2024很现实的民间俗语俗话句子，大男当婚11

2024很现实的民间俗语俗话句子,句句戳心入骨！

一、鸡脚高来鸭脚低】释义：比喻人心下齐，步调不一致。例句：俗话说：“猛火烤不出好烧饼。”绿竹村这一阵风搭起来的互助组，合作没多久，鸡脚高来鸭脚低，组里就发生矛盾了。

二、姑六婆】“三姑六婆”通常比喻不务正业的妇女。关于三姑六婆的来历，最早可追溯到明代。明代有个叫陶宗仪的学者，他著的《辍耕录》第十卷中有这样的记载：“三姑者：尼姑、道姑、卦姑也；六婆：牙婆（贩卖人口的妇女）、媒婆、师婆（女巫）、虔婆（鸨母）、药婆、稳婆（指生婆）也。”清代小说家李汝珍在他的小说《镜花缘》中有这么一段文字：“林之洋道：吾闻贵地有三姑六婆。一经招引入门，妇女无知，往往为其所害，或哄骗银钱，或拐带衣物”。这里把三姑六婆用作贬义。如果把三姑六婆单拆开来看，其成员可谓有好有歹。媒婆和生婆在以前谁也离不开。

三、手中没把米，叫鸡鸡不来】（谚）比喻不给人点实惠或没有吸引人的环境与条件，别人就不会向你靠拢。

四、万变不离其宗】不管怎样千变万化，本质上一样。马烽 西戎《吕梁英雄传》：“吴为才一时劝解，一时威胁。软一套， 硬一套，万变不离其宗。”

五、前言不搭后语】语言杂乱无章，前后联系不上，形容慌 乱，或不善言谈。成语：语无伦次。古华《浮屠岭》：“王断掌 嘴笨舌笨，前言不搭后语的，样子有点傻。”

六、软刀子杀人】用和缓的方式害人。贾平凹《废都》：“你要 离婚你就明说，别拿了这软刀子杀我！”

七、姑姑刚把表弟上大学的钱凑齐，表弟却因贪玩儿摔断了胳膊，姑夫心慌的老毛病急得也犯了。姑姑无奈地说：“真是十个坛子九个盖儿，怎么盖也盖不住啊！”（内蒙古·集宁）

八、赶马车的开汽车——不懂那一套

九、黑猫不捉耗子，还有白猫】释义：比喻事情总会有人干的。例句：我倒觉着对待工作不能心急，胖子不是一嘴吃的。春天必刮东风，伏天总要落雨，黑猫不捉耗子，还有白猫哩！

一十、丰年珠玉，俭年谷粟】（谚）俭年：五谷歉收的年景。丰收年里，人们珍爱的是珠宝玉石；遭灾年景，人们关心的是口粮。指供玩赏的是珠宝，关民命的是粮食。

一十一、被窝里放屁——独吞】（歇）讥讽人独占财物或好处。 也作“蒙被子放屁——独吞”。

一十二、鸡来迎鸡，狗来迎狗】（惯）比喻没主见、没原则，对谁都奉承、迎合。

一十三、个小鸡不好，带坏一笼】（谚）笼里有一只小鸡捣乱，全笼的鸡都不得安宁。比喻一个人做了坏事，同事们的名声也受到怀疑了。

一十四、铁公鸡身上拔毛——休想

一十五、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行】语出《孔子家语》。这句话人们常说，是劝谏之良言，道理也是显而易见的。良药多苦是规律，黄连就是珍贵的药材，它们虽苦，但却能医好人们的疾病。忠言往往就是逆耳的语言，虽不中听，但最有价值，能警示自己，敦品厉行，养成良好品德。唐太宗李世民就是听了魏征的逆耳忠言，把逆耳忠言当成一面镜子，“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替”，成就了“贞观之治”。相反，他的儿孙唐玄宗李隆基虽有“开元之治”，但他自满了，听不进忠言，一味相信安禄山的甜言蜜语，却不知安禄山是口蜜腹剑，结果放松了警惕，酿成了“安史之乱”，使中兴的大唐急速走上下坡路，由盛变衰。百姓也是如此，人的一生都想称心如意是不可能的，不能一听逆耳忠言就不高兴，一遇不顺利就怨天尤人，一听奉承话就忘乎所以，必然落得个“狐狸奉承，乌鸦唱歌”的结果。

一十六、肚子里长牙】（惯）比喻心中暗暗立下大志。

一十七、神仙的茅坑——没有份（粪）

一十八、见了骆驼不说牛——啥大说啥

一十九、给人送肉，不如教人养猪】（谚）指教会别人养猪比给人送一块肉强，因为这能从根本上使人解决吃肉的问题。比喻帮人要从根本上帮。

二十、小弟生病了，不想吃饭。奶奶劝他：“人是铁，饭是钢，一顿不吃心发慌。人是旱地饭是水，人是炉子饭是煤；无水旱地渴，无煤炉子饿。人不吃饭怎么活呢？”（河南·南阳）

二十一、惊枪的山蹦子（兔）——狂颠猛跑

二十二、北风也有转南时】情况会有变化，会好转。类似的：既吹 一日南风，必还一日北风。京剧《锁麟囊》：“富贵不能永保， 北风也有转南时。”

二十三、不登大雅之堂】（惯）不能登上文雅高贵的殿堂。指人或事物粗俗不雅。

二十四、鞭打千里驹——快马加鞭

二十五、顺得哥情失嫂意】（惯）这方满意，另一方却生气了。形容很为难，两面都不能得罪。 也作“顺得姑来失嫂意”。

二十六、花开能有几日红】释义：感叹青春短暂。例句：舒海力哈哈一笑，转了话题道：“花开能有几日红？你的库玛丹多大了？”

二十七、好死不如恶活】（谚）死得再好，也不如痛苦地活着。指凑合活着总比死得痛快要好。 也作“好死不如赖活着”。

二十八、大处着眼，小处着手】释义：要从大的方面考虑问题，从小的事情上做起。例句：“……俗话说，杯杯酒吃垮家当，毛毛雨打湿衣裳。咱办厂就得大处着眼，小处着手，一点一滴地节约。”

二十九、老鼠啃菜刀——磨牙

三十、白发故人稀】（谚）故人：老友。 指人到老年，老朋友就越来越稀少了。

三十一、物以类聚，人以群分】此语的意思是同类的物种常聚在一起，志同道合的人相聚成群。此语出自《周易·系辞上》。春秋战国时期，齐国有一位著名的学者叫淳于髡，他博学多才，能言善辩，被任命为齐国的大夫。齐宣王喜欢招贤纳士，于是让淳于髡举荐人才。淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤能之士。齐宣王很惊讶，就问淳于髡说：“寡人听说，人才是很难得的，如果一千年之内能找到一位贤人，那贤人就好像多得肩并肩站着一样；如果一百年能出现一个圣人，那圣人就像脚跟挨着脚跟来到一样，现在，你一天之内就推荐了七个贤士，那贤士不是太多了？” 淳于髡回答说：“大王此言差矣。要知道，同类的鸟儿总是聚在一起飞翔，同类的野兽总是聚在一起行动。人们要找柴胡、桔梗这类药材，如果到水泽洼地去找，恐怕永远也找不到；要是到梁文山的背面去找，那就可以成车地找到，这是因为天下同类的事物，总是要相聚在一起的。我淳于髡大致也算个贤士，所以让我举荐贤士，就如同在黄河里取水，在燧石里取火一样容易，我还要给您再推荐一些贤士，何止这七个！” 这句话是至理BBB，当年，革命青年冒着生命危险从全国各地跋山涉水涌向革命中心——延安。延安聚集着一大批国家的栋梁之才。

三十二、路边的长虫——地头蛇

三十三、热饭不能热食】（谚）指要吃热饭，还需等到稍凉之后，方不至于烫嘴。比喻办事需有耐性，急于求成反而会坏事。

三十四、可遇而不可求】意为只能碰运气，碰机会。张洁《无字》： “一切都是机遇，机遇是可遇而不可求的。”

三十五、脚下起泡是自己走的】意即事情是自己造成的，得由自己 负责。成语：咎由自取。康濯《东方红》：“常言说，脚上的 泡，自己走的；身上的疮，自己惹的！农业社自己要没毛病， 他谁敢放毒（污蔑）?”

