马克思主义名言汇总，如饥似渴的母与子

马克思主义名言汇总

一、——雨果（法）《笑面人》

二、有关语言的艺术的名人名言

三、悬衡而知平，没规而知圆。——韩非子

四、多中有少，少中有多，甜中有酸，恶中有善。……长一分智慧也即长一分愚蠢，失中有得，得中有失。〔美〕爱默生：《论文集第1辑?论补偿》

五、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。

六、靠山山会倒，靠人人会跑，只有自己最可靠。　　2、用时间和心看人，而不是用眼睛。　　3、经验不是发生在一个人身上的事件，而是一个人如何看待发生在他身上的事。　　4、一个从来没有失败过的人，必然是一个从未尝试过什么的人。　　5、承认自己的软弱，比故作坚强有用的多。　　6、一个人如同一只钟表，是以他的行动来确定其价值。　　7、压力不是有人比你努力，而是那些比你牛×几倍的人依然比你努力。　　8、正因为有了压力，喷泉才比普通的水流更美丽。　　9、别放弃那些能够让你发自内心笑的人。　　10、世界，不公平，但却是很明智的。它对你按下静音键，却为你开启一扇窗，只等待你去发现。　　11、让生命的每一天都成为收获的小时。　　12、不要放弃自己，勇敢地接受生命的挑战。有一天我们可以老死、病死、穷死，但绝不要允许自己失望而死，消极而死！　　13、当你将信心放在自己身上时，你将永远充满力量。　　14、成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。　　15、时间不能增添一个人的生命，然而珍惜光阴却可使生命变得更有价值。　　16、上游，是勇士劈风破浪的终点；下游，是懦夫一帆风顺的归宿。　　17、据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。　　18、坚硬旳城市没有柔软旳爱情，生活不昰林黛玉，不昰因为忧伤就可以风情万种。　　19、雄心志四海，万里望风尘。　　20、没有比脚更远的路，没有比人更高的山！　　21、战胜自己，终有一天，你会扇动着梦想的翅膀，飞翔在蔚蓝的天空！　　22、望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。

七、对立是存在物的本原。〔古希腊〕毕达哥拉斯：《西方哲学原著选读》

八、罪恶深渊里有天使，粪土堆里有珍珠，在黑暗中找着耀眼夺目的东西，不是不可能的。〔法〕雨果：《海上劳工》

九、反者道之动，弱者道之用。〔中〕老聃：《老子》

一十、卡尔.马克思。伟大的思想家，政治家，哲学家，经济学家，革命理论家，社会学家，马克思主义的创始人《资本论》和《共产党宣言》的作者。

一十一、不劳动者无法从中获得裨益。——贺拉斯

一十二、某种对立的两极……不管它们如何对立，它们总是互相渗透的。〔德〕恩格斯：《反杜林论?概论》

一十三、●只愿说而不愿听，是贪婪的一种形式。

一十四、伊曼努尔.康德。天文家、星云说的创立者之一，德国古典唯心主义创始人。

一十五、——席勒（德）《随笔》

一十六、●人类天生就是这样的，只要你说话的时候神气十足像个主宰者，就有人服从你。

一十七、许多新的发明和新的办法都产生于两种彼此对立的思想的激烈斗争之中。〔日〕高桥浩：《眼皮底下的发明》

一十八、没钱是万万不能的。

一十九、深和高在直线上走到深度和高度；只有广阔能在圆周里运行。〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》

二十、老骥伏坜，志在千里。

二十一、矛盾不单纯被认为仅仅是在这里、那里出现的不正常现象，而且是在其本质规定中的否定物，是一切自己运动的根本，而自己运动不过就是矛盾的表现。〔德〕黑格尔：《逻辑学》

二十二、中国社会结构的第一个历史性转变将是市民化或工人阶级化，第二个历史性转变才会是中产阶级化。

二十三、对于佛教他曾这样评论：佛教是无神论的，只要抓住机会，都有可能成佛。他还说，佛性并不是神性。

二十四、●若是作为对众人的展示和表演，使一个人的智言妙语成为竞争式的炫耀，在我看来是与一个有自尊心的人颇不相宜的。

二十五、世界上的事没有一件不是利弊共存的。〔意〕圭契阿迪尼：《意大利史》

二十六、燕姐：“你现在是个共产党员了吧？”

