关于修养的名言警句，修养类谚语

关于修养的名言警句

一、• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

二、• 知耻近乎勇。

三、良心平静，在雷声中也睡得着。托马斯富勒

四、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

五、• 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

六、倘若你手中有一个苹果，我手中有一个苹果，彼此交换一下，你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想，我有一种思想，彼此交换一下，那么，你我就各有两种思想了。萧伯纳

七、衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他拥有多少，财富。比彻

八、人无远虑，必有近忧。

九、• 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

一十、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。冰心。

一十一、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

一十二、给青年人的忠告是让他们谦虚谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。——西塞罗

一十三、个人若是年轻而且孤独，完全专心于学问，虽然不能自给，却过着最充实的生活。艾芙居里

一十四、可以抬高自己，但不要贬低别人。

一十五、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生。

一十六、• 君子之守，修其身而天下平。

一十七、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。恩格斯

一十八、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

一十九、• 道德中最大的秘密是爱。

二十、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么，有哪些著作，实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。爱因斯坦

二十一、房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。

二十二、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。伊索。

二十三、• 房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。

二十四、不论你的威望有多高，务必要有勇气对自己说：我总是无知的。巴甫洛夫

二十五、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

二十六、给青年人最好的忠告是让他们谦虚谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。西塞罗

二十七、• 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

二十八、对心灵来说，没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。巴尔扎克

二十九、这个世上总有我需要仰望的东西，比如：坚持，爱情，友情，自由，还有星空。

三十、• 修身以敬，勿托以尊。

三十一、天的时候，是她终于一个人时，她端着一杯酒蜷坐在沙发上，高跟鞋被踢掉在地毯上。像这样一种理应如此的平和感觉，是生活的一部分，让其他都可以忍受。理查德·耶茨《选拔赛》

三十二、• 少成若天性，习惯如自然。

三十三、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。

三十四、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。萧伯纳

三十五、• 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

三十六、• 修身洁行，言必由绳墨。

三十七、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。

三十八、生活的理想，就是为了理想的生活。

三十九、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

四十、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬。

四十一、生当作人杰，死亦为鬼雄。

四十二、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明张居正。

四十三、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐。

四十四、个人的名声就像他的影子一样；他有时跟在你后面，有时跑在你的前面。

四十五、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。申居郧。

四十六、修身以不护短为第一长进，人能不护短，则长进者至矣。

四十七、• 我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。

四十八、• 土扶可城墙，积德为厚地。

四十九、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。

五十、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。康德

五十一、• 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

五十二、君子周而不比，小人比而不周。

五十三、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

五十四、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。波伊斯。

五十五、• 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

五十六、艺术是人类的智慧的最高的表现，不过，美德还要比它高。小仲马

五十七、• 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

五十八、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。狄德罗

五十九、最重要的不是头脑，而是指导头脑的东西性格、心灵、崇高的品性、教养。陀思妥耶夫斯基

六十、• 日省其身，有则改之，无则加勉。

六十一、• 美，是道德上的善的象征。

六十二、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

六十三、• 德不孤，必有邻。

六十四、• 好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。

六十五、• 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

六十六、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

六十七、德不孤，必有邻。

六十八、在上不娇，在下不谄，此进退之中道也。 宋·王安石《上龚舍人书》

六十九、• 志不强者智不达。

七十、968oK.com扩展阅读

七十一、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。尚福尔

七十二、个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。安德烈马尔罗

七十三、• 时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也，贵贱之分，在于行之美恶。

七十四、我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

七十五、• 德行啊！你是纯朴的灵魂的崇高科学。

七十六、• 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

七十七、• 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

七十八、• 得道多助，失道寡助。

七十九、• 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

八十、• 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

八十一、• 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。

八十二、私心胜者，可以灭公。

八十三、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼。

八十四、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

八十五、考验一个人有没有教养，看一看他们在吵架中的表现就明白了。

八十六、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

八十七、对任何事情都一知半解就等于一无所知。狄更斯

八十八、• 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

八十九、在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。

九十、知之必好之，好之必求之，求之必得之。程颐

九十一、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。王阳明。

九十二、• 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

九十三、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克。道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