三十六、不打，八十不骂】（谚）对七十岁的老人，不可用打来惩罚他；对八十岁的老人，不可用骂来惩罚他。指对于年事已高的老人，要宽容善待。

三十七、浇花要浇根，教人要教心】（谚）1指浇花要浇到根上，枝叶才会茂盛，花朵才会鲜艳；教人要重在思想教育，思想开通学习才会自觉。 也作“教人教心，浇花浇根”。

三十八、黄连树上搭苦瓜棚一一苦上加苦

三十九、祸福无门，惟人自召】（谚）无门：没有门径。指祸或福的到来，是人自身招引的。 也作祸福无门皆自取。 祸福无门人自攀。

四十、东西耳朵南北听】指听错了话，以自己所想，理解别人所 说。李准《龙马精神》：“唉！东西耳朵南北听。我说的是立 什么业，你想的是立什么业？”

四十一、我本来已经穿了很厚的衣服，还总是围着个火炉子。妈妈说我：“无毛的小鸟是叽叽，有毛的小鸟也是叽叽。”（安徽·旌德）

四十二、20xx最精辟的民间俗语俗话,句句受用！

四十三、耳闻不如目见】（谚）耳朵听来的，不如亲眼看到的准确可靠。指耳听是虚的，眼见是实的。 也作耳闻不如目睹，目睹不如身受。 耳闻不如目睹，目睹不如亲历。 耳听不如眼见，眼见不如手摸。

四十四、前几天，我们这里的天气裉不正常，有时晴空万里，风和日丽；有时阴云密布，狂风大作。昨天还出人意料地下了一场小雪，北风吹得冷飕飕的。我对妈妈说：“真奇怪，春暖花开了还下雪。”妈妈说：“老话说得好：清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜。这都是看怪不怪的事。”（山东·招远）

四十五、血债要用血来还】对于杀人者必须报仇。鲁迅《华盖’集 续编》：“血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的 利息！”

四十六、万金油干部】上海以前出产过“万金油”，又称“老虎油”， 即今之清凉油。不能治大病，却可以治多种小病。借指没 有专长的干部，而又可以在任何部门勉强任职。王蒙《湖 光》：“我算是一事无成的万金油干部哩！反正是除了妇联 主任以外，我什么工作都干过。”

四十七、军中无戏言】军队中商谈事情是严肃的，也泛指认真， 不得开玩笑。张涛之《中华人民共和国演义》：“第二次战 役就要开始了，我给大家打个招呼，军中无戏言，违令者 斩”

四十八、小骂大帮忙】（惯）指批评、反对不过是作姿态，实际上是支持、拥护、帮大忙。

四十九、抬一个灭一个】（惯）抬举一个，打击另一个。指待人不平等。

五十、树根儿不动，树梢儿白摇】（谚）只要树根扎得稳，树梢再摆动也是白摇。比喻主事人不发言、不表态，旁人说得再多也不起作用。

五十一、哑子尝黄柏——昧苦自家知】（歇）黄柏：落叶乔木，树皮味苦，可入药。指自己的苦处只有自己心里知道。

五十二、～碗豆腐，豆腐一碗】（惯）比喻没有差别，都是一回事。

五十三、假李鬼遇上真李逵】（惯）李鬼、李逵都是《水浒传》中的人物。李鬼冒李逵的名去截道，没想到真的碰上了李逵而被杀死。指冒名顶替的恰好碰到了被冒名的人。

五十四、红口白牙跑舌头】谓好好的人却昧良心胡说八道。或 说：满嘴跑舌头／舌头跑出了牙关。成语：信口雌黄、信口开 河。刘绍棠《蒲柳人家》：“什么铁嘴？你红口白牙跑舌头， 马勺儿上的苍蝇混饭吃。”

五十五、不帮和尚，不帮尼姑】谓不介入，保持中立。韩志君等《古 船·女人和网》：“得，我不帮尼姑，不帮和尚。你们两家斗 法，别把我也扯进去。”

五十六、肺腑而能语，医师面如土】（谚）而：如果。指人的内脏如果能说话，就可证实医生的诊断是否正确，那会使医生吓得面如土色的。 泛指只要有事实作证，就容不得人信口乱说。

五十七、人强命不强】（惯）指人很要强，命运却不好。

五十八、爬得高，跌得重】多指追求个人地位，必然要失败。爬， 也说：攀，抬，捧。类似的：抬得高，跌坏腰。歇后语作：粪坑 里的蛆，爬得高，跌得重。清代《老残游记》：“鄙人并非无志 功名：一则，性情过于疏放不合时宜；二则，俗说攀得高，跌 得重，不想攀高是想跌轻些的意思。”

五十九、抱着葫芦不开瓢】（惯）葫芦：一年生草本植物，果实中间细，表面光滑，像上下两个球连在一起，可将其剖开做成瓢等。比喻就是不肯开口讲话。

六十、火烧乌龟——肚里痛】（歇）乌龟被火烧着时，外面硬壳没事，里面疼。指内心感到痛苦。 也作“火烧乌龟——里面疼”。

六十一、天两头歇】经常中断，停止。歇，亦可换用其他动词， 意思也随着改变，如：忙、跑。茅盾《子夜》：“然而目前天津 八介大厂倒有七个停工，剩下一家也三天两头歇！” ／虱多不痒，债多不愁借指事多解决不了，只好由它去。 台湾梁实秋《雅舍小品三集》：“即使命不该绝，明天还有明 天的事，事越积越多，越多越懒得去做。虱多不痒，债多不 愁，那是自我解嘲！”

六十二、耗子栽进书篓里——咬文嚼字】见“老鼠钻书箱——咬文嚼字”。

六十三、老师让我们用“格外”造句。我在练习本上写了一句这样的话：“杨辉把字写到了‘格外’。”老师看后笑着说：“你这是离开座位迷了路，不走正门跳窗户。”（河南·鄢陵）

