陶行知的名言，陶行知

陶行知的名言

一、文化教育不可以创造什么，但它能启迪少年儿童想像力以从业于造就工作中。

二、大家相信教育是国家干年压根计划。

三、创造发明千万种，起始点是一问，人力资源胜天工，只在每事问。

四、教育是立国之本——陶行知

五、教人教自己。为教而学。

六、多少白发翁，浪费悔歧路。给年轻人发信息，不要误会年轻人——陶行知

七、文化教育为公以达礼义仁智信。

八、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。

九、少年儿童是造就产业链的人，并不是遗产继承的人。

一十、生活即教育，社会即学校，教学做合一。

一十一、所谓健全人格，必须包括:私德是立身之本，公德是服务社会国家的基础；生活所需的知识和技能；强健活泼的体格；美好快乐的感情——陶行知

一十二、大家内心要充斥着那农户的苦甘。

一十三、大家务必相信教育是国家繁荣富强兴盛的压根。

一十四、你的教棍下有泰利斯，你的冷眼中有哥白尼，你的嘲讽中有爱迪生。

一十五、每个人都说小孩子小，小孩人当心很大，你如果认为小孩子小，你比小孩还需要小。

一十六、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

一十七、求友比不上求手。

一十八、滴汗，吃饭，做自己的事，靠人，靠天，靠祖，不是英雄。

一十九、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

二十、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

二十一、大家科学研究大学问，非只求提升一点本人的幸福快乐，目地一直要改造社会。

二十二、行是知之始，知是行之成。-陶行知

二十三、我们要想每一个乡村师范毕业生将来能负改造一个乡村之责任，就须当他未毕业之前教他运用各种学识去改造乡村之实习。我们不要以为把师范学校搬下乡去就算变成了乡村师范学校。不能训练学生改造眼前的乡村生活，决不是真正的乡村师范学校。

二十四、人生道路为一件大事儿来，做一件大事去。

二十五、真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。

二十六、大家相信健康是生活的立足点，也就是文化教育的立足点。

二十七、捧出一颗丹心，献与亿兆苍生。

二十八、老师的职位是千教万教，教人求实；学员的职位是千学万学，学作真人版。

二十九、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。

三十、教生要做的事，教职员一起做；要学生学习知识，教职员一起学习；要学生遵守规则，教职员一起遵守。

三十一、我们做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路，一遇空闲，危险就来了。所以古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯，使他习与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的教。——陶行知

三十二、我们在教育界任事的人，如果想自立、想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

三十三、要尊重人，必须先自尊。

三十四、国家是大伙儿的，热爱祖国是每一个人的本份。

三十五、以教人者教己，为教而学。

三十六、中国教育的常见问题是，教大脑的人不用手，不用手的人用大脑，所以他们什么也做不了。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手脑的力量令人难以置信。

