一句禅语道尽人生的句子，一句禅语道尽人生

一句禅语道尽人生的句子

一、契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。

二、真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。

三、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

四、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

五、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。

六、你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命，因为你是人。

七、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

八、决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是「无缘大慈，同体大悲」的纯净真爱。

九、佛法就是我们生活的方法，轻松自在完美的活法叫佛法。

一十、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

一十一、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

一十二、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

一十三、能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。

一十四、现代人中，学佛的人多，但如理如法修学的人少。

一十五、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

一十六、当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫智慧与慈悲。

一十七、在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来，所以耐心点，给好运一点时间。

一十八、境缘无好丑，好丑起于心。

一十九、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。

二十、愿将山色供生佛，修到梅花伴醉翁。

二十一、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你也要想，这痛苦也不是永恒的。

二十二、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

二十三、人不能把钱带进坟墓，但钱却可以把人带进去。

二十四、色即是空，空即是色。

二十五、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

二十六、要好好利用我们的身体，趁能自由说话走动的时候，赶快多做利益人群宣扬佛法和导人向善的事。

二十七、应化身佛虽现灭度，而此佛身相续常住。

二十八、生命来来往往，来日并不方长。愿我们在乎的都能拥有，期待的都会实现，努力的都被成全!

二十九、心住三昧，无量劫不动。《华严经》卷六十九，入法界品

三十、该来的都会来，该走的全会走，别抗拒，别挽留，别贪恋，学着看淡一些事情。亲爱的，愿你像向日葵一样，每天都充满正能量，开始元气满满的一天。

三十一、切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。

三十二、失望往往来自于你不切实际的奢望。

三十三、心累了，不再挣扎了，有许多人的陪伴，却都不是我心中的那个人。

三十四、智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错？

三十五、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。

三十六、不管你曾经被谁伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。

三十七、只有心境简单了，才能有心思经营生活;只有生活简单了，才能有时间享受人生!

三十八、佛不般涅盘，正法亦不灭，为利众生故，示现有灭尽。

三十九、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

四十、最清晰的脚印，印在最泥泞的路上。

四十一、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

四十二、每天醒来，带着善良与感恩，不忘初心，温暖前行!要独立，要坚强，要勇敢，要活得漂亮，要让自己永远善良。

四十三、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

四十四、知错能改，善莫大焉。

四十五、见性门中，唯在一念生信。

四十六、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

四十七、想要体面生活，又觉得打拼辛苦;想要健康身体，又无法坚持运动。人最失败的，莫过于对自己不负责任，连答应自己的事都办不到，又何必抱怨这个世界都和你作对?人生的道理很简单，你想要什么，就去付出足够的努力。

四十八、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。

四十九、没有人真的很忙，谁的一天都是24小时，所谓忙与闲，不过是心里面觉得哪件事更重要罢了。

五十、透视一切变化的结果都是“空”，就不会挂碍任何事物。

五十一、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。

五十二、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

五十三、现代人只知外求，是外道，不是修行。

五十四、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

五十五、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？

五十六、遗失身外财物并不可惜，可悲的是遗失了内心的宝藏却还无知觉；人人本有清净纯真的佛性，只因烦恼无明而庶厂了珍贵的宝藏。

五十七、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。

五十八、无论你正遭遇着什么，你都要从落魄中站起来重振旗鼓，要继续保持热忱，要继续保持微笑，就像从未受伤过一样。

五十九、别把自己看得太重，其实好多人都不需要你。

六十、切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

六十一、佳人睡起懒梳头，把得金钗插便休。大抵还他肌骨好，不涂红粉也风流。

六十二、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。

六十三、如果真的有一天，某一个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也是没关系的。时间是会带你去到最正确的人身边，请你先好好爱着自己，然后那个还不知道在哪里的人，会来接你。

六十四、阿那波那门，二不净观门，三慈心门，四因缘门，五念佛三昧门。此五法门，通摄一切诸禅。（隋）智额《释禅波罗蜜次第法门》卷三

六十五、人生本就是一场浮云，学会看轻，学会看淡。老天不会专门去虐待你，如果是，那只是老天对你的偏爱，是为了成就一个与众不同的你。所以说，如果生活还有不愉快，那就把不愉快当成是另一种方式的冷幽默，笑一笑就过去了。

