境界高精辟句子合集，境界高精辟句子

境界高精辟句子合集

一、取决于你们丢什么样的烟头。

二、释义：短，不足。长，有余。一尺也有不足的时候，一寸也有多余的时候。比喻各有长处，也各有短处，各自都有可取之处。

三、富有成效的生活是没有尽头的。它像火炬一样代代燃烧，永远照亮着世界。

四、站的高，确实是能够看的远。

五、语文课，并不仅仅在教学生读懂这一篇课文，而是通过课文这一个例子，教学生学会学习、学会思想，学会以批判的眼光对由课文生发开去的有关事物、人物、社会现象和事理进行思索与分析。

六、对于功利境界的界定，教师在黑板上的板书为：“心胸狭窄，做事只知道对自己有意义。”我以为对功利境界的定义有些偏激。一个人对功利的正常追求，是正常的，在社会主义市场经济的今天，正常的利益的追求，在满足个人利益追求的同时，又为社会作了贡献，如私营企业主，只要不是违规违法地偏面地追求功利，国家还是鼓励的。每个人的发展，起初可能谁都离不开功利境界，因为一个人首先生存。

七、懒惰不奋斗的女人，只适合当情妇。

八、当一件事上升到“道德”一词了，多少都有些讽刺的意味。这个阶段呢，一个人可能是感知到了社会的存在，并深知自己乃社会中的一员，有义务或有觉解为社会做点什么。如儒家所说：“正其义不谋其利”。这类人所做的大都是严格符合道德标准的行为。可道德这东西太过主观了，和美、丑一样，都是主观意志上的判断，并且是相对存在的，不好评说。

九、驾校开除，自学成才，新手初驾擅长急刹，最近在开车，老手请绕行，别让我们因相撞而相识，驾照第1天。

一十、人生就是一道减法，渐渐的，我们不再事事较真，能原谅的人就原谅，能放下的事就放下，不会自寻烦恼，不会怨天尤人。

一十一、晚上睡的再饱也不影响我上课的时候想打瞌睡。

一十二、有时候一个人的孤独比和许多人在一起还要强烈。

一十三、在问清了作者将人生分为四个境界的依据之后，老师也列举了一个例子让同学们分析：

一十四、○一直很喜欢这一句话：“见或不见，依然思念，联不联系，都没忘记。”

一十五、孤独是一道独特的风景，只有有心人才能欣赏。

一十六、孤独是一种独立，是一种对自我真正的认识。

一十七、每一个人都会有孤独的时候，所以不要轻视他人的感受。

一十八、可以联系许多革命先烈、仁人志士的人生境界来分析；

一十九、男人和狗的区别在于，一年之后，狗见到你还是一样的兴奋。哪天遇上个满不吝的，给你一板儿砖，你就知道什么是肝儿颤了。你真不配做人！

二十、孤独是一种福气，在孤独中品味一切美好的东西吧。

二十一、释义：几个人一起走路，一定有可以当我老师的人在里面，我要选择他们的长处来学习，他们的短处，如果我有就去改正。

二十二、在这堂课里，我觉得有许多问题是值得讨论的：

二十三、做一个好人要有一颗善良的心；做一个好人要靠一张善变的脸。

二十四、生活的真谛往往隐藏在平凡的生活中，生活的价值往往体现在具体的工作中。

境界高精辟句子合集200句※境界高精辟句子

二十五、孤独的人看到的世界，很可能是最真实最感人的。

二十六、下午我独自坐在星巴克喝咖啡。突然一小男孩跑过来问：姐姐，你是来相亲的吗？我说不是。然后他对着外面一帅哥说：叔叔进来吧！放心吧不是她啦！

二十七、巴黎圣母院毁了，是不是你就没家了？宝贝~

二十八、激励自己正能量的一句话)。我不是靠活着的惯性活着的！

二十九、家路上的路灯断了几盏，没有路灯我看不见路，却看不见说话的权利却有孤独的影子。

三十、我向往的时候都快乐，向往的所有的自由自在，下班了，开车回家，这一刻，我走在回家的路上，就是那么的放松！

三十一、赌钱最高境界。就是不赌。

三十二、当你面对孤独的时候，请坚信自己，坚定不移。

三十三、做人的境界：不以物喜，不以己悲。做事的境界：心中有剑，手中无剑。做友的境界：心事如简，人淡如菊。做学问的境界：独上高楼，蓦然回首。一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。

