10篇优秀文章，优秀文章推荐

10篇优秀文章

一、记忆里的涑水河全然不是这副样子。春天来了，大地解冻了，清泠泠的河水一路唱着歌流向远方。河两岸的杨树、柳树刚刚吐出嫩芽，远远望去一片新绿；再往远去便是一畦一畦的油菜花，娇黄娇黄的花儿开得正艳，阳光下如黄缎般的耀眼。小桥、流水、杨柳、菜花，花丛中翩然起舞的粉蝶，偶然也有孩童的柳笛伴着一两声清脆的鸟鸣声，更给这小河带来了勃勃生机。

二、站在涑水河的源头紫金山，我想起了"春秋五霸",想起了晋献公晋文公。春秋战国，晋献公定晋都于绛，一定是看中了涑水河源头的好风水。即便是出于种种政治上和军事上的考虑，择水而居无疑是明智前瞻的选择。可以耕田，可以屯兵，据地利而抵御入侵之国。正因为如此，才有晋文公重耳跻身"春秋五霸"的青史一页。

三、千亩葡萄，香飘万里。站在村口，放眼望去，山坡上、山坳里、田间地头、房前屋后，目之所及，一排排，一片片拱形葡萄棚挨挨挤挤。葡萄架下，叶片如履，藤蔓婆娑，累累的果实闪着紫光，润如珠玉，空气中弥漫着盈盈的果香。摘一颗放进嘴里，馨香顿时在口中弥漫开来，甜津津的，一直从唇齿间流到了心里。

四、上下五千年，华夏于斯开步早。只是这一切的一切，都远去了！如今的涑水河，已不是当年那般风姿绰约……

五、"金谷风露凉，绿珠醉初醒。"在好友的催促声中，沉睡的味蕾再次被唤醒，抵挡不住来自家乡的诱惑，我踏上了回家的路。

六、"苍藤蔓，架覆前檐，满缀明珠络索园。"婆娑的葡萄架下，缀满的不只是美食的诱惑，更是一个个飞翔的梦。

七、二十四，扫扬尘。旧有俗语：扬尘脏，扬尘长，扫了扬尘好过年。庄稼人一年就这么彻底地打扫一回，自然要全副武装，扎个长扫帚，戴个破草帽，爬梯子，上竹楼，来个全面的打扫。在我记忆里，除了打扫屋内，还要上房顶扫去瓦沟里的落叶。因为瓦片易碎，一般都由体轻的女人们来完成。有时候，一些胆大的孩子也会忍不住爬上去，很有一种坐在天上的骄傲。

八、文/曹少华

九、大年三十是除夕。忙碌了一个月，该准备的都差不多了，大人小孩嬉笑着贴门神，贴春联，挂灯笼。然后把家里的东西再摆一摆，挪一挪，清点清点，看看还有什么遗忘的未尽事宜。其认真的架势，有春晚彩排的意思。

一十、扫完扬尘，洗过案板碗具之后，还有一项重要的工作便是刮锅灰。庄稼人往往会有好几口大铁锅，天天烧，锅底自然已积了厚厚的锅灰。男人们下力气把大铁锅从灶上取下来，扣在场院上，然后用铲子"呲呲呲"地铲，其尖利的声音刺耳中透着兴奋。铲子铲过，再用寻猪草的小刀挨着刮过，乌黑的锅底便会闪出一些亮白的铁痕。刮干净的锅用老百姓的话来说，不是薄，而是"灵"了，一点火，锅就热，可以正儿八经地倒油炒菜摆大盘了。

一十一、二十九，小除夕。人们往来拜访叫"别岁",焚香于户外叫"天香",通常要三天。庄户人家没那么多讲究，会继续挑着担子去赶集，抓紧时间看还有什么年货没置备齐。在回去的路上，其挑子背篓里通常会有鞭炮春联，孩子们爱吃的甜糕或甘蔗。到这一天，热热闹闹的年已迫在眉睫，由不得大人们也发出一些人生的感慨！

