排比句例句范例6篇，排比句的例子

排比句例句范例6篇

一、什么样的年龄最理想，鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。（ ）

二、以上都是由“夫唯”开头的复句，全书中共有12处，在陈鼓应先生的《老子注译及评介》中，将其解释为具有因果关系的复句。同时，以上句子都显示出《老子》中句式的一个特点，就是辩证说理时，否定句的连续使用。例（8）中，正是因为不跟人争，所以天下没有谁和他争。因、果皆为否定句，使句子语气更重，强调成分更浓。若是“夫争，天下与之争”，能够表达出相同的意义，却无法明晰地表达出老子对“不争”的求全法则的强调。如上述例子中，“没有占有欲，功德就不会埋没”，强调去除占有欲；“不争，就不会有怨咎”，强调不争；“不了解‘言有宗，事有君’，就不了解我”，强调“知我者希”；不压榨人民，人民就不会厌恶，强调高压政治的危害。因此，双重否定，加之“唯”字的必要条件效果，使整个句子中心突出，语气加重，表现出《老子》强烈的论辩色彩。

三、善为士者，不武；善战者，不怒； 善胜敌者，不与；善用人者，为之下，是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。（第六十八章）

四、陈望道.修辞学发凡[M].上海：上海教育出版社， 1976.

五、《老子》被誉为“散文化的诗”，与先秦诸子作品相比较，在句式上的一个鲜明的特点就是整句的大量使用，几乎每章中都有排比、对偶、顶真、回环等。据粗略统计，全书排比句约75组，对偶句占50%以上，顶真和回环约21处。它们使句子结构整齐严密，音节协调匀称。加之与散句的配合使用，将诗歌的韵律和散文的错落完美结合，整齐之中不失灵活，连贯之中少许停顿，传达出一种自然的气势。从中也大可窥探老子的哲学观。

六、仿照句子，请用青春、人生、挫折分别另写一句话。

七、按照句子的思路，填写完整。

八、以其终不自为大，故能成其大。（第三十四章）

九、陈鼓应.老子注译与评介[M].北京：中华书局，1984.

一十、[讲析]此题利用新闻内容考查学生的语文能力,新鲜的新闻材料,能引导学生关注社会、关注生活;新颖的命题方式,能激发学生产生解题兴趣。第一小题要求概括新闻内容,考查的是信息筛选和语言概括能力。读懂新闻,理清其主要内容,然后用简洁的语言概括出新闻内容。第二小题是补写新闻内容。根据试题的要求,所写的句子应是表达心情的,或是和此项活动内容相关的,3个分句要能构成排比句式,在语意上还要与新闻的主体内容相连贯。示例:①各地高校师生举行各类活动纪念汶川大地震一周年。②示例:悲痛着、纪念着、思考着。

一十一、甲:我昨天没去图书馆啊?

一十二、年辽宁卷）

一十三、【例5】补写下列有关节日的两幅对联。注意：①内容与节日有关。②可以不考虑平仄。

一十四、例句：赤壁，你的雄奇伟岸，你的大气磅礴，你的壮丽多姿，不正好激荡心中的豪情吗？

一十五、夫唯不争，故无尤。（第八章）

一十六、展开联想，组织语言，开始仿句。

一十七、把学习教育贯穿始终，强信念、增党性；把调查研究贯穿始终，走基层、察实情；把检视问题贯穿始终，找差距、明方向;把整改落实贯穿始终，抓整治、求实效。

一十八、仿照句子续写。

一十九、__________________________________________ ；

二十、这两章中大多为三言、四言句，例（14）中，“仁义”“大伪”“孝慈”“忠臣”的出现仅从四个主谓结构便可阐释清楚，一语中的，表现出当时病态的社会现象。短句因其语言的简省，免去长句的繁冗拖沓的弊病，但也会出现支离破碎、语意跳跃的现象。从例句（14）（15）中可以看到，每一章以短句为句式基础，与排比、对偶、回环、顶真等“布置类”的修辞相结合：“大道废，有仁义”与“智慧出，有大伪”，“ 六亲不和，有孝慈”与“国家昏乱，有忠臣”相对，再以“大”“善”“是谓”等贯穿排比句。每个短句之间衔接自然，语意连贯，如圆周各点共同指向圆心，全面阐释章节主旨。对于全书八十一章，同样如此：将道之“朴”表现于言语之中，短句最短的为一个字，最多的不超过九个字，以四言和五言为主。

二十一、例(1)表原因,可看作是对“因为什么”的回答。例(2)表假设,例(3)表让步,让步其实也是一种假设,因此二者实可归为一大类,即都是“假设出现某种情况”的意思。例(4)表目的,可以看作是对“为了什么”的回答。例(5)可看作是对“什么时候”的回答。这些分句,语法上虽然是谓词性的,但语义上都事物化了,是指称性的。值得注意的是,例(1)和(2),即便把“因为”“假如”去掉,该从句的性质也没有根本的变化,仍然是指称性的。区别只是,有了连词,指称的意味更显豁些。这一事实说明,对于某些指称性分句来说,连词不是非有不可,其指称性从根本上说是在另一分句的语义制约下获得的”。我们认为,假设句前件的指称性至少表现在以下几个方面:

二十二、有蓝天的呼唤,就不能让奋飞的翅膀在安逸中退化;______________;有远方的呼唤,就不能让寻觅的信念在走不出的苦闷中消沉。生活,要有追求永支撑;人生,要有激情常相伴。