二十七、●好议论人长短，亦学者之大病也。

二十八、●我的信念是把最好的留着别说。

二十九、最芬芳的花蕾中有蛀虫。〔英〕莎士比亚：《维洛那二绅士》

三十、自然是由联合对立物造成最初的和谐，而不是由联合同类的东西。〔古希腊〕亚里士多德：《论世界》

三十一、生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。〔德〕歌德：《浮士德》

三十二、消灭无非是产生，产生无非是消灭，爱就是恨，恨就是爱，归根到底，对反面的恨也就是对正面的爱，对前者的爱也就是对后者的恨。……爱和恨、友谊和敌对是同一个东西。〔意〕布鲁诺：《西万哲学原著选读》

三十三、就辩证法的固有性质而言，矛盾进展乃是一切事物的真实的平质，为支配一切事物和整个有限世界的法则。〔德〕黑格尔：《小逻辑?逻辑学》

三十四、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。〔中〕庄周：《庄子 ?知北游》

三十五、接受过思想启蒙的主人公林道静在寻求自由生活的道路上处处碰壁。走投无路之际，被大学生余永泽救起，并结为夫妻，但余永泽的狭隘和冷漠使她陷入了新的迷茫。此时，共产党人卢嘉川为她带来了马克思主义，林道静毅然走上了革命道路。

三十六、凡没有自己的对立者的事物就不能有运动。〔古希腊〕亚里士多德：《物理学》

三十七、世上美与丑、贵与贱之间的不可思议的对比是永远存在的。〔美〕爱默生：《处世之道?随感录》

三十八、——德谟克利特（古希腊）《断片》

三十九、马克思主义是有框子的。我们有的是大框子，并不一般一反对框子。我们要改造整个社会，使之无产阶级化。这个框子该有多么大！我们还要改造自然，这又是多么大的框子！——周恩来

四十、手独拍，虽疾无声。〔中〕韩非：《韩非子?功名》

四十一、个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的保守的与生活发展相敌对的人。

四十二、●事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将知人说得极愚；局外论人，每将难事说得极易。

四十三、事情总是这样，有了一个极端就有另一个极端的代表来跟它作对。〔俄〕列夫?托尔斯泰：《战争与和平》

四十四、人世中，欢乐与忧愁，机遇与不幸，疑虑与危险，以及绝望与悔恨总是混杂在一起的。〔印度〕泰戈尔：《法官》

四十五、相反之事，大抵相生。〔古希腊〕柏拉图：《柏拉图五大对话集》

四十六、——孔子（春秋）《论语·季氏》载孔子语

四十七、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。

四十八、——伏尔泰（法）《论高于人类的诗歌的七篇演说》

四十九、宁愿跑起来被摔倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。

五十、每个人的生命都是由两种不同方向的矛盾重重的力量支配。挣扎是来自于你跟随向上的力量还是向下的力量。但你必须要保持自己内心的纯洁。愉悦与坚定，而不管外界环境如何。——安妮宝贝