三十四、依据灵性在人性中百分比的含量，人分为18品级，百分比含量越大，品位越高。

三十五、孤独的美在于它的安静、它的神秘，它令人沉醉。

三十六、您不当厨子真是太可惜，甩锅甩的真厉害啊。

三十七、与孤独为伴的人，往往是最勇敢的。

三十八、我要是收破烂的，绝对稀罕你，可惜我不是，谁稀罕你。

三十九、记得在某本书中曾看到过有人评价梅兰芳：谁毁了他的孤独，谁就毁了中国京剧。人生有知己如此替他守，纵然不成大家，也已是山长水远几世因果的缘分，说知己难遇，皆因过往之人能看到你的悲，你的喜，却往往看不到你的不悲不喜。长长短短的路，就这样静静地走着，走走停停，接着就到了路口。

四十、佛说：只有放下，才是重生。一叶落，独等天下秋。不知道为什么，各种天气总会给人带来太多不同的感受，左右着与之不相吻合的心情。曾经也尝试过反抗，用静默微笑面对烈夏，用浓厚绚丽应付严冬，但总归内心会有一种异样的感觉，说不清，亦道不明，又慢慢地车回原轨。石粒无论是沉入大海，还是卷进水沟，所能带来的，也仅仅是那一圈涟漪，毕竟两者相对，前者太过于渺小了，正如同人对于种种一样。

四十一、世上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你付出时，有人会批评你；当你收获时，有人会批评你；当你旁观时，还是有人会批评你，既然无处可逃，不如安然以对。人生苦短！每天，都是要给自己一个开心的理由。

四十二、想和你去看每一年的烟火，一年再一年，十年再十年。

四十三、为什么没能限制我的体重！

四十四、良好的品味，高尚的道德标准，责任感和一种不威胁压力的态度将会得到回报。

四十五、释义：上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。多被引用自作自受时的感受。也可以理解为：人的命运是可以改造的，所以“天作孽，犹可违”，但是自己不上进，就是“自作孽，不可活”。

四十六、冯友兰《人生的境界》是一篇哲理散文

四十七、孤独是最高境界，那是一种让人沉醉的感觉。

四十八、这阶段的人们了解到超乎社会整体之上还有一个更大的整体，宇宙！（心系宇宙的人···超人？）他清楚的意识到自己不仅是社会的一员，更是孟子所说的“天民”。冯友兰先生说：“这种觉解，他为宇宙利益做事，构成了最高的人生境界。”

四十九、人的价值；表现在心灵上。

五十、你有什么样的精神境界，你就有什么样的追求。

五十一、前男友们你们要小心了。

五十二、世界末日都是由于你的长相吓到了地球造成的。

五十三、孤独是生命中必不可少的一部分，需要好好珍惜。

五十四、孤独是一种秘密，需要一个人用心守护。

五十五、可以联系马斯洛的需要理论来认识冯友兰的人生四种境界，。马斯洛理论把需求分成生存需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次。

五十六、孤独是一种信念，是一种执着，更是一种力量。

五十七、○一切能用钱解决的事情啊，我都没辙。

五十八、想变成一条鱼不洗澡也不会脏每七秒就换一个新世界胖到肚子挺起来也很可爱就算懒惰邋遢好吃懒做也会有人爱。

五十九、虚荣并不是一种恶习，但所有的恶习都是围绕着虚荣而存在的，都只是满足虚荣的一种手段。

六十、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还是个孩子的时候，他应该在社会生活的大背景下，看到整个世界，他自己的生活的前景。