二十三、人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的哀怨；

二十四、在党性上得到新锤炼，在境界上得到新提升，在本领上得到新增强。

二十五、对于排比句而言，是从各方面阐释道理，例句（1）中，以“甚”字贯穿，人君走上邪的恶果，是朝廷的腐败，进而引起田地的荒废、仓库的空虚，兼有层层递进的效果；接着又以“非道”为中心，从服饰、饮食、财货等方面具体铺陈开来，从各角度表现人们为了满足私欲，追求自我需求之外的财富，老子将其视为“盗夸”，倡导圣人要“去甚、去泰、去奢”。例（2）中，以“其”和“不可得而”贯穿排比句：“玄同”的境界需要“塞”“闭”“挫”“解”“和”“同”，然后，内含对偶句，“亲”与“疏”、“利”与“害”、“贵”与“贱”形成反对。在全书中，这样的排比句不少于60处，这样整齐划一的句式，一方面，使老子在阐述思想时围绕一个中心，论证更为充分，具有说服力；另一方面，老子说“道无常名”，“道”给人以模糊、虚幻、玄妙的印象，运用大量的排比包含“形象具体”“举一反三”的效果，是“取譬”于有形的万事万物阐释无形的“道”。这是老子对“道”的直观体悟，也使读者有了直观感受，体现出古代辩证思想体系中“近取诸身、远取诸物”的类比推论思想，层层铺陈。

二十六、A.(拟人)油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。

二十七、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。(孟·离娄上)

二十八、冲破心理的“大山”，突破思维的“峡谷”，打破行动的“枷锁”

二十九、作为锤炼党性、洗礼灵魂的实践课堂，作为坚持思想建党、推进理论强党的有力举措，作为坚定理想信念、践行初心使命的内在要求。

三十、高质量抓好学习教育，高水平抓好调查研究，高标杆抓好检视问题，高起点抓好整改落实，高要求压实领导责任。

三十一、甲:外面下雨了.

三十二、肯定句与否定句——对立统一

三十三、嵌入式仿写，就是给出一段话，空出中间的某些句子，要求根据前后语境仿写句子填入空缺部分。解答这类试题，仿写的句子除了在句式、修辞等方面与示例保持一致外，在内容和逻辑关系上还要与上下文连贯呼应，协调一致。同时，在用语特点、情感基调和语言风格等方面，也要尽量与上下文协调。

三十四、点燃“干事”的激情，树牢“干事”的航标，注重“干事”的成效。

三十五、勇担职责使命，树立奋斗精神，焕发昂扬斗志，敢于攻坚克难。

三十六、例句（1）、例（2）中使用贯串式排比句，对偶句（正对），还包括顶真和相排相据的回环，构成四组整句。其中又穿插了“非道也哉”“故为天下贵”等四处散句。在《老子》大多数章节中，散句既有停顿、舒缓的作用，也有对上文整句的总结，这也是所谓的“按断复句”。按断式是指前面的分句叙述情况，叫作“按”；后面的分句对前面的叙述作出评断，叫作“断”。如例句（2）中连续三组正反对比的“不可得”，连续流畅，极具气势，表现出对世俗名利关系的超脱，紧接着“故为天下贵”像是高亢辩论后冷静的思考，语气放缓，对上文进行总结。从整部书来看，“按”的部分多为整句，“断”的部分多为散句。这样，不论是结构还是内容上，两者相得益彰，构成参差错落、变化起伏的效果。

三十七、为了做好工作,他经常忙到深夜。

三十八、同时，这样的句式也是《老子》中不论是以正体还是变体产生成语频率较高的条件之一，是老子“无为”“自然”的思想在语言观上的体现，是五千字尽为精华之因。

三十九、在践行宗旨守初心中走在前、作表率，在干事创业担使命中走在前、做表率，在学以致用抓落实中走在前、作表率，在廉洁自律树形象中走在前、作表率。

四十、苏州的美是古典的。哪怕是一木一石,它也是那么优雅,那么庄严。它一会儿叫你想起我们伟大的历史,一会儿叫你温习许多美丽的传说。含蓄也是苏州的美。要是不下一番搜寻的工夫,你就别想领略它。苏州人从来不喜欢在你面前夸口。他只是带着恬淡的笑容,引你走到那儿,直到你在他面前发出大声的惊叹。苏州的美还呈现出它的多样性。在苏州,你喜欢古朴,请到沧浪亭;你爱好清幽,就去拙政园;你喜欢疏朗,不妨到怡园;你倾向于深邃,这儿有狮子林。

四十一、头脑就会更加清醒，立场就会更加坚定，行动就会更加有力。

四十二、高质量发展的“引擎”、高品质生活的“载体”、高水平治理的“大脑”。

四十三、生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。（ ）

四十四、整句和散句——相得益彰

四十五、把该扛的担子扛起来，把该负的责任负起来，把该抓的工作抓起来。

四十六、在持续解决问题上下功夫，在全面总结提升上下功夫，在形成长效机制上下功夫。

四十七、[讲析]以上两题均为补充式的仿写题。例2语段运用了先分后总的结构形式,例3语段则是先总后分的结构形式;例2要求仿写的内容在句子中间,例3要求仿写的内容在句子末尾。但是两题有一个共同的要求,即仿写的句子要与整个句子构成排比句。仿写时要注意以下几点:一是句式要一致,这是构成排比句的关键;二是内容上要相互关联;三是语意要连贯。例2示例:有大海的呼唤,就不能让搏击的勇气在风浪中却步。例3示例:①因为成长,今天的树苗是幼小的,明天就会成为栋梁。②因为成长,今天的雏鹰是柔弱的,明天就会在蓝天翱翔。

四十八、打牢“学习教育”基础，用好“调查研究”手段，把握“检视问题”关键，抓住“整改落实”核心。

四十九、张弓.现代汉语修辞学[M].石家庄：河北教育出版社，1993.

五十、如果明天就是世界末日,你最想做什么?