九十四、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠。

九十五、• 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

九十六、• 自私自利之心，是立人达人之障。

九十七、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

九十八、• 怠者不能修，而忌者畏人修。

九十九、• 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

一百、修身洁行，言必由绳墨。

一百零一、• 人无忠信，不可立于世。

一百零二、个人必须剔除自己身上的顽固的私心，使自己的人格得到自由表现的权利。屠格涅夫。

一百零三、不义而富且贵，于我如浮云。

一百零四、• 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。

一百零五、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

一百零六、若想在工作中取得成绩，就要从大处着眼，从小处入手，从点滴做起。夏效生

一百零七、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

一百零八、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。巴尔扎克。

一百零九、怠者不能修，而忌者畏人修。

一百一十、古代创立大业之人，不仅有超世之才，而且必有坚忍不拔之意志。

一百一十一、美曰美，不一毫虚美;过曰过，不一毫讳过。 作者:(明)海瑞

一百一十二、• 生当作人杰，死亦为鬼雄。

一百一十三、• 生于忧患，死于安乐。

一百一十四、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。

一百一十五、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

一百一十六、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

一百一十七、修身以敬，勿托以尊。

一百一十八、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

一百一十九、美，是道德上的善的象征。

一百二十、• 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

一百二十一、土扶可城墙，积德为厚地。

一百二十二、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。在生活中人们总是会接触到一些名人名言，名人名言有利于引导青少年树立起正确的三观;你喜欢什么类型的名言句子呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“关于跟道德修养的名言(参考)”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

一百二十三、少成若天性，习惯如自然。

一百二十四、• 遵照道德准则生活就是幸福的生活。

一百二十五、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

一百二十六、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

一百二十七、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

一百二十八、金玉满堂莫收，古人安此尘丑，独以道德为友，故能延期不朽。

一百二十九、• 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

一百三十、• 我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

一百三十一、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。歌德。

一百三十二、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德。

一百三十三、• 在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。

一百三十四、• 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。

一百三十五、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

一百三十六、• 劳动受人推崇，为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

一百三十七、• 先相信你自己，然后别人才会相信你。

一百三十八、先相信你自己，然后别人才会相信你。

一百三十九、倘使一个人不以知识作为目的，是很可能会失败的。德莱塞

一百四十、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

一百四十一、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

一百四十二、最好使自己干净明亮，因为你是看世界的窗户。

一百四十三、为了失恋而耽误前途，是一生的损失。霍海。

一百四十四、沉沉的黑夜都是白天的前奏。

一百四十五、静以修身，俭以养德。

一百四十六、青春啊！永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！雷锋

一百四十七、存养宜冲粹，近春温；省察宜谨严，近秋肃。

一百四十八、我们唯一不会改正的缺点是软弱。拉罗什福科。

一百四十九、自私自利之心，是立人达人之障。

一百五十、越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。——（俄国作家）屠格涅夫

一百五十一、知耻近乎勇。

一百五十二、君子之守，修其身而天下平。

一百五十三、德行啊！你是纯朴的灵魂的崇高科学。

一百五十四、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。

一百五十五、• 修身以不护短为第一长进，人能不护短，则长进者至矣。

一百五十六、夫子温、良、恭、俭、让。

一百五十七、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

一百五十八、• 老老实实最能打动人心。

一百五十九、• 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

一百六十、才者，德之资也；德者，才之帅也。

一百六十一、• 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

一百六十二、• 人背信则名不达。

一百六十三、• 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

一百六十四、人谁无过，当容其改。 ——《新唐书》

一百六十五、得道多助，失道寡助。

一百六十六、日的费用，要节约，必须根据收入的多少做安排。

一百六十七、君子虽殒，美名不灭。

一百六十八、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

一百六十九、人背信则名不达。

一百七十、养生治性，行义求志。

一百七十一、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙能够把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却能够使一个凡人成为不朽的神明。

一百七十二、健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。

一百七十三、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

一百七十四、美德和知识像黄金一样贵重，但不经润饰定会暗淡无光。

一百七十五、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

一百七十六、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。培根。

一百七十七、• 道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙能够把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却能够使一个凡人成为不朽的神明。

