有关于爱情的诗句大全，关于爱情的诗句

有关于爱情的诗句大全

一、我在讲解王维的“明月松间照，清泉石上流”时，和学生探讨若改为“明月照松间，清泉流石上”似乎更符合汉语语法主谓宾的陈述句法。讨论后师生得出结论：修改后的诗句，大大削弱了原句所呈现出的流律动美。正是这种倒装的句式，让读者形象地感受到作者面对充满生机的大自然的真切情感。

二、B。 我 ／ 是你雪被下古莲 ／ 的胚芽；我 ／ 是你挂着眼泪的 ／ 笑涡

三、And fare-thee-weel，my only Luve！

四、这首诗出自《主要用苏格兰方言写的诗集》，是Robert Burns流传最广的一首诗。在诗中，诗人歌颂了恋人的美丽，表达了诗人的炽热感情和对爱情坚定不移的决心。前面的句子均为陈述句，只有“And fare-thee-weel，my only Luve！And fare-thee-weel，a while！”这两句，诗人运用祈使句。英语祈使句有表示请求、命令、叮嘱、邀请、劝告等功能。作者在此加上呼语“my only Luve”，旨在表达暂时告别爱人、叮嘱爱人不要担心的恋恋不舍又不得不走的复杂情绪。

五、这样的拓展教学，能使学生对古诗文的阅读不再局限于一个文本、 ○一段历史，教学的空间顿时大大扩充，从而使我们的语文教学真正成为人文的美的教学。

六、这首诗运用反复、排比的修辞方法，；在反复中增加抒情的浓度，在排比中增加语势。

七、分析：意象诗往往具有哲理美，因为象征手法能加强诗的理性力量。化抽象为具象，正是抽象诗大显神通的地方。“墙”是僵化了的艺术传统的象征。钱钟书说：“传统不肯变，因此惰性形成习惯，习惯升为规律，把常然当作当然和必然”。诗人说“我无法反抗墙，只有反抗的愿望”，正说出她对传统的不满。

八、And I will come again，my Luve，

九、过重的家庭生活负担

一十、也接受不了米兰的芬芳。

一十一、T2――R2

一十二、“三分文章七分读，涵泳功夫兴味长。”学习诗歌更是这样，因为诗歌的语言精粹，只有在多读中思考感悟，才能欣赏到其中的妙处。但是，如果教师不加指导，只叫学生随意去读，学生就会觉得枯燥，并且收获寥寥。因此，教师要指导学生朗读的方法，并以多种形式训练学生朗读，使学生始终保持兴趣。需要给学生指导哪些朗读的方法呢？

一十三、回忆和对比

一十四、B（应为“我／是你雪被下／古莲的胚芽”）

一十五、问题设计：预设 现设

一十六、比如《秋天》这首优美、纯净的描绘乡村秋景的诗歌，宜用平静、欣赏的情感来朗读。每节诗的前四句用大致相同的速度和节奏读出来，表达出一种动作或情景的排比味道。而第五句就要读得舒缓些，因为这是每一节的总括句。又如《我爱这土地》，是一首表达与国土生死相依的热烈、深沉、悲愤、激昂的爱国情怀的抒情短诗。第一句可读得平静些，第二句就要加入悲愤、坚定的情感，第三、 ○四、 ○五句要语速稍快，读出悲愤的情感、排比的气势。而第六句就该读得轻柔、缓慢，表达期待、向往的情感。第七、○八句，冷静、缓慢地读，表达与祖国生死相依的决心和视死如归的坦然。诗的第二节是卒章显志的文字，要读得缓慢、真诚。

一十七、这首诗充分表达了诗人鄙视生活中弱者的思想感情。

一十八、有关于爱情的诗句篇（4）

一十九、学会欣赏、借鉴写作特点和写作技巧

二十、感君缠绵意，系在红罗襦。

二十一、问题类别：测评自评类 认知诊断类 其他类

二十二、伸出柔软的伪足，

二十三、英语小句的所属成分中的情态谓语动词[3]

二十四、和对这个世界的不安全感。

有关于爱情的诗句大全11篇※关于爱情的诗句

二十五、。 诗中的“我”仅指作者一个人吗？“我”与祖国是一种什么关系？

二十六、淤滩：淤泥形成的滩地。 迷惘：迷惑失措。

二十七、本文主要从元功能语言学的人际功能角度，通过分析A Red Red Rose和《清明》这两首诗，分析了中英文诗歌所表现出来的语言学方面的特征，这里笔者仅谈了这两首诗歌语言各个层次单位的功能和意义，也证实了用元功能语言学角度更精确地分析中文诗词的可能性，以期窥一斑而见全貌，为中英文诗歌的理解和翻译提供帮助。

二十八、《诗经》开创比、兴手法

二十九、Halliday根据主位本身结构的复杂程度，把主位分为简单主位、多重主位和分句主位三种(胡壮麟等，2005)。其中，简单主位只包含一个结构成分，这个成分由名词词组，副词词组或介词词组充当(Halliady，2000)；多重主位即话题主位；分句主位也叫做小句主位。各小句之间呈并列关系或主从关系。Halliday还指出主位可分为标记主位与无标记主位。当主位与在小句中处于首位的语气结构成分重合时，这个主位就是非标记性的，反之，则是有标记的(Eggin，2004)。

三十、让学生的思维在古诗文的“留白”空间自由驰骋

三十一、。 为加点的字注音。

三十二、有关于爱情的诗句篇（3）

三十三、。揣摩诗的意境。意象包括两方面的范畴：客体描写对象，主观感受体验。诗歌是诗人情感激流的表现。诗人写诗总是通过某种景物或事件，表现自己强烈的主观感受，或直抒胸臆，或触景生情，或托物言志，或借古咏怀。我们欣赏诗歌就是要理解诗人如何借助抒情个体来表现自己鲜明的个性色彩的，表现自己爱和恨、痛苦与欢喜、希望与追求的。

三十四、符号论美学是二十世纪四五十年代风靡欧美的美学思潮，代表人物有德国哲学家卡西尔(Ernst Cassirer)及其学生――美国哲学家苏珊・朗格(Susanne Langer)。符号美学认为，符号是揭示意义的一切现象的集合。它由能指和所指两部分构成。能指是符号所直接呈现出来的现象，是一种物质性的存在；所指是指在于这一直观形态中的意义，其本身无法自我呈现，需借助于能指而显现。然而，能指如果不指称一定的意义，其本身也就失去了存在的价值。以语言为例，能指是语言、文字及其结构，所指是语言呈现的意义。艺术作为一种符号，能指是其形式结构，所指是“人类情感”。

三十五、T3(R2)――R3

三十六、古诗中，有很多关于人生观、价值观的诗作，教师可以拿来一用。如唐代诗人王之涣的诗句“欲穷千里目，更上一层楼”，表现了诗人不断进取的精神。明代诗人于谦在《石灰吟》一诗中写道：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”表达了诗人为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。王安石的《梅》中有一句 “凌寒独自开”，不但歌颂了梅不屈不挠的精神，也表达了自己变法的决心。教师在教学这些古诗的过程中要特别强化其中蕴含的人生观、价值观，使学生在优美的诗句学习中受到教育。

三十七、Will属于中量值。“will”和“I”结合表明诗人对爱人的忠贞不渝。

三十八、除了有表达爱国主义情感，热爱家乡、热爱劳动人民情感的诗作之外，还有很多是表达亲情、友情的诗作。情谊是十分美好的东西，每个人在与他人的交往中都会产生或深或浅的情谊。在当前快节奏的生活中，人际关系淡漠已成普遍事实，因此教师在教学中要对学生进行情谊教育。

三十九、有破就有立，第二层是诗人对自己心中爱情观的确立。诗人以阴柔的木棉自喻，对阳刚的橡树倾诉内心的幻想：“根，紧握在地下／叶，相触在云里？每一阵风过/我们都互致敬意，但没有人/听懂我们的言语？“仿佛永远分离，却又终身相依、相互平等相互独立的基础上，共建新型的现代的爱情观念。诗人对爱情的要求和憧憬，表达了诗人对爱情、婚姻关系的认真思考，流露出一个现代女性内心的期待和渴望。

四十、古诗文阅读教学要呈现人类的普遍情感

四十一、疲惫 （2） 簇新 （3） 迷惘 （4） 绯红 （5） 喷薄

四十二、Which waves in every raven tress，

四十三、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

四十四、干瘪（ ） 驳船（ ） 蜗行（ ）

四十五、要对朗读的声音加以控制

四十六、人际功能

四十七、没有想象就没有诗歌。诗歌是形象化的语言艺术。因此，读者只有发挥联想和想象，才能感受诗歌中的形象，进入诗歌的意境。比如读《秋天》的前两句，要提醒学生去想象清晨的露珠，树叶上草叶上的露珠，并且是“满披着的露珠”，有形象有色彩，具有画面美；由于伐木工人伐木，露珠被震落下来，同时从深林幽谷中飘出伐木的声音。再扣住“清晨”“幽谷”等词想深入一些，就可以领悟到诗中刻画了清晨森林中寂静、纯净的意境。作者运用以声衬静的写法，先描绘露珠被震落，起笔新颖且观察细腻。

四十八、本次研究的课程是语文京版教材第4册第13课《古诗二首》之《游子吟》。本课的指导思想定义为：在大体了解古诗含义的基础之上， 引导学生有韵律、有感情朗读古诗，通过多种形式的读，激发学生读、背古诗的兴趣，以至熟读成诵。拓展阅读古诗，提高学生的阅读量，提升学生认知水平，培养学生热爱祖国语文的思想感情。语文课标中指出：语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文；努力改进n堂教学，整体考虑知识与技能、情感与态度、过程与方法的综合，提倡启发式、讨论式教学；培养学生高尚的道德情感和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度。

四十九、是按点问题的设计仍存在问题。针对本节课的按点问题，我在课后做出了深刻的反思，认识到出个别按点有待调整。例如在引导学生理解古诗第二句“临行密密缝，意恐迟迟归”中的“密密缝”时，我考虑到学生的生活经验不足，不理解什么是“密密的针角”，体会不到母爱的细腻，因此设计了这样一道按点问题：

