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关于感恩老师的诗句十篇,十首感师恩的诗词
关于感恩老师的诗句十篇
一、出示三:“上船吧—别冻坏了。”老人似乎在哀求,“钱一分也不要。”结论三:老人是“好人”“善良”的人。
二、师:为什么?
三、故事就发生在老爹与少年之间,而作为旁观者的“我”将目睹的事情用文字记录了下来。请同学们默读、静思,通过字里行间的叙述,说说你心中的摆渡老爹是个怎样的人,画出文中相关的语句,反复品析。
四、教学流程:
五、小结:刚才的三个问题大家用一段话回答就已经概括出课文的主要内容,这是根据文题来归纳课文主要内容的方法,是常用的概括记叙文的方法。
六、所谓感恩教育就是“教育者运用一定的教育方法与手段,通过一定的感恩教育内容对爱实施识恩、知恩、报恩和施恩的人文教育,是以情动情的情感教育,更是以人性唤起人性的人性教育”。在多年的班级管理工作中,我认为首先要识恩,其次要施恩、知恩,最后受教育者要感恩。在教学过程中,学生带给自己许多意想不到的感动,下面我将从三个方面分析如何开展感恩教育。
七、出示二:撑船的老汉愣愣地望着,忽然大叫:“孩子,上船,快上船!”
八、哪个词语形容渡河少年比较合适?(板书:倔犟)
九、出示一:老人正弯腰解着缆绳,头也不抬地说:“没钱坐什么船,笑话!”
一十、理解《游子吟》的意思,体会母亲对子女的关怀之情,教育学生从小体贴、孝敬父母,懂得报答生命中有恩于自己的人。
一十一、上午好!
一十二、中图分类号:J605文献标识码:A
一十三、师小结:母亲的担忧无穷无尽,文中用一个标点表示出来了。
一十四、课文为我们描写了几位主人公?(两个:老爹和少年)
一十五、“幼儿养性,童蒙养正”,对于小学生来说,学会感恩和懂得为善是做人之根本,亦是品行端正的重要体现。何善衡先生的慈孝精神在石溪劬劳小学里代代相传,成为历届师生秉承的优良品德。为了让感恩之情义永续不朽,我校在现代德育工作中继续渗透感恩精神,我们抱以教育者的赤诚之心,涵养学生以最质朴的情感立身处世,使学生的个人品格素养得到提升,行为习惯得到美化,学会“知恩、报恩、施恩”。
一十六、领导小组下设“感恩教育”办公室
一十七、“皓月当空洒银泄玉,中秋正至喜事悦人”,昨天的成绩造就今天的辉煌,今天的辉煌又是明天新的起点。我们播撒希望,我们收获真诚,我们以坚定的信念、饱满的热情与孜孜不倦的追求,让我们齐心协力,同舟共济,以更加勤恳敬业的态度、严谨扎实的作风和热情充沛的劲头,不断推进公司各项工作再上台阶,再创佳绩。接下来是小编为大家整理的关于庆中秋的讲话,方便大家阅读与鉴赏!
一十八、依托感恩体验活动,能使学校德育质量得到升华。当学生在活动中自发地爱父母、爱老师、爱学校、爱自然之时,便是实践体验的价值所在。我校学生从单调的课堂走向丰富的课外,从单纯的校园、家庭步入广阔的社会,这些与社会生活实际密切相关的活动主题,不仅丰富了教学内容,还激发了学生的感恩情怀。
一十九、北京恒星学校开展孩子诵读国学经典教学也已有六七年的时间。从两岁半的小班到五岁的学前班,孩子们必修的一门课是诵读经典,从最短的《三字经》、《弟子规》到更长的《千家诗》、《大学》,孩子们一一读来。
二十、根据学生的回答,细读精品老爹的人物特点
二十一、在环境熏陶、课程渗透、体验认知三种方式的作用下,我校“感恩德育”自成一体,最终使得学生“习惯养成”,彰显德育成效。“少成则若性也,习惯成自然也”,《孔子家语・七十二弟子解》一书中如是描述习惯养成的重要性。行为形成习惯,习惯决定品质,品质决定命运,小学阶段是培养习惯的关键期。我校学生在学习和活动中养成感恩之心,他们用一句句感恩的话、一颗颗爱心汇聚成学校的独有风景。
二十二、(设计意图:指导学生朗读“立”时要结合“孤零零的”体现少年内心情感的定位。)
二十三、二
二十四、时空穿插,映衬出新。
二十五、【经典诵读,应该全家都来读,不要只让孩子读。】
二十六、引导学生将“谁”“为什么渡河”“怎么渡河”三个问题的答案,加上“可是”“然而”“最后”等恰当的关联词,变成通顺简洁的一个语段来回答。
二十七、“哀哀父母,生我劬劳”“凯风自南,吹彼棘心;棘心夭夭,母氏劬劳”……在《诗经》中,“劬劳”一词蕴藉千古孝思,特指父母养育儿女的劳累,诗歌在字里行间洋溢着孝子对父母的感恩之情,而这种美德,正是广州市石溪劬劳小学的文化之根。在过去七十余年的办学历程里,劬劳小学默默传承着感恩的传统精神,并将感恩作为德育主线。
二十八、【不要让父母的思想框住孩子的能力,放开手,尝试尝试。】
二十九、(出示:读“谁言寸草心,报得三春晖!”)
三十、?接受帮助的人最可悲的不是让别人看到自己落魄的境遇,而是被别人知道自己缺失一颗懂得感恩、善良如是的心。这个被丛飞帮助过的人必然是不懂感恩的意义的,所以才会忽略接受关爱应珍视的幸福和应给予的肯定。
三十一、识恩
三十二、召开主题班会,并请兄弟学校领导观摩,推荐优秀的“感恩教育”的主题班会在全校集中展示。
三十三、“如果只读书,不落实,那就是空的。诵读经典、开国学课,最终的目的是为了仁。”孩子诵读的同时,老师结合生动的故事、影像资料、情景表演,让孩子逐渐理解每一句话,同时引导其生活中的行为。
三十四、同事们,在这美好的日子里,你有何感想呢?我相信,很多人的答案是:想家,想念父母。
三十五、让我们一起铭记母亲的叮咛:“郊儿,你可要早点儿回来呀!”生:做点头的动作。
三十六、深化校本课程开发,渗透感恩主题
三十七、我曾在《深情动江海,高义薄云天》、《心满友情气自华》(见王同书著《顾浩词的多彩世界》,南京大学出版社,2010年版)等论文中专谈顾词的亲情、友情,指陈其友情词在各词集中占很大份额,2008年前出版的每本词集都有。选入《顾浩词选》的就有《情久长•会学友》、《归去难•送别》、《解语花•雨夜寄友》、《琵琶仙•为某歌手而歌》等十二首,占全书十分之一强,可见顾词人的重友情结非同一般。
三十八、第二次听她上课,她听的还是那么安静,坐的还是那么端正,读的是那么朗朗,表现是那么积极;课堂进程中偶尔也会和小伙伴说几句话,过一下手,却还懂得提醒小伙伴上下台领读时鞠躬问候的礼节。
三十九、境界高远,魅力洋溢。
四十、此外,为总结学生的习惯养成成效,我校还不断完善德育评价体系,制定了《石溪劬劳小学素质教育评价手册》,建立“三好生”“文明生”评比制度,并在少先队特色争章活动中设置校本“感恩章”,从学生的“形态”和“行为”出发关注德育成果。
四十一、?这句话让每一个聆听者久久不能平静。在施与同接受的过程中,感恩如爱的火炬在芸芸众生中随爱心的不灭而传承不息。当心灵被感恩的心志浸透,更多关爱的花朵便在人间绽开。因为帮助不仅是帮助,也是爱的接力,于是在人们感恩的心里,这场接力赛便胜利了。
四十二、在这秋高气爽的金秋九月,我们又将迎来一年一度的中秋佳节!
四十三、能正确、流利、有感情地朗读课文,深情背诵《游子吟》。
四十四、记得儿时携手,石桥观涛,胸涌千种童趣。数载同窗,多年共事,相解却、百般忧虑。岂料狂潮胡搅,而傲骨难屈,一别屡屡梦乡聚。呼魂兮归来,盛世赳赳金杯举!
四十五、(利用多媒体课件出示谷建芬的唐诗儿歌,配上意蕴悠长的古诗画面,很快就把学生带入音诗画的优美意境中,为整堂课的教学基调做了很好的铺垫。)
四十六、课件。
四十七、结论二:老人“并不坏”“有同情心”等。
四十八、生读第一自然段最后一句话,母亲的担忧仅仅是不知道什么时候回来吗?还担忧什么?(生自由说……)
四十九、感恩的诠释
五十、思友人•听友人遗音
五十一、教学过程
五十二、看着眼前的景色,抚摸着身上又细又密的针脚,孟郊情不自禁地想到:
五十三、师:我觉得你“生机勃勃”读得特别好,仿佛让我看到了阳光下的小草舒展着身子,欢笑着,成长着。还有谁也想来读一读?万物生长靠太阳,正是有了阳光的沐浴,小草才会长得青翠欲滴呀。
五十四、学了《游子吟》,你最想把这首诗送给谁?指名两生说,诵读。
五十五、师:同学们,你们现在就是即将远行的孟郊,看到满头白发的母亲,你想说些什么吗?(生:母亲呀,您的白发就是为劳的结果啊!)
