老子说的好词好句，老子说

老子说的好词好句

一、圣人无常心，以百姓之心为心——老子

二、圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》

三、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。——老子《道德经》

四、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。——老聃

五、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》

六、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》

七、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》

八、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》

九、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》

一十、知足不辱，知止不殆。——老子

一十一、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》

一十二、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》

一十三、大巧若拙——老子

一十四、天下皆知美之为美，恶已;皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》

一十五、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》

一十六、千里之行，始于足下——老子《道德经》

一十七、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》

一十八、大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。——老子

一十九、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》

二十、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》

二十一、夫轻诺必寡信，多易必多难。——老子《道德经》

二十二、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》

二十三、天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》

二十四、天下难事，必作于易;天下大事，必作于细——老子

二十五、轻诺必寡信，多易必多难。——老子

二十六、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——老子《道德经》

二十七、民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》

二十八、天网恢恢，疏而不失。——老子《道德经》

二十九、夫唯不争，故天下莫能与之争。——李耳《江海能为百谷王》

三十、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——老子《老子》

三十一、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》

三十二、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德经》

三十三、飘风不终朝，骤雨不终日。——老子《道德经》

三十四、天地不仁，以万物为刍狗——老子《道德经》

三十五、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙;常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。——老子《道德经》

三十六、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》

三十七、清净则天下正——老子

三十八、道常无为而无不为。——老子《道德经》

三十九、无用之用，方为大用。——老子《道德经》

四十、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》

四十一、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。——老子《道德经》

四十二、万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》

四十三、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》

四十四、天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎?——老子

四十五、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——老子

四十六、道可道，非常道;名可名，非常名。——老子《道德经》

四十七、知者不言，言者不知。——老聃

四十八、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》

四十九、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》

五十、大丈夫处其厚，不居其薄;处其实 ，不居其华。——老子《道德经》

五十一、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——老子《道德经》

五十二、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》

老子说