村上春树爱情语录，村上春树

村上春树爱情语录

一、有光明的地方就必然有阴影，有阴影的地方就必然有光明。不存在没有阴影的光明，也不存在没有光明的阴影。卡尔·荣格在一本书里说过这样的话：‘阴影是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿。我们愈是努力成为善良、优秀而完美的人，阴影就愈加明显地表现出阴暗、邪恶、破坏性十足的意志。当人试图超越自 身的容量变得完美，阴影就下了地狱变成魔鬼。因为在这个自然界里，人打算变得高于自己，与大蒜变得低于自己一样， 是罪孽深重的事 。’ ——村上春树 《1Q84》

二、死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。

三、每个人无不显得很幸福，至于他们是真的幸福还是仅仅表面看上去如此，就无从得知了。

四、习惯这东西真是不可思议。要素只要缺一点点，感觉上就好像自己被世界的一部分所抛弃。

五、不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的事怎么也长久不了。

六、时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。

七、生存的质量并非成绩，数字，名次之类固定的东西，而是含于行为之中的流动性的东西。

八、除非逃到这个世界当中，否则怎么会对这个世界感兴趣呢?

九、那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景。

一十、要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。

一十一、必须正视过去。不是作为一个容易受伤的天真少年，而是作为一个自立的专业人士。不是看自己愿意看的东西，而是看不得不看的东西。否则你只能背着沉重的包袱度过今后的人生。

一十二、这种莫可名状的心绪，我既不能将其排遣于外，又不能将其深藏于内。它像掠身而去的阵风一样没有轮廓，没有重量。我甚至连把它裹在身上都不可能。风景从我眼前缓缓移过，其语言却未能传人我的耳底。

一十三、世上绝大多数的人，并不渴求能证实的真理。在大多数情况下，真理这东西就像你说的那样，伴随着剧烈的痛苦。而几乎所有的人都不渴求伴随着痛苦的真理。人们需要那种美丽而愉快的故事，多少能让他们觉得自己的存在有重大的意义。正因如此，宗教才能成立。

一十四、埋进它们（猫）那被太阳晒过的皮毛里，会让你暂时忘却自己的身份，恢复些许最原始的野性。浑身沾满猫味，会使你产生空落落的变为兽类的颓废感。和慵懒的猫一起，则将堕落，至无尽的深渊。

一十五、不论多大火气，只要稍稍过上一段时间，原来的情绪大多都会逐渐减轻，就不再是怒气，基本降到了"悲哀"或"遗憾"的水平，归于平静。

一十六、孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。

一十七、当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经跟从前的不一样了。

一十八、岁月这东西总是要按时带走它要带走的部分。

一十九、切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。

二十、从今天起，你要去做一个不动声色的人。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看，去过自己另外的生活！你要明白，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。

二十一、时间这东西拥有强大的力量，足以一一消除人为的变更。

二十二、鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。

二十三、我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照，风的气息，蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。 ——村上春树 《寻羊冒险记》

二十四、有些人通过指出太阳的存在来拒绝苦恼，而他则通过指出苦恼的存在来拒绝太阳。

二十五、“我真希望拥有真爱，哪怕一回都好” “你想要什么样的真爱呢？” “比方说吧，我跟你说我想吃草莓蛋糕，你就立刻丢下一切，跑去给我买，接着气喘吁吁地把蛋糕递给我，然后我说‘我现在不想要了’，于是你二话不说就把蛋糕丢出窗外，这，就是我说的真爱。” “我觉得这跟真爱一点关系都没有嘛” “有啊，我希望对方答道‘知道了，都是我的错，我真是头没脑子的蠢驴，我再去给你买别的，你想要什么？巧克力慕 斯还是芝士蛋糕 ？’ ” “然后呢？” “然后我就好好爱他。” ——村上春树 《挪威的森林》

二十六、何时何地赢了别人也罢，输了也罢，却不太计较，倒是更关心能否达到自己设定的标准。

二十七、是的，我名副其实地生活在睡眠中。在我的周遭，在我的内部，一切东西都凝滞而沉重，阴沉而混沌。就连自己生存于这个世界的状态，都像是不牢靠的幻觉。 ——村上春树《眠》