五十六、“少年好像没听见。”“船撑到少年跟前的时候,少年使劲把头别过去。”从“好像”“别过去”得出结论—倔犟在生温。“少年不理他,依然向前游。”真切感受—倔犟到底。
五十七、[文章编号]2095-3712(2015)30-0030-03[ZW(N]
五十八、感激伤害你的人,因为他磨练你的心志。
五十九、我是谁•替友人塑像
六十、生读)师:郊儿,独自出门在外,可要照顾好自己,平安归来啊!
六十一、或遇严寒,或遭酷暑,因有知己未曾慌。忽秋雁传书,锦字传意,四页百句泪千行。何怕路遥,岂怕时艰,奔到故地人不双。望江海浩瀚,卷帙浩繁,更教我、心事浩茫!
六十二、这让我想起自己两岁的孩子,一岁半的某一天他说出了人生中第一个句子“买鸡蛋”。那个晚上他重复这句话几十遍,从此以后,他开始说三个字,而后是“爸爸回来了”这个句型的不断重复和升级。
六十三、然而,学生究竟需要什么样的感恩精神?我们反复思索着这个问题。上溯古代儒家文化,劝人感恩的经典著作比比皆是,如《朱子治家格言》深刻诠释了对“恩”的认同和崇尚,当中有言“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。可见,感恩是中华民族优秀淳朴的民风。延至当下,我校认为,“感恩德育”应体现中华传统美德,延续何善衡先生的精神,并赋予更深层的内涵:引导学生感受先人、家人、朋友、大自然之“恩”,让学生在实践中养成感恩善德,形成正确的世界观、人生观和价值观。当感恩润泽师生心灵,“知恩、施恩、报恩”之情将在劬劳小学里蔚然成风。
六十四、能正确、流利、有感情地朗读课文,体会文中描写的景象,感受文章语言的优美。
六十五、小结:在不同的语句里,我们读出了老人不同的性格特点,综上所述我们可以认定老人是一个(善良)的人。
六十六、中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为团圆节。中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源,与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多拜月坛、拜月亭、望月楼的古迹。北京的月坛就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
六十七、精读课文,揣摩人物
六十八、学生自由读课文,读准字音读通句子,检查生字词的掌握。(善良 清澈 撑船 溜圆 奇葩 倔犟)
六十九、诵读国学经典的魅力让我第一次感到了震撼!
七十、谁来读好这句话:她想,孩儿这次外出,还不知道什么时候才能回来……
七十一、这可不是一般地看,而是用心注意地看。
七十二、古贤友谊诗作的精华是什么?是将友谊认知、推崇为人生辉煌的不可或缺的,男可以无妻,女可以无夫,但不论男女却不可无友。无妻无夫之人,人生未必失败,无友之人,人生肯定失败,因为不仅是“孤陋寡闻”而且“寡助”(参阅《论语》“独学而无友,则孤陋而寡闻”、《老子》“得道多助,失道寡助”),人生只能以失败告终。古贤友谊诗作精华另一点是友人间不是“好行小惠,言不及义”,结党营私,而是“国事、家事、天下事,事事关心”,而是为国为民为公的立身行事,才是友谊的至高、至善、至美之境,才会有持久之力,才会有四季不败之花!
七十三、“夜深了”中的“深”说明缝的时间应该到了什么时候了?(半夜)人们早就进入梦乡了,可母亲还在“忙着”缝补衣裳。一个“忙”字,道出了母亲顾不得休息,不停地在穿针引线,缝补衣服。
七十四、校本课程的开发——大型淮剧:《无字碑》。吴向忠同志负责人。
七十五、《弟子规》中“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”。老师解释这句话的意思后,通过提出问题、解答问题来引导孩子。“爸爸妈妈叫你时,你马上答应吗?”很多孩子回答不是。这时候老师抓住契机,告诉孩子遇到这样的情况应该如何做。
七十六、齐读文题,强调“渡”和“度”的不同。
七十七、谁能边做动作边读这句话?体会“不住”。
七十八、再读最后两句。师:诗人把这种感想融进了诗句里。
七十九、教学重点:抓住老爹的语言、少年的神情和动作体会人物的形象。
八十、感恩乡土课题研究组。吴向忠同志任组长,史、地教研组长为副组长。
八十一、结论:从老人当时正弯腰解缆绳等动作看,他并未认真分析少年的真诚请求,伤害亦是无心的。所以我们说这是位善良的老人,拒渡少年只是他“一时冷漠”。
八十二、脚踏大地,头顶长天,常问我是何人?经络血畅,脏腑气壮,傲为炎黄子孙。骨坚如铁,仪柔似水,更有世传龙魂。万般心思,都因中华情深。
八十三、浓情厚意,升沉不改。
八十四、[作者简介]梁伟雄(1977―),男,广东高要人,本科,广东省广州市海珠区劬劳小学教师,中级教师。
八十五、这组词多是新作,这些词不论是写师友、学友、乡友、艺友、文友,或是写诗友之情,均意高情深,各具风华,仔细品味,获益良多。现就这些近作再作评说:
八十六、结语。
八十七、中秋的月最圆,中秋的月最明,中秋的月最美,所以又被称为“团圆节”。
八十八、背诵完感恩词,老师说:“请同学们吃午饭。”同学们会说:“谢谢老师,请老师先用。”
八十九、现当代鲁迅与瞿秋白的友谊众所周知,体现在“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之!”鲁迅与郁达夫的也以诗文诤友“何似举家游旷远,风波浩荡足行吟!”“伟大也要有人懂”等等,所有这些,都是从古到今的感天地、泣鬼神的友谊之歌!
九十、下课时我不由自主地把那个最小的小女孩她抱在怀里。她闪着灵动的大眼睛,稚嫩而自信地告诉我,她今年4岁,已读了一年的经,能背诵《三字经》、《弟子规》、《千字文》的全文,还会背几首《千家诗》。我一下子把她抱起来,高高举起,让她坐在我的手臂上,浑身涌动着母亲本能的情愫,我亲亲她的小脸和小手。
九十一、从静态结构向动态结构转变
九十二、组织学生及家长观看学校开发的《校本课程》——大型淮剧《无字碑》;
九十三、出示课件《母亲的恩情》:母亲的恩情孟郊一直铭记在心,他把对母亲的爱和思念都凝聚在了《游子吟》这首诗里,想读读这首诗吗?(出示古诗,指名读,评读。)
九十四、至于顾词人友谊类词中的精细有味的副标题如:思友人当年、观友人照片、接友人电话、与友人谈心、读友人旧信、替友人塑像、同友人议人、访友人故居、听友人遗音,都为五字句,像一首五言诗,写出了友人、友情的方方面面,都别具匠心,别有情味,像警句一样,起“词眼”之用,见作者功力。
九十五、教学准备:学生充分阅读课文,教师制作多媒体课件。
九十六、歌曲导入,课前《读唐诗》。
九十七、是的,每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高挂的时刻。古往今来,多少文人学子在这美好的日子里,都会思念亲人,思念家乡,挂念着祖国,希望与亲人团圆,共享欢乐。
九十八、(在师生互动、生生互动中激起思维的火花,理解关键词“意恐”,感悟母子情深,依依惜别的情景)
九十九、回报父母养育之恩
一百、感恩文章、诗歌和警句课题研究组。姜有荣同志任组长,各年级部总负责人及语文教研组长为副组长。
一百零一、成员:各校区、各处室部主要负责同志、顾宝华(特邀)及学生家长代表(待定)。
一百零二、你能找出对应的诗句吗?
一百零三、拓展阅读,感悟精神
一百零四、关键词: 职业教育 班级管理 感恩教育
一百零五、二,友人们的兴旺意识,心灵契合,会使友谊产生一加一大于二的特异功能,会成为力量的源泉,胜利的旌旗,深情厚意,时时更新,层楼日上,泛泛之交也会成为祸福与共,生死不弃的友谊楷模。
一百零六、(齐读)师:这就是“意恐迟迟归”。现在你们知道“意恐”的意思了吗?