一十二、又是一年中秋佳节，缕缕秋风送来阵阵果香，芬芳馥郁。

一十三、涑水河，千年不息，激情奔流，拐进了夏县，流进了宋代，似乎是为了约会另一个家族：司马家族。涑水河边的司马家族，后来居上，势头更劲，一下子涌现出了一大群名士乡贤：造福乡梓的河中知府司马池、才华横溢的太中大夫司马旦、声名卓著的司马光，以及谏议大夫司马康、潞州通判司马京……"翠德辉煌流涑水，忠清发越秀峨眉",山因水秀，水以人荣，司马光无疑是家族的代表，被世人尊称为："涑水先生"!以家乡河流的名字称呼那些远在他乡的游子，这是一种亲情的呼唤。司马光完成了历史使命，完成了《资治通鉴》，而他，也就无须再流转于红尘俗世间。叶落归根，魂归故里，是每个漂泊异乡的游子梦中的呓语。只是今天这河，水文已枯，水质已朽，水产已绝，温公还能欣赏到当年的"花满一川红蕊乱，渠环千顷翠波分"的诗情画意吗？

一十四、唐朝的涑水河，波光粼粼，涓涓流淌，徜徉在闻喜的裴柏，繁衍出一块灿烂文明的高地，孕育了"中华第一宰相村".1958年，毛泽东在成都开会时，曾经问过山西省委书记陶鲁笳："你知道中国历史上哪个县出宰相最多？"没等陶鲁笳回答，毛泽东微笑着告诉他："就是你治下的闻喜县啊！"一首童谣唱得明白："闻喜有个裴柏村，名门望族烁古今，宰相出了六十位，七品以上三千人。"后来这位三晋父母官莅临闻喜赋诗一首："裴氏宰相五十九，千年荣显相独多。韩文祁书颂裴度，中兴唐室将相模。地灵人杰一家萃，文武名流竞登科。全国裴族根何在，九凤朝阳裴柏坡。""天下无二裴",这话可不是裴家人自夸的，而是北宋文学家欧阳修对裴氏家族的评价……

一十五、涑水河出临猗后，一路逶迤西流，汇入伍姓湖。历史上的伍姓湖东西二十余里，南北四五里，烟波浩渺、风景如画。明代襄垣人王子俊曾在伍姓湖旁建造别墅，并自记说："烟波渺弥，沙鸟上下，秋则芦花吹雪，夏则莲叶披云。"美景留不住，毕竟东流去。涑水河，在此逸兴横飞，诗情洋溢，傲然前行，融入那"黄河之水天上来"!

一十六、在这样寒冷静谧的夜里，就让我拥住心中的这丝暖，这点爱，这份情，继续在冬中"泅渡".在驰骋无疆的意绪里，让我心"永恒"吧！

一十七、涑水河发源于绛县横岭关陈村峪。《清史稿》记载："东南有太阴山，又有陈村峪，涑水出焉，经闻喜、夏、安邑等县，至蒲州入黄河。"涑水河，地理长度近200公里，由东北至西南，贯穿河东大地；历史究竟有多久远，我没有考究，不得而知。

一十八、不积溪流，无以成千里，难以成江河，涑水河深谙其理。广纳万千溪流，从没有停止过它的演绎和向前奔流。涑水河，与姚暹渠悄悄约会，浪花激扬处便是伍姓湖。提起姚暹渠，我想起了隋炀帝杨广，想起了他的都水监姚暹。杨广在位的十四年中，建东都、开运河、治台湾、征高丽、创科举、畅通丝绸之路……做成了大多数皇帝四十年也做不成的事，只可惜急功近利，不顾及百姓的利益而激起了民变，留下了千古骂名。

一十九、一片原始森林里，杂草也可以偷偷钻出来，但它们从生到死，永远仰视这参天的生命。酒肉朋友不是朋友，是乌合之众，是林中的衰草。那是行尸走肉的集中营，吃吃喝喝，吹吹打打，浑浑噩噩。有求于你，才摆动着柔柔的叶子，亲昵得如熬化的糖稀。"君子之交淡如水，小人之交甘若醴",君不见有几个勾肩搭背、套近乎、用得着靠前用不着靠后的是真正的朋友？互相利用罢了，这是友情树上的伤疤，是残害大树的白蛾，是友谊的蛀虫。