五十一、我刚走进教室,铃响了。

五十二、夫唯弗居，是以不去（第二章）

五十三、打牢“学习教育”这个基础，推动学习走深走实、入脑入心;把握“调查研究”这个重点，在沉下去了解民情、掌握实情上下功夫；突出“检视问题”这个核心，在查摆自身不足、查找工作短板上下功夫。

五十四、学习教育关键要学深悟透、融会贯通，调查研究关键要身入心到、求真求实，检视问题关键要刀刃向内、深挖根源，整改落实关键要立查立改、即知即改。

五十五、—切难题只有在实干中才能找到破解之道，一切办法只有在实干中才能收功见效，一切机遇只有在实干中才能抓住用好。

五十六、仿照原句写出语意连贯的句子，并运用相关修辞手法。

五十七、我不想知道你的语言有多么华美，

五十八、续写式仿写，一般是给出一段话，要求根据前文的句式和内容，补写一个或多个句子。解答这种类型的仿写试题，首先要弄清所给的前文的句式、修辞等方面的特点，其次要悟透前文的意思，要做到仿写的句子与前文内容、风格一致，前后呼应，整体协调。

五十九、仿写举隅

六十、(选自2009年湖北省十堰市中考语文试卷)

六十一、[例6]根据下面文字的内容,用排比句概括苏州的美。

六十二、本题题干的要求非常简单，仿写的所有要求几乎都要从所给材料的上下文中来找。审读所给的材料，可以看出，要求仿写的句式是“我不想知道……，我只想知道它是不是……”，并且同一分句的前后句在内容上要形成对照；在修辞方面，仿写的句子要用比喻，后一句子的喻体要与前一句子的本体协调一致。同时，仿写的句子还要与上下文构成排比；内容上，除了要前后连贯、协调一致外，还要有一定的启示和教育意义。解答这一题，如果不能认真审读材料，弄清隐性要求，盲目答题，就很可能答非所问，一分不得。

六十三、拟人、排比、设问

六十四、敢于斗争不退缩，担当责任不推诿，善于补台不拆台，苦干实干不空谈，甘于奉献不计较。

六十五、分析修辞手法（一个句子可运用几种修辞格）、表达方式等。

六十六、改革再深入，以改革引领创新；思想再解放，以开放促进创新；标准再提升，以标杆激发创新。

六十七、结语

六十八、坚定信念“守初心”，真抓实干“担使命”，对标检视“找差距”，不折不扣“抓落实”。

六十九、示例：（1）生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。（2）生命就是李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志。（3）生命就是陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国情怀。

七十、谋划工作的新思路、推动工作的新动力、破解难题的新办法。

七十一、澎湃干事担当的豪气、激发直面矛盾的斗志、保持创业创新的激情。

七十二、学习教育要深，调查研究要实，检视问题要真，整改落实要硬。

七十三、关键词：老子 句式修辞 效果

七十四、征求意见必须“广”，谈心谈话必须“真”，检视反思必须“深”。

七十五、以埋下头来、挤时间学彰显真学，以领会核心要义、精神实质彰显真懂，以思想深处信、灵魂深处信彰显真信，以联系实际用、细照笃行用彰显真用。

七十六、比喻、排比

七十七、着力提高政治站位，着力抓实关键重点，着力解决实质问题，着力扛牢重大责任。

七十八、坚定理想信念，永葆对党的忠诚心；树牢根本宗旨，永葆对人民的感恩心；敢于担当斗争，永葆对事业的进取心；严守纪律规矩，永葆对法纪的敬畏心。

七十九、【例4】请在下面横线处补上恰当的语句。要求：运用比拟，与前面的语句构成排比，语意连贯。

八十、知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。（第五十六章）

八十一、肯定句与否定句的交替使用

八十二、人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰暗的点染；

八十三、[例1]下列句子使用修辞错误的一项是()

八十四、[例8]请你从“生命、生存、生活”3个词语中,任选一个写一句话(要求运用比喻或排比的修辞方法)。

八十五、催人奋进的“冲锋号”、干事创业的“及时雨”、实干为民的“加速器”、凝心聚力的“同心圆”。

八十六、以真学力求深化，以真懂力求净化，以真信力求消化，以真用力求转化。

八十七、通读《老子》一书，虽对其中的部分意旨迷惑不解，心存疑虑，但是仍然会对整部著作的精短简练印象深刻，这就源于短句的大量、精准的选用。在老子的语言观中，提倡“言有宗”“知者不言，言者不知”，言论需讲求自然，讲求宗旨，反对过多的人为修饰。短句纯粹简洁的特点完全符合这样的表达需要。

八十八、本题题干对修辞和语意给出了明确的要求，但仅仅知道这些，还远远不够。例句还有如下隐性要求：第一，仿写的句子必须以“水”为陈述对象；第二，仿写的句子要与前面两个句子协调起来，即除了要用“……，就变成了……”的句式及比拟的修辞方法外，还要从水的形状、形态等“可变性”方面来写，在内容上与前文保持一致，能够与前两个句子构成排比。

八十九、所谓命题式仿写，是指仿照所提供的例句或示例，以给定的事物（或称话题）为陈述或描写对象，另写一个或多个相似的句子。这种仿写试题，既有句式、修辞等形式方面的限制，又有所要陈述或描写对象内容方面的限制，答案除了在句式、修辞等方面与例句相似或一致外，还要符合给定的事物（或话题）的特点，解答难度更大一些。

九十、示例：（1）什么样的青春最辉煌，太阳说，燃烧的青春一片光芒。（2）什么样的心灵最明亮，月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。（3）什么样的人生最美好，海燕说，奋斗的人生快乐无穷。

九十一、有真抓的实劲，有敢抓的狠劲，有善抓的巧劲，有常抓的韧劲。

九十二、句式上的肯定与否定表现出老子哲学思想的肯定与否定的对立统一。“美”与“恶”、“善”与“不善”、“难”和“无难”等，这些对立的成分之间由单纯的肯定句与否定句表现出来。文句选用肯定和否定的交替穿插，依次使用，当它们同时呈现，通过正反对比就可以窥见老子思想中的“有无统一”的观点，在肯定和否定之间没有了明确的界定点，两者是可以相互转化的。“善”可为“不善”，“难”终成“无难”，对立面在一定条件下，发生转变，体现“有无相生”，而老子思想中的“道”正是“有无统一”，是绝对的肯定和绝对的否定的统一。因此，对于《老子》中这样的肯定句与否定句的使用，它的效果不仅仅是句式的变换多姿，语气的轻重交替，同时也是事物的正反对比，意蕴的幽远深长。