一百零七、生回答孟郊看到的,读第一句话。
一百零八、引导学生默读(13—15自然段)。读了这一部分最让你感动的是什么?感动于少年成为一名游泳健将。少年为什么会成为一名游泳健将?不是倔犟使他成才,而是倔犟唤起了他的自尊、自立、自强和他的执著,有了这些才使得少年走上成才之路。
一百零九、感恩之歌演唱课题研究组。羊健同志任组长,吉益琴、王沛等同志及音乐组组长为副组长。
一百一十、友谊,这一人类的情感,是远胜于、远高于人类其他的感情的,中外哲人都有定评。中国古贤说“二人同心,其利断金!”外国作家说:人类最美好、最无私的感情是友谊(法国巴尔扎克语)。诗文写友谊,在中国已经有几千年的辉煌灿烂。孔夫子时代就有“有朋自远方来,不亦乐乎!”“嘤其鸣矣,求其友声!”管鲍知心,高山流水知音:到了唐朝,王勃的“海内存知己,天涯若比邻”;李、杜的“世人皆欲杀,吾意独怜才”(杜甫);“醉眠秋共被,携手日同行”(李白);元稹、白居易的“莫遣玲珑唱我诗,我诗多是别君辞!”“残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江;垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。”宋朝苏轼、秦观、陆游的怀友诗词,同样令人销魂落魄。元朝王实甫豪气凌云的“笔尖儿横扫五千人!”(《西厢记》写张生为求友人白马将军解兵困之危的诗。)由元入明的《水浒》作者施耐庵,除写了震撼世界的友谊之歌《水浒传》外,还写了千古传颂的专记友情的《耐庵遗曲》,“五年随断梗,千里逐飘蓬”,“三千芥子,多做了藏愁孔!”“两字儿‘平安’抵黄金万倍重!”明朝著名诗人高启的“不好诣人贪客过,惯迟作答爱书来”更是令多少人倾倒的怀友之歌。
一百一十一、(设计意图:通过老汉和少年的对话练读,体现作者准确表达人物内心的写法,指导朗读感受人物,可以师生对读,激发阅读兴趣。)
一百一十二、秋浓了,月圆了,又一个中秋要到了!本周_,农历的八月十五,我国的传统节日——中秋节。中秋节,处在一年秋季的中期,所以称为“中秋”,它仅仅次于春节,是我国的第二大传统节日。
一百一十三、同学们,《游子吟》记录着母亲对儿子的关爱,寄托着儿女对母亲的感恩,古往今来,无数人被这首诗打动。作曲家谷建芬也为这首诗谱了曲子,让我们在歌声中永远铭记。
一百一十四、时空变化,互为映衬,是顾词写友谊词的常见艺术构思。这组词出新处在于少写当年相交的细节,而多写在大革命洪流中的风云变幻,“雷狂昂首,浪恶耸肩”,“遇魔嗤鼻,临难挺胸”,“众里高歌九霄闻”,今昔对比,穿插变化,友人的砥柱形像,与沉冤虽雪,但未享盛世,成为永难弥补之憾事,成为友谊情感之痛。忧喜变幻,痛定思痛,思路开阔,思绪飞扬,这就既出古人之新,又出己作之新,成为友谊作品之范。
一百一十五、与学生共同探讨少年的性格特点
一百一十六、请同学们一起再来读一读第一自然段吧。
一百一十七、学习渡河少年那种执著向上、永不退缩、勇敢的精神。
一百一十八、课题研究深化
一百一十九、紫玉河畔,红星巷里,小楼还在人何去?古木叶青,故居瓦老,激起我、离情万缕。更遗物揪心,留照伤神,顿然滚滚泪如雨。追昔问后,愁思纷纷若飞絮。
一百二十、守职若命,视生如子,播向校园都是爱,今潇洒居家,远近登门,纷纷总把恩师拜!
一百二十一、学习第二自然段。
一百二十二、复习词语:上节课我们学的这些词语你们还记得吗?(开火车读、齐读)
一百二十三、(设计意图:学生会找到书中的文字加以佐证,这是很好的习惯,应予以肯定。)
一百二十四、庆中秋的讲话1尊敬的老师,亲爱的同学们:
一百二十五、孟郊告别了母亲,独自一人上路了。一路上,孟郊看到了什么?想到了什么?请一位同学读一读第三自然段,其他同学边听边想。
一百二十六、走进学校,但见南边是修德楼,北边为明德楼,南北楼与校园中轴线上的慈孝牌坊、纪念亭、慈惠堂等文物建筑相映成趣。那带有岁月印记的慈孝牌坊,红墙绿瓦,古香古色;慈惠楼自办学之初便已存在,几经重建修缮后现已变成学校的图书馆。这一景一物,仿若一部书,师生每天与“书”对话,感恩生活的美好。
一百二十七、容别音存,形离魂在,又聆听、友人高语。字字意远,句句情深,哪来魅力如许!雷过长空,撼山覆水,顿然风收云去。雨润万物,沁脏怡腑,瞬间霞飞花聚!(《听友人遗音》)
一百二十八、师:你们说的这些话,孟郊说了吗?(没有)
一百二十九、感恩陈列馆课题研究组。张虎同志任组长,蒋如华、许为楼、乔元俊、徐加宏、吴迎春任副组长,成员:高震理孙成连
一百三十、三
一百三十一、中秋节一直被人们喻为有人情味,最富有诗情画意的节日,而这一天天上的明月又分外明亮,分外的圆,所以又叫团圆节。中秋赏月,民间一直流传着多个不同的传说和美丽的神话故事,当然最为人们熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我国,有许多个民族也在欢庆中秋节,虽然庆祝方式各异,但其寓意,也都是在祁求国泰民安,丰衣足食,团团圆圆,平平安安。所以这天都以月饼作为礼物,亲友间互相赠送,以取团圆之意,家家赏月欢宴,呈现太平盛世,祥和,文明的景象,团圆节哦,也让我们更加深切盼望海峡两岸同胞们早日团圆,祖国的统一大业早日实现。
一百三十二、中秋,是一个飘溢亲情的节日;中秋,是一个弥漫团圆的时节。这个时节,感受亲情、释放亲情、增进亲情;这个时节,盼望团圆、追求团圆、享受团圆……这些,都已成为人们生活的主旋律。同学们,一定能背诵出许多关于中秋的千古佳句,比如“举头望明月,低头思故乡”、“但愿人长久,千里共婵娟”、“海上生明月,天涯共此时”……这些佳句之所以能穿透历史的时空流传至今,不正是因为我们人类有着的共同信念吗?
一百三十三、参考文献:
一百三十四、中秋最美是亲情。一家人团聚在一起,讲不完的话,叙不完的情,诉说着人们同一个心声:亲情是黑暗中的灯塔,是荒漠中的甘泉,是雨后的彩虹……
一百三十五、抓住文中“忙着”、“夜深了”等词句体会母亲对孟郊的慈爱。
一百三十六、诚实的少年
一百三十七、学校每天饭前有一个程序:老师和孩子一起齐声背诵感恩词。“感谢父母养育之恩,感谢老师辛勤教导,感谢同学互相帮助,感谢农夫辛勤劳作,感谢所有付出的人。” 吃饭前的感恩词,与国学经典的总体方向一致,目的是培养孩子的善良之心和感恩情怀。
一百三十八、石溪劬劳小学是香港恒生银行永久名誉董事长何善衡先生,为纪念慈母刘太夫人养育之恩,于1937年捐资10万两白银创立的学校。据记载,何善衡先生因在外创业事业有成,万分感念慈母的养育之恩,但却深恩未报而慈母见背,遂捐建劬劳小学,以此回馈家乡父老,缅怀母亲。
一百三十九、师:《读唐诗》这首歌中唱道,唐诗里有苦,唐诗里有乐,唐诗是祖先在向我们诉说,那么唐朝诗人孟郊在他的《游子吟》这首诗中,又向我们诉说了什么呢?这节课我们继续学习《母亲的恩情》(板书课题)。
一百四十、在一个周一的早上,我一进教室就看见我们班的学习园地又换新了。看了内容后,我感动了,我感觉到为人师的喜悦:被同学们称为烹饪一2班的指航灯、母亲、朋友的那个人是我。这个荣誉我确实受之有愧,让我震动。我觉得我没有做得那么好,偷偷擦去感激的泪花之后,更加坚定了自己的信念――为人师表,并且我也会为这个信念更加努力地工作。
一百四十一、这句话中,把_____比作_____了。
一百四十二、立足于当下学校特色发展的大环境,劬劳小学在实践探索中构建了“3+1”感恩德育理论体系,即以“环境熏陶”“课程渗透”“体验认知”为德育途径,促进学生“习惯养成”。我们让学生在“知恩、报恩、施恩”的感悟中,形成健全的人格。在此,本文结合劬劳小学“感恩德育”的研究和实践,浅谈学校德育的特色发展。
一百四十三、x月x日星期x,就是农历的八月十五,是我国的传统佳节——中秋节,是仅次于春节的第二大传统节日,又被认为是我们中国人的团圆节。每到这一天,许多远离家乡的游子,纷纷赶回家中,与父母亲友欢聚一堂,把酒言欢。中秋的月最圆,最明,最美;中秋月如水如镜,诗情画意,充满浓浓的亲情。
一百四十四、开展爱护自然,爱护环境活动。要求每一个同学主动植一棵树,养一盆花,保护一片绿地,自觉成为爱护环境、保护环境的自愿者。
一百四十五、引读第二段:第二天清早,母亲把孟郊送到村外。他望着儿子说:“郊儿,你可要早点儿回来呀!”出示此句。
一百四十六、[中图分类号]G621
一百四十七、“少年像当头挨了一棒,孤零零地立在岸上。离得老远一下滑进了河里。”理解“立”“滑”的妙用;体会当时少年内心的愤怒——倔犟在萌生。
一百四十八、这是河南省开封市教研室的李克铖老师在云南昆明升庵祠里见到的一幕。
一百四十九、WANG Tong-shu
一百五十、组织精选、加工吟诵二十首感恩诗歌;
一百五十一、顾浩的友谊词作,是先贤精华的继承与弘扬。可是,友谊,这一人类的情感,在中国虽已有几千年的辉煌灿烂,但是,不要忘记,孔夫子也提“损者三友”,指出交上不良友人会导致人生歧途,乃至走上不归路(顾词《善行歌•同友人议人》“如造祸他门,掳福自家,只能列入另类数!”就有此意)。而且封建社会更多的社会相是:“富易妻,贵易交”;杜甫也说:“世人结交须黄金,黄金不多交不深;纵然然诺暂相许,终是悠悠行路心”。这是封建社会的负面常态。反映在诗作中的则是“子系中山狼”、“一阔脸就变”之类,不过这类作品,殊不多见,多的则是正面的响遏行云的友谊之歌!顾词最大的特点正是对传统的友谊之歌积极精神的继承与弘扬,多是正面的“升沉不改故人情”。从师友中的普通小学教师,到普通的乡民,再到小学、中学、大学的显达的、平凡的同学,都一样怀念,一样的友谊浓挚,真情不改。如:《师恩浩荡•贺张名媛老师九十寿辰》、《永念之情•缅怀远方故友》、《我是谁•替友人塑像》、《善行歌•同友人议人》、《诉衷情•访友人故居》、《思友人•听友人遗音》等,多是如此的“万劫不改尔素”!