六十四、天无绝人之路】（谚）老天不会让人无路可走。指人在绝境中总能找到出路。为鼓励人战胜困难的常语。 也作天下没有绝路。 天不绝人。

六十五、节日里鸣锣——鼓舞人心

六十六、星期天，爸爸教我做饭。切菜时，我怕被菜刀切了手，不敢动手切。一旁的奶奶说：“常摸刀，不能不割手；常在河边走，不能不湿鞋。”（山东·莱阳）

六十七、马怕骑，人怕逼】（谚）指马怕被人骑，人骑上就身不由己；人怕被人逼，逼到忍无可忍时就会起来反抗。 也作“人怕逼，马怕骑”。

六十八、包办婚姻——不由自主

六十九、爸爸把买好的化肥又卖了，说当时化肥好买。谁知到用化肥时，却怎么也买不到。妈妈说：“你这是卖了儿招女婿。”（河北·大城）

七十、西凤酒】西凤酒，原名柳林酒，是我国十大名酒之一。清朝宣统二年（1910年）参加“南洋万国赛会”，获奖牌，受到各国评酒专家的交口称赞。西凤酒的名称来自一个久远的典故。传说唐代仪凤年间，吏部侍郎裴行俭欢送出使长安的波斯王子回国，来到扶风郡雍州（今陕西省凤翔县）的十里长亭，发现路上蜜蜂、彩蝶纷纷落地不起，非常好奇。经向路人询问，得知附近的柳林镇有一家酒坊刚从地下挖出一坛窖藏老酒，气味浓香无比，因而导致蜂蝶醉倒，卧地不起。后来郡守便把这坛美酒送给裴侍郎。裴氏非常高兴，即兴吟诗一首：“送君亭子头，蜂醉蝶不舞。三阳开国泰，美哉柳林酒。”回朝后，裴侍郎又将这坛美酒献给高宗皇帝，从此柳林酒便身价百倍，被列为朝宴、国宴佳酿。因该酒产自西部凤翔，后来便改称“西凤酒”，一直沿袭至今。

七十一、赵云救阿斗——拼老命

七十二、打拳容易走步难。

七十三、好马不备双鞍鞯，烈女不嫁二夫郎】释义：鞍鞯：马鞍子和垫在马鞍子下面的东西。旧封建礼教提倡女子不二次嫁人。“不备双鞍鞯”又作“不担双鞍”、不配二鞍”。 “烈女”又作“贞女”。“不嫁二夫郎”又作“不更二夫”、“不嫁二夫”。例句：我幼读《女儿经》，长读《闺中训》，我明白德容言功与三从四德，我也知道好马不备双鞍鞯，烈女不嫁二夫郎。我进了萧家的门，活着是萧家人，死了是萧家鬼。

七十四、月，乱穿衣】农历二、八月气温发生变化，正是换衣 季节。也指过渡时期，情况复杂。《中国教育报》( 1993，7， 4):“现在的社会如二八月乱穿衣，可是青少年们没有那么 高的辨别力呀！”

七十五、下雪不冷消雪冷】（谚）指下雪会吸收冷气，因而不觉得冷；消雪要吸收热量，自然觉得冷。 也作下雪不冷化雪冷。 下雪不寒化雪寒。

七十六、没了王屠，连毛吃猪】没有行家，事情办不好。明代《金瓶 梅》：“可是你对人说的，自从他死了，好应心的菜也没一碟 儿。没了王屠，连毛吃猪。”

七十七、妈妈掀开笼盖，我看到白生生暄腾腾的热馒头，伸手就拿，谁知还没拿起就烫得缩回了手。妈妈笑着说：“你真是烧虾等不到红啊！”（江苏·泰兴）

七十八、子上打滚——身子硬

七十九、打醮水】（惯）醮(jia。)水：做道场的布施。指强迫人出钱。

八十、满园果子，只有一个红】比喻只有一个出众的。类似的： 满园花草一棵红。成语：一枝独秀。明代《三宝太监西洋 记》：“到了今日，正叫做满园果子，只看得他两个人红哩！”

八十一、忘人大恩，记人小过】（惯）把别人对自己的大恩大德全忘了，却对人家的小错耿耿于怀。形容人心胸狭窄，忘恩负义。

八十二、不以成败论英雄】（谚）指不用结果是成功还是失败来评定英雄。

八十三、爸爸卖菜很晚还没回来，哥哥说：“要是我去卖，早就回来了。”妈妈接过话说：“你呀，仨钱买，俩钱卖，不图卖钱只图快。”（河南·偃师）

八十四、上山砍柴，过河脱鞋】。释义：比喻碰到什么情况，采取什么样办法对付。“砍柴”又作“打柴”。例句：“上山砍柴，过河脱鞋”——到哪说哪。生死福祸有个天命管着哪！只要这会儿不被打死，到时候，咱哥俩就在一起混，你听我的，不会叫你吃亏。

八十五、妈妈让我吃干净碗底的米粒，我有点不乐意。她说：“你别小看那几颗米，一天一口，一年一斗。”（河南·南阳）

八十六、卖关子】“卖关子”比喻说话做事在紧要的时候故弄玄虚，使对方着急，引而不发。说书艺人最讲究“卖关子”，每次总在说到重要关节的地方停下来，来个“欲知后事如何，且听下回分解”。给听众制造悬念，吊足听众胃口，借以吸引听众接着下次再听。那么，“关子”是什么呢？它来自哪里？宋代时，关子通常指会计、贸易、税收、开垦土地的凭证，或者空白执照。如陆游《老学庵笔记》卷一载：“宣和间，亲王公主及他近属戚里入宫，辄得金带关子。得者旋填名卖之，价五百千。虽卒伍屠酤，自一命以上皆可得。”据此可知，还种关子作为提取金带的凭证，到北宋末年已成为可以买卖转让的票据了。到了南宋，政府印制的一种纸币就叫“关子”。根据《宋史》记载：南宋高宗绍兴元年（1131年），婺州出于筹措军费的目的而印造了一种“关子”。商人用现钱在婺州换取关子，然后到设在临安的榷货务兑换铜钱或者盐引（取盐凭证）、茶引（取茶凭证）等，可见这种关子有交易凭证的职能。今天我们所说的关子，已经离它的本义相去甚远了，但仍然保留了“有卖点”这个相似之处。

八十七、有一道数学题，爸爸给我讲了四五遍，我还是不会。爸爸生气地说：“木头钻个眼能透气，你却是块钻不透眼的木头。”（江苏·连云港）

八十八、公鸡戴帽子一冠上加冠（官上加官）

八十九、聋子放炮仗，散火听不见响，只见烟火散】借指散伙，结 束。清代《红楼梦》：“外头已经四更多了，依我说，老祖宗也 乏了，咱们也应该聋子放炮仗，散了罢？”

九十、鬼门关止步——出生入死

九十一、行得端，走得正】行为端正，没做过坏事情。成语：光明 正大。浩然《艳阳天》：“他敢说，自己走的正，行的端，是个 最光明磊落的人。”

九十二、狗拿耗子，多管闲事】释义：责怪人管事太多。不该管的也要管。“拿”又作“扑”、“咬”、“捉”。例句：女护士勉强地把自行车搬进医院大门，但还是嘟嘟囔囔地说：“狗拿耗子，多管闲事！还不知安的哪份心呢！”

九十三、过一天，算一天】混日子。类似的：拖一天，是两晌。成 语：得过且过。巴金《寒夜》：“你不要老想这些事，在这个年 头谁不是过一天算一天，能够活下去就算好的了。”

九十四、成大事者，不惜小费】释义：办大事的人，不在乎花些小钱或受些小的损失。例句：“难得寻下这房舍儿。……常言‘成大事者不惜小费’。”

九十五、阎罗王做生意——鬼也没得上门】（歇）形容生意冷淡，没有顾客上门。也泛指遭冷遇，无人光临或光顾。 也作阎王老子开饭店——鬼都不上门。 阎王开店——鬼儿都不上门。