二十、10篇优秀文章5：浓浓端午情

二十一、葡萄让乡民们的生活越来越甜蜜，地处寿宁、福安、周宁交界处的偏远小山乡也因葡萄而为世人所瞩目。

二十二、喜欢在冬夜里静坐一隅，眼睛在凉意森森的空气里寻觅，在寻觅什么？梦的家园？心此时在潜意识里先拓了个影廓，然后细细地描，用心地描，描出了一幅山水画，描出了一幅春色图。于斯，我仿佛有了种错觉，浑身涌出了丝丝暖意。这时，我会突然想念起我的亲人和朋友，想念爱我的人和我爱的人。一想到他们，就会心生柔软。咫尺的，天涯的，这样的寒冷天，他们一切可好？虽于电话里听到了声音，于视频里见了容颜，但我依旧无法感知，无法体味他们在那方天地下进行着的日月冷暖。过后深深的失落，彻骨的无奈像小虫子嚼噬着吾心。我多么想起身就可以拥住，伸手就可以触摸。可一切的思念终究在距离与想象里落下帷幕。

二十三、人们习惯把生息之地的河流称作"母亲河".生养我们的涑水河，注定要与河东这方沃土，抑或这方土地上的人相伴永远。运城各地用涑水命名的数不胜数。运城人对这条河流有着特殊的情感和难以割舍的依恋！

二十四、"满筐圆实骊珠滑，入口甘香冰玉寒。若使文园知此味，露华应不乞金盘。" 小时候的梦想瞬间又丰腴而饱满。

二十五、每到端午节，人们就会别出心裁，用各种形式缅怀屈原，赛龙舟、包粽子、插艾草……不一而足。

二十六、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

二十七、千百年来，人们用各种形式缅怀屈原，本无可非议，但如果仅仅停留在赛龙舟吃粽子这些事上，只有身体的愉悦，没有心灵的升华，这绝不是屈原当年投江唤醒民众的初衷；若仅仅是传承历史文化，也是远远不够的。缅怀屈原，也要与时俱进，推陈出新。特别在全国人民向中国梦阔步前进的今天，更应该赋予其新的内涵。

二十八、但对一条河来说，叫清水或清亮的名字，等于是没有名字，最多只能算是乳名。据说，全国有上百条小河都叫清水之类的名字。对一条重要的河，名字应该是独一无二的。比如尼罗河、伏尔加河、长江、黄河、珠江、怒江……

二十九、葡萄喜光，不易种植，要求地势高、不积水。我家门前一条五六米宽的道路自然成了种葡萄的"黄金地段".春天里，堂哥们用竹筐满满地装来肥沃的土壤，在墙角一字摆开，在筐中插上几株葡萄苗。倚着墙体，在路上方两三米高处用木条、竹枝、铁丝搭起了葡萄架。从此，我们小心眼里的期盼也悄悄爬上枝头。

三十、腊八过后，家家户户开始杀猪，熏腊肉，灌香肠，磨元宵面，窝红豆腐，做醪糟……着手置办年货。在以前条件相对艰苦的年代，这么多好东西准备着，孩子们的第一反应便是喜悦、激动。于是乎，跑来跳去地围着大人们的屁股转，心里一下就有了盼头，有了喜悦。

三十一、二十三，是小年。旧时乡间家家灶房都有"灶王爷"的牌位。这一天，自然是要摆上五谷杂粮，先犒劳犒劳灶王爷了，好让他保一家平安，香火不断。祭灶时，主人通常会抱一只红公鸡，只是鸡不叫鸡，叫红马，因为据说灶王爷升天时所骑便是鸡。然后焚香烧纸，祈表心愿。通常，在灶王爷两旁贴的对联是"上天言好事，下界保平安".