五十、柏虹，柏霞。 基于主位推进模式理论的英语语篇的解读[J]。英语教学，2009(4)：141-144。

五十一、。 第一段是怎样借鉴圆周句式抒发作者感情的？

五十二、教学手段 一是通过欣赏音乐、图片等途径，得到情感的共鸣。二是运用互动反馈技术，引导学生先做出自己理解的选择。三是通过小组活动朗读古诗并相互评价，引导学生自主学习，发现并解决问题，培养合作学习能力。

五十三、互动反馈技术在课中的设计及应用

五十四、我惊恐地逃到大街上，

五十五、主位推进指的是后面的语篇按照整篇文章的计划重复使用前面的主位或述位的方法。布拉格学派的Danes最早提出主位推进模式，他认为一个完整语篇的信息建构是由语篇中的各个小句的主位推进决定的，并且提出了三种主要的主位推进模式 (Danes，1974)。国内许多学者(黄国文，1988；胡壮麟、朱永生，2005；严世清，2003；黄衍，2005)也就主位推进模式做了相关研究并取得了一定的成果。本文将融合Danes 和黄国文的主位推进模式对所选的诗歌加以分析：

五十六、中华文化源远流长，其中最精华的部分是诗。在我国，诗从《诗经》始，可以说是历史悠久。诗人各朝各代各时期都有很多，尤其是出现了很多著名的诗人，如李白、杜甫、白居易等，诗作的内容也包罗万象，题材不拘一格，特别令人称道的是其高超的技巧，一词一句都经过千锤百炼。在悠久的诗文化中，古诗是一朵奇葩，它意境优美，含义隽永，语言形象，韵律和谐，是中华传统文化的精髓。现代教育应特别注重古诗教学，意在加强对学生的传统文化教育。

五十七、我对墙的妥协，

五十八、教学目标 一是知识与技能：学习“慈”字；让学生在基本了解古诗内容的基础之上有感情、有韵律朗读古诗，背诵古诗；让学生拓展阅读古诗《岁末到家》，在使情感得到延续和提升同时，拓宽了阅读量。二是过程与方法：学生通过欣赏音乐、图片等途径，得到情感的共鸣，从而进入到“母爱”的主题情感之中；学生借助小组活动及个人展示朗读古诗并相互评价，在此过程中发现并解决朗读中出现的问题。体现了学生自主学习的过程，建立了一定的合作学习能力，培养了良好的聆听习惯，得到了综合能力的提升；学生在理解古诗含义时，先做出自己理解的按点题目选择，这种教学方法的优势在于变先讲后练为先练后讲，学生在教师指导下先尝试自我理解，之后根据所出现的问题进行有针对性的学习；学生在以“母爱”为主题的情感氛围中，理解古诗含义，体会古诗情感，从而能够融情朗读，熟读成诵。三是情感态度与价值观：培养学生热爱祖国语文的思想感情；让学生初步懂得慈母的恩情是报答不完的。

五十九、注意品赏准确、精妙的语言

六十、有关于爱情的诗句篇（10）

六十一、T4(T2)――R4

六十二、That’s newly sprung in June；

六十三、由于分辨不清而感到不知怎么办。 （ ）

六十四、既感觉不到雨寒风霜，

六十五、诗中的四个“──祖国啊”，分别出现在每一段诗歌的结尾，朗读处理是不一样的。读第一个时，要痛苦沉重而有压抑感；读第二个时，要在沉重中透露出点点希望；读第三个时，要充满希望；读第四个时，要竭尽力量表达。

六十六、指导学生领悟诗歌表达的思想感情

六十七、How pure，how dear their dwelling place。

六十八、再从押韵来看，这首诗采用交叉韵的方式，前两节为abcb的韵式，①三句不押韵，②四句押韵。后两节为abab的韵式，①三句一个韵脚，②四句一个韵脚。这样的押韵方式，使读者读起来朗朗上口，节奏感强烈。

六十九、题干]“临行密密缝”中，体现出母爱细腻的是？

七十、As fair art thou，my bonnie lass，

七十一、Where thoughts serenely sweet express

七十二、妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

七十三、引名言，别开生面

七十四、英汉爱情诗的主位推进模式的异同

七十五、诗句）秋以为期无与士耽亦已焉战

七十六、《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。

七十七、爱国主义情感是中华民族团结和发展的不竭动力，是中华民族传统文化最重要的组成部分。学校德育的首要任务就是教育学生具有爱国主义情感。因此，教师在古诗教学中要对学生进行爱国主义情感教育。具体可从以下几点着手：

七十八、这道题目的正确率为62%，从}目正确率分析，这道题目的达成效果并不是很好，部分学生仍旧存在理解上的偏差，间接影响了学生对于母爱的情感体验。

七十九、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

八十、由上表统计数据可知，平行型和延续型的主位推进模式在英情诗中的应用最为普遍，派生型居其次，集中型和交叉型占的比重也很大，5首诗中均未用到平行型的推进模式。

八十一、这首诗以第一人称的口吻写出，细腻地抒发了女主人公依违于情感与道德、爱情与婚姻之间的复杂感情，最后以驱逐自我、流放情感完成了作品颂扬贞节的主题。

八十二、再看以下这首唐诗：

八十三、古诗的最后一句“谁言寸草心，报得三春晖” 意思是说：谁能说儿子如同小草一样的孝心，能报答得了像春天阳光那样的母爱呢？作者运用了比喻的写作手法，将儿女比作小草，母爱比作春天的阳光。这句古诗学生理解起来有一定困难，是整首古诗学习的难点。处理这一教学难点时，我考虑到学生的认知程度处于一个较低的水平，若是运用语言描述法和展开想象法都不能得到最佳的教学效果，因此我运用了图片对比的方式处理这一教学难点，利用互动反馈技术实现这一教学方法。在设计按点题目时，利用两幅图片作为按点问题的选项，引导学生结合诗句，观察这两幅图片，从而更加直观地理解诗句含义。本道按点题目的答对率达到了99%， 我在学生作答后追问：“为什么这么多的同学都认为第二幅图能够表达‘谁言寸草心，报得三春晖’的含义？”学生回答：“因为第二幅图片母亲和儿子相互搀扶着，我感觉到这位母亲特别爱他的儿子，儿子也特别爱自己的母亲。所以我认为第二幅图能够表达这句古诗的含义。”我抓住时机，夸奖孩子的回答，并总结诗句的写作方法和诗句含义。学生通过对图片的对比观察，有效化解认知冲突，理清概念，促进理解，提高批判性思维能力。

八十四、语式，是指情景的正式性语式即交际活动的渠道或媒介，如口语或书面语。在A Red Red Rose这首诗中，“luve”和“dear”表示对爱人呼语；“come again”，“gang dry”和“melt”等词都是生活中常用的词，属于一般词汇。诗中句子结构简单，运用了重复、比喻等修辞手法，强调对爱人的爱情不渝。《清明》这首诗讲述的是诗人杜牧自身的际遇，其中，有问有答、白描手法的运用令人印象深刻，看似平淡却有暖暖的感动。

八十五、简介《诗经》

八十六、T1――R1

八十七、“我是什么？它是什么？”这是万古常新的问题，诗人的回答也只能是哲学范畴“我偶然，它必然”。必然存在于偶然之中。对于文学新人，传统之墙乃是渐渐老化的皮肤，文学新人只是在泥缝里寄生的小草，这就是反抗意识萌芽的契机。

八十八、。 结合全诗理解下列诗句中加点的意象在诗中的具体象征义。

八十九、第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉！”

九十、按点问题的设计及评价 一是课程的起始，是对学生《游子吟》一课的第一课时所学生字掌握情况的检测，按点问题的设计清晰明了，直指目标。我以试探的语气向学生发问：“同学们，上节课学习的古诗《游子吟》的生字朋友，你们还记得吗？”学生激动地回答：“记得！”我紧接说：“快看，生字朋友要考一考大家。”通过教师和学生简单的对话直接进入课堂前测，共两道课堂前测题目。

九十一、题目：（1）理解诗意，为甲、乙、丙、丁处分别选入最恰当的词(c)

九十二、整首诗共18行，但是多为两三行表达一个完整的意思，因此，笔者将这首诗分成9个句子并一一做了标记，整首诗的主位推进模式分析如下：

九十三、友情教育

九十四、呼语放在句末时，通常可以确定或保持或增强和受话人之间已经存在的社会关系[4]。诗中第二节到第四节末尾的呼语多是“my love”或是“my dear”，明确了受话人和诗人的关系事实。

九十五、T9(T3)――R9

九十六、是新授课环节中关于诗句理解的按点问题。古诗诗句的理解，是讲授古诗课程中的一个难点。教参中指出，《游子吟》这首古诗，只要求学生能结合诗句的意思，大体说出这首诗写的是什么就可以了。要把更多的时间用在朗读和背诵上。根据这一理论思想，我设计的关于理解古诗诗句含义的题目，是以图文并茂的方式，通过视觉上的引导，帮助学生理解诗句的大致含义。

九十七、。 关于这首诗的体裁，判断正确的一项是（ ）

九十八、题目设计意图有两点，一是促进学生的学习建构，培养良好的评价方法；二是根据题目的选项“注意了诗句的停顿”，引导学生回忆以往古诗的朗读方法，引发学生对于《游子吟》朗读方法的探究。本道按点题目没有预设正确选项，意义在于根据学生课堂生成的资源进行教学策略的调控。本题的检测数据中，选项②所占的百分比最高，为58%。从这一检测数据可以看出，班中多数学生对于古诗朗读时诗句中应作适当停顿这一知识已经建立了一定的认知水平。而也有8%的学生选择选项①，也就是说，班中有少部分学生对于古诗朗读的认知水平仍停留在读对字音的初级阶段。那么根据这一检测结果，我及时做出了教学策略的调整，那就是请学生听老师朗读并作出评价。我在朗读《游子吟》时特别强调了诗句的停顿，在此之后做出评价选择，学生们都意识到了古诗朗读要注意诗句停顿这一朗读要素，从而解决和达成了有韵律朗读古诗这一教学目标。

九十九、参考答案与解析

一百、在引用名人经典名言的同时，对一些凝聚集体智慧的谚语、成语、格言、俗语、座右铭等，也可以恰当引用。因为这些名句是思想和智慧的结晶，闪烁着灵感和诗意的光芒，散发着超越时空的魅力。高尔基说：“我在警句的思维中，学到了很多东西。”马尔顿以为：“许多人的成功，都是得力于一句格言的鼓励。”他们的话，指出了名句在人成长过程中所发挥的激励和促进作用。

