孔子名人名言摘抄，孔子名言名句

孔子名人名言摘抄精选

一、季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我者，则必在汶上矣。”

二、○一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——孔子

三、“先行其言，而后从之。”（先做好你想说的，之后再把它说出来。）——孔子《论语》

四、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

五、君子无所争者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也

六、攻乎异端，斯害也己。

七、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子。

八、事君，敬其事而后其食。

九、鞭扑之子，不从父之教。

一十、子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

一十一、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 ——孔子名言名句大全

一十二、对孔子而言，他的思想与行动是一致的。而在弟子中，大概只有颜回才能做到。比如“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中。不义而富且贵，于我如浮云。”君子固穷的做法，只有颜回能够与他相比。在政治理想上，孔子对颜回说，用之则行，舍之则藏，只有我和你能这样了。这简直是孔子看到了跟随自己一身的影子！所以他说“三年学，不至于谷，不易得也。”(学习多年却不以做官为意，这种人太少了)时，简直就是在说自己和颜回！颜回大概也知道自己和老师不仅是师生关系，更是知音关系。孔子出游列国时被囚禁在匡地，颜回落后了，后来赶到时，孔子不无欣慰与忧虑的说，我以为你死了呢。颜回既安慰孔子又尊敬道，老师还活着，我怎么敢死呢？

一十三、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。

一十四、子曰：“过而不改，是谓过也。”

一十五、孔子的所有弟子中，他最喜欢的自然是颜回。颜回何以成为他的得意弟子？从《论语》里关于颜回的记载，我们可以做个小小的分析。

一十六、达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。” 《论语》

一十七、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫

一十八、履行公民义务，举报邪教犯罪，执行奖励政策。

一十九、孔子 学如不及，犹恐失之。

二十、盖有不知而作者，我无是也。

二十一、子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”

二十二、文献不足故也。足，则吾能徵之矣

二十三、敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》

二十四、诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为

孔子名人名言摘抄精选※孔子名言名句

二十五、不贰过。——《论语·雍也》

二十六、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

二十七、学而时习之，不亦说乎？见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

二十八、彻底铲除邪教，国家才能和平安宁。

二十九、子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？” 《论语》

三十、其使民也义，关于孔子的名言。

三十一、唯仁者能好人，能恶人。 ——孔子 《论语》

三十二、天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。

三十三、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？ ——孔子 《论语》

三十四、不患莫己知，求为可知也。

三十五、吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？居处恭，执事敬，与人忠。

三十六、已欲立而立人，已欲达而达人语出。《论语·雍也》

三十七、不患寡而患不均，不患贫而患不安。既来之，则安之。

三十八、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！ ——孔子 《论语》

三十九、于是，孔子为了向大家证实，带着众弟子来到粥房。孔子说：颜回啊，我想要先用这得之不易的粥来祭祖，你来操办吧。颜回摇头道：不行啊，老师。这粥在煮的时候，房顶上有一块泥落了进去，扔了太可惜，所以我已经把污染了的那块粥吃了，这样还可以省出一个人的饭。但是这样的粥是不能祭祖了啊。孔子听了，看了一眼子贡，就离开了。

四十、孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”

四十一、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔子《论语》

四十二、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子

四十三、小人之骄，骄傲的是他外在的气；而君子之骄，骄傲的是内心的风骨。

四十四、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子

四十五、君子成人之美。《论语·颜渊》

四十六、贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》

四十七、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

四十八、瞻之在前，忽焉在后。

四十九、君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯

五十、子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”——《子罕》

五十一、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”

五十二、视其所以，观其所由，察其所安。

五十三、陈司败问昭公知礼乎，孔子曰：知礼。

五十四、○三十而立，就是建立心灵的自信。

五十五、○三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》

五十六、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《论语》

五十七、闻一以知十。——《论语·公冶长》

五十八、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？

五十九、巧言乱德，小不忍则乱大谋。

六十、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

六十一、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 ——孔子《论语》

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