三十二、"凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江湖秋水多。"当李白坐永王璘事长流夜郎，远在甘肃天水的杜甫，以不经意的寒暄，蕴蓄着无以言表的牵挂，丝毫不比李白"我寄愁心与明月，随风直到夜郎西"逊色。李白是够潇洒的，也够倒霉的，本来受权贵排挤，被唐玄宗赐金还乡，开公费旅游之先河，也算以后不"摧眉折腰事权贵"了。谁想，安史之乱，乱的不仅是一个马嵬坡无辜的杨玉环，还有我们的李大诗仙。杨玉环尊为贵妃，"花钿委地无人收",秋雨敲打着梧桐树叶，一场雨淋透的是凄苦的游魂。我们的李白是富有的，虽然也曾漂泊困苦，但他有贺知章，丹丘生，孟浩然，汪伦，杜甫，杨山人，有酒喝，有诗作，旅游景点遍布全国，旅游团队成员不断更新，激发了李白的诗情才情，让他绣口一吐就是半个盛唐。李白的友情树枝繁叶茂，硕果累累，树上挂满了唐诗三百首，也挂满了李白一千年来留给后人不断的探索与思考。

三十三、几年前，村里的年轻人种下了数十亩巨峰葡萄。秋天里，收获到比周边地区更加优质的葡萄，检测出含锌量高达3.7~4.18mg/kg,含糖量18~22%,仅次于新疆吐鲁番葡萄！由于海拔高，葡萄成熟的时间比低海拔地区近两个多月，弥补了市场的需求。

三十四、年轻的父母，当你们剥开粽子，将香甜的粽肉喂给孩子时，千万莫忘了：讲讲屈原的故事，让粽子不仅香在孩子的嘴上，还要甜在孩子心里，让爱国的种子在孩子心田发芽，生根，成长，使他们成为明天的希望……这是送给孩子最好的礼物，也是送给屈原最新的礼物。

三十五、文/踏雪寻梅

三十六、从坟地回来，一家人便围坐着包饺子，说闲话，准备年夜饭。自此已进入倒计时，一场大幕就要拉开———只等时辰一到，孩子们在鞭炮声里高喊："年来了，年来了！"

三十七、说到真爱，我不由得想起了那对迟暮老人。我经常被夕阳下那对相搀散步的老人所触动。其实，他们是一对老知识分子，是我的邻居。他们已相携共渡了50多个春秋。我特羡慕他们言谈举止的优雅与尊贵，仰慕他们思想的睿智与达观，他们似一部永远读不完的哲学书籍，从他们祥和幸福的笑容里，从他们饱经风霜的沟壑里，我似乎看到了他们生命中曾经历的辉煌与苦难，领悟到了他们对生命价值的取向及诠释出的生命真谛。他们的豁达，超然于世外的那份宁静情怀深深感染着我。那是一种生命本真与自然的回归。从他们的故事里，我明白了什么是"执子之手，与子偕老".生命如此短暂，人生能有多少这样的时日可以是真心？所以，珍惜、珍视生命中相遇的偶然与必然，成为我不倦的追思。

三十八、友情之树有时繁花似锦，有时绿肥红瘦，有时黄叶飘飞。当现代化的成果在各家开花结果，对友情的链条也是一种无形又无情的冲击。电视，电脑，眼前不断变幻的屏幕开阔了人的视野，也遮蔽了人的视野和灵魂。朋友小聚或大聚的时间少了，聊天的空间狭窄了，天地变大了，也变小了。在虚拟的世界里追寻飘忽不定的"情感",没有真真切切的生活的投入，这感情之树长得让人不放心，瘦弱而枯黄，不知道那天，碰一下脆弱的神经，整个精神崩溃，思想坍塌，让人怀疑起这世界的真实性来了。

三十九、友情之树经历过若干的酷夏与严冬，挺立在商品经济的荒原上，凄风苦雨，暴雪冰凌，枝条会枯干，会折断，枯叶也会卷着瘦弱的身子躲向空荡荡的角落。昨日的朋友成了今天的骗子，朋友最易欺骗，因为友情的锦袍里边爬满了虱子。禁不起肉香和血腥的诱惑，从里面爬来爬去，不断繁殖，直到朋友忍痛含悲把这锦袍烧掉。

四十、10篇优秀文章6：风俗腊月

四十一、端午节，亲爱的朋友，莫忘给屈原送新礼。

四十二、年来了！寒冬腊月去了，正月新春来了！新的一年就这么噼里啪啦红红火火地开始了！

四十三、看到葡萄种植前景的乡民们纷纷加入到这个甜蜜产业中来。渐渐地，全乡种植葡萄面积达到了数千亩。由于所产葡萄含锌量、含糖量高，果实圆润、果粉足、味道纯美，几年间，凤阳成了名副其实的"中国锌葡萄之乡".

