生活禅语，生活禅语

生活禅语

一、如果你决定付出，不要试图回报，这样你就可以在付出的同时得到回报。这种回报叫做快乐。

二、人们的思想，如果能时刻保持开朗清明，就会在周围的环境中展现出来，都会美丽而善良。

三、比如净日轮，普照十方国，如来神通力，法界周围。《华严经》卷四，世界主妙严品

四、心像莲花，生长在低凹的水池里，它明亮；折叠在高山上，风干枯萎。

五、行菩萨行，不顾身命，无能抑坏，向一切智故发心趣。《华严经》卷54，十地品

六、佛心禅语】 无忧无虑的地方，我当过去，不乐阎浮提浊恶世。(观无量寿佛经)

七、现量所得，以智自入，不由他悟。体性如实，净眼现证。《华严经》卷40，十定品

八、润弘河海，布施众生：饥者食之，渴者饮之，寒衣热凉，疾济以药。

九、道心也是理性。欲望如果扩大，就会埋没理性；理性如果能发扬，就能制止欲望。

一十、个人，能不能在心里知道，就能看出自己的价值取向和思维水平；语言能否温暖，可见其豁达和道德水平。

一十一、佛心禅语】 世间人之所以不能求得心安，是因为他们总是有各种各样的想法和妄想。

一十二、世界上的米饭一个人吃不完，世界上的事情一个人做不完。同样，一个人也无法实现世界上所有的功业。

一十三、人营妻子，不看病法，死命卒至，如水湍聚。父子不救，余亲为什么？命尽父亲，如盲守灯。《法句经》卷下，道行

一十四、信仰、因果、良心、道德是佛教弟子安身立命的基础；感恩、包容、

一十五、佛心禅语】 山中坐月夜，霜天寒雁过。炉灰拨尽未眠，报小灵禽清耳。-法演禅师语录

一十六、人是对的，世界自然是对的。一切都是一样的，人们只是从他们喜欢的人那里买东西。人是东西的灵魂。

一十七、言语上说，小智妄分离，是故生障碍，不是自我意识。《华严经》卷16，须弥顶上的赞品

一十八、学佛的最后一个立足点是日常生活和工作。学佛首先是努力做一个好人，希望生活更完整、更有意义。

一十九、住戒有慧人，修习心与慧，勤智比丘，彼当解此结。杂阿含经卷22，第599卷

二十、我宁愿过着艰苦朴素的生活，也不愿把自己的幸福和幸福建立在别人的痛苦之上。

二十一、莲藕池无日不花，四色光明映宝台。金臂遥伸垂念切，众生为什么不想来？(元)明本《怀净土》

二十二、最禅意的句子】所谓悲伤，不是时间长了难度，而是心思卡住了。

二十三、首先要带两只眼睛，照透两头事，不要只带一只眼睛，走到一边。(唐)百丈怀海禅师《古尊宿语录》卷一卷

二十四、凡事有烦恼，若要做事，必须先下定决心——绝对不怕烦恼。若不怕烦恼，则可解决任何烦恼。

二十五、放下就是包容和进步，放下对个人意见的执着才能包容，放下今天旧念的执着才能进步。

二十六、毒】 人生有三毒:贪、怒、痴。可以用布施治贪，用慈悲治怒，用智慧治痴。

二十七、佛语心经】 心血的努力，就像涓滴成河，久而久之，就能浇灌事业的硕果。

二十八、慈悲是救世之源，但无智不是大悲。只有有了智慧，我们才能发挥无限的毅力和慈悲，这就是佛教中的悲智双运。

二十九、爱是世界的一部分力量，但只有爱是不够的，一定要有忍——忍辱、忍耐、忍耐，能忍就能安。

三十、要众生都有心病，拥有的人烦恼“失”，没有的人忧虑“得”；患得患失，即成忧愁。

三十一、所谓念兹在兹，就是手在工作的时候，心思在手；脚走路的时候，心思在脚上；说话的时候，精神就放在嘴上。

三十二、佛心禅语】 面对困难的勇气:每天走出绝路，充满希望，脚踏实地的人，生活不会给他绝望。

三十三、要做菩萨，就要发恒常心。菩萨决不把“付出”当成苦事，而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。

