培根随笔名言，培根随笔

培根随笔名言

一、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。

二、咱们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲;有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪轻浮与油滑。

三、人们愈是贤明，愈低着腰向他人领悟。

四、命运有点女生的气质，你越向她求爱，她就离你越远。

五、黄金时代是在咱们的前面，不是在咱们的背后。

六、领悟尝试则可检查修证知识本身的真伪。

七、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，这后一种是较为伟大的德性。

八、老木柴最好烧，老酒最好喝，老作家的著最值得读，老兄弟姐妹最可靠。

九、英)书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它留意翼翼地把珍重的货物运送给一代又一代。

一十、顺境中的好运，为人们所希冀;逆境中的好运，则为人所惊奇。

一十一、金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。

一十二、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。

一十三、如果把愉悦告诉一个兄弟姐妹，你将得到两个愉悦，而如果你把忧愁向一个兄弟姐妹倾吐，你将被分掉一半忧愁。

一十四、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。

一十五、知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。

一十六、幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更为难能可贵。

一十七、使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅仅由于探索真理是艰苦的，也不仅仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。

一十八、最能保人心神之健康的预防药就是兄弟姐妹的忠言和规谏。

一十九、无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。

二十、时刻乃是最大的革新家。

二十一、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。

二十二、在一切伟大的人物中(无论是古人今人，只要是其盛名仍在人记忆中者)，没有一个是在恋爱中被诱到狂热的程度者。正因伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

二十三、誓言是否有效，务必视发誓的目的而定;不是任何的目的都能够使誓言发生力量。

二十四、有些书可供一尝，有些书能够吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书能够全读，但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

二十五、在一切有困难的交涉中，不可希冀一边下种一边收割。

二十六、节俭是美德，惟需与宽厚结合。

二十七、人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时刻的磨损，并可永远得到翻新。

二十八、若要进入学问的世界，务必像赤子一样才行。

二十九、恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。

三十、有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的就应细嚼。

三十一、见思想如见其人，见知识如见其思想。

三十二、最愉悦的事莫过于无拘无束。

三十三、切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有期望。

三十四、好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，诌佞之徒所奉承的，同时他们也是自我所夸耀的言语的奴隶。

三十五、德行高尚的人们，其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。

三十六、人不能绝灭感情，亦不可迷恋感情。

三十七、过去的事情是无法挽回的。聪明人对此刻与未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。

三十八、在富人的想像里，财富是一座坚强的堡垒。

三十九、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。

四十、疑而能问，已得知识之半。

四十一、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

四十二、书籍是横渡时刻大海的航船。

四十三、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与期望。

四十四、《培根论说文集》 幸运所生的德性是节制，厄运所生的德性是坚忍

四十五、英)毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

四十六、英)读书在于造成完全的人格。

四十七、荣誉就像河流：轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上，沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。

四十八、除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。

四十九、无德之人常嫉妒他人之有德。

五十、疾病是逸乐所应得的利息。

五十一、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。

五十二、研究真理认识真理和坚信真理，乃是人性中最高的美德。

五十三、天然的才能好像天然的植物，需要学问来修剪。

五十四、缺乏真正的兄弟姐妹乃是最纯粹的最可怜的孤独;没有友谊但是是一片荒。

五十五、疑心病是友谊的毒药。

五十六、不是正的兄弟姐妹，再重的礼品也敲不开心扉。

五十七、《培根论说文集》 奇迹多是在厄运中出现的。

五十八、有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。

五十九、个机敏谨慎的人，必须会交一个好运。

六十、祸患多蕴藏在隐微地方，而发生在人们疏忽的时候。

六十一、书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它留意翼翼地把珍重的货物送给一代一代。

六十二、真理易于从谬误中产生，难于从混乱中产生。

六十三、个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

六十四、感官的愚弄正是感官的一种愉悦。

六十五、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。

六十六、金钱像肥田料，如不散布是没有多大用处的。

六十七、时刻就像1条河流，它给咱们带来轻的和膨胀了的东西，但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。