六十一、水已经沸腾了，但却没有米面下锅，算了，喝个水饱吧！

六十二、美丽的花朵由善良的种子长成，灿烂的人生由善良的思想指引。

六十三、看看你这小脸瘦得，都没个猪样啦。人来人往都说你俩神经，你非说：我俩形象代言人，海尔兄弟。你是谁家的狗啊，真丑，你都不会觉得不好意思啊，还是你已经丑惯。

六十四、人这一生不过短短三万天，过去的就永远不会再回来。每个人的人生也就只有这一次，没有重头再来的机会，所以自己的路，只能自己选自己走，不要用自己的嘴干扰别人的人生，也不要靠别人的脑子思考自己的人生。

六十五、太阳热，晒人肉，破棉袄，露棉花，赶紧把袖子往上，不然捂破皮了。我看不出你和狗有什么不一样，你看起来是有点人样。

六十六、有时候孤独并不可怕，只是一种美好的陪伴。

六十七、月考完了，高三下个月就要开始魔鬼式了！亲爱的自己别懒惰了，别赖床了！起来背书做数学吧！家长会要来了！

六十八、格局的大小决定着未来成就的大小。

六十九、○一个人可以对你隐藏，不是坏，而是对你的一份态度，很多人都会隐藏，并不代表别人的眼睛是虚化的。

七十、-单调的日子、枯燥的生活、无聊的QQ，麻木的我。

七十一、精神的道德力量已经发挥了它的潜力，举起了它的旗帜，使我们的爱国热情和正义感在现实中得以发挥它的力量和作用。

七十二、花了钱还觉得没尊严的体验有哪些？学校、驾校。

七十三、而今，瑜珈是一组强调身体控制与修身养性的运动和静坐，是达到“天人合一”境界的一个有效途径。

七十四、我终于下班了，我煎熬的工作已经结束了，我开车准备回家，我觉得这个时候才能体现自己所有的美好！

七十五、衣服都擦破了，也没擦出火花。

七十六、懒惰的人，做事没有积极性，一事无成也不奇怪。

七十七、○一个月一次，一周左右就没了。

七十八、欣赏是一种高于爱的境界。

七十九、孤独是一种难以言说的情感，需要用心去讲述。

八十、孤独并不是空虚，孤独是一种独立，是一种自由。

八十一、光风霁月，垂柳袅娜柔美，晚风清凉，带动柳枝飘舞不定，夜景幽邃，隐隐恍惚。

八十二、职场之中，少说话，多做事；少马虎，多仔细；少偷懒，多勤奋。只要你肯下苦工，相信你会打拼出属于你的一片天！

八十三、如果说，灵感与想象力是辅以作家创作飞翔的双翼，那么，人格与爱意则是艺术腾飞的方向仪与重心。方向仪失灵则前景灰暗，重心丧失就会坠入深渊。人格对于作家的意义不难理解，那么爱意是什么呢？纯净圣洁的爱意往往赋予作家一种深邃而高远的境界，这里面是含有“禅味”的。——黄桂元[]

八十四、只有那些有道德的人，无论是公德的还是私德的，并且决心做高尚的事情的人，才能被认为是最可敬的人。

八十五、○一个人静静地走在风里，漫无目的。人生而孤单，转身寂寞，在黑白的世界里，有多少人都一样，有着拣尽寒枝不肯栖的清冷，善待它，与之成为一介匆匆过客。丰子恺出尘入世走得洒脱，他说，有生即有情，有情即有艺术。很像王阳明所认同的，所有高深的事物均非专科，乃人人所本能，艺术无专家，人人皆生知。

八十六、今天吃的金针菇等等，洗洗还能接着吃几天。

八十七、小日子过的没滋没味的

八十八、过去，因为年轻，什么事情都没有经验，需要为了成熟付出代价。这是人生成长的成本。付出的成本，不能白花，要买到点经验，变得成熟。上半辈子所做过的事，九条牛也拉不回来了，学会放下，一切都面向未来，从现在开始，不能再犯傻，不能再冲动。因为，人生已经经不起折腾。

