关于奉献的名言十篇，奉献

关于奉献的名言十篇

一、蒋国珍说：“人很快就衰老、死亡，我们的精神是很长的，把心灵寄托在学生身上，就会过得更快乐，寿命更长。”一名普普通通的农村教师，心中装满了教育事业，装满了与自己无亲无故的孩子，惟独没有自己。多么崇高的境界，多么朴实的人格，从蒋国珍的言行中，我们读懂了一名农村教师无私奉献的情怀。

二、我们选择奉献，就是要保持本色，想人民群众之所想。一个共产党人，其可亲、可信、可敬之处,便在于能保持一种平凡生活，平凡心态，平凡语言，实实在在地为人民办实事，全心全意地与人民共忧乐。遇利要讲先后，处事要有节度，大话、空话不说，高调、陈调不唱。“德在人前，利居人后”。

三、就词义而言，《辞海》释“弄臣”为“皇帝狎近宠爱之臣。”所引例证为“皇帝狎近宠爱之臣。”所引例证为《史记张丞相列传》“汉文帝使使者持节召通而谢丞相曰：‘曹者者弄呈，君释之。’”《辞海》引例一般都是词的最早出处，可见“弄臣”一词当是出自西汉，那么战国是蔺相如当然就不可能口吐这个专用名词了。并且，“弄臣”既然是专指皇帝的狎玩之臣，而我国皇帝的称谓是从秦始皇开始的，战国时并无皇帝，当然就不应该有“皇帝狎近宠爱之臣”的说法了。

四、这些人的青春可以说是可悲的、渺小的。而这种可悲与渺小，不在于别的原因，而在于他们的青春缺少了奉献，只知道满足一已私欲，膨胀自己的恶习，而不能为社会、国家、民族作出有益的奉献。

五、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助

六、讲奉献 有作为，是“两学一做”主题学习教育第四阶段的主题，是中国共产党员应有的政治品格，也是共产党员先进性的重要体现。强调的是共产党员要始终保持干事创业、开拓进取的精气神，通过认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，学习党的路线、方针、政策和决议，学习党的基本知识，学习科学、文化、法律和业务知识，努力提高为人民服务的本领，关键时刻拿得出手，冲得上去。不管在哪个岗位上，都要贯彻执行好党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。因此，我们必须深入了解一个问题，就是党员干部为什么要“讲奉献 有作为”?

七、“讲奉献、有作为”要坚持原则、敢于担当，做到求真务实。强调，敢于负责、勇于担当是好干部必须具备的基本素质。作为一名组工干部，更要勇于担当、敢于担当、善于担当，在大是大非面前敢于亮剑，在矛盾问题面前迎难而上，在危机困难关头挺身而出，面对失误敢于主动承认，面对歪风邪气坚决斗争。组工干部就要发挥表率作用，严格按党的政策、规章制度、组织程序办事，认真履行职责；严格把关，公道、公平、公正对待、评价和使用干部，努力培养选拔党和人民需要的好干部；要有敢于担当的意识，敢于为干部说公道话，敢于指出干部存在的问题，敢于坚持原则、任人唯贤、唯才是举，选出优秀干部。

八、党作为工人阶级先锋队，忠实地代表工人阶级和人民群众的根本利益。这就决定了党的根本立场和唯一宗旨就是全心全意为人民服务。党的十八之后，多次告诫广大党员干部，党性和人民性从来都是一致的、统一的。我们党是全心全意为人民服务、代表中国最广大人民根本利益、来自人民为了人民的马克思主义政党。2013年12月26日，在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上强调，党的一切工作，必须以最广大人民根本利益为最高标准。检验我们一切工作的成效，最终都要看人民是否真正得到了实惠，人民生活是否真正得到了改善，人民权益是否真正得到了保障。

九、其次，要造就奉献青春的本领。奉献青春也是有条件的，这个条件就是具有奉献青春的本领。有些人想奉献青春，让青春美丽，但没有本领，或本领不大，因而也就难以如愿。对同学们来说，奉献青春的本领主要应包括三大方面：第一，要有高尚的思想道德品质。有了高尚的思想道德品质才会更加坚定奉献青春的意识，才会自觉、自主地奉献青春，关键时刻还能挺身而出奉献自己的生命。因此同学们要加强修养，使自己成为具有高尚道德品质的人。第二，要有科学文化知识和实践技能。在科技飞速发展，科技竞争成为国力竞争的焦点的时代，在科教兴国的今天，没有科学文化知识和劳动技能，为祖国为人民奉献青春只能是一句空话。无论在生活里、工作中、生产上，当人们需要你用知识的力量去战胜困难、解决困难时而你满脑空空、一无所知，还能谈得上“奉献”吗?为此，同学们应充分利用可以利用的时间去刻苦学习，掌握知识，培养技能。第三，要具有健康的体魄。作奉献需要付出精力与体力，没有良好的身体素质就很难作奉献。因此，锻炼身体，让青春更健美就不是一般的意义。总之，德、识、才、学、体正是构筑青春烈焰的燃料，离开了这些燃料，青春就难以发光、发热，青春就不会美丽!

一十、给予比接受更快乐。——《圣经》

一十一、“一个人不光是活着的时候要幸福，死的时候还要幸福。我们的生命不是靠肉体生命，而是靠精神生命。我死了以后，如果我的精神还存在在的话，那是非常幸福的。”

一十二、上午好!

一十三、我应当生活得仿佛我的生命完全是为了别人的利益而存在似的。——塞涅卡

一十四、个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。——罗曼·罗兰

一十五、谢 谢!

