国学经典名句，国学

国学经典名句

一、译：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。

二、临渊羡鱼，不如退而结网。

三、强中自有强中手，莫向人前满自夸。 --《警世通言》

四、精诚所至，金石为开。

五、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 --《论语》

六、多行不义必自毙。 --《左传》

七、人谁无过，过而能改，善莫大焉。 --《左传》

八、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

九、君子耻其言而过其行。 --《论语》

一十、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 --明代谚语

一十一、译：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

一十二、岁寒，然后知松柏之后凋也。

一十三、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 --《孔子家语》

一十四、不怨天，不尤人。 --《论语》

一十五、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 --《荀子》

一十六、尽信书，不如无书。

一十七、己所不欲，勿施于人。 --《论语》

一十八、玉不琢，不成器；人不学，不知道。

一十九、译：指人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

二十、天行健，君子以自强不息。 --《周易》

二十一、工欲善其事，必先利其器。

二十二、君子藏器于身，待时而动。 --《周易》

二十三、译：玉如果不雕琢便不可能成为美丽的玉器，人如果不学习便不可能知道世间道理。意思是说凡事都要修练才可以变得美好，只有不断学习才可以走向成功!

二十四、人皆可以为尧舜。 --《孟子》

二十五、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 --《韩非子》

二十六、千经万典，孝悌为先。 --《增广贤文》

二十七、译：天资聪明而又好学，不以向地位、学问比自己低的人请教为羞耻，形容虚心好学，不自以为是。

二十八、过而不改，是谓过矣。 --《论语》

二十九、小人之过也必文。 --《论语》

三十、译：年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验，才能识别一俱的品质。

三十一、知耻近乎勇。 --《中庸》

三十二、言之者无罪，闻之者足以戒。 --《诗序》

三十三、人一能之，己百之；人十能之，己千之。 --《中庸》

三十四、学而不厌，诲人不倦。 --《论语》

三十五、君子务本，本立而道生。 --《论语》

三十六、善恶随人作，祸福自己招， --《增广贤文》

三十七、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 --韩愈

三十八、不以一眚掩大德。 --《左传》

三十九、以五十步笑百步。 --《孟子》

四十、学而不思罔，思而不学则殆。 --《论语》

四十一、译：读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辨证地去看问题。

四十二、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 --《论语》

四十三、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 --《论语》

四十四、知之为知之，不知为不知，是知也。 --《论语》

四十五、君子坦荡荡，小人长戚戚。 --《论语》

四十六、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 --《三国志》

四十七、满招损，谦受益。 --《尚书》

四十八、译：意思是说人只是站在河边，望着河中肥美的鱼，徒然羡慕，是永远得不到鱼儿的，还不如回家结张网来捕鱼。

四十九、小不忍，则乱大谋。 --《论语》

五十、不迁怒，不贰过。 --《论语》

五十一、当仁，不让于师。 --《论语》

五十二、人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 --《周易》

五十三、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 --《礼记学记》

五十四、君子欲讷于言而敏于行。 --《论语》

五十五、君子莫大乎与人为善。 --《孟子》

五十六、读书有三到：谓心到，眼到，口到。 --朱熹

五十七、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

五十八、欲穷千里目，更上一层楼。 --王之涣

五十九、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 --《劝学》

六十、见善如不及，见不善如探汤。 --《论语》

六十一、思而后行。 --《论语》

六十二、毋意，毋必，毋固，毋我。 --《论语》

六十三、译：福与祸并不是绝对的，它们相互依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

六十四、人不知而不愠，不亦君子乎？ --《论语》

六十五、言必信 ，行必果。 --《论语》

六十六、人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--《论语》

六十七、敏而好学，不耻下问。

六十八、君子求诸己，小人求诸人。 --《论语》

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