九十三、对联

九十四、这道题，题干中虽然要求“句式一致”，但并没有明确指出要仿写的具体句式，需要认真审读例句来明确句式——“……，你的……，你的……，你的……，不正好……吗？”很显然，三个“你的”既是拟人，又要构成排比来对陈述对象进行描述，最后再以反问句式“不正好……吗？”做结。同时，整个句子的内容要与所选择的陈述对象相吻合，即要符合“康桥”、“边城”、“雨巷”或“蜀道”的特点，并且只能从这四个给定的意象中选择一个来写。

九十五、C.(比喻)大家都很喜欢她,因为她长得好像明星刘亦菲。

九十六、坚持“闭门”抓学习、“开门”找问题、“出门”抓整改、“上门”解难题。

九十七、把准,淀盘星”,考出砥砺前行的坚定信念；紧跟“领路人”,考出绝对忠诚的政治品质；炼就“金刚身”，考出担当作为的高超本领；弘扬“传家宝”，考出永不懈怠的过硬作风；情系“阅卷人”,考出为民服务的初心使命。

九十八、学习教育入脑入心，调查研究解决问题，检视问题具体到位，整改落实清仓见底，效果评估全面客观。

九十九、刘勰《文心雕龙》：“夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。”修辞不仅表现在辞格的运用上，还包括遣词造句、组句成篇，恰当巧妙的安排句子，从布局谋篇上增强表达效果。《老子》一书中出现了丰富多变的句式，以整句、短句为主，兼有散句、长句，避免了单调呆板，肯定句与否定句的来回变换，设问句和反问句的交叉出现，对先秦时期句式修辞具有重要的意义，同时也恰当地阐释了老子的思想精髓。

一百、年安徽卷）

一百零一、比喻、对偶

一百零二、高位定标，明确进位目标；经常对标，查找存在的差距;勇于夺标，力争一流水平；勤于学标，助推争先进位。

一百零三、善学善思在学习教育上求实效，深入深刻在调查研究上求实效，真查真剖在检视问题上求实效，立行立改在整改落实上求实效。

一百零四、我们认识到,对于这样的学生,拓展他们的知识领域非常重要,如果你再给他们教授更多的数学之类的课程,那么你就不是在培养管理人。

一百零五、公子若反晋国,则何以报不谷?(左·僖23)

一百零六、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。（第十八章）

一百零七、学习教育“搞应付”、调查研究“走过场”、检视问题“不深刻”、整改落实“轻飘飘”。

一百零八、理论学习走在前、政治建设走在前、担当作为走在前、为民服务走在前、清正廉洁走在前。

一百零九、学习教育要“深”，调查研究要“实”，检视问题要“准”，整改落实要“严”。

一百一十、命题式仿写

一百一十一、这道试题，题干中关于修辞手法和句式的要求是明确的，结合“示例”，不难看出“另写”的“三句话”要与“示例”的句式——“……如……，应该多一些……，少一些……”保持一致，并且每个分句的第一句话应该是比喻句，后两个句子在内容上要构成对比；比喻要恰当贴切，后面两个句子的内容要与前面的比喻句相协调；三个比喻要有内在的联系，能构成排比。另外，“示例”还暗示了“自选”的“话题”应该是“理想”、“信念”“友情”等正面的东西，所写句子表达的主题要积极向上。

一百一十二、即使他有错,你的态度也不好呀!

一百一十三、例(1)中,“主尊贵之、主信爱之、主专任之、主疏远之”等都是假设的情形。各个分句都在前句提出某种可能的假设,后句说明在此种情况下应该采取的态度和措施。这种句子由于采取了排比句的形式,其对比性是显而易见的。这种对比属于可能世界之间的对比。例(2)的“财利至、福事至、祸事至”及“富则…,贫则…”与此相仿。不论在现代汉语还是古代汉语中,这种排比形式的假设句都不乏其例。也许有人会说,这种对比性是由排比句式带来的,与假设句无关。但是,当假设句不采用排比形式的时候,很多假设句仍然存在着或隐或显的对比性。例如:

一百一十四、“若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令”是一种可能性,说话人将这种可能性与现实世界对比。“公子若反晋国”也是一种可能性,说话人将这种可能性与另一种可能性即不能返回晋国相对比,我们完全可以在这一句之前加上“公子若不得反晋国,则不论也”之类的话。其余几例类似:“如果你下岗了”是与现在的未下岗相对比的;“再给他们教授更多的数学之类的课程”是与“拓展他们的知识领域”相对比;“如果明天就是世界末日”是与事实上的明天不可能是世界末日相对比。任意一个假设句都是对可能世界的一种虚拟。说话人之所以进行这样的虚拟,是为了说明在某种特定的虚拟的条件中会有怎样的结果,以此与现实世界或别的可能条件下的情况相对比。因此,假设句对比性的根源在于其虚拟性,而虚拟性是假设句的本质特征。如果一个句子没有虚拟性,那么它就不能纳入假设句的范畴。对比性也应看成是假设句的本质特征之一。

一百一十五、在科学谋划、完善思路上下功夫，在凝聚共识、推动工作上见成效，在部署落实、见诸行动上求实效。

一百一十六、坚持高位谋划，突出政治引领；坚持以上率下，强化组织领导；坚持问题导向，力求见真见实；坚持从严从实，确保取得实效；坚持造势鼓劲，营造浓厚氛围。

一百一十七、[例2]根据下面句子的句式,在画线处仿写一句,使之构成连贯流畅的排比句。

一百一十八、—个目标一个目标分解，一件任务一件任务落实，一个节点一个节点推进，

一百一十九、坚持以学促行贯穿始终，开展了一场学习的革命；坚持开拓创新贯穿始终，开展了一场思想的革命；坚持从严从实贯穿始终，开展了一场工作的革命。

一百二十、应对风险、战胜挑战的动员令，励精图治、勇攀高峰的加油站，乘风破浪、开拓进取的导航标。

一百二十一、破一次规矩，就会留一个污点；搞一次特殊，就会减一分威信；谋一次私利，就会失一片人心。

一百二十二、仿照句子，要求与例句形成比喻、对偶

一百二十三、带头参加学习研讨、带头深入调查研究、带头听取群众意见、带头检视查摆问题、带头抓好整改落实、带头反对形式主义。

一百二十四、成长是一件最丰饶的事情。因为成长,今天的禾苗是鲜绿的,明天就会变成全黄;因为成长,今天的玫瑰是含苞的,明天就会娇艳绽放;因为成长,______________。

