论语经典名句100句翻译与感悟，论语经典名句100句

论语经典名句100句翻译与感悟

一、巧言令色，鲜矣仁

二、行有余力,则以学文

三、欲速则不达,见小利则大事不成

四、终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也

五、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》

六、仰之弥高,钻之弥坚

七、邦无道,危行言孙

八、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

九、儿子犯了错，父亲为他隐瞒；父亲犯了错，儿子为他隐瞒，虽然看上去好像不那么正能量，但这已经体现出人性的耿直来了。

一十、君子不以言举人，不以人废言

一十一、文犹质也,质犹文也

一十二、吾日三省吾身

一十三、海之内,皆兄弟也

一十四、不患人之不己知

一十五、朽木不可雕也

一十六、温故而知新,可以为师矣

一十七、子曰：君子成人之美。

一十八、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

一十九、善者好之,其不善者恶之

二十、爱之欲其生,恶之欲其死

二十一、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣

二十二、弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

二十三、往者不可谏,来者犹可追

二十四、父为子隐，子为父隐，直在其中矣

二十五、自行束修以上,吾未尝无诲焉

二十六、知其不可而为之

二十七、君子和而不同，小人同而不和

二十八、君君,臣臣,父父,子子

二十九、毋意,毋必,毋固,毋我

三十、孔子日，益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

三十一、知者乐水，仁者乐山。

三十二、吾十有五而志于学

三十三、君子耻其言而过其行

三十四、志于道,据于德,依于仁,游于艺

三十五、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉。

三十六、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》

三十七、述而不作,信而好古

三十八、子罕言利,与命,与仁

三十九、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》

四十、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

四十一、君子坦荡荡,小人长戚戚

四十二、斯人也而有斯疾也

四十三、出了问题，君子首先责备自己，而小人首先责备别人。

四十四、大德不逾闲，小德出入可也

四十五、君子病无能焉，不病人之不己知也。

四十六、君子不会因为个人的喜好厌恶，就举荐一个没有真才实学的人，也不会随意否定一个人正确的言论。

四十七、空空如也,我叩其两端而竭焉

四十八、当仁,不让于师

四十九、君子固穷,小人穷斯滥矣

五十、月不知肉味

五十一、视其所以,观其所由,察其所安

五十二、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之牝里

五十三、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎

五十四、譬如北辰,居其所而众星共之

五十五、乡原，德之贼也

五十六、不成人之恶。

五十七、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨

五十八、自己行为端正，即使没有下令，别人也会跟从效仿；自身行为不端，即使强下命令，别人也不会服从。

五十九、不学诗,无以言

六十、求仁而得仁,又何怨

六十一、小人反是。

六十二、君子和而不同，小人同而不和。

六十三、内省不疚，夫何忧何惧。

六十四、躬自厚而薄责于人，则远怨矣

六十五、学而时习之,不亦说乎

六十六、君子无所争。

六十七、宗庙之美,百官之富

六十八、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。

六十九、成事不说,遂事不谏,既往不咎

七十、体不勤,五谷不分

七十一、对待别人，不要求全责备。只要大的方面能把持住，就算在细节上有些瑕疵，这人也是可以的。

七十二、所谓“温故而知新”，听闻别人讲道以后，也不加以认真学习，就随便讲给他人，这不是在教人，而是在害人。

七十三、君子求诸己，小人求诸人

七十四、虽蛮貊之邦行矣

七十五、工欲善其事,必先利其器

七十六、忠告而善道之，不可则止。

七十七、有些人假装能干，其实没什么能耐，什么事都办不成。就好比凿穿墙洞入室行窃的小偷，虽然身往前进，但内心胆怯，因为做贼心虚。

七十八、自己犯了错，从重责备；别人犯了错，从轻责备，这样做人才厚道，就不好招致别人的怨恨了。

七十九、君子求诸己,小人求诸人

八十、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》

八十一、道听而途说，德之弃也

八十二、做官的人，在办完公事以后，如果还有余力，就要继续研究学问。读书的人，在学问丰足以后，就要出来做官，为天下苍生造福。

八十三、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨

八十四、性相近也，习相远也

八十五、小人之过也，必文

八十六、君子务本,本立而道生

八十七、久矣,吾不复梦见周公

八十八、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》

八十九、是可忍也,孰不可忍也

九十、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。

九十一、名不正,则言不顺

九十二、君子成人之美,不成人之恶

九十三、见贤思齐焉,见不贤而内自省也