三十七、举一动、一言一行，都需要涵养到不愧为言传身教的程度。

三十八、科学研究是追求真理就是求真之旅，那么醒悟是以行而成，从求真之旅而成。

三十九、教育中最重要的是给学生改造环境的能力。平民教育是改造社会环境的重要途径——陶行知

四十、社会道德是做人的压根。

四十一、我们对于自然的环境和人为的环境，都该要有理想的安排。

四十二、吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，

四十三、人类社会随处是造就的地方，每天是开创之时，每个人是造就的人。

四十四、成千上万的发明，起点是一个问题。动物不如人，不会问。智者巧妙地问，愚者愚蠢地问。人力胜天工，只问一切。

四十五、智仁勇是中国重要的精神遗产，过去被认为是中国重要的精神遗产。‘天下之达德’，陶行知今天仍然是个人完全发展的重要指标。

四十六、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。

四十七、象爱迪生母亲那样了解儿童的精神是值得我们学习的。

四十八、我们的新使命，是要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百万个乡村。

四十九、真正的教育是心相印的活动，只有发自内心，才能打动心灵的深处。

五十、解放孩子的头脑、手、脚、空间、时间，让他们得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

五十一、给孩子一座大山，使他自身去攀爬，爸爸妈妈要做的便是让小孩坚持到底。

五十二、抱着一颗心，不带半根草。-陶行知

五十三、在人力上劳神，是一切创造发明之母，诸事在人力上劳神，变可获得事情之真知。

五十四、象爱迪生妈妈那般掌握少年儿童的精神实质是非常值得人们学习培训的。

五十五、知义务，明责任，承担责任。

五十六、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。

五十七、创造发明千万种，起始点是一问，聪明人问得巧，愚人问得笨。

五十八、我们要朝着农户胃烧心香。

五十九、无可奈何十几年的院校生活逐渐的将我向国外的皇室的方位迁移。

六十、奋斗是万物之父——陶行知

六十一、将公民和阅读精神融为一体，培养他们成为国民的能力。

六十二、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。—— 陶行知

六十三、能变为小朋友的教师，才有资质去教育小孩们。

六十四、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。——陶行知

六十五、真教育是心心相惜的主题活动，唯有从内心传出来，才可以触动内心的最深处。

六十六、原本工作并无尺寸；大事儿小做，大事变为琐事；小事大做，则琐事成为大事儿。

六十七、你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。

六十八、大家从业教育事业的朋友，要把大家全部的心送给我们三千万四千万的农户。

六十九、生活即文化教育，社会发展即院校，教学做合一。

七十、行动有困难；困难有问题；问题生假设；假设生试验；试验生断语；断语又产生了行动，演变成了无限。

七十一、防止教育中有两种不同的倾向：一种是完全消除教学的界限，否定教师主导作用的错误倾向；另一种是只教学，不问学生的兴趣，不注意学生提出问题的错误倾向。前者必须没有计划，随着生活的滚动；后者必须把学生灌输成烧鸭。

七十二、创造发明千万种，起始点是一问。

七十三、生活即文化教育。

七十四、流教授有两个要素:有真知灼见；愿意说实话，最驳斥的话，不要说谎。我们必须用这两个尺度来衡量我们的丈夫。适合这一点的是我的老师，决心求之，终身敬之。-陶行知

七十五、观念决策行動，行动养成好习惯，习惯性产生质量，品质决策运势。

七十六、与其把学生当天津鸭添加一些零碎的知识，不如给他们几把钥匙，这样他们就可以自动金库和宇宙宝藏。-陶行知

七十七、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

七十八、我们必须认真办学，才能对得起孩子，对得起国家民族，不用担心名声。-陶行知

七十九、如果生活、工作和学习能够自动化 ，教育的效果将事半功倍。因此，我们特别注重自动力的培养，使其注重生活、工作和学习的一切。自动化是一种自觉的行动，而不是一种自发的行动。自觉行动需要适当的培养才能实现——陶行知