一百二十五、【典例讲析】

一百二十六、把忠诚为第一信仰，把忠诚作为第一标准，把忠诚作为第一操守。

一百二十七、仿句步骤

一百二十八、《老子》作为道家经典，短短五千多字道出博大精深、意蕴深长的哲学思想。这与其高超的修辞技巧是分不开的。老子提倡 “信言不美，美言不信”，但同时，老子也提出了“言善信”。可见，在老子的修辞观中，“自然、真实”是要旨。张弓在《现代汉语修辞学》中也提到：“修辞是有规律的，自然的、内容形式统一的。当然，这所说的‘自然’是指态度真诚，表达符合规律。”可以看出，两者的观点具有相似之处。《老子》中的章句给人以音律和谐，朗朗上口，自然流畅的直观感受，正是通过句式的排列修饰，恰如其分地勾勒出严密完整的哲学体系。同时，修辞学中的“句式”并不等同于语法学的“句式”。修辞学中要讨论的是好不好的问题，即任何句式是否是词语的恰当有效的组合，是否能创造最佳效果。笔者对文本进行统计，在《老子》一书中，410句中出现约113组整句；81章中有77章兼有肯定句和否定句，占95%；短句更是贯穿于81章，足以见句式修辞在《老子》中的重要地位。以下进行分类阐述。

一百二十九、我不想知道你的理想多么远大，我只想知道它是不是你学海航行的灯塔。

一百三十、有“铺石以开大道”的气度，有“隼路以启山林”的责任，有“功成不必在我”的境界，有“功成必定有我”的精神。

一百三十一、对本职工作的不懈进取，对高尚情操的笃定坚持，对艰难险阻的勇于担当。

一百三十二、担当实干，是共产党人的政治本色；担当实干，是党员干部的应有品格；担当实干，是人民公仆的鲜明标识。

一百三十三、[讲析]此题要求写一份即席讲话稿,应注意如下几个方面:一是明确讲话人的身份――学生主持人;二是明确讲话的场合――庆祝建国60周年的演讲比赛活动现场;三是明确讲话的时间――活动结束后;四是明确讲话的目的――对活动的总结;五要注意形式上的要求――运用排比的修辞手法。示例:同学们,这次演讲活动非常成功,大家以积极的态度参与,以饱满的激情投入,以优美的语言讴歌祖国60年来的巨大成就,抒发了对祖国无限热爱的思想感情。特别是通过这次活动,我们还学到了演讲的相关知识,建议今后多开展类似的活动,让我们在活动中不断充实自己,完善自己。谢谢大家。

一百三十四、在破解难题中检验政治忠诚，在破解难题中体现务实担当，在破解难题中践行为民初心。

一百三十五、-场场广开言路、问计于民的交流研讨，一个个对标一流、比学赶超的生动实践，一项项真抓实干、落地见效的务实举措，一次次直击灵魂、励志鼓劲的精神洗礼。

一百三十六、切机遇只有在实干中才能牢牢把握，一切难题只有在实干中才能迎刃破解，一切办法只有在实干中才能见到成效。

一百三十七、“夫唯”复句中否定句的连续使用

一百三十八、年四川卷）

一百三十九、在学习教育上往深里走、心里走、实里走，在调查研究上察实情、出实招、求实效，在检视问题上有广度、有深度、有精度，在整改落实上重点抓、持续抓、深入抓。

一百四十、乙:如果你没去,那我看到的会是谁?

一百四十一、聚焦思想建党这个根本，实现理论学习有收获；紧扭政治建设这个核心，实现思想政治受洗礼；搞好工作结合这个重点，实现干事创业敢担当；筑牢联系群众这个桥梁，实现为民服务解难题；强化作风建设这个保障，实现清正廉洁做表率。

一百四十二、[例5]把下面的句子改写成排比句。

一百四十三、熟悉业务的“政策通”，干事创业的“领头羊”，全面发展的“多面手”。

一百四十四、从近年的语文中考试题来看,修辞方法类试题主要考查的是学生辨析和使用常见修辞方法的能力。其考查方式逐渐由选择题为主体变为选择题与主观题并存,而且主观题还有逐步加大比重的趋势。此类题型多结合语言环境进行,所以在复习中应重点将修辞与句子理解、表达效果结合起来。

一百四十五、在艰苦环境中历练，在复杂局面中锤炼，在关键岗位上锻炼。

一百四十六、端午 上联：赛龙舟不忘楚风余韵

一百四十七、坚定信心不动摇，咬定目标不放松，落实责任不松劲，转变作风不懈怠。

一百四十八、[例7]为庆祝建国60周年,解放中学计划开展“庆祝周”系列活动。演讲活动结束时,请你自选角度,即席讲几句话,作为对活动的总结(要求运用排比的修辞手法)。

一百四十九、在践行宗旨中守初心，在干事创业中担使命，在锤炼党性中找差距，在学以致用中抓落实，在廉洁自律中树形象。

一百五十、深刻理解理论修养的“奠基石”作用，深刻理解理想信念的“总开关”作用，深刻理解初心使命的“指南针”作用，深刻理解修炼自我的“安全阀”作用，深刻理解担当作为的“精气神”作用。

一百五十一、【例1】仿照下面的示例，自选话题，另写三句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。

