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论语名句,论语经典名句100句
论语名句
一、不患人之不己知,患不知人也。
二、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。—— 论语
三、举直错诸枉,则民服
四、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨
五、微管仲,吾其被发左衽矣
六、近者说,远者来
七、君君,臣臣,父父,子子
八、子不语:怪、力、乱、神
九、志于道,据于德,依于仁,游于艺
一十、道听而涂说,德之弃也。
一十一、虔诚的信徒。没有比你更好的朋友了。
一十二、子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
一十三、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”
一十四、君子和而不同,小人同而不和。——《子路》
一十五、子曰:巧言令色,鲜矣仁。
一十六、子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
一十七、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
一十八、子罕言利,与命,与仁
一十九、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。
二十、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
二十一、食不厌精,脍不厌细
二十二、小不忍则乱大谋
二十三、文犹质也,质犹文也
二十四、斯人也而有斯疾也
二十五、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
二十六、唯上知与下愚不移
二十七、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。—— 论语
二十八、子曰:人而无信,不知其可也。
二十九、体不勤,五谷不分
三十、苗而不秀者,有矣夫
三十一、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。出处:《论语子罕》
三十二、知者乐水,仁者乐山。
三十三、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
三十四、不能正其身,如何正人。
三十五、曾子曰:吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
三十六、见小利则大事不成 。
三十七、学而时习之,不亦说乎
三十八、子曰:不患人之不己知,患不知人也——《学而》
三十九、毋意、毋必、毋固、毋我。
四十、不迁怒,不贰过。《雍也》
四十一、没有意志,没有意志,没有实体,没有我。
四十二、往者不可谏,来者犹可追
四十三、名不正,则言不顺
四十四、君子固穷,小人穷斯滥矣
四十五、子曰:"不患人之不己知。
四十六、不学诗,无以言
四十七、连,必有我严老师。选择好的,然后跟随它;选择坏的,然后改变它。
四十八、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。(里仁)
四十九、久矣,吾不复梦见周公
五十、海之内,皆兄弟也
五十一、成事不说,逐事不谏,既往不咎。
五十二、子曰:不在其位,不谋其政。
五十三、质胜文则野,文胜质则史,是文质彬彬,然后君子。(雍也)
五十四、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
五十五、子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
五十六、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
五十七、父母在,不远游,游必有方。
五十八、君子疾没世而名不称焉
五十九、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也
六十、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
六十一、子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!
六十二、邪紫抓住朱亦名,邪筝声乱也乐。
六十三、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
六十四、未知生,焉知死
六十五、君子求诸己,小人求诸人。
六十六、子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
六十七、狂者进取,狷者有所不为也
六十八、无可无不可
六十九、子曰:君子喻于义,小人喻于利。
七十、朽木不可雕也
七十一、君子成人之美,不成人之恶
七十二、曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
七十三、不迁怒,不贰过
七十四、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。
七十五、百工居肆以成其事
七十六、子贡曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
七十七、君子使人美丽,但不使人邪恶。
七十八、譬如北辰,居其所而众星共之
七十九、是可忍也,孰不可忍也
八十、过犹不及
八十一、子曰:温故而知新,可以为师矣。
八十二、有事弟子服其劳
八十三、闻一以知十。——《论语·公冶长》
八十四、子曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
八十五、不受苦难的人不认识,不认识的人也不认识。
八十六、朝闻道,夕死可矣。——《里仁》
八十七、望之俨然,即之也温
八十八、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。出处:论语
八十九、君子有三戒
九十、君子以当仁不让。——《论语》
九十一、子以四教:文、行、忠、信。
九十二、不患人之不己知
九十三、惟仁者能好人,能恶人。出处:论语里仁
九十四、吾十有五而志于学
九十五、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
九十六、君子务本,本立而道生
九十七、道不同,不相为谋
九十八、言不及义,好行小慧,难矣哉
九十九、吾少也贱,故多能鄙事
一百、礼,与其奢也,宁俭
一百零一、楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮,凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。”
一百零二、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至