八十九、哭泣是最浪费力气的行径。

九十、世界上没有永恒的夜晚，世界上没有永恒的冬天。无论什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。无论何时结束，重要的是结束后不后悔。

九十一、世界杯让我感觉到：足球需要一种高尚的境界精神，才能打好的。

九十二、生命就像一场旅行，孤独是其中一个必经的站点。

九十三、风清云淡，细数世间纷华，沧海桑田，百年匆匆一隐现，一生叹惋世俗事，繁华落尽，到头来终究回归天地，此生何所求？玉老千年，一夜枯荣，这又何必？ -

九十四、名声是世界上所有男人和女人对我的评价；性格是上帝和天使对我们的理解和理解。 美middot；潘恩

九十五、这是典型的就教材而教教材的课堂，而不是以教材作为例子进行语文学习。

九十六、我现在工作的动力是“看在钱的面子上！”

九十七、你活着浪费空气，死了浪费土地，半死不活浪费人民币。你狗眼也不撒泡尿看看你的名字很符合你的长相啊！你的脸皮太厚，厚到地球都无地自容。

九十八、我不敢上厕所我怕我会饿。

九十九、程蝶衣活在孤寂，渴望着有个人能够与自己共同承担那一份欲说还休的清冷。于是，他成为了霸王一个人的虞姬，而他却不仅仅是虞姬一个人的霸王。于是，他演活了虞姬，却演死了程蝶衣。茶倾七分，留得三分人情在。去年紫陌青门，今宵雨魄云魂。哪怕只消几个黄昏，便断送了一生憔悴。

一百、人本身就是个能量体。寿命、福报、权势、金钱都是能量，若一个人没有足够的福报去承载，最终吃亏的还是自己。

一百零一、人生在世，该端起的时候要端起，该放下的时候要放下。人生在世，需要的就是这份从容洒脱。对于忙忙碌碌的现代人来说，首先要做到的，就是看破、放下。当我们拥有时，我们固然要珍惜它。但是该放下的时候，就要勇敢地放下。

一百零二、即使你独自一人，也不要说或做不好的事情。学会为自己而不是他人感到羞耻。德谟克利特

一百零三、我除了对这类人的无奈，和烦，就只能剩下对自己的无语，是因为我自己的不够优秀，才会遇上这些没有素质的人。

一百零四、圣人知晓宇宙和生命的起源，通晓道及道的运行规则，是理性的化身。

一百零五、只要有正确的观点，世界上的一切都是赏心悦目的；从错误的角度看，世界上的一切都是耀眼的。

一百零六、功利主义（utilitarianism），即效益主义，是道德哲学（伦理学）中的一个理论。提倡追求“最大幸福”（MaximumHappiness）。主要哲学家有约翰·斯图亚特·密尔（JohnStuartMill）、杰瑞米·边沁（JeremyBentham)等。功利主义亦称“功利论”、“功用主义”，通常指以实际功效或利益作为道德标准的伦理学说。在中国，战国时思想家墨子以功利言善，是早期功利主义的重要代表。宋代思想家叶适和陈亮主张功利之学，注重实际功用和效果，反对惟言功利和空谈性命的义理之学。

一百零七、宁静的心是灵魂的折射；宁静的思想是感悟的淡泊；宁静的人生是生活的包容；宁静是一种境界，只有心底善良的人才能寻觅到心灵上的这种境界。我喜欢宁静，我希望我的生活也是宁静的。

一百零八、人了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙，人不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员，人是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”，有这种觉解，人就为宇宙的利益而做各种事，了解他所做的事的意义，天地境界有超道德价值。

一百零九、今天亲戚结婚，老公去参加婚礼了，发了一张照片给我，我就回了四个：白菜不错。。。老公：猪也挺肥的！哎呦我去，什么时候我两之间的交流变的这么有含义了？

一百一十、即使默默不语，也是一种默契；纵然两两相望，也是一种欣喜。距离，让思念生出美丽；懂得，让心灵有了皈依。人生最幸福的事，就是有一个人暖暖的住在心底。很多时候，我们需要的只是一份倾诉，一份聆听。