二十八、但真正优秀的音乐（至少对我来说），归根结底乃是死的体现。而将向死亡深渊的滑落过程变得使我们容易忍受的，在大多数时候就是从恶之果中榨出的高浓度毒汁，是毒汁带来的舒舒服服的麻痹，是使时序混乱的急剧扭曲。

二十九、要平安无事地活下去。

三十、缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕是这些东西。我从心底畏惧和憎恶这些东西。

三十一、每天差不多都是相同的重复。昨天和前天颠倒顺序，也没有任何不便。我不时想，这叫什么人生啊！但也没有因此感觉光阴虚度。我仅仅是感到惊讶，惊讶于昨天与前天毫无区别，惊讶于自己被编排入这样的人生，惊讶于自己留下的足迹甚至还未及认清，就在转瞬间被风吹走，变得无影无踪。 ——村上春树 《眠》

三十二、你没有伤害我，是我伤害了自己。

三十三、我这人，无论对什么，都务必形诸文字，否则就无法弄得水落石出。——村上春树《挪威的森林》

三十四、即使今天不发生，明天也要发生。

三十五、幸福只有一种，不幸千差万别。正如托尔斯泰所指出的，幸福是寓言，不幸是故事。

三十六、人生就像复杂的乐谱，写满了十六分音符和三十二分音符，以及许多奇妙的符号、意义不明的批注。很难正确地解读。即使解读出来，将它转换成正确的乐音，也未必能正确理解和评价当中寄托的意义。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

三十七、文明就是传达。需要表达、传达之事一旦失去，文明即寿终正寝。

三十八、你想回避这一事实，想把它塞进心底的小黑洞盖上盖子，尽量不去想难堪的事，不去看讨厌的事，在生活中把负面感情扼杀掉，这种防御性姿态成了你这个人的一部分。是这样的吧，但这使得你无法无条件地真诚地由衷爱一个人。

三十九、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。

四十、我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦肩而过。

四十一、身处周遭如一口深井，我不知道黑洞洞的井底通向哪里，只知道前方的征途是星辰和太阳；我不知道前方的路还有多远，只知道我将义无反顾地走下去。 ——村上春树

四十二、“真巧!我一直在寻找你。也许你不相信，你对我是百分之百的男孩。从头到脚跟我想象的一模一样。简直是在做梦。”两人坐在公园长椅上，手拉手，百谈不厌。两人已不再孤独。百分之百需求对方，百分之百已被对方需求。而百分之百需求对方和百分之百地被对方需求是何等美妙的事情啊!这已是宇宙奇迹!但两人心中掠 过一个小小的，的确小而又小的疑虑：梦想如此轻易成真是否就是好事?

四十三、每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

四十四、但孤独仍不时猛刺我的心。甚至喝进的水和吸入的空气都带有尖刺刺的长针，手中的书页犹薄薄的剃刀片白亮亮闪着寒光。在凌晨4时寂静的时刻里，我可以听到孤独之根正一点点伸长的声音。

四十五、要自信！只要自信就无所畏惧。愉快的回忆、倾心于人的往事、哭泣的场景、儿童时代、将来的计划、心爱的音乐——什么都可以，只要这一类在头脑中穿梭不息，就没有什么可怕的。

四十六、千万别因为懦弱和无聊的自尊失去心爱的人。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

四十七、或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深。

四十八、每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

四十九、此生的快乐不是生命本身的，而是我们痛更高生活境界上升前的恐惧;此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。、

五十、我并不是那么坚强的人。并不认为不被任何人了解都无所谓。我也有希望互相了解的对象。只是觉得除此以外的人纵使只对我有其程度的了解，那也莫可奈何而已。我放弃了。

五十一、我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。

五十二、通宵看书，倒不如早睡早起。

五十三、极为笼统地说来，我们是生吞活剥了战后一度风行的理想主义而对更为发达更为复杂更为练达的资本主义逻辑唱反调的一代人。然而我现在置身的世界已经成了由更为发达的资本主义逻辑所统领的世界。说一千道一万，其实我已经在不知不觉之中被这一世界连头带尾吞了进去。

五十四、人的生命虽然本质上是孤独的东西，却不是孤立的存在。它总是在某个地方与别的生命相连。 ——村上春树 《1Q84》

五十五、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。

五十六、“最最喜欢你，绿子。”“什么程度？”“像喜欢春天的熊一样。”“春天的熊？”绿子再次扬起脸，“什么春天的熊？”“春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说到：‘你好，小姐，和我一块打滚玩好么？’接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒？”“太棒了。”“我就这么喜欢你。”——村上春树

