起来学习冰心记叙自己观看印度舞蹈的一篇散文——《观舞记》。学习这篇文章后，大家一定会有许多收获。（出示课题）

三百一十九、（让学生充分地读，各种方式地读，在读中体味。）

三百二十、欣赏优美、生动的舞蹈艺术描写。

三百二十一、【教学反馈】

三百二十二、３、交流，展示。

三百二十三、１、给汉字注音或根据拼音写汉字：

三百二十四、１、初读课文，整体感知：

三百二十五、插入介绍印度宗教及文化概况。

三百二十六、离合悲欢：

三百二十七、1资料助读：师生交流介绍作者

三百二十八、第19小节中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化?你感到印度文化有什么特点?

三百二十九、根据七年级学生的心理特征和能力及审美活动的特点，在本课的教学中教师要注意：创设特定情境，引发兴趣，激起学生的情感涟漪；通过有感情地朗读让学生与文本作最直接的情感交流；逐步引导学生体会作品中最富表现力的语言，从感知层深入到体会层，不仅领略外在美，而且把握其中的意蕴，感悟作品的思想内涵，从而提高自己的审美能力及文化修养。

三百三十、生写作3分钟后，朗读展示。

三百三十一、达标测试，本环节的内容在导学案上有显示，学生在课堂的结束前独立完成，而后由小组长对本小组的学生的题目进行收集、整理，并进行及时反馈，达到堂堂清、人人清的理想效果。题目紧扣目标，是对本节课主要内容的检测，要求人人达标。

三百三十二、最精彩的是长途奔袭，大跨着舞步，从不低头看球，一瞬间的爆发，轻易地摆脱对手的纠缠，使马队也不得不赞叹道：“一但卡卡超过了你，没有人能够让他停下来。”我实在描写不出。

三百三十三、【练习题库】

三百三十四、形体

三百三十五、延伸提高用妙语

三百三十六、有一次，幼小的我，忽然走到母亲面前，仰着脸问说：“妈妈，你到底为什么爱我？”母亲放下针线，用她的面颊，抵住我的前额，温柔地，不迟疑地说：“不为什么──只因为你是我的女儿！”

三百三十七、神态

三百三十八、学生回答，老师勾划：

三百三十九、品析语言，展开审美活动

三百四十、段。因为这一段用生动优美的词语写出卡拉玛姐妹形体的美。

三百四十一、自由朗读课文，提出不能理解的地方，全班讨论。

三百四十二、用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辞手法，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移，旋风般疾转”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等，都尽可能地把视觉形象转化为语言形象,而又通过语言使读者发挥自己的想象，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。

三百四十三、教法分析：

三百四十四、本文是怎样运用高超的语言技巧，来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢?

三百四十五、【过渡：今天我们学到了一些欣赏语言的方法，让我们总结一下。】

三百四十六、观察有序。从头部的长眉、妙目到手指到腰肢，自上而下。衣服、装饰，从髻上到腰间，也是自上而下。

三百四十七、回答归纳：绚丽的服装、苗条的身形、多变的神态、优美的舞姿……就好像我们亲眼目睹她们的表演一样。

三百四十八、了解印度舞蹈。

三百四十九、课前已经布置大家搜集作者的资料了，课上交流，看看你都找到了哪些资料。

三百五十、——正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。

三百五十一、３、见课文

三百五十二、教学难点

三百五十三、诵读法。在课堂教学中应引导学生反复诵读，深入品味，提高语言感悟能力。

三百五十四、忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；

三百五十五、“她忘怀了观众，也忘怀了自己”是因为卡拉玛的身心已经完全融入舞蹈之中，成为舞蹈的一部分，而正因为发自内心所以她深深地打动内心，所以“我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感却能随着她的动作，起了共鸣”。可见，真正的艺术，不在于技巧之高，而在于心灵之美。

三百五十六、他用它的长眉，妙目，手指，小腿，头脑，用他脚上的球鞋，身上的红黑战袍，用他时而细碎时而大跨的舞步，轻云般的突破，旋风般疾转，舞出足球文化中的完美境界。

三百五十七、（赵丽宏以其敏锐而细腻的心去捕捉贝多芬的灵魂，一如冰心在流动的身影中去捕捉舞者的灵魂。对艺术的感悟，有许多相通的地方，同时也能展示作家的个性。这则短文，放在课文学习的起始、中间或结尾部分皆可，教者可根据自己的需要而定。）