九十六、东明西暗，等不到撑伞】（谚）天空东方发亮，西方阴暗，这时候，来不及撑开伞，大雨就到了。指东明西暗是暴雨即将到来的征兆。

九十七、瘸腿驴跟马跑——赶不上】（歇）指落在人后追赶不上。

九十八、半道上拔气门芯——有意为难

九十九、万事不求人】（惯）指一切靠自己，不用别人帮忙。

一百、入圈套】见“落在圈套里”。

一百零一、20xx很现实的民间俗语经典歇后语,句句穿心

一百零二、把舌头伸直了再说】话斥责人说话不利落，或不在理。类 似的：用擀面杖把舌头擀擀。韩志君等《古船·女人和网》： “你该用擀面杖把舌头擀擀了吧？话内话外，咋这么多弯 儿！”

一百零三、口袋里盛米汤——装糊涂

一百零四、吃过黄连喝蜜糖——苦尽甜来

一百零五、姐姐鼓励正学装潢设计的弟弟说：“没有比人更高的山，没有比脚更长的路，只要脚踏实地地干，就会越来越有出息。”（湖北·钟祥）

一百零六、不以成败论英雄】释义：不以成功或失败来评论英雄人物的得失。例句：“梵梵，古人说，不以成败论英雄。我最佩服越王勾践，当了夫差的阶下囚，仍不失其志，卧薪尝胆，终成复国之大业。”

一百零七、人怕齐心，虎怕成群】人齐心，力量巨大；虎成群，凶猛可 怕。意即团结就是力量。马烽西戎《吕梁英雄传》：“人怕齐 心，虎怕成群，咱们要齐了心，也能闹成赵家沟那样。”

一百零八、不听老人言，吃苦在眼前】（谚）指老年人的话，是实践经验的总结，后辈不听取，必然会落得个悔恨无及。 也作不听老人言，祸事在眼前。 不听老人言，必定打破船。

一百零九、张大爷的儿媳妇厉害极了，整天大吵大闹，惹得全家终日鸡犬不宁。张大爷来我家闲坐，叹气说：“俺家媳妇是那种‘打公骂婆，拖小叔下河’的人。”（江苏·射阳）

一百一十、娘家住不老，亲戚饭吃不饱】（谚）闺女不能总住在娘家不出嫁；靠亲戚家接济，难以养活自己。指生活必须自立。

一百一十一、刀尖上过日子】释义：比喻在危险境况下生活，日子难熬。例句：杏花！现在咱们是刀尖上过日子啊！你想的多么便宜呀！

一百一十二、疯狗吃日头——不晓得天高地厚

一百一十三、燎腚的猴子——坐立不安

一百一十四、慢走跌不倒，小心错不了】（谚）走路步子放缓点，就不会被绊倒；做事从容谨慎，就不会出差错。指做事出错，往往都由于粗疏大意。

一百一十五、若信卜，卖了屋】（谚）卜：占卜，用迷信的手段给人算命。如果相信那些占卜算卦的鬼话，就会因风水不佳，连住房都要卖了。指占卜算卦纯属骗人，绝不可信。

一百一十六、乳老鸦笑话猪儿足——原来灯台不照自】（歇）乳老鸦：小老鸦。 本指小老鸦笑话小猪的足黑，转指人只看别人的短处，看不见自己的短处。常含讥讽意味。

一百一十七、千金难买一句话】（惯）形容人沉默寡言，不轻易说话。

一百一十八、捧臭脚】（惯）指对人极力巴结、讨好、吹捧。

一百一十九、柏油路上开汽车——稳稳当当

一百二十、锣齐鼓不齐】步调不一致，不整齐。张孟良《儿女风尘 记》：“除去几个头目和不懂事的小孩子，谁也不拍手，稀稀 拉拉，锣齐鼓不齐。”

一百二十一、下的是牛马力，吃的是猪狗食】见“出的牛马力，吃的猪狗食”。

一百二十二、园瓜，就一个熟的】只有一个成熟、出众。成语：出类拔 萃。韩志君等《古船·女人和网》：“你咋知道我没照顾？就 你有情，别人都没意？一园瓜，就你一个熟透了！”

一百二十三、电梯失灵——上下两难；上下为难

一百二十四、剖开墨鱼肚——黑心肠

一百二十五、鹅行鸭步——磨磨蹭蹭；磨蹭；大摇大摆

一百二十六、空口说白话】（惯）指光说不做或说了不兑现。 也作空口讲白话。 空口说空话。

一百二十七、疯狗跳院墙——逼的

一百二十八、床底下吹喇叭——低声下气

一百二十九、炕上养虎，家中养盗】（惯）比喻养育与自己为敌的坏人。65、【黄鼠狼娶媳妇儿——小吹小打】（歇）讥讽人办事小里小气，不大方。也指小打小闹，气派、规模小。 也作“黄鼠狼娶媳妇儿——小打小闹”。

一百三十、最崇高的爱情是爱祖国。

一百三十一、968OK.coM延伸阅读

一百三十二、耍花枪】现在指那些巧言花语、光说不练或只会摆花架子的行为。它的由来得从“枪”说起。中国古代军队里有一种在长杆上装上锐利尖头的武器，叫做枪，属于十八般兵器之一，是实战之利器。历史上枪使得最好的要属三国的赵云和南宋的岳飞。而花枪并不是一种武器，它是中国传统戏剧中使用的一种道具之一，枪杆大约有五尺长，枪头像梭，通常全是木质，枪头染成银色，猛一看跟真家伙一样。在枪头下面系着红缨，耍弄的时候借助着纤细的枪杆，枪头会抖动起来，红缨乱舞，使人眼花缭乱，故此得名“花枪”。传统戏曲表演中，经常会有角色舞动花枪，动作娴熟优美，给人视觉感官上美的享受。有一出京剧名字就叫《对花枪》，京剧老旦新秀袁慧琴演唱该剧，不仅唱功极好，“对花枪”一折武打也十分精彩，深得票友戏迷喜欢。不过，“耍花枪”的动作大多是花拳绣腿的假动作，这些好看不中用的虚招，在真实的打斗中是不管用的。所以，在实际工作中，要踏踏实实，就就业业，不能“耍花枪”。

一百三十三、黄瓜菜都凉了】释义：黄瓜菜本来就是凉的，这是一种诙谐的说法。比喻什么都晚了。例句：刘三儿傲慢地挺起胸脯：“要指望着你们两个找葫芦，黄瓜菜都凉了。”

一百三十四、如坠五里雾中】辨不清方向，迷迷糊糊。台湾林语堂《京 华烟云》：“不过她觉得自己如堕入五里雾中，莫名究竟，她 想事情确是蹊跷，无法相信。”

一百三十五、出门碰到劈面雨，行船遇到顶头风】释义：比喻做事遇到困难，不顺利。例句：他刚一出门，正好遇到日本鬼子进村，还没来得及闪开，就被抓住了。真是出门碰到劈面雨，行船遇到顶头风。

一百三十六、没有梧桐树，引不得凤凰来】（谚）凤凰：传说中的鸟中之王，据说只在梧桐树上栖息。比喻没有必要的条件，就招引不来人才。 也作没有梧桐树，招不来金凤凰。 家里没有梧桐树，也招不来彩凤凰。

一百三十七、老牛反刍——吞吞吐吐

一百三十八、有一次吃饭时，我偷懒不想搬凳子，哥哥一站起来，我就赶忙占哥的凳子坐。妈妈看见了打趣地说：“抢窝里蛋，是个懒汉，别人一走，他就抢占。”（河南·新郑）

一百三十九、吃笋子剥皮——一层层来】（歇）比喻做事不慌忙，一步步来。

一百四十、乱点鸳鸯谱】故事出自《醒世恒言》第八卷“乔太守乱点 鸳鸯谱”。乔太守自作主张，强使青年们婚配。借指胡乱安 排。刘绍棠《鹧鸪天》：“你真是乱点鸳鸯谱！你资格老，威 信高，领导工作经验丰富，好端端的为什么想打退堂鼓？”