四十四、文/缪淑秀

四十五、这天黄昏，还有一件紧要的事。那就是各家叔伯兄弟儿孙等一大家"男人",要浩浩荡荡地到坡梁地头的坟地去祭祀祖先，给逝者磕头烧香。过年自然不能忘记逝去的人，在香烛烟气的缭绕中低头哀思、缅怀先人，祈求逝者安息，活人健康兴旺！

四十六、菖蒲酒美，舟楫争渡，伴着街边此起彼伏的卖粽子的吆喝声，端午节如期而至。

四十七、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

四十八、文/瑶台望月

四十九、友情树可以枝繁叶茂，但不喜欢斜枝歪杈，它干净得如香山居士的"大珠小珠落玉盘",不掺杂些许杂音。朋友并非韩信带兵多多益善，人常言，人生得一知己足矣。吕不韦最欣赏友情之林中的优质树种，于是《吕氏春秋》中便留下了清脆的琴声：

五十、神奇的传说在此时便会生动演绎。相传，天上五龙爷的儿子小黑龙，来到清亮河，玩耍嬉戏，兴风作浪，河水猛涨，黑水翻滚，人们喝了这样的水纷纷染病；片片喜人的庄稼也变得枯黄萎蔫。人们便呼邻唤友，鸣锣击鼓，踏进五龙庙，去求五龙神。五龙神听罢众人的诉苦，深感儿子罪责难逃，便剑锋出鞘，大义灭亲，并告诉乡亲们回去用河水漱口，便可去百病。当地人们便给它改名叫"涑水河"!从此，河水更清了，更甜了，小伙子更英俊了，姑娘们更俏丽了……

五十一、年轮不断增多，大树经过春的萌发，夏的热烈，秋的宁静，冬的储蓄，千年不老，万代不衰。即使火山爆发，深埋地下，几万年之后变成黑亮的无烟煤，依然发出耀眼的火光，产生无穷的热量，换成生命的另一种形态，永不死亡。

五十二、岂止李白，自有人类在原始森林用粗陋的石器追逐着赖以生存的猎物，友情之树就悄悄的萌发了新芽。"婴其呜矣，求其友声",友情的清泉从《诗经·小雅》里流淌，浇灌了原始森林古老的灵魂。滔滔黄河，滚滚长江，桃园三结义，"一壶浊酒喜相逢",生死存亡永相随。莱茵河畔，马克思恩格斯栽种的树木，伸向天空，每片树叶上都写满了崇高与博大。只要有群体，友情便不再孤单；不管是泰山的迎客松，还是乞力马扎罗的雪；不论是天上来的黄河，还是精力充沛的亚马逊河。

五十三、炎炎盛夏，涑水河成了村里人纳凉歇息的好去处，杨柳已繁盛成荫。茶余饭后，放下田间地头的活计，大姑娘、小媳妇来这里冲洗衣服，东家长西家短的拉着家常，喧闹声盖过了哗哗的水声；孩子们光着腚，扑腾到河里，嬉戏打闹，也有拿着蝉网在杨柳林中捕蝉的；干了一天活累了的汉子们，在明亮的月光下，痛痛快快洗个澡，便能洗去一身的疲劳。

五十四、文/雪梦

五十五、盼望着，盼望着，总算等到果子有黄豆般大小，再也按捺不住那股馋劲，今天摘一串，明天采两颗，放进嘴里，酸酸的，涩涩的，小眼睛老半天都睁不开，但那种纯美的果香却久久萦绕在脑海中，欲罢不能。不到十天半个月，架子上的葡萄几乎被我们一扫而光。

五十六、"劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。"

五十七、家乡种植葡萄的历史不知始于何时，明末廉吏冯梦龙在《寿宁待志》中记载："十甲住葡萄洋村……"葡萄洋村现为何处不详，是否因盛产葡萄而得名也无从考证，但"十甲"即为今天的凤阳一带。

