佛教最高境界的一句话，佛教最高境界的一句话

佛教最高境界的一句话 佛语经典语录

一、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

二、改变别人，不如先改变自己。

三、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。

四、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。

五、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

六、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

七、受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。

八、这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。

九、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

一十、当一个人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置，其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过人心。是你的，就是你的。有的东西就像手中沙，越是紧握，就会流失得越快。努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。

一十一、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

一十二、学佛就是在学做人而已。

一十三、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

一十四、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

一十五、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。

一十六、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

一十七、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

一十八、○一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

一十九、人生就是一场戏，跟狗生气没意义。

二十、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

二十一、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

二十二、有人说，生命是一个过程，我们要珍惜过程。也有人说，生命就是一个结果，奔着目标一往直前。有人看重过程，有人想着结果。无论如何，生命的每一处都是风景。带着安静，带着好奇，用眼看，用耳朵听，用心去感悟。每一个人的生命都不同，但每一个人的生命都是风景。

二十三、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

二十四、如果一个地方只有一个善意的人，那么大的世界会不会存在很多好人？不是很多。自然地关注自然！

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二十五、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

二十六、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。

二十七、生活不要在烦恼中躺枪，被烦恼击中，悲观，失落，崩溃，悲惨，就算这一段缺钱，不过是生活里这段时间躺穷罢了。

二十八、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

二十九、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

三十、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

三十一、心态好的人，处处圆融，处处圆满。

三十二、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

三十三、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

三十四、巢空鸟迹水波纹，偶尔成文似锦云。得失往来都不是，有无俱遣息纷纷。

三十五、宁可做个善良的人，心安一辈子，也不做个虚伪的人，算计一辈子！

三十六、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

三十七、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。

三十八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。

三十九、愚人除事不除心，智者除心不除事。

四十、生死疲劳，从贪欲起。

四十一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

四十二、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

四十三、今日的执著，会造成明日的后悔。

四十四、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。

四十五、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

四十六、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

四十七、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

四十八、不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。

四十九、见利忘义，不知道恩德，这就是造作罪业。

五十、知世故而不世故才是最善良的成熟。

五十一、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

五十二、内心没有分别心，就是真正的苦行。

五十三、愿你忠于自己，活得认真，笑得放肆，也走的潇洒。过去那些走过的路，丢掉的人，撕裂的往事，别回头就好。

五十四、自恋不是罪，迷恋哥的请后面排队。

五十五、每一种创伤，都是一种成熟。

五十六、不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。

五十七、能说不能行，不是真智慧。

五十八、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

五十九、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。

六十、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

六十一、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

六十二、放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。

六十三、觉悟人生是无常。无我。苦。空，你就会将身心世界一切放下。

六十四、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。

六十五、用坚定和温和的态度表现不满，你就不会招致憎恨。

六十六、佛陀卧于恒河畔，不进食，不沐浴，想通过肉体痛苦悟道，终无果，终明白，肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。

六十七、菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

六十八、时间在变，人也在变。

六十九、简单做人，无愧于心做事，心存善念，感恩拥有。

七十、生而为人，心存善念；入世而活，护己周全；恶魔纵横，善恶转眼；纷繁杂乱，愿君安然。

七十一、心若安，可步步生莲。

七十二、菩萨不与法缚，不求法缚。

七十三、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。

七十四、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

七十五、在这个世界上，没有一劳永逸。完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花，不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。

七十六、对人恭敬，就是在庄严你自己。

七十七、切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

七十八、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

七十九、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

八十、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

八十一、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

八十二、念离真，皆为妄想。佛经名言。

八十三、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

八十四、事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。

八十五、夜里坐在窗台，细数你爱我的痕迹。

八十六、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

八十七、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

八十八、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

八十九、智者任物不任己，愚人任己不任物。

九十、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

九十一、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

九十二、方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

九十三、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

九十四、多门之室生风，多言之人生祸。

九十五、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

九十六、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

九十七、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

九十八、切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

九十九、○一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

一百、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

一百零一、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

一百零二、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

一百零三、人生在世，无法预知未来。

一百零四、放开执念，随缘是最好的生活。

一百零五、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

一百零六、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

一百零七、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。

一百零八、于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。

一百零九、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

一百一十、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

一百一十一、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

一百一十二、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。

一百一十三、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

一百一十四、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。

一百一十五、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

一百一十六、早知如此绊人心，不如当初不相逢。

一百一十七、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

一百一十八、你在时你是一切，你不在时一切是你！

一百一十九、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

一百二十、心静，才能听见自己的内心。

一百二十一、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。

一百二十二、真心应物，不生分别。

一百二十三、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

一百二十四、但契本心，不用求法。

一百二十五、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

一百二十六、受够无情的戏弄之后，我不在把自己当人看，仿佛我成了一条疯狗，漫无目的地游荡人间。

一百二十七、烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。

一百二十八、但离妄缘，即如如佛。

一百二十九、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

一百三十、万物于镜中空相，终诸相无相。

一百三十一、千人千般苦，苦苦不相同。

一百三十二、要晓得冤仇结了之后，生生世世报不完的，冤冤相报，那到什么时候才了？

一百三十三、人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。

一百三十四、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

一百三十五、人生不懂反省，等于停止进步。

一百三十六、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

一百三十七、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

一百三十八、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。

一百三十九、活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？

一百四十、它会变化，爱到最后会变成怨家。仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。

一百四十一、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

一百四十二、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

一百四十三、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。整理了一些佛教最高境界的一句话，欢迎大家阅读！

一百四十四、如果您的身体错了并且心不纯净，那么力量和财富就像乌云密布。不管情况如何，都不要忘记善意。

一百四十五、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

一百四十六、所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。

一百四十七、在顺境中修行，永远不能成佛。

一百四十八、挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；跨不过的门坎，不要硬跨，跨过了是门，跨不过就是坎；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。人生的道路上，常常会站在岔道口上徘徊，只要走错一步，就可能影响一生的前程。

一百四十九、感激所有使你坚定成就的人，生活在感恩的世界。

一百五十、我不怕等，只怕等到尽头没有你。

一百五十一、若悟真心本空，万法自然消殒。

一百五十二、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

一百五十三、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

一百五十四、色即是空，空即是色。

一百五十五、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

一百五十六、人生，看透不如看淡。烦恼本无根，不捡自然无；困惑本无源，不究自轻松。

一百五十七、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

一百五十八、情不为因果，缘注定生死。

一百五十九、生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。

一百六十、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

佛教最高境界的一句话