求佛唯美的句子，求佛

求佛唯美的句子

一、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

二、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

三、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

四、世诸佛以自心为本师。

五、但性清净即是自性西方。

六、人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎？

七、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

八、千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。

九、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

一十、切皆流，无物永驻。

一十一、不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。

一十二、菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。

一十三、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

一十四、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

一十五、寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆平。

一十六、着力今生须了却，谁能累劫受余殃。

一十七、若了心修道，则少力而易成；不了心而修，费功而无益。

一十八、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

一十九、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

二十、切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

二十一、心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。

二十二、安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。

二十三、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。

二十四、众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。

二十五、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

二十六、祸福无门，惟人自召善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃 。

二十七、净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。

二十八、诸法不相到，当处解脱。

二十九、心无去来，即入涅盘。是知涅盘，即是空心。

三十、心生种种法生，心灭种种法灭。

三十一、不可说，不可说一说即是错。

三十二、切恩爱会，无常难得久；生世多畏惧，命危于晨露。

三十三、自见性者一切业障刹那灭却。

三十四、何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。

三十五、切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

三十六、自性发时，业识来空。

三十七、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

三十八、念愚即般若绝，一念智即般若生。

三十九、地狱未空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提。

四十、前际无去，今际无住，后际无来。

四十一、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

四十二、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。

四十三、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

四十四、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

四十五、切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

四十六、愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

四十七、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

四十八、离心者，非是远离于心，但使不着心相。

四十九、爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。

五十、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

五十一、未曾生我谁是我？生我之时我是谁？不如不来也不去，也无欢喜也无悲。

五十二、云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。

五十三、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

五十四、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

五十五、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

五十六、我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。

五十七、切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。

五十八、切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

五十九、切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。

六十、唯心所现，唯识所变。

六十一、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

六十二、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

六十三、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

六十四、心有滞，诸法不同。

六十五、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。

六十六、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

六十七、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

六十八、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

六十九、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

七十、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

七十一、认得心性，可说不思议。

七十二、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

七十三、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。

七十四、凡所有相，皆是虚妄。

七十五、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

七十六、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

七十七、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

七十八、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

七十九、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

八十、切善恶皆由自心，心外别求终无是处。

八十一、心中无三毒者，是名国土清净。

八十二、汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。

八十三、凡迷者，迷于悟；悟者，悟于迷。

八十四、是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？

八十五、但有诸见，即是无边身。若有见处，即名外道。

八十六、愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。

八十七、言若离相，言亦名解脱；默若着相，默即是系缚。

八十八、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

八十九、终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。

九十、清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。

九十一、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

九十二、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。

求佛