一十六、人民的愉快就是我的报酬。（居里夫人）

一十七、学习蒋国珍老师的先进事迹，上网查阅有关蒋国珍老师的文章、视频等，让我走进了一位心怀国家、心怀孩子，拥有无私的奉献精神的，我们身边看得见摸得着的老教师。

一十八、相如廷责秦王一段有“今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。”课本注释：“【弄臣】皇帝狎近宠爱之臣。”是把“以戏弄臣”句断句为“以（之）戏（于）弄臣”，翻译过来就是“拿和氏璧给狎近之臣戏耍。”但有的参考书却把“以戏弄臣”断读为“以戏弄/臣”，翻译过来则是“以此（指传之美人看）来戏耍我（指相如自己）。”那么，这一句究竟应理解为“以戏/弄臣”还是“以戏弄/臣”？

一十九、我们选择奉献，就是要对工作重情用情。情是立身之本，情是百善之源。党员的情就是对事业的一腔热情，就是对民族的满怀深情，就是对人民的无限温情。重情、用情，才能得到事业的成功，自我价值的实现。一个党员要时刻关心群众的疾苦，把集体的利益放在心上，最忌为了个人利益，损害群众、国家利益。

二十、在古汉语中，“戏”和“弄”本是两个互为独立的单应音词，但在“戏耍”这一意义上，两者同义。所以，“弄臣”往往连用。如司马迁《抱任安书》一文即有：“固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻。”这里的“弄臣”与“以戏弄臣”之“戏弄”，无论是构词方式还是含义都完全相同，均应作“戏耍”解。

二十一、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

二十二、从现在开始，我要做好每一件小事，好好学习，扎扎实实地学好本领，为了实现我的理想而努力奋斗!

二十三、我的演讲到此结束，谢谢大家!

二十四、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，去饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。——鲁迅

二十五、听到这样的话，心想，这是一个怎样的人？是什么精神让他幸福，甚至死后如果精神还存在的话，都会觉得非常幸福？答案是——蒋国珍和他的无私奉献的精神。

二十六、据此，蔺相如廷责秦王的一段话，似应译为：“现在臣来到秦国，大王只在一般的偏殿里召见臣，理解也十分傲慢，得到和氏璧竟把它随便的交给姬妾观赏，来戏耍臣。”

二十七、两学一做第四专题“讲奉献、有作为”研讨发言材料【3】

二十八、人生价值的大小是按人们对社会贡献的大小来衡量的。——向警予

二十九、牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。——王进喜

三十、两学一做第四专题“讲奉献、有作为”研讨发言材料【2】

三十一、生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。——蒙森

三十二、要重返生活就须有所奉献。——高尔基

三十三、梦，依然是一份奋斗。梦想是没有止境的，也就是所谓的当你攀上阿尔卑斯山时，才会想试着领略珠穆朗玛的巍峨。再一次地向着另一个目标奋斗，享受再一个循环追梦的过程!

三十四、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅

三十五、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。（蒙田）

三十六、奉献是共产党人的第一选择，是我们面对党旗举起右手之时所作的庄严承诺，也是我们对党和人民多年培养教育的一个回报。我们党的好干部孔繁森、李润五同志就是用自己的一生高唱了一曲奉献之歌。作为一个普通人，他们完成了自己平凡人生的升华；作为一名党员，他们实践了自己对党和人民的承诺。奉献是人生的最高境界，是高尚者的一种欲望，是无私者的一种享受，尽管选择了奉献，也许就意味着选择了艰苦、平凡、寂寞、贫穷甚至危险。

三十七、如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理

三十八、夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。（泰戈尔）

三十九、对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。（苏霍姆林斯基）

四十、为此，同学们讲奉献青春，就要做好三件事：

四十一、拼却老红一万点，换将新绿百千重。——杨万里

四十二、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。（肖伯纳）

四十三、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知

四十四、做到关心群众疾苦在前。毛泽东同志在谈共产党员的标准时就说过，关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重，这样才算得一个共产党员。彭德怀元帅在回湖南考察大跃进时，看到群众的困难疾苦时流下了难过的眼泪，立即书写报告向党中央报告，留下了著名的“八万言书”。反观当前还有一些党员领导干部，不能以平等之心平民之心看待群众，对群众合理诉求关注不够，对群众切身利益关切不够，对群众生活疾苦关怀不够，对精准脱贫工作重视不够我，对联系驻点困难群众关心帮扶不够。我们每一名党员，“要把老百姓的事当做天大的事”来对待，视群众如亲人，视群众疾苦如切身之痛，如同《平凡的世界》中立志让群众黑窝头换上黄面馍再换上白面馍的田福军一样，在精准脱贫的攻坚主战场上，把贫困村贫困户当成的自已的亲人，为当前脱贫攻坚奔小康尽心尽责心尽力，确保“小康征程不落一村一户一人”!

四十五、是什么信念支持着他做出这样在旁人看来类似“傻瓜”才会做的事呢？是一名共产党员坚定的信念，是一名教师对孩子倾注的无私的爱。

四十六、即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。——吴运铎

四十七、要做到讲奉献有作为，就要把群众当家人。你把群众当家人，群众就把你当家人，你不把群众当家人，群众就把你当外人。亲民为民，对领导干部来说，不是不切实际的高调，也不是来自于什么高深理论的推论，而是领导干部的职业要求、岗位要求。一是要有正确的意识。要有扎扎实实做好本职工作，尽职尽责的意识;要有换位思考，“假如是自己或是自己的亲人去办事“的意识;要有做好人民公仆，做群众保姆的意识。二是要有礼貌的态度。在面对群众时，要多一些耐心、少一些烦躁。多一些笑脸、少一些麻木，多一些办法，少一些搪塞，谨防门难进、脸难看、事难办的官僚主义作风反弹。三是要有办事的能力。把群众当家人最重要的就是把群众的事办成，这就要求我们必须要加强学习、注重方法，才能熟练运用政策，快速答复群众问题，解决群众困难。

四十八、——蒋国珍语

四十九、人需要有一颗牺牲自己私利的心。（屠格涅夫）

五十、生使一切的人站在一条水平线上，死使卓越的人露出头角来。——萧伯纳

五十一、爱是自然流溢出来的奉献。——今道友信

五十二、人当活在真理和自我奉献里。——庞陀彼丹

五十三、讲奉献有作为，其落点就在“做”。群众的眼睛是雪亮的，党员的身份和形象，就是通过党员的一言一行体现出来的。我们作为共产党员，要始终牢记党员这个第一身份，做到吃苦在前，奉献在前，关心群众在前，用自已的一言一行展现共产党员良好形象。

五十四、我要发明能自动批改作业的红笔，让老师不用每晚都那么辛苦!