一百一十一、如果我们不实践道德，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，如果我们不从中学习，我们就不会改变它。

一百一十二、孤独的最高境界应该就是一个人在离你最近的地方吃饭，喝雪花，然后没理由的想哭一场， 然后就好想你。

一百一十三、礼貌取悦于有礼貌的人，也取悦于被礼貌对待的人。

一百一十四、这四种人生境界是依次上升，课文中讲得很清楚；“自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。”但是，是不是就一层一层截然分开的，我的理解应该是交叉错杂在一起，只是某一种倾向更鲜明一些罢了，这个问题应该联系实际讨论清楚，不然学生会形而上地去认识这四种境界。

一百一十五、我体内的懒惰小孩又把勤奋小孩打败了！！！

一百一十六、做一个特别简单的人，好相处就处，不好相处就不处。凡事不要想得太复杂，曾经看不惯，受不了的，如今不过淡然一笑。

一百一十七、B：Yes，withpleasure当然可以。

一百一十八、什么叫觉解？在课文中出现13次之多，这是个由佛教派生出来的概念，学生不一定理解；

一百一十九、用“显微镜”查问题，用“放大镜”看危害，用“多棱镜”找根源畏

一百二十、想必你就是那传说中的一坨屎吧，长得那么猥琐不用比人介绍都已经一目了然了。

一百二十一、孤独并不能够得到治愈，但却能够得到成长。

一百二十二、真理比情感更重要，知识比财富更重要，道德比友情更重要，朋友比自己更重要，未来比现在更重要，祖先比家庭更重要，使命比生命更重要。

一百二十三、路边的老奶奶看到我就跑。

一百二十四、然后请同学们根据这三个人的不同回答分析他们不同的人生境界，学生的回答是顺理顺章的，第一个是自然境界，第二个显然是功利境界，第三个是道德境界。

一百二十五、有个学员路考的时候，还站在门外的，本来要先说报告才能开门进去，他往那一站就说：报告考官，仪表正常，请求起步。晕不？

一百二十六、岁月难得沉默，秋风厌倦漂泊。时光往处，缘起性空。彼岸是素年，碎光阴，暗香空落，潮起云涌。暮色中，一间古刹，一群昏鸦，一棵苍柏，一方青苔。待茶烟里开出了菩提，我们才懂得了寂寞。与心同往，余味清欢，案头水流叶落，心里山水纵横，归去明月清风。

一百二十七、冬至不停钓，等于瞎胡闹。

一百二十八、孤独是一种追求，是一种强大，是一种坚韧。

一百二十九、感到孤独的时候，才能真正感受到人的渺小和脆弱。

一百三十、孤独是一种品质，需要学会去拥抱、去享受。

一百三十一、不辜负我们的祖先，不辜负我们的后代，每一代都会比上一代更好。

一百三十二、日行，不怕千里；常做，不怕千万事。

一百三十三、孤独并不是病态，而是一种成长、 ○一种品位。

一百三十四、终于让自己得到了久违的放松，下一般开车回家，让我怀着激动不已的内心，可以回到家里，让自己好好的休息一下，感受家庭所有的温暖！

一百三十五、执子之手，感受最甜蜜的温柔，执子之手，已然没了寒冷的冬秋，执子之手，弹指间岁月白了头，执子之手，此生夫复何所求？ -

一百三十六、懒惰的人，毁掉健康，加快老化。

一百三十七、”在中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局的历史交汇期，加快构建新发展格局，既是我国应对外部变化的主动选择，也是我国持续发展的内在要求。