五十一、——阿普（法）《山大王》

五十二、人类的劳动是惟一真正的财富。——法朗士

五十三、●能够吐出一句箴言是一种安慰。吼叫是狼的安慰，羊毛是羊的安慰，白颊鸟是森林的安慰，爱情是女人的安慰，箴言是哲学家的'安慰。

五十四、不以规矩不能成为方圆。——孟子

五十五、统一的世界中所包含的那些东西是不能用一把斧子砍开截断的，热不能与冷分开，冷也不能与热分开。〔古希腊〕阿那克萨哥拉：《西方哲学原著选读》

五十六、●有时候人总难免想要装出了不起的神气，说些大道理。

五十七、●在谈话中应声附和是一种全然令人生厌的品性。

五十八、对立在每一时刻都重新产生，又在每一时刻被消除。对立在每一时刻这样一再产生又一再消除，必定是一切运动的最后根据。〔德〕谢林：《先验唯心论体系》

五十九、地球是圆的，看上去似乎是终点的地方，也可能只是起点。〔美〕普里斯特：《1958年2月16日的讲话》

六十、明晰是光线和暗影的恰当分布。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

六十一、●交谈比生活中任何其他举动更为美妙。

六十二、——萨迪（波斯）《格雷斯坦》

六十三、——弗·培根（英）《人生论·论言谈》

六十四、提防自己，不要躺倒在舒适区。舒适区只是避风港，不是安乐窝。它只是你心中准备迎接下次挑战前，放松自己和恢复元气的地方。

六十五、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。德国哲学家马克思

六十六、●息事宁人的谎言，胜过搬弄是非的真话。

六十七、矛盾，一切辩证法的源泉。〔德〕马克思：《资本论》

六十八、个铜板一定有两面。〔西〕埃切加赖：《伟大的牵线人》

六十九、美与丑本来就没有准则可言。〔中〕古龙：《边城浪子》

七十、凡事应正反相比，自然就可明白。……假若把黑白或善恶放在一起，相形之下，彼此才可见得分明。〔英〕乔叟：《特罗勒斯与克丽西德》

七十一、善与恶、有与无根本上都是相互对立的。它们相互排斥而又不可分离地联结在一起、它们在对立的两极变成一体，变成一个真正的矛盾。〔日〕阿部正雄：《禅与西方思想》

七十二、走自己的路，让别人去说吧！

七十三、敌我之间的矛盾是对抗性的矛盾。人民内部的矛盾，在劳动人民之间说来，是非对抗性的；在被剥削阶级和剥削阶级之间说来，除了对抗性的一面以外，还有非对抗性的一面。

七十四、——罗曼·罗兰（法）《母与子》

七十五、世界上的恶是为了宇宙的善而存在的。〔意〕彭波那齐：《论天命?意志自由和宿命》

七十六、如果没有非正义，人们就会不知道正义的名字。〔古希腊〕赫拉克利特：《著作残篇》

七十七、中国传统文化的丰富灿烂以及它“无与伦比”的价值，这是毋庸置疑的。特别是它对人的道德修养的重视、主张“天人合一”以及极富辩证法的“中庸之道”思想等，对中国乃至世界都是一份很有价值的文化遗产。——段崇轩

七十八、谁要认识自然的最大秘密，那就请他去研究和观察矛盾和对立面的最大和最小吧。〔意〕布鲁诺：《论原因?本原和一》

七十九、燕姐：“你将来一定会是的。”

八十、智者之所短，不如愚者之所长。〔中〕陆贾：《新语?辅政》

八十一、切活的东西之所以区别僵死的东西，就是因为它本身本质包含着矛盾的本原。〔俄〕别林斯基：《别林斯基哲学著作选集》

八十二、●谈论一切事情定要抛开自我吹嘘，绝不要絮絮叨叨地对别人谈你个人关心的事以及自己的私事。你对这些事虽然兴趣盎然，而别人却会讨厌觉得有粗鲁之嫌。

八十三、——石成金（清）《传家宝》

八十四、水则载舟，水则覆舟。〔中〕荀况：《荀子?王制》

八十五、地上的果子是靠地下腐烂的东西长出来的。〔英〕狄更斯：《游美札记》

八十六、唯有超越对立的两端，才能把握事物的本体。〔意〕布鲁诺：《关于无知的学问》

八十七、——斯大林（苏）《马克思主义与语言学问题》

八十八、王德峰，1956年10月出生，江苏泰县，复旦学院副院长，复旦大学哲学学院教授，博士生导师，为马克思主义哲学史教研室教师及“当代外国马克思主义研究中心”研究员，兼美学教研室主任。

八十九、●轻言骤发，听言之大戒也。

九十、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。〔中〕屈原：《卜居》

九十一、知识分子是工人阶级的一部分。

九十二、●思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。

九十三、越是不曲的钢刀越容易折断。〔德〕斯威布：《七雄攻忒拜的故事》

九十四、矛盾是一切运动和生命的根源。〔德〕黑格尔：《大逻辑》

九十五、●小人不可与尽言。

九十六、“拟演讲”式语言的运用，无论其独白性特征所产生的渲情效应还是其对话性特征所产生的造像效应，还是其间呈现出来的作家创作立场的辩证哲学，其最终目的都是为了在有效隐藏自身创作立场的前提下表达现实批判。——付艳霞