八十、虽然有发明之力的人必须是新的，但没有发明之力的人必须是新的。-陶行知

八十一、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。

八十二、以教人者教已，在人力上劳神。

八十三、发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。—— 陶行知

八十四、要人敬者，当以自敬。

八十五、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。

八十六、要教人，不仅要教人知其然，还要教人知其原因。

八十七、就像树一样，要想让它们尽可能长，就不能勉强长得一样高。应该是:立足求平等，出头求自由。

八十八、国家是大伙儿的，热爱祖国事每一个人的四大会计。

八十九、每天问四个问题：一个问我的身体有没有进步？第二，问我的知识有没有进步？第三，我的工作有没有进步？第四，我的道德进步了吗？-陶行知

九十、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

九十一、针对读书人我是劝她们少读点书，多干点有意思的事，以防槑头槑脑。

九十二、培养教育者和种花木一样，首先要了解花木的特点，区分施肥、浇水、培养教育的不同情况，这叫因材施教。

九十三、捧着一颗心来，不带半棵草去。—— 陶行知

九十四、老师的完成是造就出非常值得自身钦佩的人。

九十五、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。

九十六、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。

九十七、千教万教教人求真，千学万学学做真人。

九十八、有了觉悟才起信仰而生出力量。但觉悟又从何而来？从研究而来。

九十九、有创造发明力量者虽旧必新，无创造发明力量者虽新必旧。

一百、诚实无欺；谦虚有礼；自觉纪律；手脑并用；清洁卫生；正确敏捷；努力进步；负责工作；自助；勇于为公；坚韧冷静；从头到尾-陶行知

一百零一、科学合理的重任，是要惠及社会发展，而不是惠及本人。

一百零二、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

一百零三、捧着一颗心来，没有半棵草去。

一百零四、行是知之始，知是至公成。

一百零五、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

一百零六、小人居高位如在厅里挂画像，挂得愈高，愈见其小。

一百零七、千教万分享给人求实，千学万学习做真一人。

一百零八、通过一番醒悟，我便象大河决了堤，向那我国的普通的道路上奔涌回家了。

一百零九、举一动，一言一行，都要培养到不愧为师表的地步。-陶行知

一百一十、行動是我，知识是孩子，造就是小孙子。

一百一十一、文化教育为公以做到礼义仁智信。

一百一十二、我们发现孩子有创造力，知道孩子有创造力，就要进一步解放孩子的创造力。

一百一十三、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生？

一百一十四、教学是一件事，不是三件事。我们应该在教书和学校工作。如果你不努力工作，教书就不会成为教书或学习。

一百一十五、捧着一颗心来，不带半棵草去。

一百一十六、要把教育和知识变成空气，弥漫宇宙，洗荡宇宙，普及众生，人人呼吸。

一百一十七、不使用社会的力量是无能的教育；不了解社会的需要是盲目的教育。如果我们认为社会是一所伟大的学校，我们自然会利用社会的力量来满足社会的需要。

一百一十八、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

一百一十九、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

一百二十、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，佳人不可以动。

一百二十一、在老师手上操着幼时人的一生，便操着中华民族和人们的运势。

一百二十二、教育是在儿童自身的基础上，过滤和利用环境的影响，培养和加强这种创造力，使他更强大，为国家和人类做出贡献。教育不能创造任何东西，但它可以激励和解放儿童从事创造性工作的创造力。

一百二十三、我爱我的祖国，我爱中国。

一百二十四、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，

一百二十五、活的农村教育应该教人们生利。他应该叫荒山成林，贫瘠的土地长谷。他教会每个人都能自力更生、自治和自卫。他想让农村成为西天公园，村民们成为快乐的活神仙——陶行知

一百二十六、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。

一百二十七、真教育是心心相印的活动。唯独从心里在发出来的，才能打到心的深处。

一百二十八、我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁死而后已”的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

一百二十九、立脚点中求公平，于左右处谋随意。

一百三十、民主教育应该是整个生活的教育。他应该工作养生；学明生，团保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动和民主的和谐生活，即和谐教育。

一百三十一、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。—— 陶行知

一百三十二、科学的使命是造福社会，而不是个人。

一百三十三、忽视身心健康的人，便是相当于在与自身的人生开玩笑的。

一百三十四、“教师的职务是'千教万教，教人求真'；学生的职务是'千学万学，学做真人。”—— 陶行知

一百三十五、失败是成功之母，奋斗是成功之父。

一百三十六、年当中力求不荒度一日，一日当中力求不荒度一时。

一百三十七、聪明人问得巧，愚人问得笨。

一百三十八、教育必须是科学的。没有地方可以复制这种教育。我们必须使用科学的方法，并根据客观情况继续研究它。此外，这种教育的内容还必须包括和关注自然科学和社会科学，否则就不能前进。

一百三十九、忽略健康的人，就是等于在与自己的'生命开玩笑。—— 陶行知

一百四十、要用四通八达的教育创造一个四通八达的社会。-陶行知

一百四十一、如果你想独立进步，你必须有勇气放大，把实验精神传递给未发明的新原则；不怕努力工作，不怕疲劳，不怕障碍，不怕失败，全心全意地发现教育的秘密和新原则。-陶行知