九十四、乡原，就是老好人，这种人善于伪装，看上去是善人，其实是和稀泥，与坏人同流合。这种人很容易乱德惑众，贼害道德。

九十五、君子勇于改错，而小人有了过错，一定会编造谎言，掩饰自己的错误。

九十六、君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》

九十七、仁者,其言也切

九十八、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也

九十九、无可无不可

一百、过而不改，是谓过矣

一百零一、凡是油嘴滑舌的人，看人脸色行事的人，一般都比较缺少仁爱之心，为人不厚道。

一百零二、近者说,远者来

一百零三、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

一百零四、以直报怨,以德报德

一百零五、父母在,不远游,游必有方

一百零六、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归

一百零七、敬鬼神而远之

一百零八、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

一百零九、畏天命，畏大人，畏圣人之言。

一百一十、如果说了大话，却又做不到，或者只做到一部分，不能完全做到，君子就会以之为耻。

一百一十一、人无远虑，必有近忧。

一百一十二、唯上知与下愚不移

一百一十三、过犹不及

一百一十四、军可夺帅也,匹夫不可夺志也

一百一十五、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也

一百一十六、苗而不秀者,有矣夫

一百一十七、不迁怒,不贰过

一百一十八、举直错诸枉,则民服

一百一十九、君子之过也,如日月之食焉

一百二十、每天都能知道一些新的知识学问，并且能够时时温习，不至于忘记，这就算是好学之人了。

一百二十一、小不忍则乱大谋

一百二十二、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

一百二十三、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》

一百二十四、乡原,德之贼也

一百二十五、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与

一百二十六、吾未见好德如好色者也

一百二十七、学而不思则罔,思而不学则殆

一百二十八、即使所有人都厌恶一个人，或者所有人都喜欢一个人，我们都要仔细观察，不可随声附和，人云亦云，这是一个人成熟的标志。

一百二十九、道听而涂说,德之弃也

一百三十、吾少也贱,故多能鄙事

一百三十一、与其奢也,宁俭

一百三十二、即使意见不同，君子也能与人和谐相处，不会剑拔弩张，必欲致对方于死地而后快。小人喜欢结党营私，盲目追求一致，却很难与人相处。

一百三十三、知之者不如好之者,好之者不如乐之者

一百三十四、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。

一百三十五、子不语:怪、力、乱、神

一百三十六、瓶子不满，半瓶子咣当。特别有智慧和特别愚笨的人，往往都是可造之材，能够坚定不移老老实实地去做事，只有中间的人，才会高不成低不就。

一百三十七、岁寒,然后知松柏之后雕也

一百三十八、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也

一百三十九、唯上智与下愚不移

一百四十、望之俨然,即之也温

一百四十一、人之将死,其言也善

一百四十二、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。

一百四十三、道不同,不相为谋

一百四十四、众恶之，必察焉；众好之，必察焉

一百四十五、譬如为山,未成一篑

一百四十六、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧

一百四十七、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸

一百四十八、君子有三戒

一百四十九、君子不以言举人,不以人废言

一百五十、忠告而善道之,不可则止

一百五十一、人而无信,不知其可也

一百五十二、君子疾没世而名不称焉

一百五十三、对于一般的女人和小人，都比较难以接触。如果和他走的太近，他就会有失恭敬；如果对他疏远，他又会心生怨恨。

一百五十四、逝者如斯夫!不舍昼夜

一百五十五、巧言令色,鲜矣仁

一百五十六、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

一百五十七、过能改，归于无；倘掩饰，增一辜。犯了过错，如果还不肯忏悔改过，那就是真正的过错了。

一百五十八、从我们传统文化来讲，凡事都有“体、相、用”三个方面，先有体，次有相，然后有用。这里的“性”指的就是本体，“习”指的就是用，不但是人，乃至万事万物的本性都是相近的，所以说“性相近”。但每个人的习惯不同，到后来差异越来越大，所以说“习相远”

一百五十九、以不教民战,是谓弃之

一百六十、百工居肆以成其事

一百六十一、仕而优则学，学而优则仕

一百六十二、狂者进取,狷者有所不为也

一百六十三、未知生,焉知死

一百六十四、微管仲,吾其被发左衽矣

一百六十五、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》

一百六十六、孔子日：侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁；言及之而不言谓之隐；未见颜色而言谓义瞽。

一百六十七、食不厌精,脍不厌细

一百六十八、不在颛臾,而在萧墙之内也

一百六十九、君子之德,风;小人之德,草

一百七十、敏而好学,不耻下问

一百七十一、鸟兽不可与同群

一百七十二、有事弟子服其劳

一百七十三、孔子日：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

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