六十六、昨天和明天对我们来说都是不真实的，唯有今天才是我们能够把握得了的。因此，唯有珍惜今天，才能使我们在有限的时间里做更多有意义的事情。

六十七、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

六十八、勇猛众生成佛在一念，懈怠众生亘涅盘三祗。

六十九、有缘躲不开，无缘遇不到，珍惜缘份吧！

七十、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

七十一、你已经是个大人了，应该懂得如何区分清楚生活和爱情之间的关系，生活不是为了爱情而生，而爱情却是基于生活依存。你可以有一段糟糕的爱情，但不能放纵自己过一个烂透的人生。

七十二、任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言。

七十三、顺境心不动，不喜而忘形，仍是佛念当前；逆境烦恼时，也不忧忿嗔恚，还是佛念当前。

七十四、没有人会一直顺利，愿你更加强大，然后有一天，你可以笑着讲述那些曾让你哭的瞬间。

七十五、与其相见，不如怀念，与其纠缠，不如随缘。

七十六、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

七十七、还是要勇敢走下去，让父母过得更好，让梦想掷地有声，让爱的人不失望。

七十八、句佛语点透人生

七十九、不要把生活活得那么复杂，生活的精彩不是炫目的“炫”，而是简单的“简”。一颗平和心

八十、无法改变别人，但可以改变自己；无法改变天气，但可以改变心情；无法改变生命的长度，但可以扩展它的宽度！换个角度，生活每天都是精彩的！

八十一、世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。

八十二、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

八十三、忍一时之诟辱，能夷灭自己一时之戾气；修一世之忍辱，能默化他人一世之顽冥。

八十四、只要面对现实，你才能超越现实。

八十五、品味生活，完善人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。

八十六、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

八十七、人生了然处，让心安住于一泓澄澈：一念慈悲，人心清凉;一念向善，生命清凉;一念平等，世界清凉。

八十八、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。

八十九、等你到了一定的年龄，彼此的过去已经不再重要，那些曾经令你无比在乎的东西就好像半途而退的潮汐一般似乎没有了提及的必要。这个世界上没有命运这回事，同时也没有意外。

九十、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

九十一、佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。

九十二、教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。

九十三、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

九十四、佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。

九十五、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

九十六、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。

九十七、学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。

九十八、任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。

九十九、烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中，一旦动了它，蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除，才能安心修行。

一百、吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。

一百零一、要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

一百零二、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

一百零三、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

一百零四、成功第一步：把握人生目标，做一个主动的人；成功第二步：尝试新的领域，发掘你的兴趣；成功第三步：针对兴趣，定阶段性目标，层层迈进。

一百零五、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

一百零六、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

一百零七、自己喜欢的东西就不要问别人好不好看，自己决定做的事就不要问别人同不同意。你的生活，不会因为别人的话而变好。

一百零八、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

一百零九、凡事不必苛求，来了就来了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结果不要强求，做了就对了；生活就是一种简单，心静了就平和了。不要去拒绝忙碌，因为它是一种充实；不要去抱怨挫折，因为它是一种坚强；不要去选择沉默，因为它是一种伤害；不要去拒绝微笑，因为它是你最大的魅力！

一百一十、有在家出家者，有出家在家者，有在家在家者，有出家出家者。

一百一十一、佛性禅心：指佛教徒一意修行清静寂定之心性。

一百一十二、人非草木，孰能无情。

一百一十三、终日吃饭，未曾咬着一粒米。终日行，未曾踏着一片地。与么时，无人我等相，终日不离一切事，不被诸境惑，方名自在人。（唐）希运《黄檗山断际禅师传心法要》

一百一十四、生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。

一百一十五、业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。

一百一十六、失即是得，是一种痛苦，也是幸福。因为只有失去，空下的双手，才能拾起新的幸福。

一百一十七、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

一百一十八、任阳光匆匆流淌，斑驳了彼此的时光。山高水流长，天涯何妨，流离不过远方。

一百一十九、菩萨若乐受寂静乐，不乐听法说法问疑，以寂静故，烦恼不起，以不起故，不知知想，不离离想，不证证想，不修修想，不得实义，是名魔业。《大集经》卷十一，海慧菩萨品