三百五十八、假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出他的充满了活力的灵动的身形。

三百五十九、其次，所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。

三百六十、课时安排：

三百六十一、总结存储：用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辞手段，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移，旋风般疾转”“忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等等，尽可能地把视觉形象转化为语言形象，而又通过语言使读者发挥自己的想像，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。

三百六十二、习惯地鼓鼓嘴，他端凝地站立着。

三百六十三、17段。因为这一组排比句，它写出了卡拉玛姐妹神态的多变，舞姿的优美，舞艺的精妙。

三百六十四、积累运用

三百六十五、老舍先生说：“观察事物，必须从头到尾，寻根追底，把他看全，找到他的‘底’，不知全貌，不会概括。”观察如只注意一鳞半爪，那就只会在记忆中留下破碎不全的事实，难以形成质地优良的写作材料。观察事物，不管是观察环境还是观察人物，都要既注意整体，又注意局部，还要注意细部；都要捕捉特征，按一定的顺序；都要既观其静态，又了解其变化。多角度、多侧面地对事物进行观察、分析，就能采集到丰富的写作材料，把握全貌。

三百六十六、浸透了奋斗的泪泉，

三百六十七、她还受泰戈尔《飞鸟集》的影响，写出了３００多首无标题的格言式自由体小诗，结集为《繁星》和《春水》，在“五四”新诗坛上别具一格，显示了女作家特有的思想感情和审美意识，很受读者欢迎。１９２３年秋，冰心赴美国威尔斯利女子大学研究院学习英国文学，从这时至１９２６年，她把自己在旅途和异国的见闻感受以及对往事的追忆，陆续写成亲昵恳切的２９封寄小朋友的信，发表在《晨报》的《儿童世界》专栏，并结集为《寄小读者》于１９２６年出版。这是冰心早期散文的代表作，也是中国现代最早的儿童文学作品。她的散文比小说和诗歌有更高的成就，在当时被称为很有魔力的“冰心体”。

三百六十八、舞蹈出了诗句里的离合悲欢

三百六十九、研习精彩语段，品位学习本文优美生动的描写。

三百七十、能力目标：要在本课的学习中，感受优美的舞蹈艺术，提高审美意识。

三百七十一、明确一下，把握欣赏的角度，化视觉形象为文字，“多角度”。技巧方面，主要是“巧修辞、妙用词。”

三百七十二、教学手段：

三百七十三、２、请分别用下列词语造句：

三百七十四、最使人惆怅的是他刚显示给我们以他“白天鹅”般的舞姿，因着巴西球迷的需求，他又“惊鸿”般的飞了回去！代表桑巴军团，与南美球队大战。尽管他跳的并不是桑巴舞。等待着卡卡数月后的回归。

三百七十五、分别针对16、17两段，进行语言分析，感受语言美。’

三百七十六、16段。因为这一段从衣饰方面写出了舞蹈的美。

三百七十七、càn（）然chēn（）视xīxī（）相通

三百七十八、多媒体课件（powerpoint）

三百七十九、曼舞：长眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、细步――从“轻云般慢移”到“旋风般疾转”。

三百八十、根据新课程改革的精神，在课堂教学中以学生为主体，激发学生学习的兴趣，培养学生的探究能力，运用小组讨论的方式，解决学习中出现的问题。

三百八十一、——第13—18小节。

三百八十二、用她的心灵来全心舞蹈“她忘怀了观众，也忘怀了自己”

三百八十三、浑身解（xiè）数褶裙（zhě）雏（chú）凤叱咤（chìzhà）风云颦蹙（píncù）

三百八十四、展示点拨：本环节主要是对小组内没有解决的问题在班里进行交流，其他小组的同学，可以质疑或解惑，这样充分调动了学生的积极性，使小组的每一个成员都有展示的机会，教师采用小组计分的方式，激励学生站起来回答问题。

三百八十五、忽而侧身垂睫，表现出低回宛转的娇羞；

三百八十六、２、老舍先生说：“观察事物，必须从头到尾，寻根追底，把他看全，找到他的‘底’，不知全貌，不会概括。”观察如只注意一鳞半爪，那就只会在记忆中留下破碎不全的事实，难以形成质地优良的写作材料。观察事物，不管是观察环境还是观察人物，都要既注意整体，又注意局部，还要注意细部；都要捕捉特征，按一定的顺序；都要既观其静态，又了解其变化。多角度、多侧面地对事物进行观察、分析，就能采集到丰富的写作材料，把握全貌。

