佛语名言经典语录，佛语经典语录

佛语名言经典语录

一、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

二、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

三、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

四、切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。

五、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

六、或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生;妓女之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。

七、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

八、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?

九、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

一十、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。

一十一、劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。

一十二、死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。

一十三、得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。

一十四、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

一十五、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

一十六、为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。

一十七、知见立知，即无名本。

一十八、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

一十九、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

二十、人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。

二十一、无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。

二十二、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

二十三、佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。

二十四、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。

二十五、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.

二十六、诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一

二十七、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

二十八、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

二十九、不能把握现在，就无法获得永恒。

三十、皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?

三十一、佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。

三十二、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

三十三、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

三十四、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。

三十五、弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。

三十六、官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。

三十七、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

三十八、界轮回淫为本，六道往返爱为基。

三十九、归元性无二，方便有多门。

四十、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

四十一、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

四十二、文殊当知，愚痴众生，不觉不知，寿命短薄，如石火光，如水上泡，如电光出，云何於中不惊不惧，云何於中广贪财利，云何於中耽淫嗜酒，云何於中生嫉妒心。如此生死，流浪大海，唯有诸佛菩萨能到彼岸，凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节，纵有无量无边金银财宝，情求赎命，无有是处。众生当知，须观此身而生念言，是身如四毒蛇，常为无量诸虫之所唼食，是身臭秽，贪欲狱缚，是身可恶，犹如死狗，是身不净，九孔常流，是身如城，罗刹处内，是身不久，当为乌鹊饿狗之所食噉，须舍秽身，求菩提心。当观此身，舍命之时，白汗流出，两手横空，楚痛难忍，命根尽时，一日二日至於五日，膨胀青瘀，脓汗流出，父母妻子而不喜见，乃至身骨散在於地，脚骨异处，膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处，身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮，云何於中横生有我，生存之时，金银财宝，钱财库藏，何关我事?

四十三、生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

四十四、大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍!

四十五、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

四十六、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

四十七、此身已在含元殿,更向何处问长安。

四十八、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

四十九、佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

五十、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

五十一、嗟乎!凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已!

五十二、伤人之语，如水覆地，难以挽回。

五十三、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

五十四、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

五十五、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

五十六、是日已过，命亦随减。如少水鱼 ，斯有何乐。

五十七、制心一处，无事不办。

五十八、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

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