五十五、中图分类号：G630 文献标识码：A 文章编号：1003-2851（2013）-10-0262-01

五十六、江西电视台都市现场栏目曾采访报道过蒋国珍老师，这样评价蒋国珍老师：“蒋国珍，一名普通的人民教师，他本可以丰衣足食，但是他却偏偏要散尽家财，与其说他是在用自己的爱心帮助一个又一个孩子，还不如说是他在用自己的行动温暖着我们整个社会，他的行动也在丰富着我们人生的意义。”蒋国珍老师是我市渝水区罗坊镇一名小学离休教师。近30年来，他资助、奖励学生达2万人，累计金额20余万元，超过他离休工资的总和。他个人生活却过得异常节俭，甚至连开荒种地所得的收入，也被其“挪用”于资助学生。

五十七、无用的生命只是早的死亡。——歌德

五十八、人心公则如烛，四方上下，无所不照。——薛文清

五十九、讲奉献有作为做心中有民的党员发言稿

六十、当我们为了公众的幸福而蔑视辛劳、危险和死亡时，当我们为了国家的利益献出生命从而使生命变得崇高时，辛劳、危险，还有死亡本身，便都会显得美好而动人。——休谟

六十一、梦，是一份拼搏。拼搏中，透露出一份坚韧、能屈能伸。对于追求梦想，我们不可以停滞不前，但更不可以孤注一掷，因为与梦想拼搏并不简单，回忆曾经多少次地向上苍祈求过，但上苍就应左右不了你的命运。“命运只能由自己主宰”这句经典的名言，曾教育了多少人，让他们充满自信!

六十二、私心胜者，可以灭公。（林逋）

六十三、从文意来看，相如出使秦国，被置于“列观”献上和氏璧，又目见秦王“礼节甚倨”。将和氏璧“传之以示美人及左右”观赏，却无一言谈及偿还赵城时说这番话的。因此，这番话必然是斥责秦王背信弃义，有意耍弄赵国及其使者。而以蔺相如之聪敏精明，他是颇懂外交斗争须有理有节的，他在廷责秦王是仍然十分注意用语的分寸，称秦为“强秦”，称秦王为大王，称秦王姬妾为“美人”，没有任何侮辱性，，当然也不会带有轻慢侮辱含义的“弄臣”一词来称呼秦王的大臣。他只是对秦王说把天下奇宝和氏璧传给姬妾观赏，就意味着对赵国使臣的戏弄。这样才是合情合理的。

六十四、我的母亲是出色的奉献者。如果她发现我们中有人对某件事感兴趣，只要有可能，就要鼓励这种兴趣，她回家时就会带着一包有关著名明星的书。尽管有九个孩子，她对待我们每个人都像对待独生子女一样。我们中谁都没有忘记她是怎样的一个辛勤的操持者和出色的奉献者。——迈克尔·杰克逊

六十五、生命赐给了我们，我们必须奉献于生命，才能获得生命。——泰戈尔

六十六、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。（裴多菲）

六十七、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。——孙中山

六十八、今天我演讲的题目是《我的理想》。

六十九、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”是对人生的期望与永不服输的勇气。

七十、奉献无止境。——钟南山

七十一、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。（爱因斯坦）

七十二、尊敬的领导、老师、同学们：

七十三、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。——鲁迅

七十四、共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前，在群众最需要帮助的时候，去关心群众，帮助群众。——焦裕禄

七十五、首先，“讲奉献”是中华民族的传统美德。从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”是奉献;从杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”到罗隐的“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”也是奉献。在当代，从陶行知的“捧着一颗心来，不带半根草去”到雷锋“我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”也是奉献。从中我们不难体会到，奉献中华民族的传统美德。

七十六、历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。（马克思）

七十七、其次，讲奉献是深入贯彻党的宗旨的根本体现。大家知道，我们党的宗旨是全心全意为人民服务。我们党的历史就是为民族解放、国家富强、人民幸福而英勇牺牲、无私奉献的历史。革命战争年代，共产党员冲锋在前、退却在后，为了民族的独立和人民的解放出生入死、不怕牺牲。在社会主义建设和改革开放时期，以焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒等为代表的优秀共产党员，坚持“人生在世，奉献二字”，坚持做官不谋私利、一心只为老百姓，始终在不同的工作岗位上忠于职守，淡泊名利，无私奉献。他们以自己的实际行动，实践了党的全心全意为人民服务的宗旨，履行着共产党人的誓言，赢得了人民的尊敬和爱戴。中国之所以有今天的辉煌与成就，正是因为我们有一批能打硬仗、敢打胜仗、乐于奉献的共产党员，他们把自己的生命献给了党，献给了人民。在七一讲话中指出，我们党已经走过了95年的历程，但我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。不忘初心，方得始终。因此，作为一名党员，我们一定要时刻牢记和践行党的全心全意为人民服务的根本宗旨。