九十七、——惠特曼（美）《转动着的大地之歌》

九十八、——范晔（南朝·宋）《后汉书·崔骃列传》

九十九、谢林：“生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。”

一百、●有一些在推心置腹时所说的私房话，日后有被知己用来作为武器的危险。

一百零一、——杨爵（明）《漫录》

一百零二、有光明就有阴影。〔英〕博恩：《谚语手册》

一百零三、——莎士比亚（英）《无事生非》

一百零四、我们可以随自己的高兴来认识这个世界，然而世界总少不了光明面和阴暗面。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

一百零五、物不至者，则不反。〔中〕《列子?仲尼》善从何处而来，恶也从何处而生，但避免邪恶的方法也会应运而生。〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》

一百零六、——史典（清）《愿体集》

一百零七、马丁·海德格尔，德国哲学家，20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。类型：intj作品：《存在与时间》派别：存在主义名言：人，诗意的安栖。

一百零八、想要买的东西还有很多。

一百零九、无限在有限之中发现了自身，这虽是一种矛盾的现象，但却是扎根在创造基础上的一种矛盾现象。〔印度〕泰戈尔：《泰戈尔评传》

一百一十、工人阶级要用自己的模范行动来带动全国人民建设社会主义!——马恒昌

一百一十一、●做一个惹人厌烦的人的秘诀就是告诉别人一切。

一百一十二、我觉得，你把所有的人都得罪了，也就谁都不得罪了。这就是辩证法。——李金华

一百一十三、两个本质相反的东西，互相依靠对方，就像男人依靠女人，月靠夜，想象靠真实。〔美〕华莱士?斯蒂文斯：《最高虚构笔记》

一百一十四、——金缨（清）《格言联璧·悖凶》

一百一十五、●如果独自一人时自言自语是一种愚蠢，那么在别人面前倾听自己的声音更是双倍的不智。

一百一十六、有锁，就必定有钥匙。〔老〕谚语

一百一十七、——魏禧（清）《目录》

一百一十八、●无论什么时候，没有必要就不要用话去刺别人，哪怕是很轻微地。

一百一十九、格奥尔格·卢卡奇，是匈牙利著名的哲学家和文学批评家，在20世纪马克思主义的演进中占据十分重要的地位。类型：？作品：《历史和阶级意识》派别：马克思主义名言：人的意识屈从于物化结构。

一百二十、●那些乱插话者，甚至比发言冗长者更令人讨厌。

一百二十一、●语言是工具、武器，人们利用它来互相交际，交流思想，达到互相了解。

一百二十二、每一枚徽章都有它的反面。〔意〕谚语：《随笔》

一百二十三、卢嘉川不幸牺牲后，林道静被迫离开北平，她前往农村亲眼见证了底层人民的苦楚。数月后，出于革命需要，林道静重返北平与好友燕姐诉说着心中的理想：

一百二十四、有兴必有废，有盛必有衰。〔中〕罗贯中：《三国演义》

一百二十五、天地无全功，圣人无全能，万物无全用。〔中〕《列子?天瑞》

一百二十六、●存心说谎固不可，开口赌咒亦不可。

一百二十七、——格拉西安（西班牙）《处世的艺术》

一百二十八、有机智之巧，必有机智之败。〔中〕刘向：《说苑?反质》

一百二十九、●书是音符，谈话才是歌。

一百三十、张薄纸也可分正反两面，箭垛也都能两边承受羽箭。一方面事情取决于人的策划筹谋，一方面上天早把命运铸就。哪里能找到一枝生花妙笔，一张纸上写尽这两层道理？一朵花儿表面看来无比鲜艳，仔细看时却有扎人的刺儿尖尖。有时一串葡萄看来尚未熟透，但品尝起来或许香甜可口。饥饿确实使人虚弱无力，但净化了积食，又对身体有益。既然世事如此，有反有正，你切莫一味固执，而应迁就顺应。〔波斯〕内扎米：《蕾莉与马杰农》

一百三十一、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。——马克思

一百三十二、生活中，总有一些人，不好好过自己的日子，总是对别人的人生做出各种评价和挑剔，所以，生活中对于别人的言论，我们不能看得太重，理智对待，才会进退自如。人要有坚定的共产主义信仰，学会用马克思主义观点看待问题，用当代的哲学思考问题解决问题，不必盲目附和别人的思想，不必肆意接纳自己根本不需要的东西，也别随意评价别人的言行举止，不要让别人的嘴，轻易左右了我们的人生。只要有利于中国的事业我们就应该奋起直追，努力拼搏勇往直前。