一百四十一、公安局长蹲监狱——以身试法

一百四十二、饥梳头，饱洗澡】（谚）饿着肚子梳头，吃饱了饭洗澡。指梳头宜在饭前，洗澡宜在饭后。

一百四十三、清水煮挂面——有盐在先】（歇）挂面里搀有少量食盐。盐：谐“言”。指事先把该说的话说清楚。

一百四十四、老鼠眼看天】（惯）比喻目光狭隘、短浅。

一百四十五、看见坟堆儿就磕头】（惯）比喻不了解情况，对人盲目恭敬。

一百四十六、有手不打上门客】（谚）上门客：登门求见的客人。指对来客要以礼相待，不得粗暴。

一百四十七、可望而不可及】看得见，得不到。及，也说：即。成语：望 洋兴叹。刘云若《红杏出墙记》：“但她已像美人如花隔云 端，在当时是可望而不可即，到如今更落得相思不相见。”

一百四十八、春汛的跳虾——随大流

一百四十九、个碟子摔九块——四分五裂

一百五十、手电筒没泡儿——有眼无珠

一百五十一、刘备关公，各有秉性】释义：刘备、关公：《三国演义》中的人物，刘备是蜀汉政权的建立者，性情温和大度；关公即关羽，刘备的结义兄弟，蜀汉大将，性格刚强，有胆力。比喻人的性情各不相同。例句：唁，刘备关公，各有秉性，对待不同脾气的人，说话的方式就得灵活点儿哪。

一百五十二、猴子看果园——监守自盗；越看越少

一百五十三、隔山不算远，隔河不算近】（谚）隔座山人能爬过，隔道河人难涉水。指在交通方面，宁隔座山，不隔道水，江河比高山的阻碍更大。 也作“隔山不远隔水远”。

一百五十四、槐花黄，举子忙】（谚）槐花黄：槐花在农历七月开放。举子：科举时代应试的读书人。指农历七月正是举子忙于应试的时节。

一百五十五、用五眼枪打兔子一光有响（想）头，没有准头

一百五十六、烧香引鬼来】（惯）1比喻好心帮人却惹出麻烦来。2比喻做某件事引起其他人的怀疑。 也作烧纸引了鬼来。烧纸：旧时烧纸钱送鬼。 烧香招来了鬼。 烧香逗得鬼上门。

一百五十七、土帮土成墙，人帮人成王】人们团结起来就有力量。周立 波《暴风骤雨》：“赵主任告诉我们说：‘土帮土成墙，穷帮穷 成王。’咱们团体抱得紧，啥也不怕呀。”

一百五十八、没见过大阵仗】（惯）阵仗：阵势，军队打仗的场面。比喻阅历少，没见过大世面。 也作没经过大阵势。 没见过大世面。 没见过世面。

一百五十九、张口三分利】只要说话，主动提出要求，就有好处。周立 波《暴风骤雨》：“你要哪块地，得说呀，张口三分利，你要不 说，分上坏地，怎么娶媳妇，养小子？”

一百六十、我对现在有些企业成立智囊团、策划部大为不解，爸爸笑着说：“一人肚里一条计，三人肚里一本戏，人多智慧大呀！”（河南·辉县）

一百六十一、冷水要人挑，热水要人烧】凡事要人去做。类似的：茶要 人烧，水要人挑。陈登科《赤龙与丹凤》：“冷水要人挑，热水 要人烧。你帮我洗碗，我咋能不谢呢？”

一百六十二、校长带头挖坑栽树，同学们干得格外起劲儿，提前完成了植树任务。回去后我给奶奶一说，奶奶说：“喊破嗓子，不如做出样子。你们校长这个头带得好。”（河南·信阳）

一百六十三、妈妈是教师，她每天很早就往学校赶，晚上总是天黑了才回家。爸爸心疼地说：“你每天是两头黑洞洞，中间紧绷绷，要注意身体啊！”（江苏·海安）

一百六十四、大船离港——外行（航）

一百六十五、皇天不负苦心人】释义：只要肯下功夫，愿望就一定能实现。例句：她从衣服堆里翻找着，辨认着，呵，皇天不负苦心人，瞧，找到了，这件衣服是他的！

一百六十六、男人要俏一锭墨，女人要俏三分白】（谚）一锭墨：像墨锭一样通身黑衣。三分白：艳色装束夹带几分白色。指在服装上，男子要想俏美，就穿一身黑色；女子要想俏美，就带几分白色。

一百六十七、对着镜子说漂亮——自夸

一百六十八、小品】在报纸杂志上经常可以看到“知识小品”、“科技小品”等栏目，打开电视可以看到相声、小品等曲艺类节目。小品并不是一种新的文学体裁，在我国古代就有“六朝小品”、“唐人小品”等，它们很早就成为文学家族的一员。因为小品有隽永而精辟的特点，文章短小，写来容易，所以，一直沿用至今，并有所发展。鲁迅先生的小品文达到了高峰。 “小品”源自古老的佛教经典。因为在佛经中，有全本和节本之分，全本称为“大品”，节本称之为“小品”。如后秦高僧鸠摩罗什翻译的《摩呵般若波罗蜜经》，就有二十七卷本和十卷本两种。二十七卷本称为《大品般若经》，十卷本称为《小品般若经》。文学中的“小品”便由此而来。小品又向文艺领域发展，并且异军突起，一枝独秀，是当前民众离不开的喜闻乐见的文艺形式，特别是中央电视台春节晚会上的小品节目，更是受到亿万观众的青睐。

一百六十九、人情一把锯—你不来，我不去

一百七十、摁着牛头喝水——办不到；勉强不得；耍蛮愣（蛮劲）

一百七十一、有风的使风，有雨的使雨】各人使出自己的本领。或说： 能行风的行风，能行雨的行雨。成语：各尽所能。《小说月 报》(1983，3):“国家提倡扩大企业自主权，开展自由市场， 自由竞争，有风的使风，有雨的使雨，八仙过海，各显其能， 就看谁能为国家多赚钱。”

一百七十二、衣裳】“衣裳”指一年四季能穿的所有衣服，都叫衣裳。最初的衣裳应该是树叶与兽皮连在一起的“围裙”。后来传说黄帝创上衣下裳，即是上下连在一起的服饰，故后人称上衣为“衣”，下衣为“裳”。到有文字记载时，我国的服装样式早已形成。如殷商时期上衣下裳连在一起的“深衣式”服装。到春秋战国时，这种上衣下裳开始变化，女子的“裳”（裙）已比男子的“裳”长了一些，就是说这一时期男女还都穿裙子。《诗经》中多次提到有“麻”（衣领）的新式服装，以及“袍”（一种行军者日以当衣，夜以做被的长式衣服）、“裼”、“裘”等儿童褓衣和皮衣。可见，当时人们的衣着已十分可观了。