六十八、在适当的时候去做事，可节省时刻;背道而行往往会徒劳无功。

六十九、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

七十、个人如果从肯定开始，必以疑问告终。如果他准备从疑问开始，则会以肯定结束。

七十一、你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。

七十二、个正在顺着生活规律挺进的青年，首先应注意自我的才能和愿望与事业相衡。

七十三、虚伪的友谊有如你的影子;当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它会立刻就离开你。

七十四、当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。

七十五、事情到了执行的时候，迅速就是最好的保密之方。

七十六、如果不持续必须程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。

七十七、瓜是生在纯粹肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。

七十八、金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。

七十九、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

八十、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的

八十一、书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

八十二、研究历史能使人聪明;研究诗能使人机智;研究数学能使人精巧;研究道德学使人勇敢;研究理论与修辞学使人知足。

八十三、个人能顺从别人当然很好，但务必证明这是出于对他的尊敬，而非惟命是从。

八十四、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。

八十五、对小钱不好过分去计较。金钱是生着羽翼的东西，有时它会自行飞去，有时务必将它放出去，才能带更多回来。

八十六、次背誓以后，什么誓言也靠不住了。

八十七、知因果而知者，始得真知。

八十八、美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。

八十九、只有顺从自然，才能驾驭自然。

九十、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

九十一、在读书的时候，咱们与智者交谈;在生活的事务中，咱们通常都是与愚人交谈。

九十二、时刻是衡量事业的标准。

九十三、英)领悟尝试则可检查修证知识本身的真伪。

九十四、无德之人常嫉他人之有德。

九十五、做大官只为自我谋愉悦，不如做大事为众人谋利益。

九十六、感情不仅仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵。

九十七、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，后一种是较为伟大的德性。

九十八、为了要替自我煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是极端的利己主义者。

九十九、友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。

一百、天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，因此人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。

一百零一、个人如果对待陌生人亲切而有礼貌，那他必须是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一齐，而不是孤立的。

一百零二、时刻是不可占有的公有财产，随着时刻的推移，真理会愈益显露。

一百零三、除了一个真心的兄弟姐妹之外没有一样药剂是能够通心的。

一百零四、健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。

一百零五、友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。

一百零六、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。

一百零七、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时反而支配理性。

一百零八、有妻室儿女的人，行动自由就受到限制，从而成为命运的人质

一百零九、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。

一百一十、当危险逼近时，善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。正因犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。

一百一十一、智者创造的机会比他得到的机会要多。

一百一十二、对上帝的造物和工作的沉思产生了知识;但涉及到上帝本身时，却没有完满的知识，只有知识破灭后的惊异。

一百一十三、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

一百一十四、严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。

一百一十五、知识是一种愉悦,而好奇则是知识的萌芽。

一百一十六、任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎，更易谋得高尚的职位。

一百一十七、我认为善的定义就是有利于人类。

一百一十八、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。

一百一十九、人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。

一百二十、英)书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它留意翼翼地把珍重的货物送给一代一代。

一百二十一、首先细心思考，然后果断决定，最后坚韧不拔地去做。

一百二十二、没有兄弟姐妹能够向之倾诉心事的人们可说是吃自我的心的野人。

一百二十三、没有比害怕本身更可害怕的了。

一百二十四、相貌的美高于色泽的美，而秀雅适宜的动作的美，又高于相貌的美，这是美的精华。

一百二十五、资料丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。

一百二十六、除了一个真心的兄弟姐妹之外没有一样药剂是能够通心的。对一个真心的兄弟姐妹你可传达你的忧愁欢悦恐惧期望疑忌谏诤以及任何压在你心上的事情。

一百二十七、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。

一百二十八、在吃饭睡觉户外的时候，心中坦然，精神愉快，乃是长寿的最好秘诀之一。

一百二十九、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍;因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至正因照顾它反而丧失了胜利。