七十八、大家都有自己的理想，理想是什么呢?理想是灯，它为我们照明了前进的方向;理想是舵，在浩瀚的人生长河里，它让我们不偏离方向。 每个人都有自己美好的理想，有的人的理想可能是一名诲人不倦的老师;也可能是一名保卫祖国的解放军;还可能是一位维护治安的警察;有人的理想是想当一名杰出的画家;。我也不例外，你们想知道我的理想吗?告诉你们吧!我的理想是当一名发明家。

七十九、强化责任担当，做讲奉献、有作为的表率。讲奉献、有作为，就是要践行党的宗旨，保持为民本色，敢于担当、勇于负责，努力做到忠诚、干净、担当。中直机关的党组织要营造一种讲奉献、有作为的机关文化，引导党员干部始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，牢记党和人民的恩情，提高政治觉悟，牢记崇高使命，把爱党、忧党、兴党、护党责任落实到自己学习工作生活的各个环节中去;引导党员干部时刻牢记党的宗旨，尽心竭力为群众办实事、做好事、解难事;引导党员干部勇于担当、敢于负责，从实际出发，多干打基础、利长远的事;引导党员干部严以律己、模范遵守党和国家有关廉洁自律的各项规定，始终做得到心中有戒、清正廉洁。

八十、要做到讲奉献有作为，就要把工作当事业。当前，有这么一种说法，如今党员干部的工作态度可以分为三种：一种是把工作当成事业，另一种是把工作当作职业，还有一种是把工作当成副业。无论把工作当职业，还是当副业，其实都是怀着“当一天和尚撞一天钟”心态干工作，能应付则应付、能推拖则推拖。只有把工作当事业干，时刻坚守“安心工作、专注本职、迷恋事业”的安专迷精神，才能潜心谋事、一心干事、全心成事。这就要求我们党员干部一是要主动做事。不能满足于完成任务，而是要敢于创先争优，不要因为觉得目标太高就从一开始就否定自己。二是要主动担责，面对急难险重的工作，要一马当先冲在一线，起到率先垂范的作用。三是要主动探索。在开展工作特别是自己不熟悉的工作时，要主动去了解上情，才能明确上级工作要求;了解下情，才能摸准实际情况;了解实情，才能确定具体工作方法。四是要立足岗位。奉献和作为不在官位高低，不论是在关键的领导岗位，还是普通岗位，都要有朝气、有正气、有勇气，做好自己的本职工作，把自己分内之事做到极致。

八十一、捧着一颗心来，不带半根草去。（陶行知）

八十二、据此，“秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王”似应译为“秦王坐在章台宫召见相如，相如向秦王奉献和氏璧并陈言说明来意。”

八十三、伏明霞的青春是极为美丽的，她的青春之所以美丽，不是因为她拥有豆蔻年华，而是因为她奉献了青春，她把青春年华奉献给了社会、祖国和人民。她为祖国和人民的利益付出了汗水、心血。她充分发挥了青春的潜能，并让这种潜能在为社会为祖国作奉献的舞台上尽情地施展。试问，伏明霞倘若没有为祖国和人民奉献出青春、赢得荣誉，她的青春能会如此闪光、美丽吗?デ啻憾杂诿恳桓鋈死此刀际枪平的，它让每个人都拥有。但每个人的青春价值却是不同的，每个人的青春亮度也是大不一样的。ビ械娜怂淙挥涤忻览銮啻旱耐獗恚但无青春热力的底蕴，自私自利、损人利己、品德败坏、心灵龌龊，而使青春暗淡无光。有的人虽然拥有响亮的青春年龄，但未能创造应有的业绩，胸无大志、碌碌无为、虚度年华、浪费时光，而使青春黯然失色。有的人虽然拥有健壮的青春体魄，但由于扭曲青春的使命走上违法犯罪的道路最终受到法律制裁，而使青春披上一层灰暗的面纱。

八十四、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。（雷锋）

八十五、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

八十六、四月二十七日，我听了王亮老师《让爱你的人为你自豪》的演讲，他讲到四月十一号的玉树大地震，让许多人失去了父母，成为了孤儿 ;好多像我们一样活泼可爱的小朋友失去了幼小的生命。听着听着，我忍不住眼泪，我哭了，我哭得很伤心，从那一刻起我有了一个伟大伟大的理想，长大后我要成为一个像爱迪生一样的发明家。发明一个能精确测量地震的仪器，让玉树大地震成为最后一场危害人民生命安全的地震!让人类免受地震带来的灾难!

八十七、有“且秦而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。”课本注【一介之使】一个使臣。介，个。使，名词。”那么，“一介之使”的“之”应怎样解释？

八十八、第三，讲奉献 有作为是《党章》党规对党员的要求，党员要时刻强化党规党纪意识,进一步理解把握基本内涵和精神实质,学思践悟、融会贯通,切实提高贯彻落实的自觉性、坚定性,真正把党规党纪内化于心、外化于行。

八十九、再次，要实践奉献青春之行动。鲁迅先生说过：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就像萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”虽然时代不同了，但鲁迅先生这种精神依然适用于我们今天。奉献青春不是一句空话，也不是高不可攀的大话，更不是只停留在嘴上动听的美话。同学们奉献青春，就是要从一点一滴的小事做起，从现在做起：当你的同学、老师、父母，一切你认识或不认识的人们需要你的帮助时，你要伸出那富有青春热力的双手去帮助，去献出你的爱心，而不冷漠无情。サ蹦愕陌嗉逗臀颐堑难校、家乡、祖国需要你贡献力量时，你应毫不犹豫地、积极主动地去为之添砖加瓦，去施展你的才华，而不斤斤计较个人得失。