一百七十三、烂泥糊不上墙】（谚）指毫无黏性的烂泥，无法将它抹上墙壁。比喻平庸无能的人无论怎样扶持，也难以成事或走向正路。 也作烂泥扶不上壁。 烂泥巴扶不上墙。

一百七十四、执牛耳】（惯）古代诸侯歃血为盟时，主盟者亲手割牛耳取血。比喻在某一方面居领导地位。

一百七十五、小大姐儿裁稿子——闲时置下忙时用】（歇）小大姐儿：旧时称大姑娘。褯（jie）子：方言，尿布。指事先做好准备，以应以后急需。

一百七十六、钻进风箱里的老鼠——受不完的气

一百七十七、糠了的萝卜——没大辣气】（歇）糠：萝卜因失掉水分而中空。 本指萝卜变得不辣了，转喻人变得不那么厉害了。

一百七十八、棺材里打架——死对头

一百七十九、天下无难事，只怕心不坚】见“世上无难事，只怕有心人”。

一百八十、班里有位同学不好好读书，因为一点儿小事不顺心就离家出走了。我把这件事告诉了爸爸，爸爸说：“有田不耕仓库虚，有书不读子孙愚。你可不要学那位同学啊！”（广东·龙门）

一百八十一、上有天堂，下有苏杭】释义：极言苏州、杭州可与天堂相媲美。例句：江南真是个好地方，上有天堂，下有苏杭，不像我们这地狱世界。

一百八十二、蛇头上苍蝇——自来的衣食】（歇）指自己送上门来供人享用的食物。多指人自投罗网。

一百八十三、不能吊死在一棵树上】释义：不能被一种行不通的办法难倒，可以另想办法。例句：“一台戏父女俩，天涯海角无处寻；男大当婚，也不能一棵树上吊死呀！”金不换大娘替龙抬头叫屈。

一百八十四、见庙就烧香，见佛就叩头】（惯）比喻到处求人帮忙，不放过可利用的机会。 也作“见着庙门就烧香”。

一百八十五、家贫不是贫，路贫贫煞人】（谚）在家过的贫困日子还容易对付，出门在外的贫困，才真正叫人为难。 也作家贫犹自可，路贫愁煞人。 家贫不是贫，路贫愁煞人。

一百八十六、树倒猢狲散】猢狲，猴子。比喻势运衰败，原有的人各自 走散。相关的：大树一倒，猢狲乱跑。清代《红楼梦》：“如今 我家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极生悲，若应了那句 树倒猢狲散的俗语，岂不虚称了一世诗书旧族了？”

一百八十七、千尺有头，百尺有尾】（谚）绳索再长，总是有头有尾的。比喻任何事情有开头也有结尾。也比喻做事得顺着次序，有头有尾，不可乱套。

一百八十八、当红娘】（惯）红娘：《西厢记》中的人物，崔莺莺的侍女，促成了莺莺与张生的婚姻。指为男女婚姻或其他事情的当事双方牵线搭桥。

一百八十九、和尚误了做，老婆误了娶两耽误】明代《西游记》：“哥 呵，不是胡说，只恐一时有些儿差池，却不是和尚误了做，老 婆误了娶，两下里都耽搁了？”

一百九十、炉火闷在灰里】强烈的感情还没有表达出来。沈从文 《边城》：“老马兵原来跟在她的后边，因为他知道女孩子心 门儿窄，说不定一炉火闷在灰里，痕迹不露，见祖父去了，自 己一切皆已无望，跳崖悬梁，想跟着祖父一块儿去，也说不 定。”

一百九十一、民以食为天】（谚）老百姓把粮食看得比什么都重要。指粮食是民生的根本，是人类社会物质生活的重中之重。

一百九十二、枪打出头鸟】谓先出头危险，也指惩治为首的。王蒙《风 息浪止》：“所谓人怕出名猪怕壮，树大招风，枪打出头鸟，说 穿了不过是嫉妒二字！”

一百九十三、受尽苦中苦，方为人上人】见“吃得苦中苦，方为人上人”。

一百九十四、下臭雾】（惯）比喻造谣生事，满口胡言。

一百九十五、拳不打少林，脚不踢武当】（谚）少林、武当为我国传统武术两大派系，少林派以拳功著称，武当派以腿功著称。指习武之人，不可和少林派比拳功，不可和武当派比腿功。

一百九十六、有上不去的天，没过不去的关】（谚）比喻人间没有战胜不了的困难，没有闯不过去的难关。

一百九十七、身在曹营心在汉】（惯）曹营：东汉末曹操的军营。汉：因刘备后来建立蜀汉国，故用来代指东汉末刘备一方。《三国演义》中描写，刘备的盟弟关羽在与刘备失散后，被曹操收降，关羽身在曹营，却心向刘备。比喻人在一方，心却在另一方。 也作“人在曹营心在汉”。

一百九十八、20xx很现实的民间俗语俗话句子,句句戳心入骨！

一百九十九、隐疾难为医】（谚）指生于幽隐处的疾病难以治疗。也指隐瞒真实病情就难以下药。

二百、无立足之地】（惯）立足：能站住脚或生存下去。比喻没法生存下去。也形容非常惭愧，无地自容。

二百零一、千钱精神头钱买】（惯）千钱：泛指很多钱。头钱：一个钱，指钱少。 价值干钱的人才，被雇佣时只能得一个钱。指廉价出卖劳动力。

二百零二、杀人须见血，救人须救彻】（谚）要杀人，就要见到血，证明人已被杀死；要救人，就要救到底，使他完全摆脱困境。指做事必须彻底。 也作杀人杀个死，救人救个活。 杀人杀死，救人救活。

二百零三、狼窝里捉狼】（惯）比喻做危险却又有把握的事。

二百零四、腰里挂算盘——时刻为自己打算

二百零五、我指出表弟的缺点，他不但不听，反倒说起我来了。在一旁的妈妈说：“真是病人凶过先生。”（广东·博罗）

二百零六、百姓】“百姓”现在指军人和官员以外的人民群众。但在古代百姓的含义正好和现在相反，是指上层社会的官宦。源自《尚书》。据载，在远古时代，各氏族部落经常发生冲突，黄河流域的黄帝部落和炎帝部落结成联盟，他们同东部的夷族部落一起，打败了由南方前来进犯的九黎蛮族。因为炎、黄、夷部落联盟约有一百个氏族，每个氏族又各有一个表示区别的姓，这个代表氏族的“姓”当然是头领。所以黄、炎、夷部落联盟的氏族就称作“百姓”。他们在打败了九黎蛮族后，“百姓”强大起来，就成为贵族、奴隶主了。到商初，“百姓”的主体仍是奴隶主贵族。以后，各氏族内部逐渐分化，一部分人变成了穷人，成为“庶民”，即自由民。战国时，随着奴隶社会的解体，“百姓”的特权丧失了，而原来处于奴隶主地位的“百姓”成为平民的同义语。 “百姓”一词的出现，最早见于《尚书·尧典》：“九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦……”郑玄注：“百姓，谓百官族姓；万邦，谓天下公民……百姓者，群臣之弟子是也。”郑玄的注解明白无误，百姓为官。司马迁《史记·夏本纪》中，也提到“禹奉帝命，命诸侯百姓，兴人徒以敷土。”由此可见，尧舜禹时代，“百姓”是指地位很高的人。清代学者俞正燮，他在《癸巳类稿》一书中，直截了当地阐明了“百姓”一词的真正含义，其云：“百姓，专以仕宦言之。” 可见，“百姓”最早并非指普通平民，只是到了战国以后，伴随着封建制彻底取代了奴隶制，“百姓”才逐渐演变为平民的通称。平民百姓，始终处在社会的最底层，新中国成立后，老百姓才翻身当了国家的主人。

二百零七、和尚拖木头——做出了寺】（歇）和尚搬运木头，是要修建寺院。寺：谐“事”。指出了事或闯了祸。

二百零八、狗就是狗，哪怕金圈套上头】释义：比喻再好的伪装也掩盖不住坏的本质。例句：“狗就是狗，哪怕金圈套上头！一点都不错！”老马这气昂昂的态度，使我浑身都来了劲。