一百五十二、问题不查清不放过，整改不到位不放过，责任不落实不放过，群众不满意不放过。

一百五十三、争做一马当先的冲锋者，争做大刀阔斧的改革者，争做锐意创新的开拓者。

一百五十四、请在横线处填写一组表达心情或和此项活动内容相关的排比词语。

一百五十五、始终高举思想旗帜、始终秉持政治忠诚、始终担当履职尽责、始终坚持人民至上、始终恪守务实清廉。

一百五十六、开放式仿写

一百五十七、主尊贵之,则恭敬而僔;主信爱之,则谨慎而嗛;主专任之,则拘守而详;主安近之,则慎比而不邪;主疏远之,则全一而不倍:主损绌之,则恐惧而不怨。(荀·仲尼)

一百五十八、夫唯不厌，是以不厌。（第七十二章）

一百五十九、甲:我决定明天不去公司了。

一百六十、带头开展学习教育，带头开展调查研究，带头检视存在问题，带头抓好整改落实。

一百六十一、解答修辞辨析类试题时,要求考生能透彻了解几种常见修辞手法的特点,平时要加强修辞方面的训练,要能够结合具体语境辨析修辞的类别,分析修辞的作用,要能按照要求写出指定类型修辞的句子,这样才能在考试中游刃有余。

一百六十二、理论学习的深度，政治敏感的程度，思维视野的广度，思想境界的高度。

一百六十三、夫唯无知，是以不我知（第七十章）

一百六十四、续写式仿写

一百六十五、作为一种独特的语言艺术形式，对联实际上就是内容相关、对仗工整的对偶句。它的特点是，上下联字数相同，形式相对；讲究平仄，音韵和谐；内容具体，针对性强，含义深刻，耐人寻味。对联题，既能够考查学生运用对偶等修辞手法和语言表达简明、连贯等方面的能力，又能考查学生的阅读积累、生活积累及思维能力，能够从语言形式和语言内容两个方面对学生的语文素养和语文能力进行综合性的检验。然而，由于对联题形式和内容两个方面的限制都很严格，所以解答起来难度极大，很容易失分，甚至不得分。

一百六十六、以“滚石上山、负重前行”的决心抓发展，以“时不我待、只争朝夕”的作风推工作，以“善始善终、善作善成”的精神强落实。

一百六十七、以坚定的理想信念坚守初心，以真挚的人民情怀滋养初心，以牢固的公仆意识践行初心。

一百六十八、本报5月12日综合消息:今天,在复旦大学的毕业纪念墙上出现了一幅特殊的“爱・中国”的图案,很多学生在上面写下了美好的祝愿和希望。下午14时28分,复旦大学燕园的钟声准时响起,25名四川籍学生手挽手敲响世纪钟……连日来,各地高校师生纷纷举行升国旗仪式、图片展览、募捐、送祝福等多种活动,大家______________,______________,______________。

一百六十九、对比、比喻、排比

一百七十、闯关夺隘披荆斩棘的勇气，挑重担啃硬骨头的担当，逢山开路遇水架桥的干劲。

一百七十一、在真刀真枪中强壮筋骨，在摸爬滚打中增长才干，在层层历练中积累经验。

一百七十二、感知文段内容，根据上下文语境，仔细揣摩，梳理所储备的相关信息，确定仿写内容。

一百七十三、年重庆卷）

一百七十四、组织一场又一场战役，发起一个又一个攻势，炸掉一个又一个碉堡，拿下一个又一个山头。

一百七十五、在守初心中铸忠诚，在担使命中显风骨，在找差距中补短板，在抓落实中见成效。

一百七十六、短句——短小精悍

一百七十七、(选自2009年黑龙江省齐齐哈尔市中考语文试卷)

一百七十八、参考文献：

一百七十九、在劈波斩浪中开拓前进，在披荆斩棘中开辟天地，在攻坚克难中创造业绩。

一百八十、聚焦主题主线不走神、完成“规定动作”不走样、强化实践实效不走秀。

一百八十一、用一句话概括这则新闻的主要内容。

一百八十二、例(1)中,乙在甲已经告知其不去公司的情况下,仍然说“如果你不去”,似乎并没有主观假定性。但其实甲乙双方所谈论的是未来的事情,甲是否去公司并未成为既定事实,因此乙所说的话仍然是一种主观的推测,说的也是一种可能性。只不过这种可能性极有可能成为现实。这个句子具有较弱的主观假定性。例(2)谈论的虽然是当时的事情,但是很明显,乙并没有看到下雨的事实。如果乙已经看到了下雨的事实,那他绝不可能说出“如果下雨了”的话来。因此这个句子也具有主观假定性。例(3)谈论的是过去的事情,而且甲已经将其没有去过图书馆的事实告诉了乙,在这种情况下似乎不应该再有任何的主观假定性。但是,在这个对话中,其实乙对于甲所陈述的事实并不确定,“如果你没去”是一种姑且认定的假设。因此,此类句子仍然具有主观假定性,也是可能假设的一类。

一百八十三、中秋 下联：明月千里寄相思

一百八十四、是以圣人犹难之，故终无难矣。（第六十三章）

一百八十五、“领头雁”的果敢，“拓荒牛”的劲头，“下山虎”的气势，“千里马”的恒心。

一百八十六、音乐家常常把灵感变为跳跃的音符,文学家呢,他们优美的辞章往往缘于灵感,至于画家,他们完满的构图也常常与灵感相关,而一般人的灵感则常常是霎时的喜悦。

一百八十七、示例：塘中碧波闪闪，似锦似缎。

一百八十八、如果你下岗了,你将如何对待?