五十七、也罢，写文章也罢，我都不感到无聊。和与人一起做事相比，我更喜欢一个人默不作声地读书或全神贯注地听音乐。只需一个人做的事情，我可以想出许多来。

五十八、所谓人生便是这么个东西，一如植物的种子被不期而遇的风吹走，我们都在偶然的大地上彷徨。

五十九、阴影就是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿。我们愈是努力成为善良、优秀而完美的人，阴影就愈加明显地表现出阴暗、邪恶、破坏性十足的意志。当人试图超越自身的容量变得完美，阴影就下了地狱变成魔鬼。因为在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己，是罪孽深重的事。 ——村上春树 《1Q84》

六十、很抱歉我的幼稚造成你的困扰谢谢你这么理智推开我远离我

六十一、过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。

六十二、说谎和沉默可以说是现在人类社会里日渐蔓延的两大罪恶。事实上，我们经常说谎，动不动就沉默不语。

六十三、你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。

六十四、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。

六十五、其实她是个非常温柔的女孩，只是那时我将那种温柔视为理所当然的东西，丝毫未加珍惜。

六十六、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》

六十七、不可能存在没有真实的人生，真实恐惧就是指人生吧。

六十八、倘若周围一团漆黑，那就只能静等眼睛习惯黑暗。

六十九、但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。

七十、人总是在不断变化着，我不希望被自己过去的言论所束缚。

七十一、我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间——为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。——村上春树《且听风吟》

七十二、不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。

七十三、于是，我再次想到，我们之间实有某种共通之处的。唯其如此，我才从第一眼看到她时便开始怀有好感。

七十四、善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。

七十五、迷失的人就迷失了，相遇的人会再相遇。

七十六、只要你记得我，我不介意整个世界都把我遗忘了。

七十七、仅仅是因为和别人不一样，就可能被嫌弃。大人们的世界也差不多，但这在孩子们的世界里表现的更直接。

七十八、任何一把剃刀都自有其哲学。 ——村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》

七十九、那东西有一半是假话。道路公团只播放对他们有利的消息。

八十、在我们能够对已经失去的东西予以确认的时候，所确认的不是失去它的日期，而是意识到失去它的日期。

八十一、每一个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。即使是你最心爱的人，心中都会有一片你没有办法到达的森林。

八十二、所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从您手中滑落下去。取而代之落入您手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能，希望、美梦和理想，信念和意义，或是您所爱的人，一样接着一样，一人接着一人，从您身旁悄然消逝。

八十三、把人生当做饼干罐就可以了。饼干罐不是装了各种各样的饼干，喜欢的和不喜欢的都在里面吗?如果先一个劲儿的挑你喜欢吃的，那么剩下的就全是不大喜欢的。没次遇到麻烦我就这样想，先把这个应付过去，往下就好办了。人生就是饼干罐。

八十四、世上既有带来正确结果的不正确选择，也有造成不正确结果的正确选择。为了避免出现这类非条理性——我想可以这么说——我们有必要采取实际上什么也未选择的立场，我便是大体抱着这样的态度来生活的。发生的事情业已发生，未发生的事情尚未发生。

八十五、我在自己周围筑起高墙，没有那个人能够入内，也尽量不放自己出去。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》

八十六、旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。

八十七、我们如此目睹的光景，不过是现实世界极小极小一部分。我们习惯上认为这便是世界的世界，其实并不是的。真正的世界位于更深更暗的地方。

八十八、迟早要失去的东西并没有太多意义，必失之物的荣光并非真正的荣光。

八十九、试着这样想：我们每一个人，都或多或少地，是一枚鸡蛋。我们每一个人都是一个独特的、不可替代的灵魂，而这灵魂覆盖着一个脆弱的外壳。这就是我自己的真相，而且这也是你们每一个人的真相。

九十、话语已在时光的凹孔中死去，无声的沉积在火山口湖黑暗的湖底。

九十一、跑步不再像从前那样，是无限的乐事一桩。在我与跑步之间，这样一种徐缓的倦怠期前来造访了。其间有着付出的努力得不到报偿的失望，有着理应敞开着的门户不知何时却被关上的茫然。我称这些为"跑者蓝调"。