二百零九、不吃鱼，口不腥】不贪便宜，不会惹麻烦。孔厥《新儿女 英雄续传》：“我们不要占便宜，不吃鱼，口不腥！”

二百一十、妈妈吵我时，我在低头偷笑。妈妈说：“你真是死猪不怕热水烫！”（河南·确山）

二百一十一、银样镴枪头】（惯）镴(la)：锡和铅的合金，质软。形容中看不中用。

二百一十二、车如流水马如龙】（惯）车辆像流水一样连续不断，马匹首尾相接，像长龙一般。形容车辆、马匹川流不息，非常繁华热闹。

二百一十三、冰冻三尺，非一日之寒】释义：三尺坚厚的冰，不是一天的寒冷造成的。比喻事物达到目前的状况，不是一时一日完成的，而是经过了量的积累才形成了质的飞跃。例句：他苦笑了一下，说：“冰冻三尺，非一日之寒，这孩子堕落已久，一时半时是不容易改掉他的毛病的！”

二百一十四、羊在山坡晒不黑，猪在圈里捂不白】（谚）捂：封闭，闷着。比喻人与事物的本质难以改变。

二百一十五、自家掘坟自家埋】自己坑害自己。鲁迅《坟》：“所以，要 说得苛刻一点，也就是自家掘坟自家埋，怨天尤人，全是错 误的。”

二百一十六、我要带几本字典去上学。爸爸说：“老虎一个能拦路，老鼠一窝喂了猫。带那么多干啥？”（四川·彭州）

二百一十七、没把你孩子丢到井里】没做过对不起人的事，没有冤仇。 李准《龙马精神》：“芒种，我又没把你孩子丢到井里边，你怎 么和我这么大冤仇！你小大是个干部，说话不能血口喷人 啊。”

二百一十八、娘的墓前哭丈夫——上错了坟】（歇）比喻找错了地点。含讥讽意味。

二百一十九、邻居的小女儿琳琳非常能干，妈妈夸奖她说：“这真是‘栽花傍墙，养女像娘’啊！”（四川·仪陇）

二百二十、千古】“千古”，为哀挽死者之辞，已有一千几百年的历史。据史书记载，其含义有二：一日年代久远。《水经注》中有文：“追芳昔娱，神游千古。”又如千古绝唱一词；一日永别。《新唐书·薛收传》中记载：薛收三十三岁卒，秦王李世民闻讯，哀痛之至。他写信给薛收二哥的儿子元敬，信中云：吾与伯褒（薛收字）原在军中服务，经常一起外出作战，他办事殷勤，很有抱负，想不到现在“一朝成千古也”。“千古”一词由此而来。

二百二十一、，八十四，阎王不叫自个去】（谚）阎王：传说掌管人生死的阴间之神。旧指七十三岁与八十四岁是人生命中难过的两个“坎”，老年人往往容易在七十三岁或八十四岁死去。 也作“七十三，八十四，阎王请你商量事”。

二百二十二、娶个媳妇，过继出个儿】（谚）过继：把自己的亲生子给别人做儿子。指儿子娶了媳妇就疏远了父母，等于把儿子过继给了别人。

二百二十三、起了风，少不得要下点雨】（谚）风是雨头，既然风起了，跟着或大或小总要下点雨。借指对方既然已经提出了条件，总得多少有点表示。

二百二十四、元】“元”，这里特指货币单位。我国货币有四五千年的悠久历史。由于货币的质地和形状不同，计量单位和名称也不同。用“元”做货币的单位，是从明代万历年间开始的。当时欧美最流行的“银圆”开始传人中国。因广泛通行的是墨西哥银圆，钱币上有鹰的图案，所以又称鹰洋。由于它的质地为银，形状为圆形，因此叫“银圆”。一枚就称为一圆。后来为了书写方便，就借用同音字“元”来代替“圆”。此后，尽管又使用过多种货币，但货币单位“元”却一直沿用下来。以“元”作为货币单位，世界多数国家使用，如“美元”、“欧元”，我国的人民币也是以“元”为单位。

二百二十五、添粮不如减口】（谚）过日子增添粮食，不如减少吃饭的人口合算。 指减少闲散的吃饭人口，是俭省节约最有效的措施。

二百二十六、上知天文，下知地理】知识广博。成语：博闻强识。清代 《儿女英雄传》：“慢说别的，只他幕中那几个参谋，真真是上 知天文，下知地理，深明韬略，广有计谋。”

二百二十七、拉皮条】（惯）指为男女搞不正当的关系牵线搭桥。 也作拉皮条纤。 牵马拉皮条。

二百二十八、豪猪拱洞——吃里扒（爬）外

二百二十九、目边之木，田下之心——相思】见“木边之目，田下之心—一相思”。

二百三十、背着石头上山】（惯）比喻徒劳无益。

二百三十一、千金难买老来瘦】（谚）指人到老年，最怕身体肥胖；清瘦一点，是难得的好事。 也作“有钱难买老来瘦”。

二百三十二、我一边写作业，一边听收音机。妈妈看见了，笑着说：“你真是吃着烤鸭还要摸烤鹅。”（河北·沧州）

二百三十三、好心倒做了驴肝肺】（惯）驴肝肺：比喻坏心肠。指好心被当成了恶意。 也作好心认做驴肝肺。 好心肠当作驴肝肺。

二百三十四、吃着鸡，抓着鸭——贪得无厌；贪心不足

二百三十五、属啄木鸟的——嘴硬屎稀】（歇）啄木鸟：一种益鸟，嘴尖而直，能啄开木头。嘴：本指啄木鸟的嘴，转指说话。指人说话的口气很强硬，行动却松懈、无能。含讥讽意味。

二百三十六、人出生在哪里，哪里就最珍贵。

二百三十七、已超三界外，不在五行中】见“超出三界外，不在五行中”。

二百三十八、大水冲过的鹅卵石——没有了棱角

二百三十九、做官当老爷／当官做老爷】指干部贪图个人享受，对人民 采取官僚主义态度。《北京日报》(1984，5，11):“有的人些 官做老爷，对国家和人民利益漠不关心，对工作敷衍塞责， 玩忽职守，以致事故频生、损失惊人，已经达到令人不能容 忍的地步。”

二百四十、蜜蜂的窝巢——窟窿多

二百四十一、不到火候不揭锅】释义：比喻要抓住适当的机会。例句：袁坚呢，喜欢仔细观察，理出个头来，不到火候不揭锅。

二百四十二、刻薄不赚钱，忠厚不折本】释义：经商刻薄的，不一定多赚钱；忠厚的，也不一定就蚀本。例句：那些和尚们也闻知秦卖油之名，他的油比别人又好又贱，单单作成他。所以一连这九日，秦重只在昭庆寺走动。正是：刻薄不赚钱，忠厚不折本。

二百四十三、吃了人家的嘴软，拿了人家的手短】释义：吃了人家的宴请，接受了人家的馈赠，说话办事就不容易坚持原则。例句：方亦鹏就曾屡次善意地提醒邢耀宋，要他保持应有的警惕，特别是不宜随便接受他们馈赠。“吃人家的嘴软，拿人家的手短。”真是一点也不假的大实话。

