陶行知的名言，陶行知

陶行知的名言

一、教育是依据生活、为了生活的“生活教育”培养有行动能力、思考能力和创造力的人。

二、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。———陶行知

三、我们深信如果全国教师对于儿童教育都有鞠躬尽瘁死而后已的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

四、要学生做的事，教职员躬亲同做；要学生学的知识，教职员躬亲同学；要学生守的规则，教职员躬亲透明同守。

五、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知

六、行动生困难，困难生疑问，疑问生假设，假设生试验，试验生断语，断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知

七、解放他的时间，不把他的功课表填满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情。

八、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。——陶行知

九、有水分、肥料、空气、阳光，而无虫害，幼苗才能长成大树。园丁的责 任在灌溉、施肥、除虫害，而不没收它的自由的空气与阳光，则幼苗自能欣 欣向荣了。

一十、行是知之始，知是行之成。 ——陶行知

一十一、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

一十二、教育是立国的根本。

一十三、生活即教育。

一十四、爱满天下，乐育英才。

一十五、学校生活是社会生活的起点。——陶行知

一十六、爱满天下，乐育英才。 ——陶行知

一十七、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知

一十八、行是知之始，知是行之成。

一十九、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知

二十、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

二十一、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

二十二、敢探未发明的新理，即是创造精神。

二十三、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知

二十四、教师的职务是“千教万教，教人求真”。

二十五、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

二十六、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知

二十七、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。

二十八、生活即教育，社会即学校，教学做合一。——陶行知

二十九、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

三十、我们要常常念着农民的痛苦，常常念着他们所想得的幸福，我们必须有一个农民甘苦化的心才配为农民服务，才配担负改造乡村生活的新使命。

三十一、我们所要的校容不是浪费的盛装，而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条，秩然有序，凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方，应该怎样摆，也只有那样摆，而不许它不得其所。

三十二、发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。——陶行知

三十三、我们对于自然的环境和人为的环境，都该要有理想的安排。

三十四、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

三十五、我们要能够做，做的最高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。——陶行知

三十六、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知

三十七、教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计，必须运用科学方法分析研究，实地实验，方能免入歧路。——陶行知

三十八、用活书，活用书，用书活。——陶行知

三十九、要人敬者，必先自敬。——陶行知

四十、分析过去，抓住现在，创造将来。——陶行知

四十一、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”——陶行知

四十二、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。———陶行知

四十三、我们自从跳进实际生活中去工作，便觉得真正的教育，必须使学者和人民万分亲近。

四十四、育才十字诀：一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学习、七（集）体创造、八位顾问、九九难关、十（誓）必克服。

四十五、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知

四十六、人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

四十七、学习外国文好比是配一副万里眼镜。这种眼镜，每一位追求真理的青年都应该戴，而且应该自己磨。怎样磨呢？要风雨无阻，行住不停，天天磨，月月磨。磨它五年十载，总会成功。倘一曝十寒，时学时辍，到老无成。——陶行知

四十八、洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 ——陶行知

四十九、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。

五十、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

五十一、愚蒙者我得而智之，幼小者我得而长大这，目视后进日上皆我所造就者，其乐为何如耶？故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。

五十二、我们是要在平凡上造出不平凡；在单调上造出不单调。

五十三、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。陶行知

五十四、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

五十五、人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

五十六、我们从事乡村教育的同志，要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。

五十七、靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉！ ——陶行知

五十八、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。—— 陶行知

五十九、人生办一件大事来，做一件大事去。 ——陶行知

六十、我们要解放小孩子的空间，让他们去接触大自然中的花草、树木、青山、绿水、日、月、星辰以及大社会中之士、农、工、商三教九流，自由地对宇宙发问，与万物为友，并且向中外古今三百六十行学习。

六十一、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

六十二、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

六十三、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？ ——陶行知

六十四、我们做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路，一遇空闲，危险就来了。所以古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯，使他习与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的教。——陶行知

六十五、教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。

六十六、生活即教育，社会即学校。

六十七、人生办一件大事来，做一件大事去。

六十八、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

六十九、多少白发翁，蹉跎悔歧路。 寄语少年人， 莫将少年误。——陶行知

七十、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知

七十一、人生与患难有不解之缘，患难给有志者以战斗之情绪与战胜之智慧。

七十二、事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

七十三、消极方面，肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。

七十四、幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋长。——陶行知

七十五、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知

七十六、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

七十七、我们在社会上做事就要预备碰钉子。假使钉是铁做的，我们的头皮就要硬到钢一样，叫铁钉一碰到钢做的头皮就弯了起来；第二是要把我们的热心架起火来，把钉子烧化掉。——陶行知

七十八、为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。

七十九、求学如吃饭，用不着强迫，我们要劝导人民拿着饭碗求学，不强迫人民丢掉饭碗读书。

八十、立脚点上求平等，于出头处谋自由。

八十一、教师的职务是？千教万教，教人求真？；学生的职务是？千学万学，学做真人？——陶行知

八十二、我是中国人，我爱中国。

八十三、在劳力上劳心，是所有创造之母。每件事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知

八十四、教育之真理无穷，能发明之则常新，不能发明之则常旧。

八十五、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍，所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中，自动是自觉的行动，而不是自发的行动。

八十六、以教人者教已，在劳力上劳心。 ——陶行知

八十七、学校生活是社会生活的起点。

八十八、捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知

八十九、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理。并愿为国鞠躬尽瘁。

九十、儿童的生活，是一面社会的镜子。——陶行知

九十一、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

九十二、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

九十三、切的学问，都要努力向着人民的幸福瞄准。

九十四、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知

九十五、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康科学艺术劳动与民主组成之和谐的生活。

九十六、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知

九十七、科学以无知之行始，以能行之知终。

九十八、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为？天下之达德？，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

九十九、培养求学的嗜好，造成好学的民族。培养教人的嗜好，造成诲人不倦的民族。

一百、要学生做的事，教职员躬共做；要学生学的知识，教职员躬共学；要学生守的规则，教职员躬共守。

一百零一、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

一百零二、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

一百零三、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——陶行知

一百零四、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

一百零五、吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，

一百零六、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。——陶行知

一百零七、把自己的私德健全起来，建筑起人格长城来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益

一百零八、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运——陶行知。

一百零九、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

一百一十、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知

一百一十一、失败是成功之母，奋斗是成功之父。 ——陶行知

一百一十二、以教人者教己。为教而学。

一百一十三、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

一百一十四、我们的新使命，是要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百万个乡村。

一百一十五、研究是追求真理即是求知之行。那末觉悟是从行而来，从求知之行而来。

一百一十六、道德是做人的根本。 ——陶行知

一百一十七、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知

陶行知