一百二十、态度决定了环境的好坏，为了自己不抑郁，首先做到不忧虑。忧虑是一种心态，抑郁是一种病症。

一百二十一、该走的人迟早会走，与其费力勒紧手里的线，不如等风来的时候就放手，我们不能总为不值得的人流太多眼泪。

一百二十二、佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。

一百二十三、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！

一百二十四、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。－－《佛说十善业道经》

一百二十五、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

一百二十六、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

一百二十七、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。

一百二十八、是相知不够，还是岁月太无情，望尽春晓，繁花轻轻别了枝头。

一百二十九、人身难得，既得人身早修行；明师难遇，既遇明师快请法。

一百三十、向人低头，不曾矮小过。

一百三十一、学人用功，好比将一瓦片抛于深谭，直沉到底为止。（宋）原妙《高峰原妙禅师语录》

一百三十二、与其期待外在世界的太阳常照，不如升起自己心中的太阳。

一百三十三、人生要有规划，不要想年以后干什么，要想年内的目标，不要给自己太多的构想。

一百三十四、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

一百三十五、只有放下私心，放下是非，利害得失，方能心静，方能从容！接受现实，接受逆境，包容一切，方能心静。

一百三十六、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

一百三十七、暮深竹骨瘦，绿减稻香肥；莫讶山行远，僧归月照扉！

一百三十八、凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平！这就是人生痛苦的根源。

一百三十九、家在闽山东复东，其中岁岁有花红。而今再到花红处，花在旧时红处红。

一百四十、真正的布施，是把烦恼忧虑分别执着，通通放下。

一百四十一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

一百四十二、可言不可行，不若勿言;可行不可言，不若勿行;发言必虑其所终，立行必稽其所蔽。

一百四十三、已断微细沉掉，心三摩地相续转时，若起功用作行，反成三摩地之过失。修此对治，谓不作行，安住于舍。当知此舍，是舍防护功用，非舍取境之力也。（明）宗喀巴《菩提道次第略论》卷六

一百四十四、无人理睬时，坚定执着;有人羡慕时，心如止水。

一百四十五、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

一百四十六、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

一百四十七、生命是一种缘，你刻意追求的东西也许终生得不到，而你不曾期遇的灿烂，反而会在你的淡泊从容中不期而至。我们马不停蹄地寻找幸福，暮然回首，幸福其实就在身边，我们需要做的是停下来，慢慢感受这份幸福。一生中，想要追求的东西太多了，殊不知，有舍才有得，这是一种智慧。

一百四十八、人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

一百四十九、人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的唯一办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗病毒的免疫系统。

一百五十、为法因缘，不惜身命妻子财物。《优婆塞戒经》卷二，名义菩萨品

一百五十一、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

一百五十二、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。

一百五十三、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。

一百五十四、意气，成就生命的坚韧与不屈；意气，谱写生命的华丽与壮美；意气，铸就心灵的自信与乐观。

一百五十五、有德不在年高，无智空长百岁。

一百五十六、我释迦文佛寿命极长，所以然者，肉身虽取灭度，法身存在。

一百五十七、借彼魔恼，坚我愿力，只要将猛，不怕贼强。（当代）夏莲居《自警录》

一百五十八、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

一百五十九、这就是定力，一句阿弥陀佛，就是无上深妙禅！

一百六十、苦海无边，回头是岸。

一百六十一、在生活的道路上，不必要叫苦不迭，所有的过往不过就是生活的一种衬托。

一百六十二、个人永远也无法预料未来，所以不要延缓想过的生活，不要吝于表达心中的话，因为生命只在一瞬间。

一百六十三、茶要沸水才能泡出浓香，人要历经沉浮磨炼才能坦然，世间的煎熬对人生是一种成全。

一百六十四、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

一百六十五、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。

一句禅语道尽人生