孟子的名言警句，孟子

孟子的名言警句

一、15，诚者，天之道也;思诚者，人之道也

二、27，君子之守，修其身而天下平

三、44，夫志，气之帅也;气，体之充也

四、57，一日暴之，十日寒之，未有能生者也 !

五、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

六、敬人者，人恒敬之。——孟子

七、45，富贵不能淫!贫贱不能移，威武不能屈

八、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

九、41，彼一时，此一时也

一十、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

一十一、彼一时，此一时也。——孟子

一十二、33，人无廉耻，王法难治

一十三、1，孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气!”

一十四、人人亲其亲，长其长，而天下平。——孟子

一十五、2，孟子曰：达则兼济天下，穷则独善其身!

一十六、4，孟子曰：生于忧患，死于安乐!

一十七、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

一十八、18，得道者多助，失道者寡助

一十九、34，人之安宅也;义，人之正路也!旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉!

二十、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

二十一、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

二十二、5，孟子曰：当今之世，舍我其谁!

二十三、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

二十四、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

二十五、46，古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世!穷则独善其身，达则兼济天下

二十六、长幼有序。——孟子

二十七、24，尽信书则不如无书

二十八、31，权，然后知轻重;度，然后知长短

二十九、51，仁人无敌于天下

三十、出自——《孟子·滕文公下》——孟子的名言名句大全

三十一、1，孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧!乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也!”

三十二、民为贵、社稷次之、君为轻。

三十三、不以规矩，不成方圆。

三十四、43，出乎尔者，反乎尔者也

三十五、40，失天下者，失其民也;失其民者，失其心也

三十六、出自——《孟子·离娄上》

三十七、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

三十八、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

三十九、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

四十、1，孟子曰“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下!”

四十一、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

四十二、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

四十三、6，孟子的名言警句

四十四、32，人皆可以为尧舜

四十五、17，得道多助，失道寡助

四十六、2，孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能!”

四十七、48，君子莫大乎与人为善

四十八、7，以五十步笑百步

四十九、50，人不可以无耻

五十、16，达则兼济天下，穷则独善其身

五十一、9，鱼，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也!生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也

五十二、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——孟子

五十三、生于忧患而死于安乐也。

五十四、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

五十五、民为贵，社稷次之，君为轻。

五十六、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

五十七、君子不怨天，不尤人。

五十八、3，孟子曰：人有不为也，而后可以有为!

五十九、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

六十、56，徒法不足以自行，徒善不足以为政

六十一、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

六十二、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

六十三、8，永言思，思孝惟则

六十四、3，孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和!”

六十五、25，君子量不极，胸吞百川流

六十六、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

六十七、55，天时不如地利，地利不如人和!

六十八、13，不以规矩不能成为方圆

六十九、无父无君，是禽兽也。——孟子

七十、尊贤使能，后杰在位。

七十一、58，一叶蔽目，不见泰山!

七十二、2，孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子!眸子不能掩其恶!胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉!听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?”

七十三、贤者在位，能者在职。

七十四、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

七十五、人有不为也，而后可以有为。

七十六、14，长幼有序

七十七、出自——《孟子尽心上》——( 孟子的名言名句大全)

七十八、26，君子有三乐，而王天下不与存焉!俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而之，三乐也!君子有三乐，而王天下不与存焉

七十九、35，人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心

八十、恭者不侮人，俭者不夺人。

八十一、1，孟子曰：“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也!二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也!生，亦我所欲也!义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也!”

八十二、4，孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也!”

八十三、亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

八十四、2，孟子曰：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼!

八十五、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

八十六、39，生于忧患，死于安乐

八十七、3，孟子曰：拔一毛而利天下，不为也!

八十八、20，贵，人之所欲;贵为天子，而不足以解忧

八十九、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

九十、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子

九十一、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

九十二、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。——孟子

九十三、12，不以规矩，无以成方圆

九十四、21，祸福无不自己求之者

九十五、4，孟子曰：于我心有戚戚焉!

九十六、天时不如地利，地利不如人和。

九十七、养心莫善于寡欲。

九十八、祸福无不自己求之者。

九十九、2，孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣!”

一百、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

一百零一、10，宝珠玉者，殃必及身

一百零二、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！——孟子

一百零三、30，情至之语，自能感人

一百零四、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

一百零五、49，君子之泽，五世而斩

一百零六、47，尽信书，不如无书

一百零七、22，谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道矣!

一百零八、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子

一百零九、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。——孟子

一百一十、19，父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信

一百一十一、54，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能!

一百一十二、不耻不若人，何若人有？

一百一十三、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

一百一十四、38，三代之得天下也，以仁;其失天下也，以不仁

一百一十五、23，尽信出自——《书》，则不如无出自——《书》

一百一十六、29，其交也以道，以接也以礼

一百一十七、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

一百一十八、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

一百一十九、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

一百二十、3，孟子曰：独乐乐，与人乐乐，孰乐?

一百二十一、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

一百二十二、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

一百二十三、52，仁者荣，不仁者辱

一百二十四、3，孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻!”

一百二十五、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

一百二十六、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？

一百二十七、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

一百二十八、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

一百二十九、53，仁者无敌于天下

一百三十、出自——《孟子·告子上》

一百三十一、始作俑者，其无后乎？

一百三十二、28，老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼

一百三十三、4，孟子曰：“得道者多助，失道者寡助!寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之!”

一百三十四、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

一百三十五、11，不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子

一百三十六、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

一百三十七、权，然后知轻重；度，然后知长短。

一百三十八、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。

一百三十九、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

一百四十、5，孟子曰：尽信书，不如无书!

一百四十一、4，孟子曰：行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道也，众也!

一百四十二、42，不以规矩，不能成方圆

一百四十三、5，孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心!仁者爱人，有礼者敬人!爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之!”

一百四十四、36，仁者如射，射者正已而后发37，仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也

一百四十五、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子

一百四十六、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟子

一百四十七、穷则独善其身，达则兼善天下。

一百四十八、其进锐者，其退速。

一百四十九、出自——《孟子·公孙丑上》

一百五十、尽信书，不如无书。

一百五十一、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

一百五十二、人皆可以为尧舜。

一百五十三、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

一百五十四、1，孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈!此之谓大丈夫!”

一百五十五、1，孟子曰：“不以规距，无以成方圆;师旷之聪，不以六律，不能正五音;尧舜之道，不以仁政，不能平治天下!”

一百五十六、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

孟子