九十、首先，要强化奉献青春的意识。革命先驱李大钊说得好：“为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭、青春之国家、青春之民族、青春之人类、青春之地球、青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”李大钊这样说，也是这样做的，他以强烈的奉献青春之意识，激励自己为祖国、为民族、为人类的进步与光明而不懈地斗争，不断地奉献，直至奉献出宝贵的生命。也正是因为他的奉献，才使他的青春美丽夺目。时代在变化，历史在发展，今天的同学们，已不是在黑暗的统治时代，而是处在建设有中国特色的社会主义的历史新时期。为此，“要为祖国的四化伟业，要为国家的物质文明和精神文

九十一、“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”是对未来的憧憬和克服困难的魄力。

九十二、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。（巴尔扎克）

九十三、个没有受到献身精神所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

九十四、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！——巴尔德斯

九十五、那就请让我们在我们今后追梦的道路里，种下一颗种子，等待在梦中花开!

九十六、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光

九十七、《辞海》释“一介””有”细小之意”，“介，微也”，“一介之才”则谓才也”。按“一介之使”的语法结构与“一介之才”的语法结构完全相同。因此，“介”不应作“个”讲，而应作“微”“小”，这里指地位低微解。“之”是结构助词 “的”，逐字对译“一介之使”就是“一小小的使臣。

九十八、孩提时老师是我心中的神，年少时老师是我心中的梦，如今，老师是我心中的责任，因为我就是一名教师。既然我选择了讲台，就选择了默默奉献。其实，奉献对于任何人都不苛刻。不能长成参天大树做栋梁之才，不妨是一颗小草为春天献上一丝新绿;不能成为高山昭示一种雄壮，何不当一块路牌为迷途的旅人拂去心头的阴云;不能像海洋用宽阔的胸怀拥抱百川，又怎么不可以是一条小溪为入旱的土地捧上甘露。

九十九、如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。（马明·西比利亚克）

一百、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。——卡耐基

一百零一、当你目视着五星红旗冉冉升起时，当你聆听着雄壮有力的国歌声时，当你满怀激情高唱着《义勇军进行曲》时，你想到了什么?——烈士的鲜血、民族的发展、祖国的昌盛……毫无疑问，这些都是应该思索的。但此时此刻，你是否还想到了你自己，想到了你自己肩上的历史责任与使命;你是否想到如何为国旗增添光彩;是否想让自己的青春更加美丽、更加壮观!

一百零二、大家好!今天我演讲的题目是《我的理想》.每一个人都有自己的理想,而我的理想就是做一个成功的律师.

一百零三、爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐。——斯韦登伯格

一百零四、改革时代英雄辈出，也有沉渣泛起。一段时间，奉献二字被人们淡忘了。市场经济带来的负面效应渗透到党内，等价交换这个经济规则也侵入党内生活，而且为一些党员，特别是我们的一些从业人员所津津乐道，他们在功利面前忘记了党的宗旨，在他们的头脑中，为人民服务变成有偿服务，他们是在向党、向人民要搣回扣攠。一旦个人私欲得不到满足，便牢骚满腹，更有甚者，利令智昏，禁不住铤而走险，违法乱纪，其结果注定是身败名裂。

一百零五、我的很多很多的发明，让人们方便、健康的活着。

一百零六、创业信念：执著追求，甘于奉献。——柳传志

一百零七、人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基

一百零八、两学一做第四专题“讲奉献、有作为”研讨发言材料【1】

一百零九、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——鲁迅

一百一十、讲奉献，不是光说在嘴上，而是要落在行动上，要为人民做实事。每一名共产党员都要有实干精神，立足本职岗位，发扬务实、实干之风，把一个个矛盾攻克下来，把一个个任务完成下来。应该说，实干既是一种责任，也是一种能力;不仅是做人的准则，更是谋事创业的必经之路。实干，要保持一个奋发进取的精神状态。就是要发扬钉钉子精神，咬定青山不放松，不达目的不罢休，对定下来的事情雷厉风行、抓紧实施，对部署了的工作一抓到底、见到成效。实干，是要攻坚克难，有逢山开路、遇河架桥的劲头和气魄。事业是干出来的、闯出来的，不干不闯，就会被困难和矛盾所吓倒。

一百一十一、我们的奉献应该是赤诚的奉献，无私的奉献，崇高的奉献，我们的奉献就像火把，是无怨无悔的燃烧，是至死不渝的真情。我们的奉献像一泓清泉是长年不断的流淌，是不计名利的付出。我们的奉献，更像一首经久不息的颂歌，永远回荡在广袤的神州大地。

一百一十二、我们选择奉献，就是要时时、处处、事事牢记自己是共产党员，是人民的公仆，用自己的言行维护党的形象。人民群众对党的形象的评价，最直接的依据，就是他身边的党员日常的、具体的、自觉的行动。我们共产党员必须坚持严以律己、清正廉洁、艰苦奋斗、勇于吃苦、乐于吃苦。真正做到守身如玉，才能带出一代廉正的社会风气。

一百一十三、坚定理想信念，做讲政治、有信念的表率。坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。强调，看一个干部是否合格，第一位的就是看理想信念是否坚定。如果理想信念不坚定，能耐再大也不是党需要的好干部。我们一定要从党和国家生死存亡的高度坚定理想信念，做到虔诚而执着、至信而深厚，在各种诱惑面前立场坚定，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，永葆共产党人政治本色。

一百一十四、船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。（普列汉诺夫）

一百一十五、加强纪律约束，做讲规矩、有纪律的表率。讲规矩是对党员干部党性的重要考验，是对党员干部对党忠诚度的重要检验。中直机关的党员干部要认真学习党章，学习《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》等党内法规，强化党员干部党的意识、纪律意识、规矩意识，守住共产党员为人、做事的基准和底线。牢固树立纪律和规矩意识，在守纪律、讲规矩上作表率。