一百零一、语旨，指交际双方的角色关系和交际意图。A Red Red Rose这首诗中的交际双方很明显是诗人及其爱人。在第三节中，诗人用海枯石烂来描述自己的爱情不渝，用夸张的手法让人感受到诗人炽烈的爱。《清明》这首诗的交际意图是询问酒家在哪儿。诗人与牧童的关系有一定人际距离，因而诗人用词也比较礼貌客气。

一百零二、这首诗由唐代晚期著名诗人杜牧所作。诗人用优美生动的语言描绘了一幅活灵活现的雨中问路图。小牧童的热情指引，杏花村酒店的幌子，多少扫去了诗人本因清明无法归家扫墓，异乡途中奔波偏遇雨水打湿的伤感，更让人心头平添许多暖意。

一百零三、Danes，F。Functional Sentence Perspective and the Organization of Text[A]。 In Papers on Functional Sentence Perspective [M]。 The Hague： Mouton，1974。

一百零四、诵读诗歌，然后根据课后的注释来翻译课文。

一百零五、元功能（metafunction）是由英国著名的语言学家韩礼德（Halliday）所提出的。韩礼德在其导师弗斯和马林诺夫斯基研究的基础上，结合自己的观察与实践，提出了语言系统的三大元功能。在Halliday看来，每一个小句都表达了三种不同的意义，称之为元功能：概念功能（ideational function）、人际功能（interpersonal function）和语篇功能（textual function）。这三种功能既有关联，又有不同的关注点和体现形式。人际功能由语气、情态、评价体现。元功能语言学理论可用于分析英语和汉语的语言特点。除此之外，对英汉两种语言进行的对比研究可以细化到不同的语言层次，并把两种语言在类型学方面的异同作为研究重点[1]。笔者在文中仅通过三大功能之一的“人际功能”角度对A Red Red Rose和《清明》这两首脍炙人口的中英文诗歌进行赏析。作者旨在通过对A Red Red Rose和《清明》这两首诗歌进行人际功能分析，从另一角度理解诗歌的含义和语言的特点，同时，力图验证用人际功能分析诗歌体裁的适用性。

一百零六、鲜红。 （ ）

一百零七、诗歌很多的美是表现在语言上的，需要引导学生感受、品味、欣赏诗歌中美的语言。比如“饱食过稻香的镰刀”，写法多么新奇！这一句大可品味。学生能够懂得这一句实际是写镰刀收割了很多稻谷，但是为什么写成“饱食过稻香”呢？深想一下才会明白，这里运用了比拟的写法，把镰刀写活了，诗人觉得镰刀爱稻谷的香味，饱食了一番。似乎“稻香”可食，化虚为实，用语新奇。诗人把镰刀割稻写得美，写得新奇，写得有趣，写得聪明。

一百零八、The smiles that win，the tints that glow，

一百零九、biě bó wō pēi wǎng suì qiàn yū

一百一十、了解《诗经》的现实主义创作传统。

一百一十一、象征：是诗歌重要的形式和特点。不是从整体上孕含象征意义，而是在具体的形象上直接在表达象征意义。橡树和木棉分别象征男性的阳刚和女性的阴柔。体正是意象诗大显神通的地方。这首诗就是一首意象化了的诗。“墙”是僵化了的艺术传统的象征。钱钟书说：“传统不肯变，因此惰性形成习惯，习惯升为规橡树的铜枝铁干？木棉的红硕的花朵，正是阳刚和阴柔的具体形象。

一百一十二、题干]“吟”字的正确读音是：

一百一十三、我偶然，它必然。

一百一十四、夜晚，墙活动起来，

一百一十五、。 舒婷和同代人_____、_____、梁小斌等以迥异于前人的诗风，在中国诗坛上掀起了一股

一百一十六、也许燃尽生命烛照别人，身边却没有取暖之火

一百一十七、有关于爱情的诗句篇（9）

一百一十八、也许泪水流尽，士地更加肥沃

一百一十九、T8――R8

一百二十、基于以上对10首英汉爱情诗的解读，笔者认为主位推进模式在英汉爱情诗中的分布有着各自的特色，下面就其主位推进模式做了归纳和分析：

一百二十一、D。 ――祖国啊，我亲爱的 ／ 祖国！

一百二十二、也许我们点起一个个灯笼又被大风一个个吹灭

一百二十三、加强对学生人生观、价值观的教育

一百二十四、纤绳：纤夫用来拖拉船只的绳索。

一百二十五、C。集中型：主位不同，述位相同。

一百二十六、中文诗词在用韵上与英文诗歌在用韵上很明显是有差别的。中文诗词主要以相同的韵母为韵脚，辅音发音更响亮和持久，经常是一韵到底，让读者的听觉和情感随着声音的不断重复而加强。《清明》这首诗的韵尾“纷”“魂”“村”都押韵，看下这首诗的平仄模式：平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。这首诗采用的“平起平收”的模式，让读者在感观上有一种美的愉悦。

一百二十七、Of cloudless climes，and starry skies；

一百二十八、求之不得，梦寐思服；

一百二十九、题干]“迟”的第四笔是：

一百三十、形容水或太阳涌起、上升的样子。 （ ）

一百三十一、Tn(=R1)■Rn

一百三十二、She walks in beauty，like the night

一百三十三、T7(T3)――R7

一百三十四、黄国文。系统功能语言学研究中的整合[J]。中国外语，2009（1）。

一百三十五、选项]①声音洪亮、朗读正确。 ②注意了诗句的停顿。③声音洪亮、朗读正确，而且注意了诗句的停顿。

一百三十六、如表3.2。2的统计结果所示，中情诗中的主位推进模式比较简单，所涉及的类型相对来说也很少。其中，平行型和延续型模式在中情诗中使用的最为普遍，而交叉型和派生型模式未出现在所选的诗歌中。

一百三十七、。 第三段诗的感彩发生了怎样的变化？诗人是用哪些意象表达这种感情的？

一百三十八、英汉爱情诗都有其鲜明的主题、连贯的方式、相对集中的主位和完整的信息结构，这是因为借景抒情和蕴涵丰富是爱情诗共有的特点。因此，我们可以看到：第一、平行型和延续型是爱情诗篇中最常用的主位推进模式，因为平行型模式有助于勾勒出诗歌的整体框架结构；而延续型模式对诗篇的信息流动以及情感的表达起着推波助澜的作用。第二、英文情诗中主位推进模式的运用比汉语情诗更为丰富，这使得众多英文情诗在结构上显得比中文情诗更为复杂。这是源于中西思维方式的不同，导致语言表达差异。第三、在英文情诗中，并列型的推进模式较为罕见，派生型模式则较为普遍；而在汉语情诗中述位同一型和交叉型的主位推进模式运用的较少。究其原因，主要是线性的推进方式有利于英文直抒胸臆的情感表达与发展；而汉语情诗则侧重言语内部的聚合，因此螺旋迂回的推进方式易于表达含蓄婉约的情感。

一百三十九、第一、 ○二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。

一百四十、T7(R4)――R7

一百四十一、小学阶段正是学生人生观、价值观的形成阶段，教师必须引导学生树立正确的、积极的人生观、价值观。学生只有树立了正确的、积极的人生观、价值观才能沿着正确的道路发展，才能成为社会的优秀人才。引导学生人生观、价值观的确立，靠单纯的说教很难达到良好的效果，这就要求教师要充分利用教学资源，使学生在形象生动的教学中有所感知，有所体悟。

一百四十二、对偶：是诗歌语言形式的核心内容。我国古典诗歌，尤其是律诗，都大量使用对偶句。本诗继承中国诗歌的优秀传统，大量整齐匀称的语言对应形式。如第1句至第3句/第4句至第6句；第7句，第8句/第9，10句；第11句/第12句；第16句/第17句；第22句至第24句/第25句至27句；第28句/第29句；第30句/第31句，它们在字，音，义上严格对应，在行上宽泛对应既有古典诗歌的整齐划一，又有新诗的自由奔放，表达了诗人既继承传统又不拘泥于传统的诗风。

一百四十三、有关于爱情的诗句篇（7）

一百四十四、语场，指语篇涉及的社会活动，包括该活动的性质和话语的主题。A Red Red Rose中，诗人用玫瑰花，用音符来比喻爱人，把对爱人的无限的爱用海枯石化这种夸张手法来呈现，喻义丰富，立体地表现诗人对爱人的爱情之火不灭。《清明》一诗的语场是诗人在清明时节落雨时分向牧童问路，从而获悉前方有杏花村的经历。“雨纷纷”“欲断魂”表达了诗人在清明节无法回家扫墓，在异乡途中奔波却偏下雨的悲伤落寞之情，这些词的使用令读者感同身受。

一百四十五、通过阅读注释来自己翻译课文。

一百四十六、So deep in luve am I；

一百四十七、《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。作者用第一人称“我来”叙事，采用回忆追述和对比手法，请一位同学说说故事情节。

一百四十八、原文：我无法反抗墙，

一百四十九、优哉游哉，辗转反侧。

一百五十、《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。

一百五十一、按点问题调整：

一百五十二、分析第一层：用“绝不学“绝不像昭示诗人对下面两种爱情模式的蔑视和摈，全国公务员共同天地弃----一种是“凌霄花似的，需借助橡树的高枝证明自身价值的女性对男生依附式的爱情；一种是“鸟儿式的对橡树一厢情愿式地频频示爱，遭橡树冷遇可仍要死缠着不放，撞了南墙也不回头的幼稚可笑，丧失女性尊严的爱情。即便是世俗认可的甚至赞扬的种种女性对男性忘我奉献式的爱情，诗人也用“不，这些都还不够明确宣告自己的不认同和批判。不管是“泉源对橡树似的不求回报的“长年“慰藉？还是“险峰似地满足于增加、衬托橡树的高度、威仪的默默支撑和铺垫，甚至“日光“春雨式地对橡树无止境的忘我奉献。在诗人看来，这都残缺的、不圆满的爱情。在这几种爱情模式中，女性被爱迷乱了心智，丧失了主体意识，只顾把所有的爱、所有的精力都倾注在对男性的帮助上，忘却了自身也需要汲取养分，不断强壮、完美自己的筋骨。最后导致人格的萎缩，不自觉地自降男性一等，匍匐为奴。假使一种爱情不能使一个女性的人格更趋健全、完美，而是走向了他的反面，这种爱情还有什么价值可以称道呢？