一百八十九、人生如一支歌，应该多一些激昂的欢唱，少一些悲观的咏叹。

一百九十、态度要端正，学习要自觉，感悟要深刻，交流要经常,领导要带头。

一百九十一、解放思想、开拓思路的“催化剂”，破解难题、推动转型的“助力器”，转变作风、狠抓落实的“校验场”。

一百九十二、端正思想观念、突破思想障碍，改进工作作风、提升工作效能。

一百九十三、假设句的另一个语义特征是对比性,这种对比性可以体现在两个方面:可能世界与现实世界之间的对比和可能世界与可能世界之间的对比。假设句的对比性在排比形式的对比句中表现得最为明显,例如:

一百九十四、仿句要求

一百九十五、[讲析]此题以选择题的形式来考查学生的修辞运用能力。解答此题可按如下步骤:一是品读相关句子;二是根据平时积累的修辞知识,判断其所运用的修辞手法;三是与句子前所写的修辞手法进行比照,确定正误。此题中C句出现了“好像”一词,但分析可知,此处的“好像”在句中起比较的作用,不构成比喻。因此,此题答案为C。

一百九十六、开放式仿写，通常是给出一个或一组句子，要求另选对象或话题，仿照例句或示例另写一个或一组句子，要求所写句子与例句或示例在修辞手法和句式等方面保持一致。这类试题，题干中的显性要求不多，好像十分开放自由，然而答题时如果不注意例句或示例在句式、修辞等方面的隐性要求，就很容易失分，甚至不得分。

一百九十七、康桥 边城 雨巷 蜀道

一百九十八、【例2】高中语文教材中的许多文化景点或文学意象，常常会引发我们的情思。请从下列词语中选择一个作开头，仿照例句写一句话。要求：①体现景点或意象特征；②句式一致；③运用拟人和反问的修辞手法。

一百九十九、上下联字数相同是对联形式上的最基本的特点，词性相同、结构相应，是对联形式上的又一特点。这就要求答出的上联或下联要与给出的句子在句法结构上保持一致，如名词对名词、动词对动词，主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构等。上下联内容相关是对联在内容方面的特点。解答对联题，答出的上联或下联必须与给出的句子在内容上相互关联，构成互补、对立或承接等关系。同时，对联忌上下联字面上的重复，解答对联题还要做到既能够对得起来，又尽量避免字面上的重复。此外，对联还讲究平仄，但由于高考对联题一般要求宽对，所以只要能够做到以上几点，平仄方面可以不考虑。

二百、[讲析]与例5相比,例6的开放性较大。从材料中可以看出,苏州的美有3个特点:古典的、含蓄的、多样的。答题时可以围绕这3点写出概括苏州的美的排比句。示例:苏州的美是古典的,苏州的美是含蓄的,苏州的美是多样的。

二百零一、假设句的语义特征可以概括为四个方面:主观假定性、对比性、指称性和论断性。

二百零二、(选自2009年四川省内江市中考语文试卷)

二百零三、[讲析]排比句的运用能够增强语气,增加句子的表现力,这道试题就要求将普通的句子改写成有以上表达效果的排比句。阅读原句可发现,原句主要介绍了4种人的灵感,以及灵感对他们产生的价值。在理解句意的基础上,可以根据表达需要确定合适的句式,使4个分句构成排比句。示例:音乐家的灵感常常变成跳跃的音符,文学家的灵感常常变成优美的辞章,画家的灵感常常变成完满的构图,而一般人的灵感则是霎时的喜悦。

二百零四、更强烈的担当精神、更务实的工作作风、更有力的工作举措。

二百零五、《老子》四百一十句中，包含特殊的有无句、肯定句和否定句的交替使用以及双重否定句式。来回反复，体现语气轻重变换，也与老子的古代辩证法思想中“有无相生”“有无统一”相契合。

二百零六、对标一流，形成主动对标、积极超标的新气象；精准干事，焕发担在关键、干在实处的精气神；乘势而上，汇聚追梦奋斗、振兴崛起的正能量。

二百零七、(选自2009年江苏省苏州市中考语文试卷)

二百零八、要在领导干部、难在自我革命、贵在对标一流、成在务实行动。

二百零九、在摸爬滚打中增长才干，在层层历练中积累经验，在风雨考验中提高本领，在改革发展中干事创业。

二百一十、试题类型:①对修辞手法的辨识选择题,包括一种或多种方法的辨识。解答时,要求考生能透彻了解8种修辞手法的不同特点,尤其应注意区别容易混淆的几种修辞手法,比如比喻与非比喻的区别,设问与反问的区别,排比与反复的区别等。②对各种修辞作用的理解、分析及判断。解答时,除了要抓住各种修辞的本质特征去辨析外,更重要的是结合句意进行理解,不仅要分析修辞对描述对象所起的表达作用,还要体会作者的写作思想和意图,有的还须结合课文内容去辨析。③修辞手法的实际运用题,包括主观题和客观题两种,其中主观题越来越受到命题者的重视,如提供带有某种修辞手法的情境,按要求拟写句子等。

二百一十一、D.(反问)谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

二百一十二、在守初心中铸就忠诚，在担使命中展现本色，在找差距中补齐短板，在抓落实中创造实绩。

二百一十三、有时候,假设句的条件分句可以是已知的事实,这时候,似乎不存在主观假定性。例如:

二百一十四、(选自2009年湖南省益阳市中考语文试卷)

二百一十五、乙:如果你不去公司,那我们就去春游吧.

二百一十六、秉持“舍我其谁挑重担，为观奇景上高山”的担当，恪守“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献，崇尚“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的实干。

二百一十七、政治上能不能看齐、思想上能不能统一、行动上能不能跟上、工作上能不能达标。

二百一十八、(选自2009年四川省达州市中考语文试卷)

二百一十九、感知初心、坚守初心、践行初心，认清使命、扛起使命、不辱使命。

二百二十、写后反复揣摩，检查仿写的句子是否合乎要求。

二百二十一、石间细流脉脉，如丝如缕；（ ）

二百二十二、秉持理想信念、保持崇高境界、坚守初心使命、敢于担当作为。

二百二十三、[例3]阅读下面一段文字,在空缺处补写一个恰当的句子,与前文构成排比句。

二百二十四、让自己的生命为别人开一朵花：一次无偿献血是一朵花；（ ）

二百二十五、精神状态好不好.思想观念新不新、创新意识浓不浓、工作标杆高不高.履职能力强不强.工作作风实不实。

二百二十六、仿句的原则是形似质新、形神兼备。所谓“形似”重在模仿，涉及到句式的特点、修辞的运用等。所谓“质新”意在创新，由考生充分发挥联想和想象，营造新的意象，创造新的意境。形神兼备即仿句要体现文字表达与语言语境的和谐统一，要做到修辞运用正确，使之前后连贯流畅。

二百二十七、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。（第四十五章）

二百二十八、任继愈.老子新译[M].上海：上海古籍出版社，1985.