一百七十八、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。

一百七十九、• 正心以为本，修身以为基。

一百八十、时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也，贵贱之分，在于行之美恶。

一百八十一、• 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。

一百八十二、• 金玉满堂莫收，古人安此尘丑，独以道德为友，故能延期不朽。

一百八十三、好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。

一百八十四、• 凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。

一百八十五、个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素。

一百八十六、养心莫善于寡欲。

一百八十七、• 以冰霜之操自励，则品日清高；以穹隆之量容人，则德日广大。

一百八十八、希望是厄运的忠实的姐妹。

一百八十九、贫不足羞，可羞是贫而无志。

一百九十、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠。

一百九十一、• 君子周而不比，小人比而不周。

一百九十二、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易。

一百九十三、好的习惯比法律还正确。 作者:欧里庇得斯

一百九十四、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。

一百九十五、处在上位不骄慢，处在下位不谄媚，这是进退的正确态度。

一百九十六、生于忧患，死于安乐。

一百九十七、自己作风正派，不发命令政教也能顺利实行；自己的作风不正，即使三申五令，别人也不听从。

一百九十八、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

一百九十九、对心灵最好的训练莫过去俯下身子把别人扶起来。

二百、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根

二百零一、• 君子虽殒，美名不灭。

二百零二、• 才者，德之资也；德者，才之帅也。

二百零三、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮。

二百零四、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

二百零五、• 养生治性，行义求志。

二百零六、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

二百零七、• 贫不足羞，可羞是贫而无志。

二百零八、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。

二百零九、上善若水，水善利万物而不争。

二百一十、宏则希望远大，毅则艰苦卓绝，百折不回。青春修养，果能做宏毅二字，成功者盖十之八九也。陈独秀

二百一十一、志当存高远。

二百一十二、• 静以修身，俭以养德。

二百一十三、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。

二百一十四、• 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

二百一十五、• 道德的基础是人类精神的自律。

二百一十六、• 逝者如斯夫，不舍昼夜。

二百一十七、装饰对于德行也同样是格格不入的，正因德行是灵魂的力量和生气。

二百一十八、勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。

二百一十九、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

二百二十、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。郭小川。

二百二十一、• 不义而富且贵，于我如浮云。

二百二十二、• 夫子温、良、恭、俭、让。

二百二十三、日省其身，有则改之，无则加勉。

二百二十四、去谗#@6a6@#，所以修身。

二百二十五、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。张衡。

二百二十六、• 道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。

二百二十七、• 体也，载知识之车而寓道德之舍也。

二百二十八、只一自反，天下没有不可了之事。 作者:(清)申居

二百二十九、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。

二百三十、• 生活的理想，就是为了理想的生活。

二百三十一、道德的基础是人类精神的自律。

二百三十二、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。(名言警句)曹丕

二百三十三、• 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

二百三十四、• 反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。

二百三十五、• 上善若水，水善利万物而不争。

二百三十六、遵照道德准则生活就是幸福的生活。

二百三十七、• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。

二百三十八、• 人无远虑，必有近忧。

二百三十九、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

二百四十、老老实实最能打动人心。

二百四十一、体也，载知识之车而寓道德之舍也。

二百四十二、• 修之至极，何谤不息。

二百四十三、• 道德衰亡，诚亡国灭种之根基。

二百四十四、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。

二百四十五、• 私心胜者，可以灭公。

二百四十六、性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。

二百四十七、以冰霜之操自励，则品日清高；以穹隆之量容人，则德日广大。

二百四十八、逝者如斯夫，不舍昼夜。

二百四十九、• 装饰对于德行也同样是格格不入的，正因德行是灵魂的力量和生气。

二百五十、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光。

二百五十一、劳动受人推崇，为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

二百五十二、• 修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。

二百五十三、• 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

二百五十四、修之至极，何谤不息。

二百五十五、天行健，君子以自强不息。

二百五十六、• 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

二百五十七、• 天行健，君子以自强不息。

二百五十八、• 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

二百五十九、• 希望是厄运的忠实的姐妹。

二百六十、• 不修其身，虽君子而为小人。

二百六十一、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。塞涅卡。

二百六十二、为世忧乐者，君子之志也；不为世忧乐者，小人之志也。 《申鉴·杂言上》

二百六十三、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。张居正。

二百六十四、• 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

二百六十五、• 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。

二百六十六、• 志当存高远。

二百六十七、志不强者智不达。

二百六十八、• 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

二百六十九、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。罗丹。

二百七十、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备。

二百七十一、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。卢梭。

二百七十二、不修其身，虽君子而为小人。

二百七十三、• 养心莫善于寡欲。

二百七十四、正心以为本，修身以为基。

二百七十五、要评判美，就要有一个有修养的心灵。康德。

二百七十六、人无忠信，不可立于世。

二百七十七、• 一个人的价值，应该看他贡献哪些，而不应当看他取得哪些。

二百七十八、• 君子坦荡荡，小人长戚戚。

二百七十九、道德中最大的秘密是爱。

二百八十、君子坦荡荡，小人长戚戚。

二百八十一、• 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

二百八十二、真正的谦虚是最崇高的美德，是美德之母。

修养类谚语