一百五十三、A。 我 ／ 是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里 ／ 挣脱

一百五十四、古诗文教学是五年制高职语文教学必不可缺少的一部分。纵观新编高职语文教材(苏州大学版)，古诗文作品约占了选文总数的三分之一。从先秦的《诗经》到晚清的小说，都是历朝历代大家名篇。这些优秀的文章意境超远，结构严谨；语言或质朴旷达，或精美生动，具有极高的审美价值。但恰恰是这些美文，成了五年制高职学生在学习中深感畏惧的一部分。由于语言上的障碍，教师往往拘泥于字斟句酌的解释翻译，句法语法的反复推敲，使得原本意蕴悠长的文辞变得枯燥乏味。加之五年制高职学生生活经验的不丰富，文学基础的薄弱，古诗文教学常常成为高职语文教学中的“鸡肋”。这里，我们不妨借鉴“符号论美学”的理念，对高职古诗文教学进行探索。

一百五十五、语文学科承载着民族的优秀文化，其人文教育功能和内蕴丰厚的艺术魅力是学生精神生活、情感培养和智力发展的动力。高职语文的基本职能就是要将人类的优秀文化、精神、道德等通过知识传授、环境熏陶及学生个人自身实践内化为人格、气质、修养，成为相对稳定的内在品质。因此，审美教育是高职语文教学的基本任务之一，是将高职学生培养为高技能和高素质人才的纽带。

一百五十六、情节和主题

一百五十七、题干]观察这两幅图，哪幅像是慈母缝制的衣服？

一百五十八、教育学生热爱劳动人民

一百五十九、符号美学认为，艺术中所凝聚的应该是一种人类能普遍体会、理解、感受的情感，即人类的普遍情感，而不是一种狭隘的自我表现。朗格在《艺术问题》中说：“我们的情感绝大部分都包括在莎士比亚的诗句里。”揭示了莎士比亚作品对人类普遍情感的反映。

一百六十、题干]下面两副图，哪幅表现了古诗中 “谁言寸草心，报得三春晖”的含义？

一百六十一、例如，在教授爱情类的作品时，教师可以从人性美角度，引导学生客观地分析爱情与人生、爱情与社会道德等诸多人生必须面对并应该认真思考的问题。教授《雨霖铃》《鹊桥仙》《声声慢》时，可给学生集中介绍古典诗歌中的爱情，有沉痛的爱、悼亡的爱，如《离思》《江城子》《声声慢》等；有受谴责的爱，如《卫风・氓》等；有让人心动的爱、纯真的爱，如《邺风・静女》等；有令人心碎的爱、伤心的爱，如《钗头凤》《鹊桥仙》《孔雀东南飞》等。通过引导学生欣赏作品，教师动之以情，晓之以理，使学生既从感性上体验到爱情的美好，又从理性上认识到什么是真正的爱情，从道德上认识到爱情的真、善、美与假、丑、恶，从而帮助学生树立正确的爱情观。

一百六十二、非常疲乏。 （ ）

一百六十三、有关于爱情的诗句篇（8）

一百六十四、舒婷以她的敏感、清醒和深刻喊出了女性对独立人格、健全心智、男女平等的向往和追求。她不被世俗所羁绊，表达了一个成熟的知识女性对理想爱情的憧憬。这在当时十年浩动刚刚结束，国人亟待在文化的空地上重铸民族精神之魂之际，具有重要的促进意义。

一百六十五、兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。

一百六十六、张籍（约768―830）字文昌，祖籍吴郡（治所在今江苏省苏州市），后移居和州乌江（今安徽省和县乌江镇），贞元十五年（699）登进士第，中唐着名诗人。他的诗很有成就，尤擅乐府歌行，与当时另一着名诗人王建齐名，世称“张王乐府”。张籍的乐府诗，无论是沿用旧题或自创新题，都写得很好。在思想内容上，注重反映民生疾苦，揭露社会时弊，有强烈的现实主义精神，也有表现妇女情思和与友人唱和的诗篇。张籍诗作表面看来非常平易、本色，无丝毫雕琢痕迹，但其中又确确实实融入了作者在布局造语上的大量心血，只是所有这些功夫，在诗成之后都已浑化无迹了。与张籍同时代而稍后的大诗人白居易曾赞赏他说：“尤工乐府诗，举代少其伦”（《读张籍古乐府》）；宋代文学家王安石也称赞说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”（《题张司业诗》）；明代学者胡震亨更是直接指出他的乐府诗“祖国风，宗汉乐府”。现就他的《节妇吟》试作赏读。

一百六十七、选项]① 缝 ② 密密缝

一百六十八、教育学生热爱祖国

一百六十九、教育学生热爱家乡

一百七十、T3――R3

一百七十一、语体功能

一百七十二、“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。

一百七十三、One shade the more，one ray the less，

一百七十四、“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。

一百七十五、干瘪（biě） 簇新（cù） 驳船（bó） 蜗行（wō） 胚芽（pēi）

一百七十六、分析：这道题目的设计主要是检测对现代诗歌内容构思与抒情对象的理解程度。从诗句中，我们并不难看出这是一首人生哲理诗，它表现了积极面对生活勇于进取的人生态度。赏析这类诗，要从朗读入手，进行联想想像，再现作者的艺术创造境界，领略诗歌表达的情感。

一百七十七、整体把握

一百七十八、例如，高职语文第四册将《氓》与《国殇》合并为古诗欣赏的一课。教师在教授两首诗的立意主旨、艺术变现的同时，不妨将两首诗作的形式进行比较。《氓》所体现的《诗经》四言一句的句式风格看起来呆板，但诗作者却发挥创意，用叠韵如“沃若”，叠字“蚩蚩”“涟涟”“汤汤”使整齐的句式具有变化；而蝉联句式，如“抱布贸丝，匪来贸丝”、“乘彼_垣，以望复关；不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言”，还有对偶句，如“以尔车来，以我贿迁”、“淇则有岸，隰则有泮”，这些语言形式的灵活运用使诗人的情感可以发挥得更透彻，也加强了诗歌的节奏感与感染力。

一百七十九、名人名言往往能体现出名人的思维水平和思想深度，能够引起读者的注意，耐人回味，引人共鸣。如能置名言于篇首，或置名言于文中关键处，就能起到画龙点睛、辉映全篇的作用。如谈“爱”的话题时，可引用意大利诗人但丁的“爱是美德的种子”；法国雨果的“人生是花，而爱是花的蜜”；印度泰戈尔的“爱是理解的别名”。谈“理想”，可引用的“理想，就是为了生活的理想”；法国蒙田的“一个人若是没有确定航向的目标，任何风向对他都不是顺风”。谈“自信”，可引用马克思的“伟人之所以看起来伟大，只是因为我们在跪着，站起来吧！”法国大仲马的“自信和希望是青年的特权”。谈“立志”可引用徐悲鸿的“人不可有傲气，但不可无傲骨”；法国福楼拜的“最贫的是天才，最贱的是无志”等名人名言。

一百八十、其次，用同样的分析方法对5首中情诗的主位推进模式的分布情况进行分析，统计结果如表3.2。2所示：

一百八十一、D。交叉型：第一句的主位成为第二句的述位，第二句的主位成为第三句的述位，如此交叉发展下去。

一百八十二、我是失修的路基，________________________________

一百八十三、窈窕淑女，琴瑟友之。

一百八十四、有关于爱情的诗句篇（11）

一百八十五、分析结果

一百八十六、对这首诗的理解不正确的一项(a)

一百八十七、学生在反复阅读和联想、想象、思考的过程中，进入了诗的意境，就能体会到诗歌所表达的思想感情，感受到诗人在写诗时的情怀。比如读《秋天》，学生感受到“农家丰收图”“霜晨归渔图”“少女思恋图”这三个美的情景，诗人把它们写得各具意趣，却都传达出对乡村秋景的喜爱之情。某些诗歌，时代色彩比较浓厚，有时需要联系写作的时代背景去领悟诗歌的思想感情。比如《我爱这土地》，写于抗日时期的1938年11月，联系诗中“嘶哑的喉咙”“暴风雨所打击着的土地”“永远汹涌着我们的悲愤的河流”“激怒的风”“我的眼里常含泪水”这些诗句，就能感受到，诗中表达了仇恨侵略者、誓死捍卫国土的爱憎分明的爱国情感。这种情感是与祖国共命运，以死相报答的崇高而炽热的情怀。

一百八十八、经过较为深入的学习之后，师生合作，可以归纳一下诗歌的写作特点和写作技巧，有利于提高鉴赏水平和学以致用。比如，可以发现《秋天》写景细腻、优美，用词精巧的特点。全诗结构整齐，描绘了多个场景表现秋天的美丽和浪漫。而《我爱这土地》，其写作角度独特、巧妙(假设自己是一只鸟，也要歌唱多灾多难的中国，至死方休，而身体归于国土)，达到了“四两拨千斤”的效果，是尤其值得欣赏、学习的。品味其语言，又有朴素、真诚、形象、精当的特点。

一百八十九、T6(R5)――R6

一百九十、诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋”。

一百九十一、《氓》中第三四章用了兴的手法。

一百九十二、T9――R9

一百九十三、And the rocks melt wi’ the sun；

一百九十四、。 根据解释从课文中找出相对应的词语。

一百九十五、作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗叙事结构和感情基调：

一百九十六、布拉格学派的创始人Mathesius较早提出了主位和述位的概念。他指出：主位是话语的出发点，句子是围绕主位组织起来的。主位一般表达已知信息，述位一般表达新信息。后来，系统功能学派的创始人Halliday接受了这一说法，并把传统的心理主语(说话者讲话时心目中确定的起点)称为主位，认为主位是“信息的出发点”，而述位是除了主位之外的那些剩下的成分。

一百九十七、窈窕淑女，梦寐求之。

一百九十八、挂在每一个人的脚后跟。

一百九十九、理想爱情中的男女双方应在心智、能力方面旗鼓相当。男性有橡树的刚勇、果敢、锐利----“你有你的铜枝铁干／像刀、像敛，／也像戟女性便应该具有木棉的热烈、柔韧、厚重----“我有我红硕的花朵／像沉重的叹息，／又像英勇的火炬？只有双方具备了相匹配的能力，才能互为支持，分担苦难，共享人生----“我们分担寒潮、风雷、霹雳；／我们共享雾蔼、流岚、虹霓？在人生的台上，爱情剧中的男女双方演的应是对手戏，同为主角。这样，戏才能演得趣味横生、高潮迭起。如果女性唱、念、做、打的功夫太弱，只能演配角，让男性独领，一个人去撑台面，最终男性会激情衰退、唱得兴味索然，这出爱情戏也会在单调、清冷中草草收场，难以善终。