一百三十三、——薛瑄（明）《读书卷》卷八

一百三十四、时代分为两天，这一天是安全，／另一天却充满恐怖。／生活有两面，这一面是幸福，另一面却是痛苦。〔阿拉伯〕《一千零一夜》

一百三十五、——蒙田（法）《随笔集》

一百三十六、问题：矛盾观点的名人名言？

一百三十七、幻想是丝毫没有害处的，它甚至能支持和加强劳动者的毅力。——皮萨列夫

一百三十八、没有光明哪有黑暗，／没有灵感哪有经验，／没有西方哪有东方，／没有时间哪有永恒。〔英〕菲?利：《浮士德?圮废的神殿》

一百三十九、●开口讥诮人，是轻薄第一件，不惟丧德，亦足丧身。

一百四十、最曲折的路有时最简捷。〔法〕孚希特万格：《假尼禄》

一百四十一、——吉斯特菲尔伯爵（英）《给儿子的两封家书》

一百四十二、在没有爱上自己、爱上生命以前，只是如饥似渴地从外在世界寻找爱，找到的只有无尽的矛盾和空虚。

一百四十三、给自己时间，不要焦急，一步一步来，一日一日过，请相信生命的韧性是惊人的，跟自己向上的心去合作，不要放弃对自己的爱护。

一百四十四、——弗·培根（英）《人生论·论迅速》

一百四十五、人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的他的幸福他的欢乐就在于此。契诃夫

一百四十六、互相排斥的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐。〔古希腊〕赫拉克利特：《著作残篇》

一百四十七、最成熟的果子最先落地。〔英〕莎士比亚：《理查二世》

一百四十八、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。〔德〕黑格尔：《逻辑学》

一百四十九、黑格尔：“矛盾，一切辩证法的源泉。”

一百五十、经济建设时期，工人阶级就应该是主力军——李立三

一百五十一、切都在运动之中，人本身也在不断地运动，因此人的一切也只能解释为运动。〔俄〕列夫?托尔斯泰：《托尔斯泰传》

一百五十二、——契诃夫（俄）《回忆中的契诃夫》

一百五十三、天下物无独必有对。〔中〕魏源：《默觚》

一百五十四、——莎士比亚（英）《亨利八世》

一百五十五、比你有钱的人，一定比你努力，比你努力的人，终有一天会比你有钱，生活本来就是平衡的，你不为赚钱付出辛苦，你就得为省钱烦恼，这不是鸡汤，是现实！

一百五十六、在一座森林里面你找不到两片完全彼此相同的树叶。〔俄〕托尔斯泰：《托尔斯泰传》

一百五十七、——吕坤（明）《呻吟语·应务》

一百五十八、矛盾、麻烦是进步的障碍，但也是进步的阶梯。

一百五十九、所有的事物由不同的对立面构成。〔德〕尼古拉：《有学问的无知》

一百六十、路易·阿尔都塞：“就辩证法的固有性质而言，矛盾进展乃是一切事物的真实的平质，为支配一切事物和整个有限世界的法则。”

一百六十一、诗人的创造，哲学家的辩证，探险家的技艺这就是组成一个伟大的科学家的材料。——季米里亚捷夫

一百六十二、●伤心之语，毒于阴冰。

一百六十三、俄罗斯知识分子拒绝与任何形式的权力(教会的、国家的等)合作。他们把对人的爱看得比所谓的社会正义要高。一旦那些所谓的正义违背了爱的原则，那么，无论你多么有道理、多么有意义、多么辩证，他们也会毅然地与之决裂。——张柠

一百六十四、日中则是，月盈则食。〔中〕《周易?丰》

一百六十五、要使得好与坏调和，是一件最难的事情，——可是在这个世界上，我们发现好与坏总是在一起，——同样，悲与欢也总是结合在一处，——看到恶的地方也总能看到善。〔印〕泰戈尔：《戈拉》