三百八十七、１９４１年到１９４７年她曾担任参政会议参政员。１９４６年夏回北平，斯年冬天，全家去日本。１９５０年，冰心作为东京大学第一位女教授，在该校讲授中国新文学。

三百八十八、情感目标

三百八十九、小组竞争

三百九十、说教材：

三百九十一、冰心（1900一1999），原名谢婉莹，现代著名女作家、儿童文学家。主要作品有散文集《寄小读者》，诗集《春水》、《繁星》等

三百九十二、初中一年级语文教案的反思

三百九十三、第二段文字描写其声音的'词语有；描写其声音时运用了的修辞手法。

三百九十四、鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。

三百九十五、天上的星辰，骤雨般落在大海上，嗤嗤繁响。海波如山一般的汹涌，一切楼屋都在地上旋转，天如同一张蓝纸卷了起来。树叶子满空飞舞，鸟儿归巢，走兽躲到它的洞穴。万象纷乱中，只要我能寻找到她，投到她的怀里……天地一切都信她！她对于我的爱，不因着万物毁灭而更变！

三百九十六、通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。

三百九十七、过程与方法：自主朗读、合作探究文章内容。

三百九十八、在文中作者是怎样表现自己观舞后的感受的？用了怎样的修辞手法？

三百九十九、多媒体CAI课件、关于印度舞蹈和中国舞蹈的视频、图片资料

四百、学习作家冰心大量运用修辞手法描写视觉形象的写作手法，品味并积累优美的语句。

四百零一、“天空中不留下鸟的痕迹,但我已飞过”

四百零二、２、冰心谢婉莹现代诗人《纸船──寄母亲》

四百零三、她的爱不但包围我，而且普遍地包围着一切爱我的人；而且因着爱我，她也爱了天下的儿女，她更爱天下的母亲。小朋友！告诉你一句小孩子以为是极浅显，而大人们以为是极高深的话：“世界便是这样的建造起来的！”

四百零四、课前准备：

四百零五、能力目标

四百零六、(根据学生的回答，教师指导学生用怎样的感情、语调来朗读，然后指名一位朗读能力强的学生示范读16自然段，接下来男女生分角色读17、18自然段。初一学生有很强的表现欲望，分角色朗读能激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和朗读的语感。)

四百零七、重点难点：

四百零八、以舞导入，欣赏舞蹈美。

四百零九、总结存储，课外延伸。

四百一十、〖参考答案〗

四百一十一、说教法学法：

四百一十二、自主学习：本环节主要有：作者、生字词、整体感知三部分的内容，都是由学生在导学案上独立完成。作者简介，可以由学生查找资料后，在课堂上进行展示，同学们之间相互补充，最后强调需要识记的部分。生字词是在学生自读课文时自行解决，整体感知的问题可设计为：文中哪一部分是正面描写卡拉玛姐妹的舞蹈的 ？在作者看这是一种怎样的美？设计此题的目的，一是把握文章的结构，二是找出文中的关键词句：“但是我愿意努力说出我心中所感受的飞动的‘美’”。

四百一十三、【过渡：好的文章还需要好的读者，再好的语言，如果不能读出它的味道，也不能够真正体味到其中的美。】

四百一十四、１、由已学的课文《安塞腰鼓》引入，请学生尝试学写《观〈雀之灵〉》。

四百一十五、教学目标：

四百一十六、文中引用白居易的两句诗起什么作用？

四百一十七、３、根据上下文的意思填空，体会卡拉玛姐妹优美的舞姿：

四百一十八、４、请举例说明文中主要运用哪些修辞手法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈。

四百一十九、师：请同学们用心欣赏这段舞蹈，然后说说你们的感受。

四百二十、感情朗读课文，找出描写印度舞蹈特点的语句，并用一个精辟的词语进行概括。

四百二十一、尽态极妍：使仪态和丽质最充分地显示出来。

四百二十二、在开始今天的课之前，先给大家放一段视频。看完后，请大家告诉我，通过这段视频舞蹈，你有什么样的感受，用一个词语概括一下你的感受。

四百二十三、导入：本课的导入，我采用的是多媒体播放印度舞蹈的形式，给学生以清新直观的感受，在播放之前先给学生提出要求：细心地观察，而后谈谈自己的感受，再引出本文。这样的设计，主要是让学生产生一种共鸣，对舞蹈艺术有初步的感知，提高学生的学习兴趣。