二百、古诗文阅读教学要注重展现古诗文的形式美

二百零一、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

二百零二、也许我们歌唱太阳，（丙）被太阳歌唱着

二百零三、古诗教学从小学开始，学生学习古诗不仅可以提高自己的审美，还可以从中学习到中华民族优良的传统文化。因此，教师必须要重视小学古诗教学。那么，对于蕴涵着优良中华传统文化的古诗，教师在教学中应从哪些方面对学生进行教育呢？

二百零四、极新（多指服装）。 （ ）

二百零五、注意一些重点字词的注音和解释。

二百零六、按点问题的设计思想 《游子吟》一课中按点的题目贯穿教学始终，按点围绕教学目标所展开，有效解决了教学目标中的重点和难点等问题。题目的设计不是牵强附会、生拉硬拽，而是达成教学目标，体现教学内容，符合学生所接受程度，充分发挥了互动反馈技术的优越性。引导学生在图文并茂、轻松乐趣的学习氛围中学习古诗，从而使学生体会到朗读古诗是一件趣事，理解古诗也并不十分困难。

二百零七、《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽！”“女之耽兮，不可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中等到了教训：“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”表现出她清醒、刚烈的性格特点。

二百零八、首先以英国浪漫主义诗人George Gordon Byron的一首―She Walks in Beauty为例，分析其主位结构及推进模式。

二百零九、激发学生发挥联想和想象，进入诗歌的情境

二百一十、诗歌教学的任务不仅仅是培养学生的审美，还兼有培养学生爱国主义情感，培养学生情谊和正确、积极人生观、价值观的任务。在古诗教学中，教师要积极引导学生体会诗中所包含的思想感情，使他们对中华传统文化有所认识，有所学习，有所发展，这样中华民族的才能始终屹立不倒。

二百一十一、理想爱情中男女双方应是彼此独立的，处于爱情中的女性应保持有独立的人格：你是一棵橡树，我就该是一株木棉，决不能是凌霄花的藤。女性，不仅在男女双方“永远分离的物质状态下，应该是一棵独立向上的树，即使在男女双方“终身相依的精神领域，也应保持自己精神世界的完整性，保证自己仍是一棵能够独立支撑自身身躯的高大挺拔的树。

二百一十二、梦中有真理。诗人说“我明白了”。她应该首先战胜自己：克服妥协心理，克服恐惧心理。这样，非但不会为传统的墙所围困，而且还可能由冲破传统而改造传统，由脱离传统而丰富传统。

二百一十三、是新授课，指名读环节。学生在小组自由朗读后进入到指名读环节，在以往的教学中，学生是口头作出评价，在本节课中，我设计了一道关于朗读评价的按点问题：

二百一十四、语气功能

二百一十五、And all that‘s best of dark and bright

二百一十六、《游子吟》一课设计为两课时，第一课时是学习生字，第二课时是学习古诗，本节课是《游子吟》的第二课时，前测按点一和前测按点二的设计意图是检测学生对于第一课时所学生字中易错读音和易错笔画的掌握情况。前测按点一和前测按点二的反馈情况均达到了98%以上的正确率，也就是说明学生对于第一课时所学生字的字音、字形掌握良好。两道问题的设计不仅达到了检测学生对以往知识的掌握情况的目的，还针对本班学生易错字进行了强化知识记忆，为本节课学习古诗《游子吟》奠定基础。

二百一十七、情节）恋爱婚变决绝

二百一十八、《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。

二百一十九、Thus mellowed to that tender light

二百二十、A Red Red Rose by：Robert Burns

二百二十一、主位推进模式

二百二十二、基调）热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈

二百二十三、前测按点问题二：

二百二十四、载笑载言士贰其行

二百二十五、亲情教育

二百二十六、技术准备 数字反馈技术设备、ppt演示文稿。

二百二十七、。课后练习：阅读舒婷的《也许》，回答诗后问题。

二百二十八、它是我渐渐老化的皮肤，

二百二十九、胚芽：诗中指比喻刚萌生的事物。 绯红：鲜红，深红，通红。

二百三十、。 下列诵读，诗句断拍标注有误的一项是（ ）

二百三十一、也许肩上越是沉重信念越是巍峨

二百三十二、E。并列型：两个或两个以上主位交替使用，第一、 ○三……句主位相同，第二、 ○四……句主位相同。

二百三十三、主位结构

二百三十四、堵堵冰冷的墙。

二百三十五、While the sands o’ life shall run。

二百三十六、C。 我 ／ 是新刷出的 ／ 雪白的起跑线；是 ／ 绯红的黎明 ／ 正在 ／ 喷薄

二百三十七、则小故事蕴含着深刻的道理，一段小经历浓缩生命的真谛。因此，在话题作文中，根据要求恰当讲述一些名人故事、成语故事、寓言故事、哲理故事等，会使文章引人入胜。例如在写以“勤奋”为话题的作文时，可以讲述古人勤奋读书的故事；韩愈“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编”；匡衡“凿壁偷光”；苏秦“引锥刺股”；古希腊演说家德摩斯梯口含石子五十年如一日苦练演讲口才的故事等等。在写以“好奇心”为话题的作文时，可以讲述牛顿在果园里看到苹果落地而产生疑问：它为什么落到地上而不飞向天空落到月亮上呢？也可以讲爱迪生看到母鸡孵蛋自己也去尝试的故事。

二百三十八、美学功能指在语用学原则和策略对语篇生成过程的支配作用下通过语篇而体现出来的美感因素[7]。著名学者辜正坤说：“其实，诗词存在的主要功能是要给予人审美，不一定非要给予人思想上的启示……像任何别的艺术一样，诗歌有自己特定的审美功能，它不必过多侵犯别的领域如哲学、戏剧、小说或政治学之类。当它试图什么都像的时候，它就肯定什么都不像，甚至什么都不是。”[8]@里笔者仅从用韵角度来欣赏这两首诗，英文诗歌通常用一个重读音节和一个或两个轻读音节并按照一定的模式搭配起来，有规律地反复出现。这就是通常所说的“音步”。常见的音步有几种：①抑扬格，即-轻-重。②扬抑格，即-重-轻。③抑抑扬格，即轻-轻-重。④扬抑抑格，即重-轻-轻。A Red Red Rose这首诗中，O，/my Luve/’s like /a red，/red rose/，O，/my Luve/’s like/the melodie，/都是用了四音步抑扬格。/That’s new/ly sprung/in June/，/That’s sweet/ly play’d/in tune。都是用了三音步抑扬格。抑扬格的使用，读来使人觉得是在轻声哼唱一首旋律优美动听的民间歌曲，使整首诗的音乐感显露无遗。

二百三十九、第二，在句法上借鉴苏联诗人沃兹涅先斯基《戈雅》的圆周句式：“我是戈雅！……我是痛苦。我是战争的声音。……我是饥饿！……我是……被吊死的女人的喉咙。……我是戈雅。”沃兹涅先斯基写的是“我”和战争的关系，用圆周句式强化对战争的悲伤和愤怒。舒婷写是“我”和祖国的关系，也用了这种句式，既增加痛苦和挚爱的深度，又有创造性的发展。圆周句式大多出现在抒发强烈情绪的作品中，悲伤痛苦的情调最宜用它来渲染。重复是诗歌创作常用的一种艺术手法，而圆周句式则是重复同类型的句子或词语的一种修辞方法，即把十分完整的语言单位的几个部分，按圆周形进行连接排列，组成在意义和音调两方面和谐统一的整体。它通常分双成分、 ○三成分、 ○四成分和多成分，《祖国啊，我亲爱的祖国》用的是多成分。

二百四十、也许我们的心事（乙）没有读者

二百四十一、《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

二百四十二、。 《祖国啊，我亲爱的祖国》这首诗，取得巨大成功的原因有哪些？

二百四十三、寂寞全是而不抗拒

二百四十四、诵读全诗，要安排好抑扬顿挫的语气语调，反映情节发展的节奏，表现女主人公感情的基调。

二百四十五、有关于爱情的诗句篇（5）

二百四十六、淤滩（yū） 沸腾（fèi） 喷薄（bó）

二百四十七、Eggins，S。 An Introduction to Systemic Functional Linguistics [M]。 New York：Continuum，2004。

二百四十八、A。 ①④ B。 ①③⑥ C。 ①④⑥ D。 ②④⑥

二百四十九、这首诗采用了比兴的手法，首先以“关雎”起兴，接着又以“参差荇菜”起兴，向读者传递君子的求爱过程及复杂的思绪。本首诗可分为10个小句，整首诗的推进模式分析如下所示：

二百五十、全诗分六章，第章十句（十个分句，可分成五个复句）。

二百五十一、尽管舒婷与北岛、顾城、江河、杨炼一起被称为“现代派”诗人，他们所出版的《五人诗选》都有舒婷的现代诗（或叫“朦胧诗”），但舒婷并不认为北岛等人就是通常所说的“现代派”。不过，舒婷认为他们的共同点是探索精神，是关注民族命运，也承认自己受到过他们的影响。舒婷诗作中表现对民族命运之关注的诗并不很多，《祖国啊，我亲爱的祖国》则是这类诗作的一个代表。

二百五十二、And I will luve thee still，my dear，

二百五十三、韩礼德的人际功能是在人际交往模式的基础上所发展起来的，并被分为三个主要的范畴。它们分别是语气功能、语体功能和美学功能[2]。

二百五十四、Tn( =Rn-1)■Rn

二百五十五、以下用定量分析和定性分析相结合的方法对10首英汉爱情诗进行主位推进模式的对比分析。考虑到诗歌对比分析的可行性和准确性，所选的语料均为英汉爱情诗中的经典之作，具有篇幅适中、题材相似的特点。