九十二、任凭怎么解释，世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命争扎，我们的处境越是狼狈。

九十三、因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。

九十四、该上之时，瞄准最高的塔上到塔尖；该下之时，找到最深的井下到井底。——村上春树《奇鸟行状录》

九十五、也许会害怕，但至少我有一个喜欢的人。”“哪怕对方不喜欢你?”“孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。”

九十六、往后余生，风雪是你，平淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，目光所至，也是你。你等的那个人也在等你，你关心的那个人也在关心你，你想的那个人也在想你，你爱的那个人也在爱你，你懂的那个人更懂你！不要见，不要贱。最动听的情话是你最爱的人把你计划在Ta的未来里。

九十七、人多多少少都是都是按照自己的模式活下来的。当别人和自己差别太大时会感到生气，过于相像又会觉得悲哀。如此而已。

九十八、该上之时，瞄准最高的塔上到塔尖；该下之时，找到最深的井下到井底。

九十九、纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。

一百、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”。

一百零一、如果有人问：幸福吗？我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。 ——村上春树 《且听风吟》

一百零二、或许世上几乎所有人都不追求什么自由，不过自以为追求罢了。一切都是幻想。假如真给予自由，人们十有八九不知所措。这点记住好了：人们实际上喜欢不自由。

一百零三、我们是不完全的存在，不可能事无巨细都有条不紊地办好。笨拙的人有笨拙人的样子。

一百零四、我一直在想这样的大海，直到有人走来把手轻轻放在我的背上。

一百零五、有人说过，没有什么东西比复仇更昂贵，更无益。

一百零六、于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。

一百零七、尽管不是孤身一人，但就是孤独得很。若说为什么，无非是因为明白自己不能变得更为幸福，心里一清二楚。所以很想很想保持当时的样子，就那样遁入没有时光流动的场所。

一百零八、如果世界上每个人都有力量在远处进行暗杀，人类在几分钟风就会灭绝。

一百零九、我想和她说话，哪怕分钟也好。想打听她的身世，也想全盘托出自己的身世。而更重要的，是想弄清导致月一个晴朗的早晨我们在原宿后街擦肩而过这一命运的原委。里面肯定充满和平时代的古老机器般温馨的秘密。

一百一十、声音有气无力，目光毫无生机，犹如为节约动力而停止自转的行星。

一百一十一、有时候，昨天的事恍若去年的，而去年的事恍若昨天的。严重的时候，居然觉得明天的事仿佛昨天的。

一百一十二、你没有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁倾听吧。甚至倾听也没必要，仅仅等待着就行。甚至等待也不必，保持完全的安静和孤独好了，这世界将会在你面前蜕去外壳，它不会别的，它将飘飘然地在你面前扭动。

一百一十三、我，是个空壳啊。""真的空壳一个，彻头彻尾空无一物。"

一百一十四、必须正视过去。不是作为一个容易受伤的天真少年，而是作为一个自立的专业人士。不是看自己愿意看的东西，而是看不得不看的东西。否则你只能背着沉重的包袱度过今后的人生。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

一百一十五、平庸这东西犹如白衬衣上的污痕，一旦染上便永远洗不掉，无可挽回。 ——村上春树 《舞！舞！舞！》

一百一十六、这里边绝对什么都没有。没有牙医的预诊，抽屉中没有等待解决的问题，没有无可挽回的复杂的人际关系，没有信赖感所强求的一点好意。

一百一十七、超过了一定年龄，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。对您的人生很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从您手中滑落下去。取而代之落入您手中的，全是些不值一提地伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或是您所爱的人，这些一样接着一样，一个人接着一个人，从您身旁悄然消逝。而且一 旦消失，您就再也别想重新找回，连找个代替的东西都不容易。这可真够戗。有时简直像是拿刀子在身上割，苦不堪言。 ——村上春树 《1Q 84》

一百一十八、然而随着春天到来，户外的光线渐渐变得明亮，我能感觉心中迄今冻得僵硬的东西，一点点地开始变软、融化。 ——村上春树《眠》

一百一十九、不仅是漂亮，谈吐和追求，饮食和习惯，她都跟我出奇的合拍。用村上春树的话说，她就是我的百分百女孩。从灵魂到肉体，从思想到幻想，她跟我都是天衣无缝的一致。用洋人的话说，我觉得她就是我遗失的那根肋骨。