一百五十二、面对国旗,面对辛勤的老师,我们想说:是师院附中把我们汇集到成才的摇篮,让我们在这个摇篮中互相团结,努力拼搏。
一百五十三、更以身作则,为人垂范,桩桩事、誉满江海!赞守职若命,视生如子,播向校园都是爱!今潇洒居家,远近登门,纷纷总把恩师拜!但愿有来世,当年好景又重再!
一百五十四、教育者自己要学会感恩
一百五十五、联系《蜗牛的奖杯》理解“意恐”的意思:“生怕”、“担心”、“唯恐”。
一百五十六、永念之情•缅怀远方故友
一百五十七、大家上午好!
一百五十八、师:诗人还看到了什么?又细又密的针脚。文中用哪个词来表示看的呢?(注视)
一百五十九、第二,为那些不能回家辛苦耕耘在讲台上的老师发个短信,道一声:中秋快乐!
一百六十、方法与步骤
一百六十一、从中你不难感觉到,她和她小伙伴有一种异样的可爱,不只是缘于现代文明,更源于古老经典的滋养。透过孩子们的纯真、美好,我看到的是懵懂时期的经典教化,将成就一代心印恒定志洁,追求心性高远的中华骄子。
一百六十二、出示插图一:瞧,这就是孟郊的母亲。请同学们仔细观察画面,这是什么时间,孟郊的母亲在干什么?(深夜,母亲在油灯下缝衣)
一百六十三、感恩的前提是识恩,通过生活、教材、故事、网络,学生了解“恩”体会“恩”,认识到他们所获得的一切并非是天经地义、理所当然的。大而言之,大自然的赐予、社会的氛围、祖国的培养;小而言之,父母的养育、师长的教导、大众朋友的帮助和付出,点点滴滴都是毫无功利的给予。
一百六十四、对此,我校深入挖掘各学科教材,使国家和地方课程校本化,在课堂教学中运用和拓展感恩元素,全面提高教学质量。例如对于数学课,我们通过具体数据,使学生知道每天吃的大米需要多少人力、工作量,体会粒粒皆辛苦的道理;对于音乐课,我们对课本里有感恩祖国、感恩父母、感恩大自然的歌曲进行分类,并组成蓝本,分年级长期使用;对于语文课,我们指导学生阅读好文章,朗诵感恩诗词,背诵名言警句;对于心理健康课,我们指导学生在遇到困难、挫折后该如何进行调解,让学生以感恩之心豁达应对困难。
一百六十五、主任:
一百六十六、顾浩的友谊词作,正是先贤精华的继承与弘扬。并且有新的创意。顾词人以往的友谊词多是以细节凸显深度,从微观展现宏观,现在的作品则是概述凸显深度,从宏观展现细部,以大时代的动荡,作挚友立身行事的背景,和与挚友情谊的芳香!可谓各尽其妙,互为补益。有的和前贤同类佳作相较,亦可比肩。
一百六十七、金桂飘香,花好月圆,在这美好的节日里,人们赏月、吃月饼、走亲访友……无论什么形式,都寄托着人们对生活的无限热爱和对美好生活的向往。
一百六十八、关键词:艺术创作;艺术作品;顾浩;友谊词作;友谊;审美;文化特征
一百六十九、感恩德育的内涵解读[HTSS]
一百七十、生:他看见母亲的白发,快要哭了,他不敢说话,一说话,眼泪就会流下来。
一百七十一、再如《访友人故居》、《听友人遗音》中的:
一百七十二、现在,我想问问大家:你们了解中秋节的来历吗?
一百七十三、友谊是中国诗人的作品主轴,是动人心弦的主旋律,是人生路上的白天的鲜花,夜晚的明灯,给人开朗,给人快乐,给人力量。
一百七十四、这六首词看其副题,对主旨一目了然,细细品味,有作者精心专注。既有歌颂师道之宏伟,又有弘扬益友之深情,还有惋惜损友之另类,和慰安表彰受委屈不改素志,终获昭雪的诤友!既有对远方朋友的怀念,更有对去世友人的追思,深情中寓旷达,温惋中显豪壮,都是顾词中的精品力作。
一百七十五、金桂飘香,花好月圆,在这美好的节日里,人们赏月、吃月饼、走亲访友……无论什么形式,都寄托着人们对生活的无限热爱和对美好生活的向往。中秋是中华瑰宝之一,有着深厚的文化底蕴。中国人特别讲究亲情,特别珍视团圆,中秋节尤为甚。
一百七十六、开展讴歌大自然对人类恩赐的书、画比赛和演讲比赛,使学生能够形成感激自然给予的情感,使“爱护自然、保护自然”成为同学们的自觉行为。
一百七十七、最后,在这金风送爽、丹桂飘香之际,祝全校师生合家幸福,中秋快乐!
一百七十八、曹征亚
一百七十九、庆中秋的讲话2尊敬的领导、亲爱的同事们:
一百八十、?感恩不是简单的一句"谢谢",而是在心底镌刻一段故事,用爱与信念,接受与传承。感恩不是激动得涕泪涟涟,而是用生命记录一种真切,为这世间拥有真诚、无私和奉献。
一百八十一、(课件出示第三自然段)
一百八十二、开展“老师颂”演讲比赛,“缅怀革命先烈,感恩幸福生活”扫墓活动,“诵名句,承传统”读书活动,“学榜样,正气节”读讲故事活动,“定标准,辨是非”主题班会,“论世情,说美丑”知耻感恩辩论会,“知善恶,积善行”知耻感恩实践活动,“记进步,谈收获”知耻心与感恩心培养评价活动,进一步将“感恩”教育引向深入。
一百八十三、顾浩友谊词的特色和启示有哪些?
一百八十四、我看到你在不停地点头,看来你明白了母亲的心意。
一百八十五、名人感恩榜样课题研究组。孔凡正同志任组长,文、史、政各教研组长为副组长。
一百八十六、《师恩难忘》是五年级第一学期第一单元的阅读课文,这篇课文文质兼美、情感至深。记叙了作家刘绍棠童年时代的启蒙老师每讲一课都要演绎一个引人入胜的故事,从小培养了他对文学的热爱,引导他走上了文学创作的道路的事情。文中虽然作者从老师那里获得的只是由一首小诗引申的一个小故事,但从这篇课文里我们体会到老师对学生的殷殷关爱和学生对老师的深厚感情。
一百八十七、采集左滌江先生、张新民先生等有恩于阜宁中学的有功之臣,并编辑专书。
一百八十八、顾浩友谊词的启示是广泛而深刻的。
一百八十九、随着时代的发展,我国已经进入独生子女时代,在由四个老人和一个孩子组成的“421家庭”里,独生子女集万千宠爱于一身,一个个不是小皇帝就是小公主。现代教育以学生为主体,注重张扬学生的个性,这种过分的呵护与关爱,培养了学生的自主意识,他们的一切活动都以自己为中心,目空一切,认为别人对自己的关爱和付出都是应该的,心安理得地挥霍别人给予的一切,养成了任性、依赖、不思进取、爱发脾气等坏习惯。他们只懂索取,不懂奉献;只懂受惠,不懂感恩;只懂被爱,不懂关爱别人,从他们身上,我们看到的是自私和冷漠。他们是社会公认的问题学生,他们无缘普通高中,最后都聚集到职业学校,因而职业学校班级管理如何进行“感恩”教育,成为学校教育工作的重中之重,更是班主任工作的核心。
一百九十、营造感恩环境氛围,熏陶师生心灵
一百九十一、品读课文,感受自尊
一百九十二、不忘峥嵘岁月,冰霜清晨,风雨黄昏。雷狂昂首,浪恶耸肩,谁敢颠倒乾坤?遇魔嗤鼻,临难挺胸,众里高歌九霄闻。但愿福满人间,五洲和谐共阳春。
一百九十三、感恩教育
一百九十四、生:孟郊心里非常激动,所以使劲点头,他怕说舍不得母亲的话,会使母亲更加伤心。
一百九十五、善行歌•同友人议人
一百九十六、组织学生观看《千手观音》、《感动中国年度十大人物》、《永远的丰碑》、《国庆阅兵式》、《一个也不能少》、《华罗庚》等十部影片;
一百九十七、教学难点:正确分析老爹不同时期的心理,体会老爹在凸显少年倔犟性格时的衬托作用。
一百九十八、?感恩的心如水。如水般清澈明净,流过平野,越过大川,盘桓于天地间,灵动在每个人内心最温软的位置。
一百九十九、师:谁愿意站起来读一读课文的第一自然段,请同学们边听边想,哪些地方的描写最让你感动。
二百、环境熏陶:围绕校园文化环境的隐性德育因子,充分发挥环境育人的作用,使学生在校园里感受何善衡先生的慈孝品德。
二百零一、由于现在家庭环境和社会环境的影响,孩子自我为中心,不知道长先幼后,做事以人为先。比如餐桌上,吃饭时第一口菜泥先夹给谁,是孩子还是父母长辈。如果父母的第一口菜不是给长辈,而是先给孩子,久而久之,孩子就会以自我为中心。在开家长会时,李爽老师用提问的方式帮助家长反省思考教育中的问题,“您想想孩子以自我为中心怎么形成的?孩子的自我为中心不是与生俱来的,是在教育过程中形成的”。
二百零二、(在问题情境中,激起学生的回忆,触动学生的心灵,孩子们在述说中再次感怀母恩。是啊,母亲深恩永难忘!这时的述说是学生真情的流露。)
二百零三、教学第三自然段。
二百零四、老师们,同学们,中秋最美,美不过一颗感恩的心!中秋最美,美不过真心的祝福!