二百二十九、水，有着很强的可变性：伸长脖子，就变成了江河；站直身子，就变成了喷泉； _____________________，____________________。

二百三十、若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?(国·周语)

二百三十一、从试题类型上来看，仿写试题主要包括开放式仿写、命题式仿写、嵌入式仿写、续写式仿写及对联等几种类型。下面就结合近年的高考试题，来谈一谈解答仿写试题应注意的问题。

二百三十二、财利至,则善而不及也,必将尽辞让之义,然后受;福事至,则和而理;祸事至,则静而理。富则广施,贫则用节。(荀·仲尼)

二百三十三、理论学习有新进步、思想政治有新加强、干事担当有新作为、为民服务有新提升、清正廉洁有新形象、推动发展有新成效。

二百三十四、学习教育重在学深悟透，切实做到往深里走、实里走、心里走；调查研究重在破解难题，切实做到察实情、出实招、真管用；检视问题重在查找差距，切实做到找得准、查得实、挖得深;整改落实重在解决问题，切实做到重点改、全面改、深入改。

二百三十五、假设句表达的是假设性虚拟范畴,是在某一主观假定条件下所能产生的结果,因此假设句都具有主观假定性。主观假定性不等同于非真实性或非现实性。它比非真实性或非现实性的语义内涵更为丰富。“如果VP”的语义内涵不是“[非真实]VP”,也不是“[非现实]VP”。“如果我去”并不是“我没去”,也不是“我不去”,而是主观认定某一非现实或非真实情境为真实,即“以[非现实]VP为真实”或“以[非真实]VP为真实”。可以表示为“[主观性真实][非现实]VP”或“[主观性真实][非真实]VP”。“[主观性真实][非现实]VP”即可能假设,它的主观假定性低,“[非现实]VP”一般具有实现的可能性;“[主观性真实][非真实]VP”为违实假设,“[非真实]VP”与事实或事理违背,说话人主观认定其不具有实现的可能性。由于[非真实]也可以看成是一种特殊的[非现实],我们可以用“[主观性真实][非现实]VP”来概括假设条件分句的语义特征。

二百三十六、B.(排比)徜徉在古诗的海洋里,陶渊明的悠然遐思,李太白的潇洒飘逸,杜子美的济世情怀,岑嘉州的边塞放歌,无不让人荡气回肠。

二百三十七、把坚定信仰作为出发点，把对党忠诚作为着力点，把联系群众作为支撑点，把持续奋斗作为落脚点。

二百三十八、君之视臣如手足,则臣视君如腹心:君之视臣如犬马,则臣视君如国人:君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。(孟·离娄下)

二百三十九、比喻、排比、引用

二百四十、守初心是根本，担使命是关键，找差距是方法，抓落实是目的。

二百四十一、嵌入式仿写

二百四十二、明确要求做到任务清、突出重点做到发力准、把牢关键做到效果实、讲究方法做到标准严。

二百四十三、友情，它不是茶，愈冲愈淡；友情，它是酒，愈陈愈香。

二百四十四、立场更坚定，行动更自觉；精神更振奋、工作更抓实；情感更真挚、措施更有力；党性更纯洁、自律更严格。

二百四十五、面对“微腐败”绝不能掉以轻心，遇到“潜规则”绝不能随波逐流，碰上“人情礼”绝不能欣然笑纳。

二百四十六、把问题查得更深、把短板找得更准、把责任压得更实、把工作做得更好。

二百四十七、示例：（1）一句关切的问候是一朵花；（2）一次适时的看望是一朵花；（3）一个亲切的微笑是一朵花。

二百四十八、使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余；是为盗夸。非道也哉！（第五十三章）

二百四十九、我不想知道你的电脑多么高级，我只想知道它是不是你了解世界的窗口；

二百五十、关键词:假设句;主观假定性;对比性;指称性;论断性

二百五十一、对于顶真和回环而言，同样是古代辩证思想的形式表现。例（2）中，“知者不言，言者不知”，“言”与“知”相对，以“知”起，以“知”收，回环往复。书中还有“大曰逝，逝曰远，远曰反”“道生一，一生二，二生三，三生万物”，环环相扣，体现出老子思想的连续性和严密性，“道”并非静止不动，我们可以从首尾相连形成顶真的“一”、“二”、“三”中，看到老子要阐释的是，天地万物并非混沌无序状态，而是一步步有序的进行，是一种动态递进，正如“道”之“玄之又玄”。

二百五十二、【例3】下面是某班黑板报上的一段文字。请参照上下文，在横线上仿写出恰当的句子。

二百五十三、假如明天下雨,那我就不走了。

二百五十四、假设句前件的VP具有指称性。这一点.姚振武(1998)已经指出。他认为,“分句一般总是谓词性的,并且相当一部分同时也是陈述性的。但是,有些分句,例如,以“因为”、“假如”、“即使”、“为了”等连词引导的从句以及表时间的从句,往往是指称性的。如:

二百五十五、天下皆知美之为美，斯恶已；天下皆知善之为善，斯不善已。（第二章）

二百五十六、夫唯不争，故天下莫能与之争。（第二十二章）

二百五十七、忠诚是内心的信仰，忠诚是精神的高地，忠诚是力量的源泉。

二百五十八、因为天气不好.所以我们没去颐和园。

二百五十九、[例4]阅读下面一则新闻,按要求回答问题。

二百六十、转型的“瓶颈”，发展的“短板”，社会的“触点”，群众的“渴望”。

二百六十一、“学”要带着问题学，“听”要聚焦问题听，“思”要针对问题思，“剖”要对准问题剖。

二百六十二、乙:如果下雨了,那我们就别出去了。

排比句的例子