二百四十四、菱角的肚子——实实在在

二百四十五、个指头咬着都疼】（谚）比喻骨肉情深，无论伤着哪一个，都一样心疼。 也作十个指头咬咬哪个都疼。 十个指头扎了哪一个都是一样疼。

二百四十六、锥子扎不出一声来】（惯）形容人不爱说话，无论受到怎样的刺激都不吭声。

二百四十七、近人不说远话】关系亲密，有话直说。浩然《艳阳天》： “咱们是近人不说远话，冲着孩子们，你也别跟弯弯绕这群 家伙跑了。”

二百四十八、老鼠走到猫口】边比喻落人险境。明代《初刻拍案惊 奇》：“那岛上有小喽罗数百，正在那里使枪弄棒，比箭抡拳。 一见有海船飘到，正是老鼠在猫口边过，如何不吃！”

二百四十九、顽妻逆子，无法可治】见“蛮妻拗子，无法可治”。

二百五十、早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶】（谚）在每天早上安排一天大事时，首先考虑的是吃饭问题。指吃饭问题是民生压倒一切的重大问题，每一天都必须认真对待。

二百五十一、福无双至日，祸有并来时】（谚）走红运的事不会同时到来，遭厄运的事却往往是接二连三。多指人往往会连续发生不幸的事。 也作福无双至，祸不单行。 祸不单行，福无双至。

二百五十二、早早睡，早早起，眼睛鼻子都欢喜；晚晚睡，晚晚起，浑身上下无力气。

二百五十三、藕断丝连——情意缠绵

二百五十四、猫咬尿泡空喜欢】释义：好事并不存在，白高兴。例句：你看那娘娘一片云情雨意，哄得那妖王骨软筋麻。只是没福，不得沾身。可怜！真“猫咬尿泡空喜欢！”

二百五十五、华佗当医生——名副其实

二百五十六、小林气喘吁吁地跑来告诉正在学习的安安说：“快去看啊！那边有人在打架。”安安连头也不抬，低语道：“那边火烧山，和我啥相干？”（湖南·东安）

二百五十七、人有福，带挈一屋】（谚）带挈：提携。一屋：全家。旧指一个人有福气，全家人及亲友都能跟着受惠。 也作“人有福，托带满屋”。

二百五十八、舍身岩边摘牡丹——贪花不怕死

二百五十九、秤砣虽小压千斤】释义：比喻人物虽小，作用很大。例句：“你原来没眼色，认不得人。俗语云：尿泡虽大无斤两，秤砣虽小压千斤。他们相貌空大无用……咱老孙小自小，斤节。”

二百六十、歪嘴和尚念不出正经】（谚）比喻人由于心术不正或水平太低，会把正确的原意宣讲成歪劣的。 也作歪嘴和尚念不出好经。 歪嘴和尚念歪经。

二百六十一、放学回到家，我掏出书和本子写作业。可是，怎么也找不到钢笔，急得我乱转。奶奶在一旁笑着说：“当官的把印都弄丢了，还中哩？”（河南·内乡）

二百六十二、机不可失，时不再来】释义：意为不可错过时机。例句：今天梵梵暗暗下了决心，晓易不说，我说！机不可失，时不再来，饭桌上的气氛最适合拉家常了。

二百六十三、硬碰硬】（惯）1指以强硬的手段对付强硬手段。2指以强制的方法进行。

二百六十四、常常坐首席，渐渐入祠堂】（谚）首席：宴席上的首位。祠堂：死后排列灵位的庙堂。指人年事已高，在宴席上常坐首位，就意味着死期快到了。

二百六十五、蛆枣先红，破蛋先臭】（谚）蛆枣：生了蛆虫的枣。生了蛆的枣先发红，有破缝的蛋先发臭。指物变坏从内部开始，人变坏从思想上开始。

二百六十六、百尺竿头，更进一步】原为佛教偈语。修行已经很高，还 需要追求更高境界。借指不能满足已有成绩，要继续进步。 《傅雷家书》：“再加一个月的琢磨，自然会百尺竿头，更进一 步。”

二百六十七、芒种三日见麦茬】释义：芒种：二十四节气之一，在6月6日前后。麦茬：麦子收割后留在地里的麦茎和麦根。过了芒种，就是麦收季节。例句：五月底，再过几天就到夏历芒种节了。农谚说：“芒种三日见麦茬”，麦收季节眼看就要到。

二百六十八、过独木桥】（惯）独木桥：由一根木头搭成的桥，比喻艰难的途径。 指走艰难的道路。 也作“走独木桥”。

二百六十九、吃白食】（惯）指吃喝不付钱或不付出劳动。多指游手好闲，靠敲诈勒索为生。

二百七十、只缸七只盖——盖来盖去盖不满

二百七十一、让圆就圆，让扁就扁】（惯）形容非常听话，让怎么样就怎么样。也形容人软弱，由人欺负。

二百七十二、戈壁滩上的石头——明摆的

二百七十三、敲着饭碗讨吃的——穷得叮当响

二百七十四、奶奶看见家里洗衣机、电视机、电风扇……应有尽有，忍不住感叹起来：“想起旧社会呀，木匠门上没有闩，铁匠门上没门搭，瓦匠屋顶没有瓦，一个个穷得丁当响，还是新社会好啊！”（河南·孟津）

二百七十五、仙桌上放盏灯——明摆着

二百七十六、瓜好吃，夜难守】释义：看瓜守夜很辛苦，不容易。例句：他边吃边称赞说：“看二大爷哕，这些瓜都能叫上名呀！有的说：瓜好吃，夜难守。大爷一个人睡这里不怕呀？”

二百七十七、小车不倒只管推】谓人活着就继续工作。浩然《山水 情》：“还是老样子，小车不倒只管推，啥时候倒了啥时候算 呗。”

二百七十八、虎口里夺食】（惯）比喻冒着危险去争夺某种利益。

二百七十九、孔夫子搬家——净是书（输）

二百八十、要风得风，要雨得雨】（惯）形容诸事顺遂。也形容人本领大，具有控制局势的能力。

二百八十一、割麦刮大风——乱了铺（谱）

二百八十二、种火又长，拄门又短】（惯）种火：引火。拄门：顶门。用来生火嫌长，用作顶门棍又嫌短。形容人或物不成材料，没有用。

二百八十三、水面上的影子——清高

二百八十四、山鹞子站在崖头上——高瞻远瞩

二百八十五、闭眼撕皇历——瞎扯

二百八十六、王婶丢了钱包，她叹气说：“唉！人走了运，扁担头儿都开花哩；人倒了霉，推磨子都走岔路哩。”（陕西·干阳）

二百八十七、不管三七二十一】（惯）1指不顾一切。2指不问是非曲直。 也作不问三七二十一。 不分三七二十一。 管他三七二十一。

二百八十八、马笼头给牛戴——生搬硬套

二百八十九、请神请到鬼】（惯）比喻本想请人帮忙，结果请来了坏人。

二百九十、化缘和尚大手脚】（谚）化缘：和尚、道士向四方求布施。大手脚：大手大脚，即花钱毫不心疼。指不是靠辛苦劳动挣来的钱，往往容易挥霍掉。

二百九十一、家里没有梧桐树，也招不来彩凤凰】见“没有梧桐树，引不得凤凰来”。

二百九十二、钱是一个一个上万的，粮是一颗一颗上石的】（谚）石（dan）：容量单位，十斗为一石。钱必须一文一文地攒，才能上万；粮必须一颗一颗地积，才能上石。指积少才能成多，积零才能成整。

二百九十三、城隍庙的鼓槌——一对】（歇）本指鼓槌成对，转指青年男女相般配。也指人品、能力等相当。

大男当婚11