二百零五、?感恩的心如诗。如诗般蕴意深长,吟过黎明,诵过黄昏,氤氲在人生淡定的暮霭中,传送在每个人灵魂最绮丽的地方。
二百零六、顾浩同志写友谊的词作,量多质高,精彩纷呈,流芳诗苑!
二百零七、光辉 沐浴 报答 铭记 著名
二百零八、组长:
二百零九、在此,我代表学校,祝老师们、同学们中秋快乐,一切圆满!
二百一十、游走于校园内,即可发现感恩已内化成一种精神和信念,渗透在学生的处事态度和行为举止上,如学生每天自觉打扫校园落叶,有的还拿工具到苗圃除草,从未叫苦叫累,他们对父母的点滴孝行、对他人的关心,正是感恩的最好体现。
二百一十一、湿润 恩情 抚摸 注视 慈爱
二百一十二、Friendly Blossom is the Most Flowery: Restudy upon Poet Gu Hao's Poems about Friendship
二百一十三、最后我衷心地向忘我工作的全体员工,向勤奋工作的全体同事,向你们的家人和朋友提前道一声:中秋快乐!
二百一十四、归纳概括课文的主要内容。
二百一十五、组织师生学习校长陈穆的专题文章《学校应实施“感恩教育”》,利用开学典礼、国旗下讲话、黑板报、校电视台、《省阜中报》、精品阅读栏、阜中网站、电子大屏、橱窗等为阵地,全方位地进行感恩教育的宣传发动。
二百一十六、面对这样的问题,李老师会反问:“孩子学习知识固然很重要,但是您觉得孩子做人呢?”。社会现状是,家长过于看重学习知识,但是孩子的品性和学习知识孰轻孰重?
二百一十七、中秋节原是丰收的节日。过去,人们在丰收的季节里,总要大事庆祝一番,庆祝一年的好收成,享受丰收的喜悦。中秋时节云稀雾少,月光皎洁,民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动,有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。中秋节还有许多美好的传说,嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药等等。这些无不寄托着人们对生活无限的热爱和对美好未来的向往。人们吟诵中秋节的诗词歌赋很多,最的当然要数宋代大文豪苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”。
二百一十八、开展多元体验活动,提升感恩认知
二百一十九、课文第一自然段就是写孟郊出远门的前夜,母亲在油灯下缝补衣服的情景,请同学们打开书,自由朗读第一自然段(课件出示第一自然段文字)。
二百二十、母亲送了一程又一程,一直送到村外,母亲是多么不舍呀,还有谁想读母亲说的话?
二百二十一、顾浩友谊词的特色是浓情厚意,升沉不改;境界高远,时空穿插;魅力洋溢,映衬出新。具体特色简列如下:
二百二十二、开展申报“尊师重教”示范班的活动。要求“尊师重教”班级所有学生讲十字文明用语,遇到老师自觉向老师点头问好,标准语言是“老师早”、“老师好”,声音宏亮。遇见年长者(不管是校内工友、教师家属,还是校外来校办事人员)自觉点头问好,标准语言是“您早”、“您好”,声音宏亮,然后逐步推广到全校所有班级,所有同学。
二百二十三、建立《食为天》原版陈列馆。
二百二十四、综上所述,感恩不仅是中华民族的传统美德,也是一种处世哲学,是一个人对自己和他人以及社会关系的正确认识。石溪劬劳小学传承先人精神,以感恩作为德育的主线,多元开拓德育模式,使感恩成为学生走向社会的重要人格资本,长此以往,学校德育将焕发主动性和特色发展的勃勃生机。
二百二十五、(设计意图:此处对于老人的理解,必须尊重学生的个性体会,指导朗读时要体现出欲扬先抑的过程,可以引导,可以参与,不可以明示。)
二百二十六、清朝最著名的友谊之歌,是大才子吴季子受考场作弊案牵连充军宁古塔,其好友顾贞观与纳兰性德,誓相救助,历经险阻,终获成功。也留下了千古传诵的诗词。“薄命长辞知己别,问人生到此凄凉否?”“盼乌头马角终相救!”“辞赋从今宜少作,留取心魂相守。”(见顾贞观作《金缕曲》)等等。
二百二十七、如果不用句号,这句话该怎么说?
二百二十八、细品顾词人的写友谊词作心潮自然腾起波澜。
二百二十九、活动推进阶段
二百三十、开展学生向老师献真情活动,自选“八个一”(写一封信,谈一次心,做一张贺卡,献一束鲜花,提一个建议,表一个决心,送一句话,写一首诗歌等)来表达对老师的感激之情。
二百三十一、感恩文化环境课题研究组。朱明圣同志任组长,各校区、各处室部主要负责人任副组长,班主任为成员。
二百三十二、[文献标识码]A
二百三十三、图文结合,学习第一自然段。
二百三十四、一,友谊情感也是发展流变的,淡浓深浅,时有变化,友情可能夭折。人亦如此,好友可能淡忘,可能反目,可能敌对。“七贤”分崩,“朱穆绝交”(参阅孔融《论盛孝章书》),即此理也。只有以人生进步为目标,坚决反对“颠倒乾坤”!努力维护国家、民族利益,维护社会安定,世界和平,有这样的友谊信念、基础和目标,友谊之花才能长开不败。没有进步目标,不能与时俱进,友谊之花是开不鲜艳,开不长久的。
二百三十五、无论何种形式的诵读,李爽老师强调在素材和孩子年龄合适的情况下,力求做到每一次从文首读到文末,“让孩子接触到的东西都是完整的,有头有尾,就像我们做事,也是有头有尾。”通过长期大量的诵读经典,能够开发他们的记忆力,提高孩子的专著力。同时,《三字经》、古诗中的节奏和韵律对孩子节奏感培养也不无好处。
二百三十六、既然是一个善良的人,是好人,那对他拒渡无钱乘船少年的行为你怎么看待?
二百三十七、母亲的叮咛,孟郊都记住了吗?(生读:孟郊听了不住地点头。)
二百三十八、贤达风采,慈母情怀,耿耿然、数十余载!纵云遮雾障,路岖程长,忠诚之心终不改!每辛苦多日,完美一课,频频赢得满堂彩!智乳喷涌,桃李花开春常在!
二百三十九、“最短的句子是几个字?”指导学校诵读的沈立博士问我。
二百四十、感激同学间的爱心相助
二百四十一、握拳而来,撒手即去,不过百十寒暑。人生于世,命关乎天,岂可视作尘土?想孩提日月,襁褓朝暮,父母血汗难赋。到七龄就学,几载开蒙,师恩浩荡垂千古!
二百四十二、石溪劬劳小学因慈孝而得名,亦因感恩而立校。感恩之于我校师生,是创办者的拳拳孝心,是一种生活态度 ,更是德育之魂。纵观当今社会,人们感恩意识普遍较为薄弱,部分人或享受大自然馈赠之余肆意破坏环境,或面对父母之恩却冷漠回应,或只知索取不知奉献……基于此,我们立足小学教育的本质,以德育为重,让“感恩”从小学生开始,并由校园向外扩散。
二百四十三、当时这份诚实换来了什么?出示相关语段练读,体会当时少年的心情,内心活动。
二百四十四、所谓感恩,《说文》释义为“感动人心也”。感恩并不是与生俱来的,教育的导引和环境的影响使受教育者形成感恩的心态、品质和责任,进而外显为感恩的行为。
二百四十五、中秋最美是思念。月亮最美,美不过思念;月亮,高不过想念。中秋圆月会把我们的目光和思念传递给我们想念的人和我们牵挂的人,祝他们没有忧愁,永远幸福,没有烦恼,永远快乐!