一百一十六、我不配做一盏灯，那么就让我做一块木柴吧！（巴金）

一百一十七、一朵蓓蕾在开放前，总会期待着那一天的开放;一个人在实现梦想前，总会幻想着未来的一切。世间万物的内心，总会拥有一个美好的梦想，这份梦想是圣洁的，是崇高的，它是一个人奋勇向前的支撑和动力;能去是一个人为了实现它而拼搏努力。

一百一十八、我从很小的时候就已经理想成为一个律师.而随着我慢慢地成长,这一个理想就越来越坚定.每当有关于法律的节目和电视剧,我都会收看.每次我都会被法庭上的律师吸引着.看着他们在法庭上认真的样子,听着他们所指出的种种疑点,我都会从心底里佩服这些律师,所以我的理想就是做律师.

一百一十九、诚如提问中所言，课本把“奉璧奏秦王”的“奉”解释为“捧”的通假字，把“奏”解释为“呈献”“进献”，而相如见秦王时竟然连一句说明来意的话也没有，这在情理上的说不过去的。并且，如此注释，“奉”与“奏”的语义也有些重复。

一百二十、没有奉献精神，创业很难实现。——柳传志

一百二十一、奉献乃生活的真正意义。——阿德勒

一百二十二、开展两学一做学习教育，关键在做，即做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。党员干部要坚持知行合一，以知促行，对照党章党规、对照系列重要讲话精神检视思想作风和精神状态，查找自身不足、明确努力方向、加强党性修养，不断提升思想道德境界，坚守共产党人的精神高地，做四讲四有的表率。

一百二十三、关于“以戏弄臣”一句的理解，历来有分歧。课本上的注释是把“弄臣”作为个专词对待，把这一句断读为“以戏/弄臣”；而不少参考书则把这一句断读为“以戏弄/臣”。两相比较，觉得还是理解为“以戏弄/臣”比较恰当。

一百二十四、关于理想的演讲稿

一百二十五、男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。——安德烈火莫洛亚

一百二十六、同学们：

一百二十七、一朵花开了，开得那么欣喜，但人们只会注意到他绽放时的美丽，却无从知道它为了它的梦想付出的辛勤。

一百二十八、应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。（茨巴尔）

一百二十九、相如领受赵王之令使至秦国时，有“秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王”两句。课本只注其中的“奏”为“呈献、进献”。而对“奉璧见秦王””的“奉”未加注释，这显然是因为它与上文中的“奉璧往使”、“奉璧西入秦”中的“奉”是同一个字，而前文已注“奉”是“捧”的通假字，故将“奉璧奏秦王”的“奉”按“捧”义对待了。这样此句就应译为“相如捧着和氏璧进献给了秦王。”但是，蔺相如既然受命出使秦国，作为仆交官，他见到秦王必然要说明来意，为什么只把和氏璧捧着进献给了秦王，却连一句说明来意的话也没有？这在情理上似乎说不过去。那么“奉璧见秦王”一句究竟应如何理解？

一百三十、我还要有很多很多的发明。我要发明一种梳子，你们一定会想，不是有了梳子吗?但是我要发明一种能把白发变成黑发的梳子，让奶奶找回那一头漂亮的乌发。

一百三十一、做到“四个服从”在前。党章第十条规定“四个服从”，要求党员个人服从党的组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织，全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会，这“四个服从”是党的民主集中制的基本原则之一，也是党的纪律建设的核心内容。作为一名共产党员，坚决做到“四个服从”是最起码的要求，要做“四个服从”的表率，做到党委的领导坚决服从，党委的决定坚决执行，党委的安排坚决落实，做到令行禁止，政令畅通。

一百三十二、我们必须奉献于生命，才能获得生命。——泰戈尔

一百三十三、尊敬的各位领导、各位评委、在座的来宾朋友们：

一百三十四、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

一百三十五、——学习蒋国珍先进事迹有感

一百三十六、梦，是一份向往。它激发着我们内心不断探索的愿望，就算它可能不符合现实，但他所给予我们的那份渴望，会推动我们在追逐它的河流里逆流而上，寻找源头，在这条路上，有人会走得很轻松，有人会走得很艰难，但这些并不重要，只要义无反顾地向前冲去，尽管不一定会达到所望的目的，但我们享受了这份过程，尽管它有多辛酸，尽管它有多劳累，我们都会在这个过程中，找到那个最初真的，最美丽的自己。

一百三十七、如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花、思想以及对你的非常美好的回忆，那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。——高尔基

一百三十八、同学们:

一百三十九、奉献是无私的给予，是真诚的付出，从范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐到诸葛亮的鞠躬尽瘁，死而后已是奉献;从杜甫的安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜到罗隐的采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜也是奉献。在当代，从陶行知的捧着一颗心来，不带半根草去到雷锋我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去也是奉献。从中我们不难体会到，奉献中华民族的传统美德。

一百四十、幸福在于为别人而生活。——列夫·托尔斯泰

一百四十一、贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。——苏洵

一百四十二、作为一名党员干部，要把奉献精神当做自己的一种责任，爱岗敬业、忠于职守这是对自己最起码的标准，在其位谋其政，要时刻牵挂人民群众的冷暖，时刻保持昂扬锐气，敢于知难而上，能够顶住压力、经受风险;努力做到转变作风、心系群众，向群众所想，急群众所急，以忘我的工作精神让群众享受更多实惠，真正创造出闪亮的工作业绩，展现出良好的群体风貌。

一百四十三、奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么？他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。——阿德勒

一百四十四、虽然我现在还未长大,还未能做到一名成功的律师.但是我会向着做一名成功的律师这个目标努力前进.从现在开始,更加的努力学习.让我在长大以后实现这一个理想,成为一名成功的律师,为人们服务.