一百六十六、——伏尔泰（法）《评高乃依》

一百六十七、●当你同半智半愚者谈话时，不妨说些废话；当你同无知者谈话时，不妨大肆吹牛；当你同睿智者谈话时，就该非常谦恭，而且要征询他们的看法。

一百六十八、●对一个心持反对意见者，讲话却有必要谦和而委婉。否则正像把盐撒入伤口，会使他已有的成见更深。

一百六十九、●侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

一百七十、格奥尔格.威廉.弗里德里希.黑格尔。德国最伟大哲学家之一。

一百七十一、凡事有利必有弊，有得必有失。〔日〕谚语

一百七十二、最高的树被风吹得最弯。〔意〕达?芬奇：《论绘画》

一百七十三、●谈话的范围应当广泛，好像一片原野，每个人行走其中都能左右逢源。而不要成为一条单行道，只能容纳自己一个人。

一百七十四、●钻研书本是一种倦怠而微弱的运动，无所激动，然而交谈却立即教导与训练我们。

一百七十五、我们过去说过，整风运动是一个"普遍的马克思主义的教育运动"整风就是全党通过批评和自我批评来学习马克思主义。在整风中间，我们一定可以更多地学到一些马克思主义。

一百七十六、如果某种关系包含着对立，那它就不仅是对立，而且是对立的统一。〔德〕马克思：《资本论》

一百七十七、在风暴中才有安详。〔俄〕莱蒙托夫：《帆》

一百七十八、对立的力量可以造成和谐，正如弓之与琴一样。〔古希腊〕赫拉克利特：《著作残篇》

一百七十九、林道静：“不是。如果我是，那我将是世界上最幸福的人。”

一百八十、危险随时在威胁着人的身体，不幸总是随在幸福的脚跟后，会合同别离联系在一起，一切存在的东西都不能永存不朽。〔印〕《五卷书》

一百八十一、自然也追求对立的东西，它是从对立的东西产生和谐，而不是从相同的东西产生和谐。例如，自然便是将雌和雄配合起来，而不是将雌配雌，将雄配雄。自然是由联合对立物造成最初的和谐，而不是联合同类的东西。〔古希腊〕赫拉克利特：《古希腊罗马哲学》

一百八十二、●您的花言巧语对于了解您的人来说，适足以泄漏您的空虚和弱点。

一百八十三、最恶劣的粗俗有时会伴随着最美丽的优雅，形成一种自然的对比。〔英〕赫兹里特：《论个性知识》

一百八十四、事物都是通过配合而相互依存、更趋完整、彼此结合、互相丰富的。〔法〕雨果：《〈光与影集〉序》

一百八十五、——尤·特里丰诺夫（苏）《老人》

一百八十六、路德维希·维特根斯坦，出生于奥地利，后入英国籍。哲学家、数理逻辑学家。类型：intp作品：《逻辑哲学论》派别：分析哲学名言：凡能够说的，都能够说清楚；凡不能谈论的，就应该保持沉默。