五十八、腊月作为春节的前奏，是很特殊的月份，有蓄势待发的意思。说起来，我们古人遵循春耕、夏耘、秋收、冬藏的自然规律。腊月时值岁末，天寒地冻，动物都休眠了，人忙活了一年，也积聚了一年的财力，总算可以闲下来歇歇，料理料理家务，置办置办年货，为春节的狂欢做准备了。

五十九、从外出求学到参加工作，离开老家已近20个年头。期间，吃过的各色水果不胜枚举，但家乡的葡萄，始终是我舌尖上对老家的一种莫名的依恋。

六十、友情之树，厚实，则排斥单薄，当生命的形态不用一条直线来衡量，这棵树也就多姿多彩了。忘年之交，填平了时代的沟壑，梁代写一手好诗的何逊，忘记20岁的年轮，与名诗人范云一起给大树培土施肥。莫逆之交，纯粹的意气相投，战国的子桑户、孟子反、子秦张，共同管理着最早的植物园，思想的甘露总是一起在枝叶上滴落。那廉颇蔺相如，把脖子交给对方，生死与共，刎颈之交给植物园镶上了纯美的花边。竹林七贤，嵇康、阮籍和山涛，友谊坚如金，香如兰，金兰之交是精致的盆景，点缀于林间，格外醒目……

六十一、水能载舟，亦能生财。当涑水河浩荡无羁地行至古临猗。一位春秋战国时代的商人猗顿，站在河边正在苦苦思索：如何才能改变"驴驮车运"的落后运输方式，将运城盐池的食盐运往遥远的西域？猗顿姓王，他本是鲁国的一个穷书生，因为在"猗地停顿"发家致富而被后人称为猗顿，其本名反被人们忘记了。他没有任何背景，白手起家，其所用时间之短、积累的财富数额之巨，在当时就与全国首富陶朱公齐名了，被誉为"中国的商业鼻祖".涑水河的波澜，给了他商业的灵感：改船运输，可以大大提高运量和速度。从此，涑水河见证了猗顿独树一帜的财富传奇……（短文学）

六十二、长大后，当我第一次读到"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"时，端午节在我心中有了新的含意，它不再是儿时那一个个形神兼备的香囊，不再是那一株株浓郁碧绿的苇叶，不再是那一口口香甜嫩滑的米粽，它是传承，是信念，是流淌在岁月里的情怀，是我们在用特殊方式纪念伟大的爱国诗人屈原。这位倡导举贤授能、富国强兵却被贬官流放的忠臣，这位流放途中写下《离骚》《九歌》等不朽诗篇的轩昂才子，这位眼看自己的国家被侵略而含恨投江殉国的三闾大夫，他那铁骨铮铮的英雄气概在我的脑中挥之不去。时光流淌，在就学工作的每一步，他都激励着我在生活中昂首挺胸，在困难面前奋勇前进。

六十三、莫非，冬真的来了？翻过的页页日历，泛着惨烈烈的白，发着脆生生的响，似乎沾染了冬的霜意。伸出的手，青凉如冰，亦失去了昔日的柔软纤美。心更是揪揪的，冬未至，潜意识里早就提前烙上了冬的浅影。心情也似乎合了季节的节拍，麻木得无法感知到暖与痛。日子就这样一天天慵懒着、纠缠着，不等你去回眸，已落在冬的深处。

六十四、10篇优秀文章3：种一棵友情树

六十五、唐代诗人文秀这首咏端午的千古绝唱，不仅表达了诗人对屈原的深切同情，还使人们对端午节和屈原有了更深的印记。

六十六、生命源于水。

六十七、"桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。"