一百四十五、尊敬的老师、大哥哥、大姐姐、弟弟妹妹：

一百四十六、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。（泰戈尔）

一百四十七、做到吃苦奉献在前。邓小平同志指出，当一名共产党员，确实要下决心“吃苦在前，享受在后”。当前有一些党员领导干部贪污腐化，吃苦没在前，享受却在前，与共产党员的要求完全相反。有些党员入党的动机就不纯，就是想着通过入党，获得个人利益，没有想过怎么为人民服务，为党分忧。这样的人在当前还一定程度存在的。对这部分党员，我们要通过教育、改造和锻炼，提高其思想认识。前不久，中组部推出了《榜样》专题片，如数十年专注电焊的“大国工匠”李万君，扎根基层带领群众脱贫致富累计增收5.1亿元的党龄60年、79岁的罗官章，在大山深处村校坚守36个春秋、“我不是因为有希望才坚守，而是因为坚守才有希望”的支月英，他们都在平凡岗位上默默奉献，默默坚守的普通党员，却干出了不平凡业绩，他们让我们所有人都感觉到了“党员不一般，党就在身边”!我们就要通过大力宣传这种典型人物，引导广大党员看齐，从他们身上汲取精神力量，树立党员意识，牢记党员身份，在各行各业勇做排头兵，做先行者，做奉献者，让身边的群众感觉到“党员不一般，党就在身边”!

一百四十八、关键词：教材；注解；问题；研究性学习

一百四十九、青春是春天争奇奋斗的花朵，青春是夏天火红的太阳，青春是秋天绚丽迷人的红叶，青春是冬天淡雅恬静的白雪，青春是喷雾的旭日，是竟发的百舸，是搏击长空的雄鹰，青春是欢乐的音符，是我们新人的象征。其实无论我们把青春比作什么，青春都是最绚烂最美丽的，就像那一道彩虹，逝去的无情岁月，留下的是美丽人生。

一百五十、明建设奉献自己的青春”就应成为同学们一种强烈的意识，并在脑海中打下深深的烙印。只有这样，才能为自己奉献青春扫清思想障碍。

一百五十一、在政治中我们需要能有所奉献的人，而不是想有所收获的人。——（美国）巴鲁克

一百五十二、这个“之”字应释为结构助词，相当于现代汉语中“的”。但若照课本的注释，数词“一介”与名词“使（使臣）”之间夹的这个显然是结构助词的“之”则无法落实。因为“一介”若作“一个”解，“一介之使”就得译为“一个的使臣”。这无论从语法上，还是语义上显然都将讲不通。

一百五十三、我还要发明能自动在黑板上写字的粉笔，让老师的不再吸粉笔灰，让老师健康生活，永远年轻漂亮!

一百五十四、给予比接受更为有福。《新约全书》

一百五十五、空谈误国，实干兴邦，党员身处国家生产生活各个领域的第一线，要想带领群众，使群众信服，就必须拿出让人满意的成绩，通过实际行动来落实 “为人民服务”宗旨。可以说，讲奉献、有作为是合格党员的落脚点，更是党员宗旨的最生动的体现。

一百五十六、个只顾自己的人不足以成大器。——罗斯金

一百五十七、我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。——海塞

一百五十八、同学们，你们正处在人生青春时节，你们应让自己的青春怒放异彩，你们应让自己的青春更加鲜艳美丽。为此，你们就必须懂得“奉献”。奉献才是青春真正的内涵，离开奉献的青春就不是真正的青春，离开奉献的青春就无异于将青春断送。“奉献青春”对于同学们来说，它应包含两层意义：一方面是指珍惜青春时光，如饥似渴地汲取青春能量，包括德、能、才、学、识、体等诸养分，使其至善至美;另一方面是指要用自己的青春热力去温暖人间，用自己的青春力量去战胜困难与邪恶，用自己的青春智慧去营造崭新的世界。

一百五十九、“讲奉献、有作为”要坚定信念、表里如一，加强党性修养。作为一名组工干部，必须把讲党性放在第一位，“一心为党”。要求党员要牢固树立在党为党意识，将自己所有的言行举止以是否符乎党员条件、是否符乎党员标准为参照，凡不符合党员身份的话不说，凡影响党的形象的事不做，立足岗位，扎根基层，一心一意为党工作，聚精会神为党发展，把自己毕生的精力和生命都奉献给党，鞠躬尽瘁，死而后已。作为一名组工干部，必须对党无限忠贞、绝对忠诚，始终如一恪守信仰、职责和情操。一定要把政治纪律和政治规矩摆在首位，在任何时候任何情况下，都必须在思想上、政治上、行动上与以同志为总书记的党中央保持高度一致，坚定政治方向、站稳政治立场，坚决维护党中央的权威。

一百六十、大家好!