一百二十、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。

一百二十一、至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。

一百二十二、我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。 ——村上春树《挪威的森林》 在这个世界上，原本能够称之为“深刻”的东西都已稀少，更不要提接近事实的深刻了。 但村上春树的文字却有着这样的一种魔力，令全世界都陷入他那独特的“蓝调”情绪当中，无法自拔…… ——村上春树 《挪威的森林》

一百二十三、“心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。” ——村上春树 《且听风吟》

一百二十四、我们的人生并不能单纯地划分成明亮或黑暗。在那之间有所谓阴影的中间地带。能够认识那阴影的层次，并去理解它，才是健全的知性。能获得健全的知识，是需要花费相当的时间和努力的。

一百二十五、哪里有人喜欢孤独，只不过不朋友罢了，那样只能落得失望。

一百二十六、她所要的并不是我的臂膀，而是某个人的。她所要的也不是我的体温，而是某个人的。我觉着有些愧疚，为什么自己要是自己。

一百二十七、在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己一样，是罪孽深重的事。

一百二十八、所谓独创，不是别的，就是经过深思熟虑的模仿。

一百二十九、不知为何，恰如其分的话总是姗姗来迟，错过最恰当的时机。

一百三十、如果你志在追求艺术追求文学，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术，奴隶制度是必不可少的。 而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。 ——村上春树《且听风吟》

一百三十一、至少现在我在扩大自己的人生。这是一桩妙不可言的事。此中有自己在享受人生的真实感。我没有被消费。至少我尚未被消费的那一部分仅在于此。所谓活着，就是这么一回事 ——村上春树《眠》

一百三十二、人生本来如此：喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。

一百三十三、越是不思考的人，越不愿倾听别人说话。

一百三十四、较之踏入现实社会在集体中行动，还是留在需要系统性处理知识的技能和相对注重个人才学的天地里与自己更为适合。 ——村上春树 《奇鸟行状录》

一百三十五、所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或你所爱的人，一样接着一样，一人接着一人，从你身旁悄然消逝。

一百三十六、但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》

一百三十七、说不定我体内有个叫记忆安置所的昏暗场所，所有的宝贵记忆统统堆在哪里，化为一摊烂泥。

一百三十八、我已不是十几岁的少年，我已感到自己肩上的责任。喂，木月，我已不再是同你在一起时的我，我已经二十岁了！我必须为我的继续生存付出响应度代价！

一百三十九、我只做自己想吃的东西，自己受用。什么乌鸦之类，让它们相互争斗着死去好了。

一百四十、世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有，你也最好相信。

一百四十一、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧——因冷而烧成灰烬

一百四十二、少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。

一百四十三、当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。

一百四十四、如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。

一百四十五、当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许’。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。

一百四十六、不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。

一百四十七、他们一无所知，深信世界毫无变化照常运转。其实并非如此，世界正在他们并不知晓的地方发生变化，直至无可挽回。 ——村上春树《眠》

一百四十八、绅士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己应做之事。——村上春树《挪威的森林》

一百四十九、害怕远离故土，远离气味相投的朋友。抛舍不下这份舒适惬意的温暖，就像寒冬的早晨不敢钻出热乎乎的被窝一样。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

一百五十、曾有过人人都试图冷静地生活的年代。 ——村上春树 《且听风吟》

一百五十一、你可以逃避这世上的痛苦，这是你的自由，也与你的天性相符。但或许，准确地说，你唯一能逃避的，只是这逃避本身。

一百五十二、哪怕只有一个人真心爱着某人，那人生就有永恒。即使不能和那个人在一起。

一百五十三、尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可寻

一百五十四、我觉得，对我来说最迫切的问题，是迄今为止我没能真正地爱上谁，有生以来，我从没有无条件地爱过一个人，从没有产生过为了谁可以抛弃一切的心情，连一次都没有。

一百五十五、让我们站定，用双脚插入意见，偏见，流言，欺骗和幻想的淤泥烂浆，插入覆盖地表的这些冲击物，直到触及坚硬的石块底层。对此，我们称之为现实。

一百五十六、“喜欢上一个中央空调怎么办？”“继续喜欢吧喜欢到你明白自己曾经的想法有多可笑”