六十八、无论一株小草，还是一片森林；一只蝼蚁，还是一个物种；一个村落，还是一座城市，皆缘自于水和依赖于水。

六十九、文/王月亭

七十、10篇优秀文章4：泅渡

七十一、种一棵友情树，沙漠里也就有了绿阴，则不会在"杨柳岸，晓风残月"中孤独的哀鸣。当你流泪的时候，有人递一块毛巾，你肯定会"泪飞顿作倾盆雨"了。

七十二、从葡萄苗抽芽、长叶开始，我们堂兄妹每天都轮流值守在葡萄树旁，生怕错过一朵花开的声音。然而，葡萄树似乎并不领情，生长总是十分缓慢，两年多才好不容易爬上架子，伸展开来，俨然成了一个绿色的凉棚。凉棚下，稀稀疏疏垂下几串翠绿翠绿的小果子。正可谓：根蒂蟠虬，龙须围绕。枝枝叶叶青青好。三光照曜结云棚，就中几穗非常宝。

七十三、我扪心自问，爱，是永恒的吗？为何手心握紧的那点暖，一旦撒手，爱就随之消失，灰飞烟灭呢？我忽然颖悟到，人不是永恒的，又何谈爱的永恒！爱情最怕什么？应该是时间。再痴的情，再深的爱，怎抵挡住那似水流年？怎承受住那转眼的平淡？譬如说，再过十年，二十年，甚至三十年，你还能说依旧爱着一个人，他（她）是你唯一的爱，无限的爱。果真如此的话，我想，那应该才是真爱吧？

七十四、想起了我在夏县涑水河畔居住的日子。那浑黄浑黄的河水拖着黑黑的污泥，散发着刺鼻的怪味往前流淌着。我不知河水的心情如何，只是我们经过时，总要捂住鼻腔，快速通过……

七十五、腊月风俗多，腊八是开端。腊八粥之所以深受老百姓的喜爱，除了它佛教的题材，更在于它的实惠，一锅大杂脍，熬出的是人世的包容和温暖。寒冬腊月里，手捧一碗热粥，想想都是一件美事！

七十六、伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰："善哉乎鼓琴，巍巍兮若泰山！"少时而志在流水。钟子期曰："善哉鼓琴，洋洋兮若流水！"钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

七十七、童年时代对端午节的那份期待要从漂亮的香囊说起。记得每年快到端午的那几天，妈妈总会在哄我入睡时哼着一首小曲儿："糯米甜，粽子香，端午时节醉心肠，浓香飘四方。做香包，缠彩线，岁岁年年祈安康，人间赛天堂。"妈妈一边哼着，一边用针细细密密地缝着香囊，把艾草轻轻地包进去，然后再编一个漂亮的中国结。等到端午节的头一天晚上，妈妈会把香囊拿出去润晨露，早上给邻里四舍的孩子们都送上一个。大家欢天喜地地佩戴着香囊，脚脖子上挂着用彩线搓成的花绳到处炫耀。这一天，我们还会跑到江边，挤进人群里看赛龙舟，争着听老人们讲屈原的故事。

七十八、端午节早上，妈妈一定会在门楣上插上艾蒿，然后开始包粽子。我会搬着小板凳坐在旁边，看着苇叶一排一排地铺好，然后卷成一个圆锥漏斗形，再把白乎乎、晶莹剔透的糯米塞进苇叶里，用双手那么一缠，简单地捆扎，一个粽子就包裹而成了。放在锅里慢慢煮上两个小时之后，浓郁的粽叶味儿便开始清香四溢，热乎乎的粽子那个香甜、那个爽口，让我至今难忘。

七十九、端午节是古老的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有2000多年历史。

八十、老家凤阳官田地势平坦，土壤肥沃，在那自给自足的农耕岁月里，家家户户门前都或多或少地种上一两种果树，为我们这些小馋猫简单的日子增添了多少的欢乐。果树除了梨和桃子，最多的当数葡萄。

八十一、虔诚的人们，当你们门插艾草，手捧雄黄酒时，千万莫忘了：抵御病毒侵害的同时，更要抵御邪恶的入侵，像屈原那样，多一点刚正不阿的正气，少一点同流合污的劣根，让我们共同创造美好的人间……这是送给你们自己最好的礼物，也是送给屈原最新的礼物。

八十二、博学的老师，当你们领着学生在大湖大江边观看龙舟比赛时，千万莫忘了：引领学生目睹龙舟飞浪和耳闻《离骚》天籁的同时，还要引发出他们"上下求索"的激情，让他们成为明天的科学巨人……这是送给学生最好的礼物，也是送给屈原最新的礼物。