二百五十六、能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。

二百五十七、That’s sweetly play’d in tune。

二百五十八、只有反抗的愿望。

二百五十九、第二层：诗人在下半部份用“我必须是你近旁的一株木棉／作为树的形象和你站在一起作了神圣而庄严的回答。

二百六十、我首先必须反抗的是：

二百六十一、Meet in her aspect and her eyes：

二百六十二、彭宣维。英汉语篇综合对比[M]。上海：上海外语教育出版社，2000：119，122。

二百六十三、互动反馈技术在教学中的运用反思

二百六十四、So soft，so calm，yet eloquent

二百六十五、参差荇菜，左右冒之；

二百六十六、驳船：本身无自航能力，需拖船或顶推船拖带的货船。 簇新：全新。

二百六十七、忌用匀速的、无变化的音调和音量朗读。如果那样读，将会读得毫无感彩，平淡无味，易使听众疲累生厌。恰当的朗读，是带着与作者当时写诗时同样的情感，在读的时候把作者的感情传达出来，其声音是有轻重缓急、抑扬顿挫的。而准确地把握这种朗读的情感，往往不是第一次朗读就能做好的，而是要在多次朗读、体会后才能把握的。只有理解得准确，才能读得恰当。在读的过程中加深理解，并在理解中提升朗读水平。

二百六十八、再如教授《采莲曲》时，面对“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”充满重叠的诗句，学生不免产生疑惑，仅从内容而言似乎只要说“鱼戏莲叶东、西、南、北”就足够了。但这样一来，原诗所表达的审美感受几乎丧失殆尽。莲叶的遮天蔽日，采莲女的嬉笑倩影也就遁隐了，大大削弱了诗词诗情画意的意境之美和作者盎然之情的表达。

二百六十九、参差荇菜，左右流之；

二百七十、首先，本文对5首英情诗的主位推进模式的分布情况进行了定量分析，统计结果如表3.2。1所示：

二百七十一、爱家才能爱国。家是亲情维系的一个团体，父母之情、手足之情是亲情的体现。唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》一诗中写道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”充满了对兄弟的思念之情，读来使人颇为感动。诗人孟郊在《游子吟》（慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。）中歌颂了母爱的伟大至极。著名的《七步诗》虽然反映的是手足相残，但从反面教育我们亲人间要和睦相处。教学中，教师要引导学生深切体会亲人的关爱，培养学生尊老爱幼的高尚道德品质，使学生与父母、兄弟姐妹在家中营造一种和谐的亲情关系。

二百七十二、O，my Luve’s like a red，red rose

二百七十三、自由体新诗 ② 现代格律诗 ③ 叙事诗 ④ 抒情诗 ⑤ 哲理诗 ⑥ 近体诗

二百七十四、Till a’ the seas gang dry。

二百七十五、装饰性地寄生在它的泥缝里，

二百七十六、有关于爱情的诗句篇（6）

二百七十七、程雨民。英语语体学[M]。上海：上海外语教育出版社，1989：57。

二百七十八、。 吟诵祖国，作者与前人不同在哪里？具体说说作者是怎样抒情的？

二百七十九、。 第二段是怎样通过先短句后长句方式进行抒情的？

二百八十、。充分分析诗的感情。

二百八十一、T2( R1)――R2

二百八十二、实例分析

二百八十三、T5( R4)――R5

二百八十四、所谓语体，指一个阶列形式的连续体，第一个语体成分都起到向上或向下推动语体的作用，根据向上和向下成分的数目可以大致决定话语的语体幅度[5]。语体实际上是人的权势关系和人的心理距离，它的远近存在于所有的社会等级和平等关系之间[6]。总之，语体主要是由语式、语场和语旨共同作用的人与人之间的社会心理距离或社会等级距离。

二百八十五、也许由于不可（丁）的召唤我们没有其他选择

二百八十六、选项]①yín ②yíng

二百八十七、。 “你以伤痕累累的 ／ 喂养了 ／ 迷惘的我、深思的我、沸腾的我”，那么，“我”用什么来报答祖国母亲的养育之恩呢？请用诗歌的原文回答。

二百八十八、And on that cheek，and o'er that brow，

二百八十九、问题类别：测评自评类 认知诊断类 其它类

二百九十、参差荇菜，左右采之；

二百九十一、多伦多大学教育学教授Silver说，教育应立足于对人的存在价值的思考。基于这样的思考，通过文本阅读，我们要获得的是作者对生命的感受，并通过这种感受去领悟“人类的情感”、“人类的生命”。可见阅读不应停留于对作者个人思想情感的把握，语文阅读应指向于对人类普遍情感的领悟，以及这种领悟对自我人生的启示。

二百九十二、发现相同的恶梦，

二百九十三、T8(T2)――R8

二百九十四、历朝历代都有好多爱国诗人，他们的很多诗篇都饱含着深深的爱国之情，如南宋诗人陆游、抗金名将岳飞、爱国主义诗文文天祥等。唐代诗人杜甫一生爱国忧民，他在《闻官军收河南河北》一诗中写道：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”这首诗描述了诗人听闻收复河南河北后喜极而泣的心情，形象地表达了诗人关心国家、人民的爱国主义思想感情。王昌龄在《出塞》一诗中写道：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”体现了诗人保家卫国的爱国主义情感。这样的诗人和诗作还有很多。在教学时，教师要使学生在理解诗句意思的基础上深入体会诗人的爱国主义情感，教育学生热爱祖国，努力学习，长大后为祖国的发展出力献策。

二百九十五、纤绳（ ） 淤滩（ ）

二百九十六、我只是株车前草，

二百九十七、问题总是同时回避

二百九十八、我是你额上熏黑的矿灯。

二百九十九、。学生评述舒婷的另一首朦胧诗《墙》

三百、。形式特点

三百零一、。 怎样朗读《祖国啊，我亲爱的祖国》？

三百零二、A（自由体新诗：运用现代白话写作，不拘泥于外在的韵律和音节等，诗体不受任何框式的束缚，段、行和字数都不固定。格律诗：是依据固定的格式和严密的韵脚进行创作的诗体。抒情诗是以作者的口吻抒发主观情绪的诗体。叙事诗是以叙述者的口吻来刻画人物、叙述事件的诗体。哲理诗：表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗。近体诗也叫“今体诗”，指在唐初形成的一种以讲究平仄、对仗为特点的格律诗）

三百零三、Tn■Rn(=Tn-1)

三百零四、是语文课程标准中关于阶段目标第一学段阅读要求中提出，诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。我所设计本节中的9道按点问题都是秉承这一教学思想，从适合低年级学生的认知水平和本班级学习特点入手，行之有效地实现教学目标。

三百零五、教学方式 运用情景教学的方式引导学生进入古诗学习的情景中。评价教学的运用在有效解决学生朗读古诗时出现的问题的同时，激发了学生的朗读兴趣。尝试教学和启发示教学作用在于引导学生理解诗句含义，根本目的在于更好地引导学生融情朗读。

三百零六、。 《祖国啊，我亲爱的祖国》是怎样通过四个诗段来抒发感情的？

三百零七、下面以《诗经》中的抒情诗“关雎”为例，分析该诗的主位结构及推进模式。

三百零八、寂寞总是也抗拒

三百零九、题干]他（她）读得主要好在哪？

三百一十、子曰：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”又曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”与朋友交往是学生学习、生活中重要的一部分。有朋友学生才不会囿于自己的小圈子，才会博闻。而益友又是非常重要的，俗话说，近朱者赤，近墨者黑，可见朋友的选择也大有学问。因此，对学生的友情教育不容忽视。古人就十分重视朋友间的交情，在诗作中多有反映。如李白的《赠汪伦》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，高适的《别董大》，王维的《送元二使安西》，杜甫的《江南逢李龟年》等诗表达了诗人与朋友间的深厚情谊。教学时，教师可引导学生深刻体悟诗中所表达的对友人的深情厚谊，教育学生要珍惜友情，相互学习，相互帮助。

三百一十一、过重的精神负担

三百一十二、本诗以促膝谈心的方式来抹去“读者”心中的孤独寂寞感，并回答“读者在生活中所产生的困惑。

三百一十三、诗句的停顿往往按语意来划分，不能割裂语意。句子中某些需要突出或强调的词语常要重读，表示修饰或限制的词语往往要重读。例如《秋天》中前几句的停顿和重音可以这样处理：“震落了／清晨满披着的／露珠，伐木声／丁丁地／飘出幽谷。放下／饱食过稻香的／镰刀，用背篓来装／竹篱间肥硕的／瓜果。秋天／栖息在／农家里。”

三百一十四、比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。

三百一十五、最后，本文对英汉爱情诗就主位推进模式方面进行了系统的研究，从整体上做了比较，同时得出不同类型的主位推进模式在英汉爱情诗中的分布情况。具体统计数据如表3.2。3所示：

三百一十六、。总结：从感情抒发上，第一层是升调。诗人以六个比喻句直接列出六个否定，激昂强烈的感情如大江之水一泻行千里，不可阻挡，仿佛吐尽千年以来积压在女性心中愤恨不平的块垒。是反抗、是抗争、是战斗、诗人一直以一个勇敢的斗士的面貌出现。这部分的旋律是昂扬、激奋、向上的。

三百一十七、简介《氓》

三百一十八、示例：（1） 滋养你被劳作压弯的身躯 （2） 承载你坎坷蜿蜒地前行

三百一十九、全诗十句，可以分为三个部分，前四句写少女的外遇，这时的她正浸沉在爱情之中，她是属于她自己的；接着的四句，写少女从情感的汪洋中登上了理智的堤岸，这时的她正面对着社会，正视着道德；结尾两句是前面两部分的矛盾统一，是自我与感情的挣扎并向社会与道德的屈从。她同时也驱逐了自我，流放了情感。

三百二十、Till a’ the seas gang dry，my dear，

三百二十一、第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。

三百二十二、本诗承认生活中的某些缺憾，但更看重有信念、有责任感的人生。

三百二十三、高职教材中所选用的古诗文都是典范之作，它们是蕴含着丰富文化内涵的人文教育读本。以符号论美学的观点看，它们是一种符号言，这种符号的能指是外在的语言形式，其所指是这种语言形式揭示了人类的文化内涵，即人类生命活动历程的体现。符号美学正是从生存论的高度，揭示了艺术作为一种符号形式的本质。它有助于我们从新的角度来审视古诗文的阅读教学。

三百二十四、人我适应各种各样的形状。

三百二十五、。 诗中所描写的对象，有的有下句承接（如“老水车”在“纺着疲惫的歌”），有些则没有下句承接（如“干瘪的稻穗”）。仿照诗歌，在下面这些诗句后添加一句诗，使它们尽可能与原诗和谐一致。