二百四十六、【我们的孩子一再地让老师很感动。】
二百四十七、老师们,同学们,这个中秋,我们要用一颗感恩的心来度过!心怀感恩!感恩一切造就我们的人,感恩一切帮助我们成长的人!心怀感恩,我们才懂得尊敬师长,才懂得关心帮助他人,才懂得勤奋学习、珍爱自己,才会拥有快乐,拥有幸福!
二百四十八、学校提倡孩子们平时在点点滴滴的小事中运用所学。老师正在忙,孩子就过来叫“老师!老师!”这对孩子来说很正常。老师就会结合《弟子规》里,“人不闲,勿事搅,人不安,勿话扰”,告诉孩子老师在忙的时候,我们不能随便打扰,等老师忙完了,再去说。
二百四十九、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。(指名读、齐读)
二百五十、国学经典在孩子们的口中成为滋养生命的“良食”。
二百五十一、母爱恩重如山,孩子又怎能报答得了母亲的恩情呢。
二百五十二、吟诗初读,领悟故事
二百五十三、“最短的句子是三个字,最容易读的是押韵的。”沈立解释说。
二百五十四、这一点也是顾词人的着意追求。如《师恩浩荡•贺张名媛老师九十寿辰》记张老师:
二百五十五、结论一:老人是“唯利是图”“冷酷”的人。
二百五十六、?而感恩折射出的,是一个人高尚的灵魂。伟大的作曲家舒曼临终前这样感谢他的老师维克多:"虽然后来因为您的女儿和我的婚姻问题,您做了很多伤害我的事,可我依然感谢您,谢谢您教我音乐,也谢谢您最终把女儿嫁给我。"是的,感恩的心不能因为曾经给予恩情的人有过错误而收起感谢。感恩,既为感恩本身,也为他人曾经给过的真挚。
二百五十七、开展为父母多做事,对父母多说知心话,为父母过生日,给父母送礼物,为父母揉揉腰、捶捶背、洗洗脚,帮父母做饭洗衣等,体会和感激父母的艰辛和不易,培养学生感激父母的养育之情。
二百五十八、开发校本德育课程并应用于教学计划中,有助于学校开创德育教育新局面。我校德育课程以感恩为主题,把关心父母、尊敬老师、尊重和帮助他人作为美好的种子播撒在学生心中,并由此开展了广东省级课题“构建‘感恩德育’模式,培育‘新三好’学生校本德育研究”,以科研引领德育校本课程的开发与实施,实现德育课程的“两个转变”。
二百五十九、开展以“同学如手足”、“牵手同学、共同进步”为主题的作文比赛、演讲比赛、以及给同学做一件有益的事,给班级做一件有益的事等活动,掀起同学之间互帮、互助、互学、互进的热潮,增进同学之间的友谊。
二百六十、昏黄的油灯下,母亲不辞辛劳缝衣的情景深深地印在孟郊的脑海中,母亲的叮咛时时在耳边回响,孟郊把这感人的一幕幕写在了《游子吟》中,出示诗。
二百六十一、“三个字”,我回答。
二百六十二、在这金秋送爽的九月,我们又将迎来一年一度的中秋佳节,又将欣赏到皓月当空的美景,当我们仰望苍穹时,脑海中定会浮现起那优美的诗句:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”是啊,人生有诸多事情难以两全,多少在外求学和工作的人们,为了自己的理想,此时不能回到亲人身边。正所谓,“每逢佳节倍思亲。”
二百六十三、如今,很多接受了国学经典浸润的孩子回到家,吃饭先请长辈吃,好吃的也是先给长辈吃,令家长惊讶之余更是感动。
二百六十四、《三字经》、《弟子规》是目前最适合孩子诵读的两本教材,它三字一句,琅琅上口,贴近孩子的生活,容易让孩子接受。沈立整理出诵读素材的顺序依次为:三字押韵的《弟子规》、《三字经》;四字的《百家姓》、《千字文》,千家诗第一部分是五言,第二部分是七言,简称为“三百千千”。通过熟读背诵,孩子有了语音语调语感等素材的积累,然后老师讲解每个字的读音、简单的字义。读音、识字、了义之后,孩子们开始接触难度更大的《大学》、《中庸》、《老子》。孩子读书的素材应当是精华中的精华,读一本就相当于一万本。
二百六十五、秋浓了,月圆了,再过几天,一年一度的传统节日——中秋节快到了!在此,我祝老师们、同学们中秋快乐、学习进步、工作如意!
二百六十六、我校成立并拟定申报省级或部级以“感恩教育”为主题的德育研究课题。全校成立总课题组,课题组总负责人:张虎。下设各类感恩课题研究小组:
二百六十七、真是“儿行千里母担忧”,母亲尽量把衣服缝得又细又密,希望儿子穿得久些,少受风寒。母亲不仅仅是在缝衣服啊,她把自己对儿子的关爱和牵挂也缝进了一针针一线线。
二百六十八、倔犟的少年
二百六十九、从重理轻情向知情交融转变
二百七十、德育校本课程开发要打破“重理轻情”思想的禁锢,这是我校师生的统一认识。我们在各学科校本课程教学中渗透感恩元素,通过对学科内容进行引申,使课程内容紧扣学生现实生活,让“感恩德育”上升到“知情交融”的层面。
二百七十一、以往我校的德育课程各部分或各年级渗透的感恩元素都呈静态,彼此间缺乏内在联系,使得“感恩德育”缺乏活力,为此,我校创造性地开发了校本课程,使课程内容呈现动态综合性和递进性,实现向动态结构的转变:其一,动态综合性体现在结合学生逐步扩展的生活范围,有序融入感恩内容;其二,递进性体现在按照不同年级学生的逻辑和品德发展规律去综合设计课程。
二百七十二、开展爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的教育活动,引导他们感受今天的幸福生活来之不易,树立正确的世界观、人生观和价值观,通过演讲比赛、读书报告会等形式,使学生体会到社会对他们的至关至爱。继续利用“学雷锋活动”、“服务社区活动”、“青年志愿者活动”、“德育基地活动”、“劳技基地活动”等形式,激发和增强学生“报答社会、感恩社会、报效祖国”的深刻情感。
二百七十三、随着科学技术的飞速发展,生活的节奏越来越快,喧嚣的都市车水马龙,奔波的人们已很难使自己停下来,但是每到八月十五中秋节到来之时,一轮皓月高挂天空,传统佳节的温馨便俘虏了忙碌着的人们的心灵。我们互相传递的礼物,不止是礼物,还是问候,是祝福,是浓浓的民俗文化。
二百七十四、这些和以前写恩师钱仲联、诗师吴奔星教授一样的笔墨情怀,但这首词出人意外的是结尾:但愿有来世,“当年好景又重再!”愿与老师来世再结师生缘,可见对老师之敬爱。意境升华,魅力大增!
二百七十五、经过精选加工推出五十句感恩之言。条件成熟时将“一、十、二十、三十、四十、五十”的内容汇集成册,成为学校感恩教材。
二百七十六、很多家长问学校为什么开国学课,为什么以国学经典为特色?
二百七十七、孩子学习国学经典是一个过程。作为孩子最直接的示范者,家长和老师首先端正自己的行为,孩子才会跟着学。
二百七十八、教会学生传唱三十首“感恩歌曲”,即《世上只有妈妈好》、《白发亲娘》、《感恩的心》、《母亲》、《说句心里话》、《儿行千里》、《常回家看看》、《爱的奉献》、《烛光里的妈妈》、《为了谁》、《丹顶鹤的故事》、《五星红旗》、《春天的故事》、《阜宁中学校歌》等三十首“感恩教育”歌曲,同时学校自编一首感恩歌曲,在此基础上举办大型“感恩教育”歌曲演唱比赛,推介学生撰写的四十篇感恩美文;
二百七十九、条清澈的小河,一条停泊在岸边的渡船,同学们,这让我想起了唐朝大诗人韦应物笔下的诗句“野渡无人舟自横”。在这样的情境下,我们要来认识一位新朋友—渡河少年。(出示课件,课题)
二百八十、[关键词]感恩;德育;特色;实践探索
二百八十一、感恩主题班会课题研究组。曹征亚同志任组长,各年级部总负责人任副组长,全体班主任为成员。
二百八十二、我校认为,要在未来的社会中赢得竞争,学生必须具有较强的自我教育能力,而这种能力取决于学生良好习惯的养成,我们通过系列感恩举措,培养学生的感恩之心,在“习惯养成”中快乐地享受学习、体验生活,感受父母的亲情、老师的恩情、同学的友情,对所遇到的一切都抱着感激的态度。当感恩从意识转化为行动,从行动转化为习惯,从习惯转化为品质,即为一种境界。
二百八十三、师恩浩荡•贺张名媛老师九十寿辰
二百八十四、身体力行地让学生知恩。我曾经遇到这样一名学生,他忠厚老实、做事认真、性格温顺,除了行动较为独立、成绩不太突出外,其他方面都很不错。有一次科任老师气冲冲地把他领到我的办公室,说他上课看课外书。我了解情况后,知道他看的是《平凡的世界》,我没有批评他,反而称赞他有理想。不过最后我说:“在课堂上还是尊重老师的好,以后我会找一些好的书籍给你阅读,不过有一个要求,你每读完一本书,必须将你的读后感写出来读给大家听,这也是对你这次违纪的处罚。”他当时就问我:“老师您为什么不批评我?”我说:“喜欢阅读是一件好事啊,只是你没有掌握好时间场合,何况我不是已经惩罚你了吗?”在征得他的同意后,我在全班同学面前宣布了这个决定。在一次次赢得学生的掌声后,他享受到了从未有过的成功的喜悦,过后我又有意让班委会的成员接近他,慢慢地他开始融入集体,脸上也有了他这个年龄应有的灿烂笑容。他成功就业后,在给我的来信中说:“一开始我就知道您对我所做的一切都是故意的,我知道这种故意中包含的心血和伟大,正是您的故意才使我有了今天这样的成绩,谢谢您――老师。”
二百八十五、这个中秋,我们又将欣赏到皓月当空的美景,当我们仰望天空那一轮明月时,脑海中会浮现那些优美的诗句:海上升明月,天涯共此时。中秋古往今来,寄托着多少中华儿女的乡愁与离情。每逢佳节倍思亲,同根同宗居住在世界各地的华人,都将在这一节日里重温民俗再叙乡情。
二百八十六、感恩文艺汇演课题研究组。张虎同志任组长,顾宝华同志(特邀)任副组长,德育处、团委、年级部及音体美组负责人为成员。
二百八十七、如今,在石溪劬劳小学里,学生爱惜公物、爱老师、爱父母,毕业之后,他们为老师送上感谢信。感恩已成为我校最亮丽的风景线,成为校园内最和谐的生活篇章,一批批有感恩之心的孩子正茁壮成长。
二百八十八、大家好!