八十三、如今，在下半岭村仍有一株古老的葡萄树，藤蔓呈拱门形状倒伏在地上，树冠达3000多平方米，树桩主干围112厘米。说起这株葡萄树，当地村民充满了无限的自豪。原来，这株葡萄树是在建村伊始种下的，被村民誉为"风水树",至今依然年年长果，丰产年可采摘葡萄上千斤。果实紫黑色，如小指头般大小，每串多达两三百颗，味道十分甜美。经专家分析推测至少有600年以上树龄，属全国罕见，是当之无愧的"葡萄王".

八十四、10篇优秀文章2：端午节的礼物

八十五、也许当远古的天空飘下第一滴雨点时，也许当中条山的岩缝中挤出第一缕泉水时，涑水河就开始了它生命的潺潺流动。雨水泉水，呼朋引伴，蜿蜒而下，聚成小溪，汇成河流，载着朵朵细浪，一路欢歌。当时肯定没有名字，河谷两岸的先民们，发现这里的河水澄明、悠然清澈，一如碧玉做成的镜子，总能将人形山色、鱼颜鹰羽，照个清清楚楚、明明白白。"清亮河"的名字就有了！古人给山川风物命名，都是很形象、很准确的。

八十六、10篇优秀文章7：抱愧涑水河

八十七、人非圣贤，孰能无过。因为运城盐池，运城人还是很感激他的。为了防止洪水一股脑地向海拔最低的盐池灌去，隋炀帝遂命姚暹为都水监，重修盐池周边破败的永丰渠，兼顾防洪和运盐。姚暹渠，成了吞吐张翕文明的大动脉。那时一定是一派樯帆林立、舟船蔽河、渔歌涌动的繁华景象。隋朝的都水监据说相当于现在的水利部长，应该是个不小的官，但是姚暹本人却是个谜，因为除了那条渠，找不到和他相关的任何史料。不过渠能以他的名字命名，应该是个受百姓爱戴、有口碑的好官了。

八十八、刚刚摘下纸套的葡萄，在和煦的阳光下羞答答地绽开了笑脸。黄绿斑驳的叶片儿把阳光筛成铜钱般大小，洒落在紫里透红、红里带黑的葡萄上，一串串，一颗颗，如玛瑙般晶莹透亮，光彩诱人，滴溜溜映在果农的脸上，乐开了花。

八十九、关于包粽子和赛龙舟，还有个古老的传说：原来屈原是楚国三闾大夫，由于奸臣诽谤，昏庸的楚王不但不采纳他联齐抗秦的主张，反而将他放逐。公元前278年，秦军攻破楚国的国都。屈原听到这一消息，非常悲痛，于五月五日怀石投入汨罗江，以身殉国。人们从四面八方划船赶来抢救，并把粽子投入江中给鱼虾吃，以免伤害屈原的尸体。这就是端午节赛龙舟吃粽子的来历。

九十、文/羊白

九十一、我的涑水河，应该有别于那些溪流小河。我想河东的先民们早就意识到这一点……

九十二、华夏几千年的农业文明滋养了黄土一般厚实的友谊情愫。不管发配边陲，还是不得意于朝野，落井下石者有之，墙倒众人推者有之。但是，友情之花也同时开满了春夏秋冬的各个角落，友情之树的风铃在传递着四季常青的信息，使你在荒原上呐喊有人呼应，在深山里隐居有人唱和，在大洋远航有人举帆。种一颗友情树，它不光给你一片绿荫，还给你明媚的阳光和洁净的空气。

九十三、传说是经不起推敲的，但亿万斯年来，这条温婉、宁静而浪漫的河流，从古绛的山谷里发源，穿越闻喜、夏县、盐湖、临猗、永济，注入伍姓湖，最终以磅礴的气势奔向黄河，又与黄河一道，义无反顾地奔流东去，一路上不知滋润孕育了多少河东故事。

九十四、这是一棵古老的银杏树，结满了珍贵的果实，连叶子也能入药，浑身是宝。当秋日金灿灿的精灵徜徉于心与心的收获，生命便因此厚实了许多。

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