三十四、麻烦的根源当事情发生或面临新的情况时，普通人往往会担心得失，这是麻烦的根源。

三十五、天天禅语】无缘无故的人，不排斥，不讨厌；对命中注定的人，不贪婪，不执着于爱。

三十六、自心众生无边誓愿度，自心烦恼无边誓愿断，自性法门无尽誓愿学，自性无上佛道誓愿成。《六祖坛经．．阡悔品》

三十七、没有数字的代价，就是无限。不辞辛苦的付出，就是大慈悲。付出劳动，服务得很开心，就叫喜舍。

三十八、佛心禅语】 愚人除境不忘心，智者忘心不除境。不知心境如如如，触目遇缘无障碍。-莫龙祖心禅师

三十九、佛心禅语】 谦退是保身第一法，安宁是人生第一法，宽容是待人第一法，宁静是 养心第一法。

四十、如果成了口头禅，那就好象别人请你吃东西的时候总说我不要不爱吃一样，时间长了，肯定没肉吃。

四十一、我本来就有一颗纯洁的心，是世界上最好的，也是世界上最尊重的，所以日本:本尊。(日本)空海《秘藏记》

四十二、佛心禅语】 爱，如果能像清水一样干净舒适，普润所有众生，那该有多好？！——海涛法师

四十三、许多人生活和事业的失败在于他们太愿意听别人的建议。听别人的建议，但不要依赖他们。

四十四、我们不是圣人。我们什么都做不了。不可能不犯无意之过。因此，言行前三思是必要的。

四十五、我，法非有，空，知非无，离有无故，契会中道。(古印度)《成唯识论》等护法论卷七

四十六、当人们出生时，他们赤裸裸地来到这个世界上；在这个世界上忙碌了几十年赤裸裸地走着，什么都没有。！

四十七、要学会圣人包容万物的宽广心胸，才能超脱心境；否则，即使信仰虔诚，敬拜佛陀，最终也会陷入魔道。

四十八、第一个好知识，可以责怪病人。如果你称赞我，你也不是老师。这是一个门口公式。(古印度)阿底峡胜进心·出离心·菩提心

四十九、因为果抱不是固定的，不是静止的，不是注定的。因为果抱随着生命主体的作用而变化。

五十、个人一生要成为什么样的人，事业要成就多少，主要取决于我们的心有多宽广，气度有多大。

五十一、真该妄本，妄彻真源；性融合，无障碍。(唐)法藏《华严一乘教义分齐章》卷四

五十二、不思正法的人，如到宝山空手而归，真是无意义。(宋)冈波巴《宝莉集》

五十三、如果你生病了，你应该依靠医生进行诊断和治疗；如果你有精神疾病，你应该依靠自己来治疗（当代）星云《佛光菜根谭》

五十四、切有为法才得自体，从此无间必灭无，如果这里生即此灭，无容从此转向余方。(古印度)世亲《俱乐部论》卷十三

五十五、佛说，用意识的心修行是最好的修行，离开生活本质的修行不是真正的人生修行。

五十六、不念自利，常念利他，身口意业所作所为，终不自为，恒为他人。《优婆塞戒经》卷2，名义菩萨品

五十七、所有的修行方法，如坐禅、念佛等，都是为了收集心灵。修行主要是为了摆脱假我，增加真实的自我。

五十八、人们相信并遵循算命的话，以免犯忌。师言：佛教谈精神超然，心正则气盛。在佛教中，日日月月都是吉祥的时候。

五十九、只关注别人的行为，却忘记检查自己的行为，可以说是一个严重的错误。(日本)莲如《御一代记者》

六十、没事不惹事，遇事不慌张；生活要从容，凡事向前看。人生百年短，聚少离别长；隐约约定，不念也不忘。

六十一、佛心禅语】 人之所以成为财产奴隶，是因为人们不懂繁荣的虚幻道理，被贪财的锁链束缚。

六十二、佛心禅语】 了解自己最难，不了解自己最痛苦。因此，人生的首要任务是了解自己。

六十三、佛心禅语】 培养自己的气质，不要为面子而战；争取的是假的，养的是真的。一证严法师