二百八十九、前者是入室想所历,后者是听音忆当年,多有“世有良材天不永”的遗憾,然而,又不止于遗憾,而是“盛世”告慰友人。这样境界就远胜古人的为友抱屈,怨尤不已了。这样,在危难中相互支持,在暗潮中点燃亮点,正义的友谊之音,“沁脏怡腑”、“霞飞花聚”也就给读者自然带来振奋和力量!横逆终会“风收云起”,“盛世赳赳金杯举”是必然之事。
二百九十、容别音存,形离魂在,又聆听、友人高语。字字意远,句句情深,哪来魅力如许!雷过长空,撼山覆水,顿然风收云去。雨润万物,沁脏怡腑,瞬间霞飞花聚!
二百九十一、出示:他看到母亲……
二百九十二、在具体实践中,我校以“感恩德育”为契机,把何善衡先生一生艰苦创业、乐善好施、造福乡梓等事迹,编成《感恩教育》读本。该读本根据学生的不同年龄段特点,课程设计由浅入深,读本分上、中、下篇内容,上篇以了解校史、创办人,感恩学校、感恩教师、感恩同学、感恩校工为主;中篇以何善衡先生的故事引入感恩父母的内容;下篇以感恩社会为主。此套教材图文并茂,使学生在学习中建立正确的感恩认知,拥有善良、宽容、担当之心,懂得“知恩”“报恩”与“施恩”。
二百九十三、感恩自然的赐予
二百九十四、中秋是中华瑰宝之一,有着深厚的文化底蕴。中国人特别讲究亲情,特别珍视团圆,中秋节尤为甚。中秋,是一个飘溢亲情的节日;中秋,是一个弥漫团圆的时节。这个时节,感受亲情、释放亲情、增进亲情;这个时节,盼望团圆、追求团圆、享受团圆……这些,都已成为人们生活的主旋律。
二百九十五、举行“感恩教育”为主题的大型文艺晚会,邀请兄弟学校、社会各界人士的代表参加。
二百九十六、每年农历八月十五,就是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。“中秋”一词最早在周朝就已出现,而中秋节的盛行开始于宋朝。为什么叫“中秋”呢?因为农历八月十五这一天是在三秋之中,所以称“中秋”。中秋节还有许多称呼:“八月节”、“八月半”、“月节”、“月夕”等等。
二百九十七、中秋最美是感恩!无须多言,给父母一个微笑,给亲友一个问候,递上一杯清茶,送上一口月饼,这是我们给予父母的回报。感谢父母给予的生命,感谢父母给予的培养……老师们,同学们,这个中秋,我们要用一颗感恩的心来度过!心怀感恩!感恩一切造就我们的人,感恩一切帮助我们成长的人!心怀感恩,我们才懂得尊敬师长,才懂得关心帮助他人,才懂得勤奋学习、珍爱自己,才会拥有快乐,拥有幸福!
二百九十八、中华传统文化中的感恩思想源远流长,《诗经》里有“投我以木桃,报之以琼瑶”的经典诗句;唐代诗人孟郊有“慈母手中线,游子身上衣,谁言寸草心,报得三春晖”的感人诗篇;《三字经》里有“香九龄,能温席,孝于亲,所当执”的古训。这些思想诠释着中华民族优良的传统美德,浸染在五千年悠久历史文化中的中华民族是知恩图报的。
二百九十九、感恩社会的关爱
三百、庆中秋的讲话3老师们,同学们:
三百零一、小楼还在人何去?古木叶青,故居瓦老,激起我离情万缕。……岂料狂潮胡搅,而傲骨难屈,一别屡屡梦相聚。呼魂兮归来,盛世赳赳金杯举。(《访友人故居》)
三百零二、分析重点段落:
三百零三、作者不仅为我们塑造了一位倔犟、自立、自强、执著的少年,也给我们塑造了一位有感恩之心的少年。(板书:自尊 感恩)我们不但要学习他的自尊、自立和自强,还要有一颗与他一样的感恩的心。让我们一起再来读一遍这几句诗:
三百零四、我们中华民族的传统节日——中秋节即将来临了,今日,我们在国旗下讲话的题目是:中秋情思。
三百零五、中秋最美是亲情。一家人团聚在一起,讲不完的话,叙不完的情,诉说着人们同一个心声:亲情是黑暗中的灯塔,是荒漠中的甘泉,是雨后的彩虹……中秋最美是思念。月亮最美,美不过思念;月亮,高不过想念。中秋圆月会把我们的目光和思念传递给我们想念的人和我们牵挂的人,祝他们没有忧愁,永远幸福,没有烦恼,永远快乐!中秋最美是感恩!无须多言,给父母一个微笑,给亲友一个问候,递上一杯清茶,送上一口月饼,这是我们给予父母的回报。感谢父母给予的生命,感谢父母给予的培养……
三百零六、融乐趣入活动,多元渗透感恩。“感恩德育”必须让学生在活动中明礼知情,从中感悟与学会“恩”与“爱”。我校安排丰富多彩的感恩活动,将乐趣蕴含于其中,如倡议全校学生回家收集温馨照片、讲述一件与亲人之间的关爱故事、写感恩信等。这些“寻找身边的爱”系列活动,使学生经历了刻骨铭心的体验过程。为了不断创新“感恩德育”的活动载体,我校还结合德育和诗歌教育,开展收集感恩诗词、吟诵感恩诗词、绘制感恩图画、撰写感恩诗歌等活动,定期在学校感恩展板展示;为了让学生拥有一个意义深刻的入队仪式,学校邀请一年级的家长参与入队仪式,让家长亲手为自己的孩子系上红领巾并为他们送上入队礼,与此同时,学生献给父母一份感谢礼和一句感谢的话。
三百零七、?我们生活在这个纸醉金迷、灯红酒绿的尘世中,越来越多坚守的美丽将被遗忘,于是感恩的心才弥足珍贵。感恩同关怀一样是一种天性,一旦失去,灵魂便轻如绒絮让人扼腕叹息了。
三百零八、欲忘愈想,欲断越缠,萦脏牵腑五十霜。是念岁欢识,三载欢聚,万缕幽情两相藏。垂手明窗,携手芳园,殷勤互助赋华章。而古城一别,柔指一屈,多少年、天各一方!
三百零九、教学这篇课文,学生能够初步体会“师生”间情谊的珍贵,明白老师对自己教育时的良苦用心,从而懂得主动积极地投入到学习当中,去回报老师的付出。课后,觉得自己在处理理解第一句话“我听得入迷,恍如身临其境,田老师戛然而止,我却仍在发呆;直到三年级的大学兄捅了我一下,我才惊醒”时,所提问题的引导、针对性不够强,因此学生在这一句子的理解上花了较长的时间,以至于最后教学内容不能当堂完成,留下了一点小小的遗憾。
三百一十、指导学生抓住关键词,体会母亲的恩情,指导朗读。
三百一十一、一
三百一十二、体验认知:围绕“德育生活化”的核心主题,使学生在活动体验、语言交流、思想意识交流的过程中认知“知恩、报恩、施恩”的道理。
三百一十三、齐读第一句。
三百一十四、小结诗人情况,诗人很早就离开了家,直到46岁才考取了进士,50岁才在我们江苏溧阳做了个县尉的小官,当他安定下来,第一个想到的就是接母亲来尽孝。齐读最后一自然段。
三百一十五、师:千言万语,满腔激情都在这“不住地点头”中了,来读好这两个句子。
三百一十六、为什么母亲还舍不得休息,花那么长时间把针脚缝得又细又密?