一百三十八、有的时候你乐观的像个屁，总以为自己能惊天动地。瞅你走个道还昂首挺胸的，别撑了，再撑就一个小馒头。你是孙悟空的师弟，沙悟净的师兄。

一百三十九、但是，有学生提出不同的见解，说：如果他是替一个私人老板造高楼大厦呢？显然这位学生感到第三个人如果是为私人老板造高楼大厦，同样也是为了赚钱，并没有达到为社会利益作无私贡献的觉解，达不到道德境界的层面。可惜这位学生所提出的问题并没有引起老师的注意，或者说老师在备课的时候没有想到这一点，于是老师以“请大家一起来把表述四种境界的文字读一遍”而遮掩过去，

一百四十、满头散发随风飞扬，舞动乱糟糟的思绪。

一百四十一、且不说仅凭这三句话能否反映出三个人的不同人生境界，而原本课堂中出现的唯一一次智慧的火花就这样瞬间熄灭了。

一百四十二、我久未联系的朋友：天冷了，记得加衣，生病了，记得休息。无论再忙再累，也一定要好好照顾自己！

一百四十三、为别人着想的人永远不会孤单。那些对社会有贡献的人永远不会满足。

一百四十四、奢侈就是取错，才会卑微；从一个节俭的人，再到一个没有需要的人，到自己问心无愧的人，都是可以滋养心灵的。

一百四十五、这两片嘴唇，切切倒有一大碟子。对不起了，可我就是见不得这种的，见一个骂一个。真羡慕你的皮肤，保养的这么厚。别用你的狗眼看不起我，我有你想象不到的强大。

一百四十六、我用6位数的密码保护我1位数的存款？

一百四十七、如果你的品德很高尚，不要为出身低微而难过。玫瑰经常生长在荆棘中。 萨迪

一百四十八、人生，必须要学会接受，有的人注定只能陪伴我们其中的一段人生，感谢出现在我生命当中的每一个人，我不曾忘记那一段因为有你而如此美妙的青春，希望你想哭泣的时候，有人安慰，想欢笑的时候，有人分享，想喝酒的时候，有人陪伴，即使那个人不再会是我。我也愿意，在你看不到的远方，为你举杯。

一百四十九、孤独是一种修行，需要去感悟、去品味。

一百五十、新手上路有什么不懂的地方请多多担待。

一百五十一、只会用屁股思考人生的人没有多大出息，还是赶快去投胎重新做人吧！

一百五十二、发展自己的体力，努力工作，纯洁高尚的道德，广阔的自由容纳新的精神潮流，即，可以游泳在世界的新潮流，不被淹没。

一百五十三、孤独的苦痛在于无处诉说，但也正因为如此，它才变得无比坚强。

一百五十四、夏天的时候开着车，吹着风，淋着雨，你会感觉这样的日子让自己分外的惬意，因为难得有这样的一个闲暇时间，开着车出去走一走看一看，看看路边的风景，看看郊外的田园，这对于自己来说是一种对美好生活的向往，同时也是也可以让心情得到释放。

一百五十五、妖精、是女人的最高境界！

一百五十六、孤独是一首无声的歌，需要有心人去品味。

一百五十七、哲学的最高境界是智慧。

一百五十八、捧起一杯清茶，不知为什么独流余味。杯子，一辈子。《霸王别姬》里，程蝶衣发着狠，不行，说的是一辈子！差一年，一个月，一天，一个时辰，都不算是一辈子！他不疯魔，不成活，他不知道自己是谁。霸王是假，虞姬是真，戏一落，霸王卸了妆，世上哪还会有什么霸王。虞姬怎么演，都难逃一个死字，虞姬在他面前死了一回又一回，每一次都是为了他，每一次都是一个轮回。如是一场接着一场，三生石都写不够。