一百五十七、我下床走到窗外仰望夜空，一时思绪纷纭。思索一去无返的时间，思索流水，思索海潮，思索林木，思索喷泉，思索雨，思索雪，思索岩，思索影。它们都在我心间。

一百五十八、所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打乱，是用似是而非的事物圈起来。

一百五十九、人的死总是有其相应的缘由的，看上去单纯而并不单纯真正的原因只有本人才明白，甚至本人都懵懵懂懂。

一百六十、人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真可能吗？不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。与其勉强通过交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈！

一百六十一、暮冬时烤雪迟夏写长信，早春不过一棵树，

一百六十二、在夜的黑暗中，我一直醒觉如昼。甚至不会思考。聆听着时钟镌刻时间的声音，我唯有凝望黑暗一点点变深，再一点点变淡… ——村上春树《眠》

一百六十三、他的微笑不带一丝惭愧，而且没有任何悲伤，只带着一份难以抑制的纯真。

一百六十四、等你的回信是非常痛苦的，不知伤害你的心没有——哪怕告知这一点也好。

一百六十五、或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深——村上春树《挪威的森林》

一百六十六、人的生命虽然本质上是孤独的东西，却不是孤立的存在。它总是在某个地方与别的生命相连。

一百六十七、活法林林总总，死法种种样样，都没什么大不了的。剩下来的唯独沙漠，真正活着的只有沙漠。

一百六十八、等你很久你还没来我却已经习惯了等你

一百六十九、历史书告诉我们从前和今天基本相同这个事实。人这个东西说到底，不过是遗传因子的载体，是它们的通道。它们就像把累倒的马一匹又一匹地丢弃一样，把我们一代又一代地换着骑。遗传因子从不思考什么是善什么是恶，或者我们幸福还是不幸。我们不过是一种手段。它们只思考一点：什么东西效率最高。

一百七十、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。

一百七十一、我们都曾经因为某种蛮横无理的形式失去最宝贵的人，从而深受伤害。这种心灵的创伤恐怕永远不会痊愈。但我们不能只是永远坐看自己的伤口，必须站起来投入下一步行动。而且不是为了自己的复仇，而是为了更广泛的正义。杀人的一方总能找出乱七八糟的理由把自己的行为正当化，还会遗忘，能转过眼不看不愿看的东西。但受害的一方不会遗忘，也不会转过眼。记忆会从父母传给孩子。世界这个东西，青豆啊，就是一种记忆和相反的另一种记忆永无休止的斗争。

一百七十二、如植物的种子被不期而遇的风吹走，我们都在偶然的大地上彷徨。

一百七十三、就算我用尽了力气挽留，该走的还是会走，没有谁会为谁停留

一百七十四、"每个人无不显得很幸福.至于他们是真的幸福还是仅仅表面看上去如此,就无从得知了.但无论如何,在九月间这个令人心神荡漾的下午,每个人看来都自得其乐,而我则因此而感到了平时所没有感到过的孤寂,觉得惟独我自己与这光景格格不入. ——村上春树 《挪威的森林》"

一百七十五、我们每个人都理所当然地活着，而这样活着的理由是：大多数人都这样过。于是大家都对异类好奇、不解，甚至不齿。正如村上春树谈到，谁知道到底是精神病人是反常的，还是我们是反常的呢?

一百七十六、人们为了获得生活，就得抛弃生活。

一百七十七、有一天半夜里，我忽然醒来……四周黑漆漆，什么都看不见，连时钟的针刻着时间的声音也听不见……即使我就这样从世界上消失了，也没有谁会发觉吧？就像被装在大铁箱里沉入海底的心情。

一百七十八、年龄一大，相信的东西就越来越少。

一百七十九、没有谁会喜欢孤独，只是害怕失望。

一百八十、速度与距离姑且不问，我先做到坚持每天跑步，尽量不间断。

一百八十一、无论看上去多么平稳的人生，肯定都会有巨大的虚脱期。也许能说成为发疯而准备的时期。人类大概需要这种类似间歇性的东西。

一百八十二、千万别因为懦弱和无聊的自尊失去心爱的人。

一百八十三、刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。

一百八十四、我就是我，不是别人，这于我乃是一份重要资产。心灵所受的伤，便是人为这种自立性而不得不支付给世界的代价。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》