三百二十六、学生情况 二年级的学生在对语文一至三册教材的学习中已经初步接触、学习了一些古诗，对于古诗有了初步的感知，并初步掌握了朗读古诗节奏和韵律的技巧。但对于古诗中重点词句的理解仍存在一定的困难，学生仍需借助于教师的讲解、重点词句的感悟，联系生活实际和展开想象，强化对古诗内容的了解。

三百二十七、Or softly lightens o’er her face；

三百二十八、阶段目标中关于第一学段阅读要求中提出，诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。语文教学参考中提出，第一，注重引导学生受到中华民族优秀文化的熏陶，培养学生热爱祖国语文的思想感情。第二，注意对繁难字的书写指导。第三，低年级古诗教学，重在指导朗读、背诵。《游子吟》这首古诗，只要求学生能结合诗句的意思，大体说出这首诗写的是什么就可以了。要把更多的时间用在朗读和背诵上。要通过多种形式的读，激发学生读、背古诗的兴趣，以至熟读成诵。第四，通过联系生活实际和展开想象，帮助学生了解诗句的意思。第五，熟背之后再默写。第六，《古诗二首》中的两首古诗，可在完成第一首全部教学内容后，在进行第二首的教学。

三百二十九、也许为一切苦难疾呼，对个人的不幸只好沉默

三百三十、Biber，D。，Johansson，S。，Leech，G。，Conrad，S。and Finegan， E。 Longman Grammar of Spoken and Written English[M]。Beijing： Foreign Language Teaching and Research Press，2000：112。

三百三十一、B。延续型：前一句的述位或述位的一部分成为后一句的主位，如此延续下去：

三百三十二、窈窕淑女，君子好逑。

三百三十三、诗人Byron与一位华贵的夫人在一次舞会上邂逅之后，一挥而就写了这首千古绝唱。通过提取和分析每个句子的主位，可以得知，T5、T7以状语做主位的标记主位，从结构上凸显了夫人那份流动着的美。T2、T4以小句做主位，向我们展示了一位理想化的女性。T1、T2、T3自成一段形成了延续型模式，把夫人的美比作光与影的交融。T5、T7以及R6实际上都是对夫人容颜焕发的面部特写，均由R4发展而来的，形成了派生型模式。T8、T9用不同主位，可以依此判断作者最后笔锋一转，表达了自己的爱慕之意。从该诗对主位的选择和推进模式的运用来看，可谓是把一位理想化的女性描写得微妙独特，其中作者丰富细腻的感情随着信息的流动而跌宕起伏，全诗的信息表达和布局结构相当完整和连贯。

三百三十四、舒婷是经历过十年浩劫的知识青年，初中未毕业就下乡到了闽西山村，直到1972年才返回厦门。在下乡期间，舒婷就写了许多表现知青的喜怒哀乐的诗，其中也涉及对民族命运、国家前途的思索。《祖国啊，我亲爱的祖国》一诗，正是作者长期对民族命运关注与思索的结晶。这首诗写于1978年，与这时间相关的有两个重大历史事件值得我们注意。一是十年“”；另一个是1978年拨乱反正，十一届三中全会的召开。诗中“刚从神话的蛛网里挣脱”，指出的正是这些历史；“神话的蛛网”指的是极“左”思潮，“挣脱”指的不只是“”的结束，也不只是“”后的拨乱反正，更指十一届三中全会后从上至下的思想解放。诗中相应的也有了“簇新的理想”“新刷出的雪白的起跑线”“绯红的黎明”。但是，诗人没有仅仅停留在对十年浩劫的反思上，而是从历史的深度和空间的广度两个方面对民族命运展开关注。

三百三十五、F。派生型：第一句的主位、述位做了叙述后，以后各句的主位均从第一句的述位的某部分派生出来。

三百三十六、北岛 顾城 朦胧诗 一 与共和国有着共同命运的一代人

三百三十七、“ ”大潮，她的《致橡树》就是其中的代表作。《祖国啊，我亲爱的祖国》一诗以第 人称写成，诗中抒情主人公代表着________________________。

三百三十八、________________________________________________________________________________

三百三十九、。 第二段诗中，“是‘飞天’袖间，千百年未落到地面的花朵”两句诗表达了怎样的含义？

三百四十、英语中的词汇、短语、小句甚至语篇都可以表现人际交往的语气情态意义。英语在词汇上可借助动词辅之以助动词的形式来表示语气功能。而汉语不同于英语，汉语词汇本身意义丰富，其中表示语气的词非常多，有能愿动词、语气助词等，它们的使用相对独立，不受限于动词。

三百四十一、因此，我们在引领学生走进古诗文时，不仅要用作品中所表达的情感去丰富学生的情感世界，而且要让学生在对诗人情感的反思与感悟中体悟人生的真谛。

三百四十二、古诗有云：“人是故乡亲，月是故乡明。”可见其对家乡的热爱。唐代诗人李白脍炙人口的诗作《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”一句传达的便是诗人思念故乡、热爱故乡的情感。宋代诗人王安石在诗作《泊船瓜洲》中写道：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”这句表达了诗人思念家乡的炽烈情感。教学时，教师要善于对这些千古佳句进行深入解读，进而教育学生热爱家乡。

三百四十三、重点研习

三百四十四、A heart whose love is innocent！

三百四十五、窈窕淑女，钟鼓乐之。

三百四十六、Which heaven to gaudy day denies。

三百四十七、我是干瘪的稻穗，________________________________

三百四十八、T5(R4)――R5

三百四十九、T6――R6(R4)

三百五十、美学功能

三百五十一、Had half impaired the nameless grace

三百五十二、在诗人眼中，这些爱情是不具备爱情的应有之义，那么诗人心目中理想的爱情格式是什么呢？假如男人是一棵橡树，我如果爱你，我怎爱才算是理想的爱情呢？

三百五十三、理想爱情中的男女双方应是互爱着的，女性热烈的爱应该得到男性积极的响应；它即不该是女性的一厢情愿，如鸟儿之对橡树；也不该是女性对男性单向、忘我的爱的奉献，而男性只是心安理得、无动于衷地享有，如山泉、险峰、日光、春雨之对橡树。理想爱情中的男女，应该如并肩而立的橡树和木棉，用根的紧握，叶的相触，风中的互相致意传递、回报彼此的爱，以此共同强健爱的纽带，使双方能够在漫长的岁月中，终身相依，共度人生，这才是伟大的爱情---建立在这样的基石上的爱情才是鲜活、圆满的，这种本真的爱情，才是值得追求的。

三百五十四、朗读要停顿恰当、读音有轻重，以此突出诗句的重要信息，并表现诗歌的音乐美

三百五十五、对“肩上越是沉重”理解正确的一项是（d）゛。过重的工作量

三百五十六、。细细品诗的语言。从分析语言的准确性、形象性、抒情性进而分析语言的音乐性和图画美。找警句---诗眼。例《，你在哪里？》中的“找”字，就让读者深深体会到人民对总理的怀念之情。

三百五十七、加强对学生爱国主义情感的教育

三百五十八、道道畏缩的目光

三百五十九、加强对学生情谊的教育

三百六十、它是什么？很可能

三百六十一、前测按点问题一：

三百六十二、。现代诗歌的赏析要点

三百六十三、I will luve thee still，my dear，

三百六十四、。 《祖国啊，我亲爱的祖国》一诗主要有哪些抒情特色？

三百六十五、O，my Luve’s like the melodie，

三百六十六、符号美学认为，艺术的形式即艺术符号的能指。对于文学而言，其指文字、词语、句段等的有机结构。“形式”一词在西方美学中是一个主流范畴，美在最早便被定义为“形式”，指形式的秩序、对称、和谐等。卡西尔说：“(艺术)形式结构的平衡与秩序是一种美。”朗格认为，符号形式非常注重结构和系统，强调符号形式是众多成分的有机组合。艺术符号之美便存在于各种符号元素有机和谐的组合之中。

三百六十七、________________________________________________________________________________________

三百六十八、绯红（fēi） 迷惘（wǎng） 隧洞（suì） 富饶（ráo） 纤绳（qiàn）

三百六十九、。深入解剖诗的形象。不同的时代因素给了抒情主人公特定的时代影响，因而欣赏新诗中的抒情对象就不能不注意时代的亮色。同时还要注意抒情主人公的个性特征，因为诗人写诗时，感情的涌发、提炼和倾注总是以个人为基点的。欣赏中，我们既要看到风采豪放、气度飘逸，也要看到沉郁深厚、苍老悲凉。一句话，不同的主人公有着各自独特的精神个性。

三百七十、Tho’ twere ten thousand mile！

三百七十一、选项]①捺②点

三百七十二、可以采用哪些读的形式来培养学生的兴趣、提高读的效果呢？比如范读(录音范读或教师现场范读、学生范读)、男女生分别读、齐读、分组读、多人合作读、表演读、背诵等形式。在朗读中可以带点比赛的意味，并通过教师和同学的评议来达到鼓励、指导、促进的效果。

三百七十三、氓》是一首叙事诗。作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。

三百七十四、又如以“追求”为话题作文，可以引用这样一则寓言故事：有只鹤在河边觅食蜗牛，忽然有只美丽的天鹅来到它的身边。鹤从来没有见过天鹅，就问：“你从哪里来的？”天鹅说：“我是天鹅，从天堂来的。我住的地方美丽无比，金碧辉煌……”鹤听得不耐烦了：“你只要告诉我，天堂里有蜗牛吗？”“恐怕没有。”天鹅耸了耸脖子说。“那我就不想去了，我只在乎有没有蜗牛可吃。”鹤果断地声明。这个故事的主题是“追求”，可用来阐述追求成为一个什么样的人，比追求某种需要重要得多的观点。

三百七十五、T10(T2)――R10

三百七十六、语气功能主要是指交际双方对某事物的情感态度与语气；语体功能主要是指由语式、语场和语旨这三个变量共同作用所体现出来的人跟人之间的社会等级关系；美学功能是指在语用学基础上，通过调整策略，对语篇的生成过程起支配作用，并透过语篇体现出来的美感因素。

三百七十七、本文通过对英汉爱情诗的对比研究发现，中外诗人的文化背景、思维方式的不同会造成诗歌的信息分布差异，从而造成主位和主位推进模式的运用也不尽相同。因此，主位推进不仅体现了语篇信息的流动方式，还同时体现了人们的思维方式。这对于外语教学有一定的启示：运用主位结构来分析英文诗歌有利于学习者提高英语水平，并且更加透彻地分析、理解的诗人的思想。因此，教师在教学中应该注重培养学生的跨文化意识，充分利用主位理论帮助英语学习者提高欣赏英文诗歌的水平和能力，从而促进他们在二语阅读、写作、会话和翻译等各方面的能力。