一百五十九、面对敌人的严刑拷打，我实在撑不下去了，只好背叛自己谦虚的信仰，不得不承认自己很帅。

一百六十、能跟我玩在听说你最近脸皮挺薄，薄的都快没有了？

一百六十一、孤独，是一种信仰，是一种骄傲，也是一种成长。

一百六十二、表 哥高中时，一次上自习，表 哥困的不行，就跟女同桌说，我眯一会，老师来了你就打我一下。

一百六十三、颜色不一样的烟火，他就是他，两块钱一捆的大呲花。

一百六十四、你们聊，我先去把我做完用的byt洗洗。

一百六十五、清楚地看到昨天，扎实地把握今天，快乐地看到明天。我们需要昨天的经验，明天的动力，今天的结果。记住昨天，想到明天，善待今天。

一百六十六、孤独是一种养料，需要一个人发芽、成长。

一百六十七、好习惯是一个人在他的神经系统中保持的道德资本，它的价值在不断地增加，在他的一生中，他都喜欢它。

一百六十八、好坏真假，总有人的错，无奈真情，总有自己的失落，悲哀也好，珍惜也好，总有自己的境界。人有人的规矩，心有心的难，总有人藏着，总有人防备。

一百六十九、寒心，有些话说不出来，就会被人看不起。

一百七十、习惯了把手机放在旁边，也习惯了朋友圈里的喧嚣和热闹，但总不能习惯的是，一颗无处安放的灵魂，总是显得如此的格格不入。

一百七十一、回家的道路总是有那么多期盼，想着自己温暖的家，下班开车回家的路上，我的心情都是洋溢着幸福！

一百七十二、我能给你的只有无数次回忆。

一百七十三、因为太过遥远，也未必能等到那天，眼前才是最珍贵的，爱好自己爱的人，想说的就去表达，有什么梦想就去追，也不必浪费时间在乎不喜欢自己的人，跟孩子好好说话别总想有空再说，世界已如此混乱，没有理由不，勇敢地过好眼前，减少突如其来时的遗憾。

一百七十四、孟尝君的封地如何抵挡得了强大楚国的进攻，一时危在旦夕。此时，齐⊥跖纱居邝粘鍪钩国，去探究楚国进攻齐国的意图和情况。淳于髡与孟尝君私交甚好，出使完楚国返回齐国，孟尝君亲自到郊外迎接他，说：“楚国人正在进攻薛城，如果先生不为我分忧，我以后就不能继续侍奉先生了。”淳于髡有心帮助孟尝君，一副自信满满地对他说：“你就等我的好消息吧。”

一百七十五、有时候，孤独和寂寞只有一步之遥，需要有心人去分辨。

一百七十六、功利境界，来自于著名哲学家冯友兰的人生境界的分类。

一百七十七、可是，我们这位老师上的这一堂课，从头到尾只字不提联系自己的生活实际，或者联系社会实际，或者列举古今中外的著名人物、平民故事来开展讨论。

一百七十八、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭成为栋梁之才的梦想。人最可悲的地方就是不能战胜自己。

一百七十九、孤独的时候，最需要的就是一个能听你说话的人。

一百八十、冯友兰在《人生的境界》一文中他把境界分为四个等级：

一百八十一、都别说了，老子世界杯买的巴西、西班牙、意大利、英格兰！

一百八十二、极目平芜送落晖，六朝征战尚依稀。风生战舸周郎过，月落南楼庾老归。

一百八十三、近来很郁闷，天天做梦睡觉。

一百八十四、别带走了我的西北风。

一百八十五、将孤独当做朋友，你就会收获无穷的勇气与力量。

一百八十六、可以联系当前一些社会现象，包括教师本人、学生本人的生活实际来讨论对人生四种境界的认识。

一百八十七、道德之根，莫伤心，心与身。

一百八十八、你若发奋无人可比，你若懒惰无言以对。

一百八十九、这四种境界中，自然境界和功利境界，是人现在就是的人；道德境界和天地境界，是人该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。中国哲学的任务精神帮助人达到后两种境界，天地境界也称为哲学境界，通过了解哲学，才有可能到达这种境界。

一百九十、冯友兰在他的《人生的境界》一文中写到：“我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起，它们是：到他自己，为自己而做各种事。自然境界，功利境界，道德境界，天地境界……一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机则是利己的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。”

一百九十一、成绩只不过是虚荣的人用以吹嘘和懒惰的人所恐惧的无聊数字，而我既不虚荣也不懒惰。

境界高精辟句子