老庄哲学经典语录，老庄哲学

老庄哲学经典语录

一、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

二、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

三、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。

四、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

五、谋无主则困，事无备则废。

六、无听之以耳，而听之以心。

七、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。

八、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

九、天地与我并存，万物与我为一。

一十、动为静之基；清为浊之源！

一十一、独善其身者，难成大事。

一十二、夫唯不争，故天下莫能与之争。

一十三、日出而作，日入而息。逍遥于天地之间，而心意自得。

一十四、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

一十五、飘风不终朝，骤雨不终日。

一十六、物物而不物于物，则胡可得而累邪！

一十七、好面誉人者，亦好背而毁之。

一十八、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。

一十九、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。

二十、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

二十一、祸兮福所倚，福兮祸所伏。

二十二、以天下为之笼，则雀无所逃。

二十三、大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。

二十四、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。

二十五、色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

二十六、哀莫大于心死，而人死亦次之。

二十七、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

二十八、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

二十九、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。

三十、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。

三十一、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

三十二、不为福先，不为祸始。感而后应，迫而后动，不得已而后起。

三十三、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

三十四、尾生抱柱，至死方休。

三十五、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。

三十六、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

三十七、慎始如终，则无败事。

三十八、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。

三十九、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

四十、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。

四十一、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。

四十二、人生在世，恍若白驹过隙，忽然而已。

四十三、日方中方睨，物方生方死。

四十四、道可道，非常道；名可名，非常名。

四十五、无用之用，方为大用。

四十六、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

四十七、天下有道，圣人成焉，天下无道，圣人生焉。

四十八、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

四十九、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。

五十、巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，若不系之舟，虚而敖游者也！

五十一、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。

五十二、人法地，地法天，天法道，道法自然。

五十三、圣人自知不自见；自爱不自贵。

五十四、节饮食以养胃，多读书以养胆。

五十五、不忘其所始，不求其所终。

五十六、随意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；无拘无束，游于无穷。我又知道什么。

五十七、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

五十八、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

五十九、真者，精诚之至也；不精不诚，不能动人。

六十、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

六十一、民不畏死，奈何以死惧之。

六十二、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

六十三、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。

六十四、天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广，君子不为小人匈匈也辍行。

六十五、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

六十六、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

六十七、勇于敢则杀，勇于不敢则活。

六十八、时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。

六十九、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

七十、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。

七十一、同类相从，同声相应，固天理也。

七十二、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

七十三、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

七十四、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

七十五、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。

七十六、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

七十七、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。

七十八、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

七十九、吾生也有涯，而知也无涯。

八十、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。

八十一、至乐无乐，至誉无誉。

八十二、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

八十三、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

八十四、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

八十五、莫逆于心，遂相与友。

八十六、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

八十七、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

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