一百四十二、是多少白头发翁，荏苒悔歧途， 赠言少年， 莫将青少年误。

一百四十三、现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。名句

一百四十四、不成功是完成之母，拼搏是成功之父。

一百四十五、我们必须努力快速培养年富力强的人，让他们都读得清楚．并愿为国家献身。

一百四十六、让学生走上创造之路，手脑并用，劳动努力，需要六大解放:一是解放眼睛，二是解放手，三是解放头脑，四是解放嘴，王是解放空间，六是解放时间。-陶行知

一百四十七、感情之酒甜而苦，两个人喝，是甘霖；三人喝，是酸醋；随意喝，要中毒了。

一百四十八、要想完成乡村教育的使命，属于什么计划方法都是次要的，那超过一切的条件是同志们肯不肯把整个的心献给乡村人民和儿童。

一百四十九、捧着一颗心，没有一根草去。

一百五十、文化教育工作上的百分之一的废料，便会使国家遭到比较严重的损害。

一百五十一、人生道路与同甘共苦有深厚感情，同甘共苦给天下无难事以作战之心态与击败之聪慧。

一百五十二、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。

一百五十三、我们心里要充满那农民的甘苦。

一百五十四、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

一百五十五、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

一百五十六、创造教育的目的是育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟——陶行知

一百五十七、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。

一百五十八、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。

一百五十九、生活就是教育，社会就是学校，教学就是统一。-陶行知

一百六十、工程建筑人格特质万里长城的基本便是传统美德。

一百六十一、好的学员在大学问和涵养上，常常开心和老师追逐赛。

一百六十二、人才教育不是灌输知识，而是给学生发展文化宝库的钥匙。

一百六十三、儿童例如小苗，务必塑造得当，方能出芽滋生。

一百六十四、人生做大事，做大事。-陶行知

一百六十五、我们想活的书，不要死的书；真书，不要假书；想动的书，不要安静的书；想用的书，不要读的书。总的来说，要以生活为中心的教学为指导，不要以文字为中心的教材。-陶行知

一百六十六、忽视健康的人就是在和自己的生活开玩笑。-陶行知

一百六十七、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

一百六十八、事业没有大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，小事变成大事——陶行知

一百六十九、教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。

一百七十、我们相信健康是生活的起点，也就是教育的起点。-陶行知

一百七十一、学校是为社会设立的。学校没有能力改变社会，可以关门。

一百七十二、拼搏是天地万物鼻祖。

一百七十三、劳动是所有发明的母亲。一切都是劳动的，事物的真理可以得到。-陶行知

一百七十四、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

一百七十五、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

一百七十六、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

一百七十七、爱满天下——陶行知

一百七十八、我们要塑造新爸爸妈妈和新入职幼教，以塑造更有福气的后一代。

一百七十九、人生办一件大事来，做一件大事去。 ——陶行知

一百八十、适度的歇息，是运动健身的关键窍门。

一百八十一、教育是建国的压根。

一百八十二、教育为公，天下为公。-陶行知

一百八十三、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。

一百八十四、教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。

一百八十五、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

一百八十六、本来事业并无大小;大事小做，大事变成小事;小事大做，则小事变成大事。 —— 陶行知

一百八十七、教育小孩的所有秘密取决于：坚信小孩，解放出小孩。

一百八十八、手脑才貌双全，是造就文化教育的目地，现代教育改革的防范措施是使手脑同盟。

一百八十九、中国人几千年历史传下来的观念最看重读书人，但不读书的人并不可耻。需要注意的是，重视阅读和不阅读是可耻的。现在迫切需要引起舆论，不读书是可耻的。-陶行知

一百九十、爱誉满天下，乐育人才。

一百九十一、我们要教人，不仅要教人学而知之，并且要教人学有所用。

一百九十二、人生办一件大事来，做一件大事去。

一百九十三、人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

一百九十四、院校是为社会发展开设的，院校沒有改造社会的工作能力，真是可以闭店。

一百九十五、农不重师，农必破产；工不重师，工必粗；如果国民不重师，国家就不会富强；如果人类不重师，世界就不会和平。

陶行知