一百三十、临时结交的人，不能算是兄弟姐妹。

一百三十一、青年人比较适合发明，而不适合决定;适合执行，而不适合磋商;适合新的计划，而不适合固定的职业。

一百三十二、如果你思考两遍以后再说，那你说得必须比原来好一倍。

一百三十三、美貌的人并不都有其他才能。……因此许多容颜俊秀的人却一无所为，他们过于追求外形的美而放下了内在的美。

一百三十四、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

一百三十五、人与人之间最大的信任是精诚相见。

一百三十六、在咱们性命的网上，不能隐匿着虚伪，否则，便在每根纵横的线上，都永远留下腐烂的痕迹。

一百三十七、读书在于造成完全的人格。

一百三十八、出身高贵的人，常是不太勤劳的，但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。

一百三十九、真正的敏捷是一件很有价值的事。正因时刻是衡量事业的标准，一如金钱是衡量货物的标准;所在在做事不敏捷的时候，那事业的代价必须是很高的。

一百四十、要追求真理，认识真理，更要依靠真理，这是人性中的最高品德。

一百四十一、没有爱是寂寞的，没有恨也是寂寞的。

一百四十二、除了恐惧本身之外没什么好害怕的。

一百四十三、时刻是不可占有的公共财产，随着时刻的推移，真理愈益显露。

一百四十四、金钱是好的仆人，却是不好的主人。

一百四十五、切知识的获得是记忆。记忆是一切智力活动的基础。

一百四十六、知识就是力量。

一百四十七、同情是一切道德中最高的美德。

一百四十八、人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。

一百四十九、谁能比这种人更痛苦呢，他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自我名声的丧礼?

一百五十、凡过于把幸运之事归功于自我的聪明和智谋的人，多半是结局很不幸的。

一百五十一、明智者创造的机会比他发现的要多。

一百五十二、没有一种获利能及得上从咱们的所有中节省下来的那样确切可靠。

一百五十三、读书使人成为完善的人。

一百五十四、命运如同市场。如果老待在那里，价格多半是会下跌的。

一百五十五、个如果没有浪费半点时刻，那么，他的年纪虽然很轻，但也可算是活得很久的了。

一百五十六、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与期望。

一百五十七、真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍重。

一百五十八、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。

一百五十九、假如这是一个高超的诌媚者，那么他必定会使用最好的献诌术，恭维一个人心中最自鸣得意的事情。

一百六十、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是：第一，无所畏惧;第二，无所畏惧;第三，还是无所畏惧。

一百六十一、人是一切的中心，世界的轴。

一百六十二、只见汪洋时就以为没有陆地的人，但是是拙劣的探索者。

一百六十三、知识是一种愉悦，而好奇则是知识的萌芽。

一百六十四、个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自我的明白力决定力中所得出的光明更是干净纯粹……

一百六十五、青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。

一百六十六、人们没有哭，便不会有笑。小孩生命下来便会有哭的本领，之后才学习并领悟笑。因此一个人不先了解悲哀，便不会了解愉悦。

一百六十七、合理安排时刻，就等于节约时刻。

一百六十八、书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它留意翼翼地把珍重的货物运送给一代又一代。

一百六十九、无论你怎样地表示愤怒，都不好做出任何无法挽回的事来。

一百七十、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它留意翼翼地把珍重的货物运送给一代又一代。

一百七十一、咱们只有固有的健康法则。这些法则却很少有人注意，往往直到临死时，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道适当的健身法，不消说，性命就能够大大延长。

一百七十二、过于求速是做事上最大的危险之一。

一百七十三、妻子对年轻的男主人来说是女主人，对中年男子来说是兄弟姐妹，对老人来说是护士。

一百七十四、美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。

一百七十五、重复言说多半是一种时刻上的损失。

一百七十六、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。

一百七十七、虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自我的虚荣所奴役。

一百七十八、人们独居和退隐时，最能体会到读书的乐趣;谈话最能表现出读书的文雅;决定和处理事物时，最能发挥由读书而获得的潜质。

一百七十九、凡过于把幸运之事归功于自我的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

一百八十、天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落;人类为求知识与神同等，而触法堕落。

一百八十一、在人类历史的长河中，真理正因像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现;相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上方到处泛滥。

培根随笔