一百八十五、某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。你变换脚步力图避开它，不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步。你再次变换脚步，沙尘暴也变换脚步——如此无数次周而复始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。这是因为，沙尘暴不是来自远处什么地方的两不相关的什么。就是说，那家伙是你本身 ，是你本身中的什么。所以你能做的，不外乎乖乖地径直跨入那片沙尘暴之中，紧紧捂住眼睛耳朵以免沙尘进入，一步一 步从中穿过。那 里面 大概没有太阳，没有月亮，没有方向，有时甚至没有时间，唯有碎骨一样细细白白的沙尘在高空盘旋——就想像那样的沙尘暴。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》

一百八十六、但即使被至亲冷眼相待，中田心里也并不甚难过，一来已经习惯一人独处，二来若有人搭理或热情相待，他反倒会心情紧张。对于一生积蓄被表弟挥霍一空他都没有生气，当然事情糟糕这点他是理解的，但并未怎么失望。度假山庄是怎样一个劳什子， “投资”又意味什么，中田无法理解，如此说来，就连“借款”这一行为的含义都稀里糊涂。中田生活在极其有限的语汇中、

一百八十七、违背了自己定下的原则，哪怕只有一次，以后就将违背更多的原则。

一百八十八、我们为什么要为原罪而抱怨呢?不是由于它的缘故我们被逐出了天堂，而是由于我们没有吃到生命之树的果子所致。

一百八十九、少年时追求激情，成熟后却迷恋平静，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

一百九十、所谓理解，通常不过是误解的总和。

一百九十一、命运就象沙尘暴，你无处逃遁。只有勇敢跨入其中，当你从沙尘暴中逃出，你已不是跨入时的你了。

一百九十二、曾经的追逐突然间闯进如今平淡无奇的生活，即使想要重新拾起，岁月早已裁定结局，一切归于现实，梦远走，然后恍然大悟。——村上春树《国境以南太阳以西》

一百九十三、我将死想象成位于睡眠延长线上的东西。所谓死，总的说来就是比普通睡眠远为深重的无意识的睡眠。是永远的休息，是灯灭转暗。 ——村上春树《眠》

一百九十四、母叫起来也就是一只小雨蛙那么大的想象力。

一百九十五、我在自己周围筑起高墙，没有哪个人能够入内，也尽量不放自己出去。

一百九十六、等到夏天回去，我便经常走那条同她一起走过的路，坐在仓库石阶上一个人眼望大海。想哭的时候却偏偏出不来眼泪，每每如此。

一百九十七、关怀和心不是一回事。关怀属于独立的功能，说得再准确点，属于表层功能。那仅仅是习惯，与心不同，心则是更深更强的东西，且更加矛盾。心一旦消失，也就没有失落感，没有失望，没有失去归宿的爱。剩下的只有生活，只有安安静静无风无浪的生活。

一百九十八、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

一百九十九、我希望的，是某一天在某一个地方偶然遇到她。比如说在路上迎面相遇，或偶然坐在同一辆巴士上。

二百、再也无须前思后想，一切岂非已然过往。

二百零一、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》

二百零二、经历过孤独的日子，我终于喜欢上自己的无知，与它们相处我感到惬意，如同那是一炉旺火。这时就该听任火焰缓缓燃烧，不说一句话，不评论任何事。必须在无知中自我更新。

二百零三、我想和她说话，哪怕30分钟也好。想打听她的身世，也想全盘托出自己的身世。而更重要的，是想弄清导致1981年4月一个晴朗的早晨我们在原宿后街擦肩而过这一命运的原委。里面肯定充满和平时代的古老机器般温馨的秘密。

二百零四、活着就意味必须要做点什么，请好好努力。 ——村上春树 《地下》

二百零五、如果你想追求的是艺术或文学的話，只要去读希腊人写的东西就好了。

二百零六、希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。

二百零七、我不是人，我是一架机器，我没有感觉，我只会前进！

二百零八、我们的心不是石头,石头也迟早会粉身碎骨，面目全非,但心不会崩毁。对于那种无形的东西,无论善还是恶,我们完全可以互相传达。

二百零九、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

村上春树