王冕求学，王冕苦学

王冕求学

一、学习必须与实践相结合。

二、古代学者必须有师。老师，所以传道、授业、解惑。韩愈《师说》

三、学而时习不亦乐乎？

四、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。

五、王冕也是囊莹映雪、悬梁刺股等刻苦学习的典范

六、初从文，三年不中；后来练武，校场发一矢，中鼓官，逐之出；然后学医，有所成。自写一个好处方，服之，卒。

七、晋朝人车胤勤劳不知疲倦，知识渊博，学识渊博。车胤家境贫寒，不能经常得到灯油。夏夜，车胤用白丝做了一个袋子，装了几十只萤火虫，日夜学习。

八、冕/因去，依僧寺/以居。夜/坐佛膝，执策/映长明灯/读之，琅琅/达旦。

九、知识是苦根上生长的甜果。

一十、七八岁时，父命牧牛垄上，偷入学舍听诸生念书，听已，常默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责怪新田，父怒，挞之。已复如初。母亲说：儿痴如此，不听其所为？依僧寺以居，冕因去。夜潜，坐在佛膝上，执策映长明灯读，琅琅达旦。佛像多土偶，恶魔可怕，冕小儿，若不见。安阳韩性闻而异，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事。时冕父已卒，即迎母入越城养育。久而久之，母思还故里，冕买牛驾母车，被古冠服后。乡儿竞遮道笑，冕也笑。诸暨县人王冕学习翻译王冕。七八岁时，父亲让他在田埂上放牛，(他)偷偷进学校听学生读书，然后默默记住。晚上回家，(他)忘了他的牛。有的(人)牵着牛指责(他的牛)践踏田地，(王冕的)父亲生气了，用鞭子打王冕，然后(他)还是像以前一样。(王冕)母亲说:孩子这么着迷，为什么不让他去呢？王冕于是离开(家)，住在寺庙里。晚上偷偷出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书，照着佛像前的灯光读，读到天亮。佛像多为泥塑，面目狰狞凶猛，令人恐惧。王冕(虽然)是个孩子，(但)似乎没有看到安逸。听了这话，一个叫韩性的安阳人觉得他与众不同，把他当学生，学会了博学多闻，熟悉古今儒家。韩性死亡，(韩性)门人对待王冕就像对待韩性一样。当时王冕的父亲去世了，于是王冕欢迎母亲来越城抚养。很长一段时间以来，母亲想回到家乡，王冕买了一头白牛来驾驶母亲的车，穿着古老的官方服装跟着车。村里的孩子聚集在路边笑，王冕也笑了。

一十一、黑发不知勤学早，白首方悔读书晚。

一十二、《送东阳马生序》

一十三、匡衡熬夜读书，从著名的文言故事《凿壁借光》中可以看出，另一个是车胤，从古代文言故事《囊萤夜读》中可以看出。

一十四、积土成山，风雨如雨；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，神明自得，圣心备焉。

一十五、只要愿意事，只要愿意攀登。

一十六、夜/潜/坐佛膝，执策映长明灯/读之，琅琅/达旦。

一十七、小时不教浑虫，长大后不学懒龙。

一十八、王冕者，诸暨人，王冕求学原文。

一十九、王冕者，诸暨人。七八岁时，父/命牧牛/陇上，偷/入学，听/诸生背书；听，经常/默记。晚归，忘/牛。或者牵牛/责怪新田。父/怒挞。已经/复如初。母亲说:儿/痴如此，你不听吗？

二十、佛像/多土偶，恶/可怕，冕小儿，田若/不见。(宋学士文集)

二十一、在黑暗中闪闪发光的光点有点耀眼。他想，如果把很多萤火虫聚集在一起，不就会变成一盏灯吗？于是，他去找一个白丝口袋，然后抓了几十只萤火虫放在里面，然后把它绑起来，把它吊起来。虽然不是很亮，但勉强可以用来看书。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把作为灯。由于他勤学好问，后来终有成就，官员到官部尚书。

二十二、一日读一日功，一日不读十日空。

二十三、王冕者，诸暨人。幼贫，父/命牧牛/陇上，偷/学舍/听诸生念书；听，经常/默记。暮色/逆转，忘/牛，父/怒挞。已经/复如初。母亲说:儿/痴，不/听？

二十四、学是身之宝，儒为席上珍。君为宰相，必用读书人。

王冕苦学