三百七十八、有关于爱情的诗句篇（2）

三百七十九、高度的社会责任感

三百八十、But tell of days in goodness spent，

三百八十一、“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊”“身量苗条，体格”“卖弄”等。

三百八十二、字词积累

三百八十三、A mind at peace with all below，

三百八十四、章句）第一、 ○二章第三、 ○五章第六章

三百八十五、第二层诗人的感情是平缓的，从第一层的激昂中跌落下来。诗人以女性的温情，真挚细腻、缠绵悱恻地抒发自己内心的梦想，像小溪流水潺潺，如一株木棉在清风中摇摆。

三百八十六、新诗潮力求摆脱新诗的政治抒情传统。内容上，由强调“大我”到重视“小我”；在形式上，由形象化转化为意象化，趋向于理念和感知的变形。。其特点，尊重自我的身世感受，着重表现富于“主体性”的人格形象。客观上，它确实表现出解放思想带来的心灵复苏，以及在新时期一代人的自觉。这种新的文艺风气，无疑是对传统的有力冲击。

三百八十七、我们先看以下这首英文诗歌，再欣赏《清明》这首唐诗。

三百八十八、人民群众是历史的创造者，尤其是广大劳动人民在人类历史上起着举足轻重的作用，他们身上散发着自强不息的优秀文化传统的光芒。因此，热爱劳动人民是学生必须具备的道德品质。唐代诗人李绅在《悯农》这样感叹：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”充分表达了诗人对劳动人民的同情和尊敬。教学时，教师要引导学生体会劳动人民的艰辛，感受诗人对劳动人民尊敬的思想感情，教育学生热爱劳动人民，珍惜他人的劳动成果。

三百八十九、A。平行型：主位相同，述位不同。

三百九十、整首诗歌中， “窈窕淑女” 和“参差荇菜”并行，作者在这里把追求爱人比作是采荇菜，形象地说明了求爱之艰难。首先，T5是句子做主位，同时也是第四句的述位，T6也是标记主位，主要强调了“君子”求爱的心情，同时T6也是从第五个小句的述位发展而来的。这里形成的两个延续型模式推动了全诗感情的发展，进一步展示了诗人对淑女的爱意，却又求之不得的苦恼。读者可以清楚地看到这首诗主要是以并列推进的模式进行的，第一、 ○三、○七、○九句的主位相同，第二、 ○四、○八、十句的主位相同，此种模式正是与君子的心声遥相呼应，字里行间不仅渗透着的情感显得蜿蜒曲折，而且蕴含着的信息也随之波动起伏。

三百九十一、著名华人物理学家李政道在北京作学术报告时，引用了杜甫的名句“细推物理须行车，何用浮名伴此身”，表达了他忠于科学探索，不为浮名所累的科学精神。在话题作文中引用诗句，更能增强表情达意的功效，使文章文采斐然。例如一考生在话题作文《欲望》一文的结尾写道：“‘尔曹身与名俱裂，不废江河万古流’，大自然生生相息，而多少人却由于物欲膨胀而落下千古骂名。追求物欲的人啊，请卸下你沉重的背囊，去感受亲情、友情、爱情，去‘领取而今现在’。要知道，‘富贵贫贱，总难称意，知是即为称意；山水花竹，无恒主人，得闲便是主人’。”短短一句话，先后引用了杜甫的诗、朱敦颐的词，以及古楹联。又如为了表达对祖国大好河山的热爱，有的学生用了这样一组句子“我爱那‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天’的庐山瀑布；我爱那‘荡胸生层云，决眦入归鸟’的泰山极顶；我爱那‘奔流到海不复回’的黄河九曲；我爱那‘两岸猿声啼不住’的长江三峡；我爱那‘秦时明月汉时关’的古朴塞北；我爱那‘日出江花红胜火’的秀丽江南。”这些句子除了排比之外，还使用了引用、对偶等修辞方法，列举祖国的名山河川，写得具体形象，气势磅礴。

三百九十二、从语气来看，诗中第一、第二、第四句都使用了陈述语气，提供给读者许多信息：事件发生的时间、地点、人物。而第三句则使用了疑问语气，诗人询问路人酒家的地点，用疑问语气体现了交际功能。第三句中“借”这个字，它的情态意义是“礼貌与客气”，也交代了诗人与牧童间的人际距离。第四句牧童“指”这个手势语，虽然没有语言直接表达，却用行动来回答第三句的“问”，这句话正是整篇的精彩所在。它使全诗由低而高，上升，最后达到高潮顶点。问答之间体现了人与人的沟通交流，而诗歌的语气功能也通过这些情态词和语气词体现了出来。

三百九十三、君知妾有夫，赠妾双明珠。

三百九十四、孤立完全也推辞

三百九十五、第三五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽！”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。

三百九十六、T4――R4

三百九十七、----答一位读者的（甲）

三百九十八、呵，我明白了，

三百九十九、在话题作文中善于引用名人名言、成语、格言、谚语等，常能点石成金，化腐朽为神奇，使文章别开生面。但是，引用名言也要注意以下几点：首先，引名言要忠实于原文，不可随意改动，特别是对一些经典著作中的语句的援引，更应准确无误。另外，对于一些名句，也不必过于尊崇，名句说一，我们就不能说二，这也不是对待名言的正确态度。有些名句中包含的哲理就是有局限性的。拿“近朱者赤，近墨者黑”来说，它强调了环境对人的影响力，却忽视了人的主观能动性。如果从反面来说“近朱者未必赤，近墨者未必黑”也并非站不住脚。所以，对于一些名句完全可以重新解读，赋予它们以新的含义，推陈出新。

四百、中学生在平时阅读中，如果能有意识地积累一些各种类型的故事，在写话题作文时恰当引用，慢慢地就能感受到“写作文是一种享受，不是一种负担”。如果话题是“立志”，可以讲这样一个小故事：在非洲有一个卖气球的老人，他卖的气球五颜六色，非常漂亮。一天他在街头叫卖，旁边坐着一个非洲小男孩，他托着双腮，聚精会神地欣赏着老人的气球，突然小男孩问了老人这样一句话：“你说黑色的气球能不能飞？”老人沉思片刻回答说：“黑色的气球也能飞，气球能不能飞不在于它外表的颜色，而在于它肚子里是不是有一股气。”由此，可以联想到，一个人能否对社会有责任有贡献，也不在于他的肤色、高矮与家境，而在于他肚子里是否有一股气。如果同学们从小就有胸怀远大理想的志气，克服苦难的勇气，蓬勃向上、奋发进取的朝气，你也就能“飞”。

四百零一、胚芽（ ） 迷惘（ ） 隧洞（ ）

四百零二、这首诗中还有三个助动词“will”，根据韩礼德对情态词的描述：

四百零三、赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。

四百零四、我是你河边上破旧的老水车

四百零五、《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节是个重点。

四百零六、关关雎鸠，在河之洲；

四百零七、诗人的自我不仅指向过去，而且也指向未来，它不仅是诗人自己是什么样子的评价，还是诗人诗人关于我该成什么样子的探索或思考。这样，抒情主人公必然包含着诗人的人格理想，使之成为理想化了的自我。黑格尔在《美学》中说：“要求得到另一个人的重视不只是我的抽象人格，也不是我的人格在某一具体的孤立的因而是有局限性的事例中的体现，而是我的主体性的整体，我应该把这主体性所包含的一切，把我这一个体的过去，现在和未来的样子，全部渗透到另一个人的意识里去，成为他所追求和占有的对象。”由脉脉含情到心心相印，爱情诗的美，由于展现了人格的价值面变得崇高了。在舒婷的爱情观中，爱既要心灵相通（根，紧握在地下，），更是人格的相映（你有你的铜钢铁枝，我有我红硕的花朵）。爱情要忘我却不能丧失自我。忘我是对爱情如交易，视人格如财物的一种超越；不丧失自我是对视情人如靠山，视自己如附庸的一种超越。只有平等才有交流，只有并进才有共勉。这种女性的自尊心理，这种对爱情的理想追求，是新时期女性文学的重要主题，其中反映了人格价值观念的觉醒，表现了知识女性的自觉与自强。

四百零八、知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

四百零九、《楚辞・九歌》中的《国殇》虽然不能完全代表“楚辞体”的语言风格，句式较为整齐，但正是七字一句的句式，使得诗人情感表达越显庄重。句中多用语气词“兮”字也增强了诗歌的节奏感。如能让学生拓展阅读《离骚》，他们就能更完整地感受楚辞句式参差不齐、句式错落的风格。

四百一十、于是，恶梦出现了——一个适应传统的梦。那是心理上的阴影，像影子一样“挂在每一个人的脚后跟”。是的传统影响着每一个人，你适应它，就只能射出畏缩的目光；你坚持它，捍卫它，就成为“冰冷的墙”。

四百一十一、T2 ■R1

四百一十二、通过分析，表现诗人对旧的观念、旧的伦理的强烈否定和坚决反叛。诗人从现代女性觉醒的角度出发，利用诗中的意象，为自己争取女性尊严、独立地位、人的价值的抗争决心跃然纸上。这义无反顾的决心，似一声惊天动地的呐喊。从意义上讲，这是诗人对旧的传统强加于女性身上的枷锁的破。

四百一十三、And fare-thee-weel，a while！

四百一十四、也许路开始已错结果还是错

四百一十五、鉴赏要点

四百一十六、英汉爱情诗主位推进模式对比分析

四百一十七、挤压我，勒索我，

四百一十八、Halliday，M。A。K。 An Introduction to Functional Grammar [M]。北京：北京外语与研究出版社，2000。

四百一十九、诗人庄严地向祖国宣告：“那就从我的血肉之躯上／去取得／你的富饶、你的荣光、你的自由。”

四百二十、再如教授《游褒禅山记》《石钟山记》等古文时，我们不妨让学生按“文本―作者―现实”的思路思考：是什么因素促使作者在面对奇山大川时，生发出如此的议论。作为古代社会知识分子的王安石、苏轼身上存在的严谨的治学态度，正是学生在浮躁的现代社会所要学习和汲取的精神养料。

四百二十一、《氓》的情节和主题。

四百二十二、写诗句，文采斐然

关于爱情的诗句