四百二十四、本单元的《安塞腰鼓》也是写舞的，可作一些比较研究。

四百二十五、(学生大多会回答17自然段。但教师不能否定其他学生喜欢16、18自然段。

四百二十六、作者生平简介

四百二十七、２、通过正确、流利、有感情地朗读课文，品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句，接受美的熏陶。

四百二十八、观看《千手观音》，仿照《观舞记》写一篇小文章300―400字 印象最深的舞蹈场景。

四百二十九、２、文学常识填空：

四百三十、配乐朗读，整体感知

四百三十一、情感态度与价值观：引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。

四百三十二、如何感受美，形成自己的审美观。

四百三十三、忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，

四百三十四、研读课文：

四百三十五、我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低回婉转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事！

四百三十六、除了词语用的好，一个句子，还可以从什么角度来分析？

四百三十七、同学们，我们先来欣赏一段带有异国风情的舞蹈片断。（播放印度舞蹈视频）

四百三十八、３、仿照语段中加点句的句式，以“阿炳开始演奏了，《二泉映月》哀怨悲愤的曲调……”为开头，写一组排比句。

四百三十九、形容：

四百四十、拓展训练，模仿创造美。

四百四十一、师：此时此刻，让你对这三个自然段作一个选择，你最喜欢哪一自然段?为什么?

四百四十二、３、通过鉴赏与模仿、借鉴，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。

四百四十三、结合文意解释词语。

四百四十四、——以有节奏的动作为主要表现手段，可以表现人的生活、思想和感情，也可以表现自然和其他，一般用音乐伴奏。

四百四十五、合理运用教学媒体，巧妙整合内容。《观舞记》写的是有关印度舞蹈家舞蹈的魅力，非常适合运用多媒体辅助教学，教学时我利用多媒体播放舞蹈《千手观音》以此导入，既激发了学生的学习兴趣，又再一次欣赏了，《千手观音》。在此基础上导入本课效果不错。

四百四十六、——虽然现在印度属于资本主义国家，但宗教势力极大，所以也有人说印度是一个宗教国家。印度几乎所有的文化艺术形式、内容也都受此影响，多以表现宗教为主题。卡拉玛姐妹的舞蹈也同样如此，例如第18小节中提到的莲花、鹿、孔雀、蛇等动物在印度的宗教中都有其象征意义。

四百四十七、朗读指导第17段：注意语速语调的变化、轻重缓急的安排。

四百四十八、【教学建议】

四百四十九、作者写的这些形象，我们看得见当时舞蹈者的情态吗？学生回答，老师归纳：妙用词

四百五十、仿照语段中加点句的句式，以“阿炳开始演奏了，《二泉映月》哀怨悲愤的曲调……”为开头，写一组排比句。

四百五十一、找出文中具体描写卡拉玛姐妹舞蹈之美的语段，精读品析。

四百五十二、将“辽远”、“深远”、“柔和”、“铿锵”四个词填入文段中的括号内。

四百五十三、卡拉玛姐妹的舞蹈 服饰 飞动的美

四百五十四、(朗读第19小节)

四百五十五、古老的民族造就古老的文化，古老的文化是记录人类文明历史的宝库。本学期我们感受了来自迅哥儿家乡带有呢土气息的乡村戏剧――“社戏”，那月下神形兼备的绘画艺术――“竹影”。这一切无不都在向我们诉说着人类历史的进步。今天，著名的冰心女作家又给我们带来一场美幻绝伦的异国风情表演――印度舞蹈，不相信？还是让我们先睹为快吧？！

四百五十六、我们虽然不晓得他在球场上的所有感受，但是我们的情感，却能随着他的动作，起了共鸣！我们看他忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐：忽而侧身垂睫，表现出无比的可爱；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔的迈着凌波微步，表演着华丽的脚法；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！在足球的狂欢中，他忘怀了观众，也忘怀了自己。他只顾使出浑身解，用他灵活熟练的四肢五官，为米兰付出着，讲说着巴西人特有的足球天性。

四百五十七、导入

四百五十八、说教学目标：

四百五十九、对此，冰心先生的《观舞记》可作生动的说明。引导学生结合课文１６、１７段进行体会。

四百六十、２、修改习作。

四百六十一、课堂教学中注重创设轻松、愉快的学习氛围，点燃学生的求知热情，唤醒学生的学习潜能，用真诚的微笑，朴实的语言以及教育智慧与学生融合在一起，引导学生真正动起来，课堂真正活起来。

四百六十二、3文章从第11段才正式叙写观舞经过，前面铺叙的文字有什么作用吗？

观舞记导学案