三百一十七、?曾有华农大的学生小李和同学们把卖废品的钱捐给一所希望小学。不久,小李罹病。希望小学的师生为她捐款,一个小女生在回答别人的疑问时说:"李姐姐说:'记住别人对自己的帮助,学会帮助别人。'"
三百一十八、“常常是,已经背诵完感恩词,可以吃饭了,但是我手里正忙着,就说:没关系,请同学们先用。孩子都看着我,哪怕你拿起汤喝一口,拿起主食简单地吃一口,孩子们才开始自己吃。”这让李老师甚为感动,“他们知道了等待。”
三百一十九、借家校搭平台,升华感恩之情。德育工作是循序渐进、潜移默化的过程,不可能一蹴而就,需要学校、家庭、社会多方面相互配合。我校在“感恩德育”活动启动阶段,向家长和社会广泛征求意见,与家庭和社区联系,达成共识,形成教育合力,不断增强活动的实效性。如开展“我为学校做点事”“我为班级做点事”“我为他人做点事”等主题教育活动,召开“家校共话感恩”座谈会,举行“感恩自然,认养小树苗”行动,让学生在体验中明理知行。如此,我们把校内的德育向家庭、社会辐射,从“受爱”到“施爱”,从“知恩”到“报恩”,从“报恩”到“施恩”,把感恩之情化为强烈的社会责任感。
三百二十、反复阅读正确评价文中老爹与少年的人格特点。
三百二十一、当一进弱冠,春光满面,征途修远举大步。然风旋云乱,山回路折,圣贤也有失足处。愿多增笑语,少添哭声,菩萨心肠暖万户。如造祸他门,掳福自家,只能列入另类数!
三百二十二、教学中,我紧扣关键词语“娓娓动听”、“身临其境”、“引人入胜”……结合田老师把古诗改编成动人的故事来讲课的经过,引导学生细心体会老师是怎样的“教学有方”——不仅教给了学生知识,还激发了学生学习的兴趣,同时还不忘教导学生做人……使学生深入体味到老师的“恩”和对学生的爱。然后,在这样的感情基础上,带着学生感受作者对老师的感恩之情,理解感悟文中重点句子“谈起往事,我深深感谢老师在我那幼小的心田里,播下了文学的种子。”就显得水到渠成,举重若轻了!
三百二十三、诉衷情•访友人故居
三百二十四、感激老师的教诲之恩
三百二十五、【无论是诵读国学经典,还是在生活中实践,唯一目的是教给孩子如何做人做事。】
三百二十六、“一针针一线线”,是一针、一线吗?针脚细细密密地排列着,这就是又细又密的针脚(出示视频)。
三百二十七、随着中秋节的即将来临,我们伟大的祖国建国_周年国庆节,也接踵而来,更增添了节日喜庆的气氛,在我们欢庆这双节之时,我们也应该在学业上来个双赢,为国家的建设,民族的振兴。造就成祖国有用之材,我们共同去努力吧!
三百二十八、第一,孝敬父母长辈,为自己小家的幸福和谐做能力所及的努力,小家安定才是祖国繁荣的前提!
三百二十九、在这佳节到来之际,我倡议每位同事都做三件事:
三百三十、?著名歌手丛飞节衣缩食资助178名贫困学生,然而在他病危住院,经济困难时,几个受助完成学业就在本地工作的年轻人竟无一人来看望他,此事被媒体披露后有一个受助者还埋怨这让他很没面子。诚然,真正的施援者是不求回报不计结果的,可是这难道意味着他的奉献不该获得认可吗?虽然丛飞说没关系,但他的心中必定也同大众一起有了冰凉的?感觉。?
三百三十一、北京恒星培训学校主管教学的李爽老师介绍到,通过听音像资料,给孩子传达整体的概念和最标准的读音,帮助他们建立基本的整体印象。接下来由老师领读,通过每天反复地诵读,进而进入下一个阶段,孩子们自己读,背诵。然后逐步看着书,一边指一边读。指读一方面锻炼孩子的口眼手协调能力,一方面认识字形。当然,这是一个长期的逐步的过程。
三百三十二、他觉得自己就像眼前的小草,沐浴着阳光的小草,无论怎样都_______________啊!
三百三十三、教师板书,指导“渡”与“度”的差别。
三百三十四、近见其在《扬子江诗刊》(2010年第5期)上发表的一组《吴韵汉风》词作,共十首,而写友谊者竟有六首,占这组的百分之六十(另一首写漂母的《母爱颂•公祭漂母大典感赋》:“凡举也亮北斗星。更将军凯旋,涌泉相报。”也可以说是写友情的,因为韩信与漂母并无亲缘,素不相识,让韩“一饭进口,百恩入怀”,生命意识、进取意识高涨起来,词的主旨正是歌颂助人为乐,济人急难的友情壮举。如此说来,则友谊词占这组词的百分之七十)。可见顾词人胸中友情之花何等烂漫辉煌,层出不已。
三百三十五、我校学生的真情流露,正是源于一系列特色实践活动。我们在实践中摒弃缺乏针对性和时效性的模式化德育活动,让“感恩”见于校园各处、见于课程实施、见于丰富多彩的家庭互动中,从而形成以环境熏陶、课程渗透、体验认知为手段,以“习惯养成”为成果的“3+1”德育模式。于是,我校将“感恩德育”外化为一种学校精神,并逐步推进特色实践探索:
三百三十六、“这么长的《弟子规》、《三字经》,这么小的孩子读得了吗?”从开办诵读课程开始,疑问就随之而来。
三百三十七、感恩德育的特色实践[HTSS]
三百三十八、母亲的慈爱,不就像这春天里太阳的光辉吗?
三百三十九、随文认识本课生字,理解“奇葩”“锉动”“滑进”“倔犟”等词语。
三百四十、课程渗透:围绕“课堂为德育主阵地”的理念,将学生置身于校本课程学习中,充分发挥学生的主体作用,最大限度调动学生对感恩的理解。
三百四十一、当然,校园环境不仅包括自然环境,还包括师生共同创造的人文环境。在劬劳小学的校园里,有师生共同创造的感恩主题黑板报,有学生贴在宣传栏上的谢师卡,有展示栏上学生创作的感恩手抄报作品……处处渗透着以感恩为主线的校园文化,凝聚了师生的智慧,激发了每颗心灵对学校的感恩之情。
三百四十二、庆中秋的讲话4尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,
三百四十三、宣传发动阶段
三百四十四、庆中秋的讲话5老师们,同学们:
三百四十五、品读人物(学习1—12自然段)
三百四十六、(这是学习方法的暗示:母亲在油灯下缝补衣服的视频,既能帮助学生理解课文,又能帮助学生一边读一边插上想象的翅膀——读书要读出画面来。)
三百四十七、施恩、知恩
三百四十八、以班级为主体,召开“感恩教育”主题班会
三百四十九、切实组织开展看一场感恩淮剧,十部感恩影片,吟二十首感恩诗歌,传唱三十首感恩歌曲,推介四十篇感恩美文,讲五十句感恩之言的活动。
三百五十、同学们,一定能背诵出许多关于中秋的千古佳句,比如“举头望明月,低头思故乡”、“但愿人长久,千里共婵娟”、“海上生明月,天涯共此时”……这些佳句之所以能穿透历史的时空流传至今,不正是因为我们人类有着的共同信念吗。
三百五十一、教学准备
三百五十二、以生活为基础,用爱感化学生。我校梳理思品教材发现,感恩教育贯穿于整个小学品德教学中,沿着一条纵向的线轴,即感恩父母―感恩朋友―感恩老师―感恩学校―感恩社会,不断加深。对此,我们开发综合实践活动时,立足于学生的日常生活选择主题内容,让学生积极体验生活。如学校运用以小见大,以点带面的策略,提出三项感恩作业:让孩子用一句话向父母表示感恩;用一个举动为父母消除疲劳;用一天时间为父母分担家务。学校还以“爱己、善行、立志”为主题,以“感受爱(感知,道德认知),感激爱(感动,改变的力量),回报爱(感恩,积极的态度和行动)”为教育模式,开展系列形式、内容丰富的活动,颂扬中华民族的传统美德。
三百五十三、副组长:
三百五十四、校园文化环境作为育人的隐性载体,对学生起着潜移默化的作用,寓环境熏陶于校园文化建设中,对学生发展具有重要意义。石溪劬劳小学办学历史悠久,校内文化景观丰富,是学校感恩精神的具体呈现。
三百五十五、更巨臂一挥,金声玉振,激起我、百般心绪!桩桩往事,历历临目,杯不成双难为举。相处短暂,再会渺茫,满腔忧愁纷似絮。叹只见晴天,未逢盛世,九泉路上思千缕!
三百五十六、生读)师:儿行千里,别忘了这里还有你的家,还有牵挂着你的老母亲!
三百五十七、夜深了,油灯里的油添了一次又一次,母亲还在一针针一线线地缝着,看着她劳碌的身影,你想对孟郊的母亲说什么。(生:快休息吧)
三百五十八、因为有了老人的那次拒绝,才有少年求学路上的泅渡,才有了成才路上的历练,才有了人生的改变。作者着重描写少年遭受老人拒绝渡他过河而改变他命运的这件事,它让我们真切地体会到那一刻少年的心理路程—没有您的船我一样可以渡河。
十首感师恩的诗词
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