一百六十一、デ啻菏敲匀说模青春是人生的花季，是最美丽的时节。多少人在青春年华里就谱写出了辉煌灿烂的人生。体坛名将伏明霞的青春就是其中之一。伏明霞的青春是耀眼的，她在国际跳水运动史上，写下了一页页光辉的篇章：1990年5月在美国佛罗里达举行的国际跳水公开赛上，11岁的伏明霞获得了跳台跳水冠军，成为世界上获跳水金牌最年轻的人。1992年，在澳大利亚珀斯举行的世界游泳锦标赛上，13岁的她摘取了跳台金牌，成为历史上最年轻的世界冠军，她的这个纪录也被收入了世界吉尼斯世界纪录大全。1992年8月在巴塞罗那奥运会上，她又戴上了奥运会的跳台桂冠，成为中国体育史上最年轻的奥运冠军。1996年7月在亚特兰大百年奥运盛会上，她不仅蝉联跳台金牌，还夺得了跳板冠军，成为36年来第一位在一届奥运会上包揽两块跳水金牌的女运动员。在刚刚结束的xx年悉尼奥运会上，伏明霞力挫群芳，在三米板跳水项目上又一次为祖国赢得了金牌，赢得了荣誉。

一百六十二、梦，是一份坚持。但坚持则是一种责任，在童年时代，我们常常会用稚气的语言说道“我长大要当一位科学家”“我以后要成为一名画家”的话语，但是，您又是否把这些童年的梦想坚持下去了呢?您是否在追求成功时，嫌弃了当时信誓旦旦的承诺呢?所以，你一旦确立了今后的梦想，就不要再去顾及最后的结局，勇敢地去闯出一片蓝图，就算失败，也不要忘记自己的誓言;就算成功，也要让它时时地绕在耳边。

一百六十三、人家自然会拿东西来交换，彼此得益。一定要板着面孔等别人来真心奉献，——亦舒

一百六十四、你若要重视自己的价值，就得给世界创造价值。（歌德）

一百六十五、梦，还是一份欣喜。当蓓蕾真正怒放时;当人们真正地实现梦想时，才会懂得，曾经仰望月亮时思念的愁苦和在雨中的心酸，居然变得如此的快乐，如此的令人惊喜，这也就是站在河流源头的感慨吧!

一百六十六、践行社会主义核心价值观，做讲道德、有品行的表率。指出，面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，以严格标准加强自律、接受他律，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。党员干部品德合格，就是要明大德、守公德、严私德，传承党的优良作风，弘扬中华传统美德，践行社会主义核心价值观，坚守共产党人的精神高地。中直机关的党员干部要在培育和践行社会主义核心价值观方面以身作则、率先垂范，以自己的模范行动和人格魅力去感召群众，引领风尚。

一百六十七、我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪。——丘吉尔

一百六十八、当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。——葛登纳

一百六十九、蒋国珍说：“作为一名共产党员，我没有能力带领群众搞经济致富，惟有尽自己最大的能力，捐助那些需要帮助的农村困难学生，让他们多读书、多学知识，长大后有带领群众致富的本领。”一名普普通通的农村共产党员，心中装满了党的事业，装满了人民群众，惟独没有自己。多么崇高的境界，多么伟大的人格，从蒋国珍的言行中，我们读懂了一名农村共产党员朴素感人的情怀。

一百七十、通过积极参与“两学一做”第四专题“讲奉献 有作为”学习教育活动，我们要牢记根本宗旨，有公而忘私、甘于付出的崇高境界，多讲奉献、少提条件。要有“计利当计天下利”的广阔胸襟,不计较个人得失,经得起考验,真正做到大公无私、克己奉公，坚持人民利益高于一切，全心全意为人民服务，始终心系群众，对人民动真情，尽心竭力为人民办好事、实事，要真正做到亲民爱民，想人民所想，急人民所急，切实帮助群众解决实际问题。其次，要有作为，有担当。指出，党员干部要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任，才会有多大成就。第三，我们要立足岗位，做奉献。党员干部要紧密结合本职工作，在工作上、学习上和作风建设上发挥先锋模范作用，把爱岗敬业当成一种责任，把任劳任怨当成一种习惯，忠于工作，劳于岗位，勤勤恳恳，把工作做细做实，切实为民办实事。

一百七十一、大家上午好!今天我演讲的题目是《xxx》。

一百七十二、查《词海》注：“奉”乃“进而有所献也”，亦即奉献，进献之意；“奏”乃“进言于上”也就是向上陈言 ，即说明来意。我认为，“奉璧奏秦王”的“奉”与“奏”正应作是解，蔺相如受赵王之遣，毅然入秦，在秦王面前先“奉璧”而后“奏”，这是合情合理的。如果只进献和氏璧，而不陈言说明来意，那就失去了他作为赵国使者的外交官身份。所以这里的“奏”正是向秦王“陈言”，说明来意。

一百七十三、贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。——张笑天

一百七十四、“奉献”就是要有不怕吃苦的品格，甘为人梯的精神，海纳百川的胸襟；“作为”就是能在本职岗位上默默付出，勤勉敬业，精心谋事、潜心干事、专心做事。“讲奉献、有作为”是党员的义务和时代的要求，我们“讲奉献、有作为”不能停留在口头上，必须落实到实际行动中。

一百七十五、新编高中新课标教材（人教版）经多年的酝酿、筛选、修订、实验，统一使用三年了。其最大特点是突出了教材的人文性与文学性，注重对学生审美情趣和语文素养的培养，所选文章文质兼美，时代感强，体现了编选者的新思维，新理念，给人耳目一新之感。按理说像这种经过无数专家学者的努力，并浸润了大量心血和汗水而成教材，谬误会相对少些，但遗憾的是在教材文言文注解中，也有不妥之处。下面就以《廉颇蔺相如列传》一文为例共同分析一下。

一百七十六、死者的光荣不在于受世人之赞美，而在于为后人所效法。——孟德斯鸠

一百七十七、人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。（韦斯利）

一百七十八、希望你们年轻的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而为人类伟大的事业贡献自己的力量。——法拉第

一百七十九、我要做一名律师,因为我觉得律师是一个很伟大的工作.在法庭上每一个人都是平等的,每一个人都没有特殊的权力,更没有谎言.就是律师,是他们让虽然贫穷但是无辜的人脱罪.将富有但却犯罪的人绳之于法.所以我要在法庭上做一个成功的律师,帮无辜的人洗脱罪行,将犯罪的坏人绳之于法,让他们受到法律的制裁.

奉献