六十四、盛大的恩宠悄然落幕于禅的温柔。轻轻地牵着那些和你在一起的人间烟火，我愿，从此，只有静好。

六十五、佛心禅语】 担心就像摇椅，可以让你有事可做，但永远不会前进。-海涛大师

六十六、不悲不喜，不忧无虑，冷漠冷静，让世事如流，心平气和。也许，只有山川草木才有如此透明和禅意。

六十七、爱在人们心中常常感到奇缺，常常感到饥渴和饱足，就像饿鬼一样。沉迷于爱情，将永远无法满足。

六十八、能知所知法，只依心妄计，若知无，能知即非。《大乘密经》卷上，妙身生品

六十九、天天禅语】金融风暴并不可怕，可怕的是精神风暴；景气不好，不要惊慌，怕人心不安。

七十、孝敬父母】 世界上只有父母不能再生。因此，当父母还活着的时候，孩子应该尽力孝顺，以免父母去世后悔。

七十一、云为什么不放松？所谓不触及一切众生，不伤害一切众生，不烦恼一切众生。《加阿含经》卷四，护心品

七十二、江湖只是旅途中的幻境，风浪是你必经之路。你继续走还是停留？答案在你心里。

七十三、如果富人不知道如何充分利用财富，他们也会被社会人群抛弃。恐怕它的孤独和孤独比穷人更痛苦！

七十四、佛心禅语】 生命只在呼吸之间。古今中外，对生命的描写不如佛经精彩。

七十五、当日常逆境来临时，能不动心，能做主，常常能做到，在大限到来时，也能做主。

七十六、个聪明有希望的国家必须重视学习。善于学习的回报是知识和金钱。

七十七、盲目、无节制的自由只会给我们带来不自由，而对贪婪、愤怒、痴呆的约束则反映了人类的智慧和意识。

七十八、住相布施生天福，就像仰箭射虚空，势力尽，箭还落，来生不如意。(唐)玄觉《永嘉证道歌》

七十九、见危不救后悔。当别人有危急时，我不知道如何及时救他们；我没有杀伯仁，但伯仁死于我，这让我后悔。

八十、佛心禅语】 流水下山不是故意的，片云归洞本无心；如果生活像云水一样，铁树遍地开花——慈庵守净

八十一、若起不善，入无相际，通达者是人不二法门。《维摩经》卷中，入不二法门品

八十二、教育的基础课应该是教学生微笑，微笑学习知识的学生不太可能变坏。

八十三、禅语感悟人生句】 见多识广不会失去辨别能力，视听敏感不会被迷惑。

八十四、佛心禅语】 要培养一份清净无染的爱。在感情上不要有得失心，不要想收回，就不会有烦恼。——证严法师

八十五、大彻大悟的佛学智慧】用菩萨的智慧看待家人；用父母的包容照顾世界。

八十六、佛心禅语】 闲到心闲始是闲，心闲才能居山。山里有闲暇生活，心不闲时更难居住。-恕中无忧

八十七、但妄想无生，即真心不动，此不动之外，更是毫无厘法得到。(五代)延寿《宗镜录》卷五

八十八、从小积财，如蜂采众花，财宝日滋息至终无损失。《长阿含经》卷十一，《善生经》

八十九、云何心一境？善良的男人，所谓通达三摩地所行的影像，只是他的知识，或者通达这已，复思如性。《解密经》卷三

九十、已经放弃了重担，不应该再取了。重担是大苦，放弃是大乐。《杂阿含经》卷三，第6514卷

九十一、世界上所有的无限别，各种巧妙奇特的事情，粗细广泛而深刻，不修行都达到了。《华严经》卷31，十回向品

九十二、佛心禅语】 信而不修，果报就在那里，或乐或苦，与你寸步不离，不毁不灭。

九十三、佛心禅语】 整天看山不厌山，买山终诗老山；山花落山常在，山水空流山。-王安石

九十四、佛教:丈夫是道教的，比如把火烧进冥室，它的冥就灭了，明还在。学道见意，愚蠢都灭，得无不见。《四十二章经》

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