一百八十七、最上等的酒在酿酒桶里也不免有酒糟。〔法〕雨果：《九三年》

一百八十八、两极是两个生动的终端，每一端都是这样设定的：只有与它的另一端相关联，它才存在，如果没有另一端，它就没有任何意义。〔德〕黑格尔：《自然哲学》

一百八十九、矛盾是一切事物发展的动力。〔法〕路易?阿尔都塞：《保卫马克思主义》

一百九十、有了阴影，光明才更具耀眼。〔德〕海泽：《特雷庇姑娘》

一百九十一、矛盾推动生活前进，而活的矛盾要比人的理智对它的最初感觉更丰富、更多种多样、更富有内容。〔德〕黑格尔：《列宁回忆录》

一百九十二、●俏皮话就像练剑用的钝刀头子，怎样使也伤不了人。

一百九十三、——契诃夫（俄）《第六病室》

一百九十四、没有矛盾就没有进步。吸引和排斥，理智和激情，爱和恨，都是人类存在必不可少的。〔英〕威?布莱克：《天堂与地狱的婚姻》

一百九十五、精神恋爱是一种极不真实和复杂的感情，实际上是不健康的。如果在”纯洁“这个概念中也把”精神的“意思加进去，那么纯洁的爱情就是种自我矛盾。

一百九十六、个人的缺点仿佛是他的优点的继续。如果优点的继续超过了应有的限度，表现得不是时候，不是地方，那就会变成缺点。〔苏〕列宁：《列宁选集》

一百九十七、●轻言弃谑最害事。盖言不妄发，则言出而人信之。苟轻言戏谑，后虽有诚实之言，人亦弗之信矣。

一百九十八、大哲学家：

一百九十九、实际上，关于学术规范的探讨，在文革后的当代思想氛围中，至少就进行过三次。第一次是关于“新三论”的方法论讨论。文学理论界（随后是现当代文学研究领域）开始从自然科学那里寻求系统论、控制论、和信息论来建立理论模型。实际上，在当时的历史情势下，马克思主义理论占据主导统治地位，学术探讨研究都在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上来展开研究。——陈晓明

二百、●因为有言语，你胜于野兽，若是语无伦次，野兽就胜于你。

二百零一、——荀况（战国）《荀子·荣辱》

二百零二、我的未来当然不是梦，因为我懂得如何经营未来，我也有很多成功的例子。

二百零三、这句话出自毛主席，是毛主席将《尚书.大禹谟》中的“满招损,谦受益”古为今用。作者简介：毛泽东（1893年12月26日－1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。意思：虚心学习别人的长处,就能够有所收获,有所进步；骄傲自满,自以为是,就会学习不到别人的先进知识,丰富经验,被别人落在后面。

二百零四、世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何和平不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜疑，没有任何安宁不隐伏恐惧，没有任何满足不带有缺陷，没有任何荣誉不留下耻辱。〔德〕格里美尔斯豪森：《痴儿西木传》

二百零五、智者千虑必有一失，愚者千虑，必有一得。〔中〕司马迁：《史记?淮阴侯列传》

二百零六、——爱德华·布尔沃－利顿（英）《保罗·克利福德》

二百零七、再美好的白昼也会有黑夜，／夏日的尽头是寒冷的冬天／欣慰之后必有痛苦，／忧愁跟欢乐寸步不离。〔英〕乔?李洛：《来自西尔维亚的歌》

二百零八、“与其降低你的开支，不如去尝试增加你的收入。这就是努力的理由。

二百零九、成功或胜利在等待你，嘲笑和失败也在等待你。〔中〕沈从文：《沈从文文集》

二百一十、痛苦总是守在欢乐旁边。〔法〕雨果：《巴黎圣母院》

二百一十一、其实无论什么都是有弊的，就是吃饭也是有弊的，它能滋养我们这方面是有利的；但是一方面使我们消化器官疲乏，那就不好而有弊了。〔中〕鲁迅：《集外集拾遗?关于知识阶级》

二百一十二、事物因其对立面而明显。〔波斯〕志费尼：《世界征服者史》

二百一十三、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。〔印度〕泰戈尔：《泰戈尔评传》

二百一十四、阴阳之道，一向一背；天地之道，一升一降。〔中〕王勃：《八卦大演论》

二百一十五、盛必有衰而生必有死，物之常理也。〔中〕欧阳修：《祭蔡端明文》

二百一十六、●当一个人无话可说时，一定说得十分拙劣。

二百一十七、最清洁的泉水还难免含有泥浆。〔英〕莎士比亚：《亨利六世》

二百一十八、这个伟大的世界永远旋转，不断地改变陈规。——丁尼生

二百一十九、最肥沃的土壤上最容易生长莠草。〔英〕莎士比亚：《亨利四世》

二百二十、●与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。

二百二十一、大巧在所下为，大知在所不虑。〔中〕荀况：《荀子?天论》

二百二十二、不以规矩，无以成方圆。——孟子

二百二十三、两高不可重，两大不可容，两贵不可双，两势不可同。〔中〕魏源：《默觚?学篇十一》

二百二十四、辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。——马克思

二百二十五、马克思：“对立在每一时刻都重新产生，又在每一时刻被消除。对立在每一时刻这样一再产生又一再消除，必定是一切运动的最后根据。”

二百二十六、●交浅而言深者，愚也；在贱而望贵者，惑也；未信而纳忠者，谤也。

二百二十七、——萨迪（波斯）《蔷薇园》

如饥似渴的母与子