一百零三、朋友切切思思。 《论语》
一百零四、吾未见好德如好色者也
一百零五、吾日三省吾身
一百零六、子曰:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
一百零七、己所不欲,勿施于人。
一百零八、逝者如斯夫!不舍昼夜
一百零九、仁者,其言也切
一百一十、当仁,不让于师
一百一十一、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
一百一十二、子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。
一百一十三、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
一百一十四、君子坦荡荡,小人长戚戚。
一百一十五、军可夺帅也,匹夫不可夺志也
一百一十六、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也
一百一十七、毋意,毋必,毋固,毋我
一百一十八、子曰:"智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。"
一百一十九、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
一百二十、人在解决生活温饱问题后,再去追求礼乐文明是不难做到的;
一百二十一、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
一百二十二、人之将死,其言也善
一百二十三、知其不可而为之
一百二十四、成事不说,遂事不谏,既往不咎
一百二十五、不愤不启,不悱不发。
一百二十六、人无远虑,必有近忧。
一百二十七、邦无道,危行言孙
一百二十八、自古皆有死,民无信不立。——《论语颜渊》
一百二十九、君子纳于言而敏于行。
一百三十、仰之弥高,钻之弥坚
一百三十一、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
一百三十二、温故而知新,可以为师矣。
一百三十三、欲速则不达,见小利则大事不成
一百三十四、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
一百三十五、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
一百三十六、空空如也,我叩其两端而竭焉
一百三十七、绅士是坦率的,小人是长的。
一百三十八、终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也
一百三十九、子曰:不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
一百四十、宗庙之美,百官之富
一百四十一、君子之过也,如日月之食焉
一百四十二、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
一百四十三、以不教民战,是谓弃之
一百四十四、温故而知新,可以为师矣
一百四十五、述而不作,信而好古
一百四十六、侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
一百四十七、敬鬼神而远之
一百四十八、虽蛮貊之邦行矣
一百四十九、父母在,不远游,游必有方
一百五十、"临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。"
一百五十一、子在川上日:"逝者如斯夫!不舍昼夜。"——《子罕》
一百五十二、要有学习的脸,不生气,不二。
一百五十三、小不忍,则乱大
一百五十四、德不孤,必有邻。——《论语》
一百五十五、子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
一百五十六、乡原,德之贼也
一百五十七、视其所以,观其所由,察其所安
一百五十八、君子求诸己,小人求诸人
一百五十九、子张曰:何谓五美?子曰:君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。子张曰:何为四恶?子曰:不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。
一百六十、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
一百六十一、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
一百六十二、人而无信,不知其可也
一百六十三、君子不以言举人,不以人废言。——《论语卫灵公》
一百六十四、学而不思则罔,思而不学则殆
一百六十五、往者不可谏,来者犹可追。
一百六十六、善者好之,其不善者恶之
一百六十七、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
一百六十八、君子不重,则不威。学则不固。主忠信。无友不知己者。过则勿惮改。
一百六十九、君子不以言举人,不以人废言
一百七十、月不知肉味
一百七十一、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
一百七十二、子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
一百七十三、不在颛臾,而在萧墙之内也
一百七十四、忠告而善道之,不可则止
一百七十五、巧言令色,鲜矣仁
一百七十六、近者悦,远者来。
一百七十七、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
一百七十八、子贡曰:"君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。"——《论语》
一百七十九、行有余力,则以学文
一百八十、君子之德,风;小人之德,
一百八十一、贫而无怨,难;富而无骄,易。
一百八十二、求仁而得仁,又何怨
一百八十三、敏而好学,不耻下问
一百八十四、君子和而不同,小人同而不和。
一百八十五、譬如为山,未成一篑
一百八十六、君子坦荡荡,小人长戚戚
一百八十七、鸟兽不可与同群
一百八十八、工欲善其事,必先利其器
一百八十九、夫水行不避蛟龙者,渔夫之勇也陆行不避凶虎者,猎夫之勇也白刃交于前,视死若生者,烈士之勇也知穷之有命,知通之有时,临大难而不惧者,圣人之勇也。
一百九十、知之者不如好之者,好之者不如乐之者
一百九十一、以直报怨,以德报德
一百九十二、子曰:今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。
一百九十三、道听而涂说,德之弃也
一百九十四、自行束修以上,吾未尝无诲焉
一百九十五、岁寒,然后知松柏之后雕也
一百九十六、子曰:见贤思齐焉,见不贤而自省也。
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