谢道韫咏雪诗句，咏雪诗句

谢道韫咏雪诗句

一、蓬莱文章：这里指李云供职的秘书省。

二、下片一改上片悲痛沉郁之风，转而抒发豪情。起首两句，词人借用道家之说，流露出自己早已看破生死、愿与神仙天帝成作一家的.想法，表明词人为坚守气节，视死如归。“想前人取”四句，进一步说明词人不恋红尘俗世，不愿荀且偷生，甚至渴望像前人一样，解脱之后驾鹤云游，逍遥自在。“帝命守坟，王令修墓，男子正当如是耶”三句，词人再次明志，表明自己誓死效忠宋朝，宁死不屈臣节的思想。正因为有了这种“忠臣不事二主”的思想，所以词人最后说此次北上，虽被元人逼迫，但自己心意已决，他们也不能奈何。再次强调自己的坚定信念。

三、谢氏门楣荣宝树；王公巨笔圣兰亭。注：谢道韫父亲是安西将军谢奕，叔父是名相谢安，哥哥是大败苻坚的主将谢玄；结婚嫁给了王凝之，做了书圣王羲之儿媳、王献之嫂子。出身显赫，归嫁名门。——谢道韫《赞魏晋才女谢道韫四联》

四、赏析

五、沁园春：词牌名，又名“东仙”“寿星明”“洞庭春色”等。

六、“雕弓”二句：即杯弓蛇影。汉代应邵《风俗通·怪神记》载，有杜宣者饮酒，见杯中似有蛇，酒后觉胸腹作痛，多方医治无效。后知壁上所悬赤弓照于杯，形如蛇，病即愈。后以“杯弓蛇影”喻枉生疑虑，自我惊忧。此状忧谗畏讥之心态。

七、飞花：切寒食节。

八、沁园春·寒食郓州道中

九、乱我心者，今日之日多烦忧。

一十、上片主要抒发了词人的思乡之情。已经十五年没有回家过寒食节，说明词人在外漂泊已久，“皆在天洲”是夸张手法，说明词人思乡情浓，也暗含当时国破家亡，百姓饱受流离失所之苦。“叹雨濡”四句写词人虽背井离乡，但无时无刻不在挂念家中。十五年都没有回家为祖茔扫坟祭墓，连“宰柏”都令词人思念不已。而在阳光明媚的时节，词人羞见飞花”，羞见的原因不想自知。“飞花”此处指热同繁盛之所，国破家亡之际，自己身为人臣，却无力挽大厦之将倾，实在羞愧。“麦饭”三句，写林中的喜、乌鸦原本可以食祭祀之物，但由于自己多年未祭，连它们都要空等了。表面词人在怜喜乌鸦，实则在为自己的不幸慨叹。最后一句，词人委婉地表达了对元统治者的愤慨。

一十一、辛弃疾《水调歌头严子文同傅安道和前韵因再和谢之》诗词

一十二、“东风”二句：谓友人函至人不至。客星：《后汉书·严光传》：“共偃卧，光以足加帝腹上。明日太史奏客星犯御座甚急。帝笑曰：‘朕故人严子陵共卧耳。’”此以同姓借指严子文。

一十三、鼎中炼熟丹砂。把紫府清都作一家。想前人鹤驭，常游绛阙，浮生蝉蜕，岂恋黄沙。帝命守坟，王令修墓，男子正当如是邪。又何必，待过家上冢，书锦荣华。

一十四、当时咏雪句，谁能出其右。雅人有深致，锦心而绣口。此事难效颦，画虎恐类狗。——谢道韫《咏史八首》

一十五、创作背景

一十六、译文

一十七、绛阙：指神仙宫阙。苏轼《水龙吟》：“古来云海茫茫，道山绛阙知何处”？

一十八、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。

一十九、该词由寒食节写起，词人先写自己的思乡之情，继而由家至国，表明自己决不愿做背信弃国的叛臣，即便舍弃性命也要保全臣节，从而升华了全词的思想境界，增强了词的艺术感染力。

二十、黄沙：意指尘埃浊世。

二十一、书锦：意指富贵还乡。

二十二、沁园春·寒食郓州道中_谢枋得的词原文赏析及翻译

二十三、秋雁：喻李云。

二十四、宋代谢枋得

二十五、“短灯”三句：短灯残照，长剑生苔，谓见弃于世。短灯檠（qíng情）：矮座简陋之灯，贫寒时用，富贵则弃。韩愈《短灯檠歌》：“吁嗟世事无不然，墙角君看短檠弃。”长剑铗：用齐人冯谖弹铗作歌事，见前《满江红》（“汉水东流”）注⑥。

二十六、作期同上。严子文：严焕字子文，曾通判建康，与稼轩昔时同官，长于书法。傅安道：名自得，泉州人。晚年闲废，杜门自守。和前韵：指上篇《水调歌头》（“带湖吾甚爱”） 此词上阕殷勤盼客而客不至，不胜惆怅。下阕因友人未来，转赋自身家居寂寞情态。然字里行间，壮志难酬之愤，忧谗畏讥之心灼然可见。

二十七、短檠灯，长剑铗，欲生苔。雕弓挂壁无用，照影落清杯。多病关心药裹，小摘亲锄菜甲，老子正须哀。夜雨北窗竹，更倩野人栽。

二十八、蓬莱文章②建安骨，中间小谢又清发。

二十九、宰柏：坟墓上的柏树，又称宰树、宰木。

三十、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

三十一、李白

三十二、该词是谢枋得当年过郓州时所作。宋朝灭亡之后，元朝不断南征。其间，作者一直隐居在闽中，直到至元二十六年（1289），元统治者强行逼迫词人北上，中途遇寒食节，遂作此词。词人四月到了燕京，但最终绝食而死，年仅六十四岁。

三十三、郓（yùn）州：北宋州名，治所须城，即今山东东平。这里用北宋旧名，以示不忘故国。

三十四、紫府清都：道家称仙人居住之地为紫府；清都，指天帝所居的官。

三十五、十五年来，逢寒食节，皆在天涯。叹雨濡露润，还思宰柏，风柔日媚，羞看飞花。麦饭纸钱，只鸡斗酒，几误林间噪喜鸦。天笑道，此不由乎我，也不由他。

三十六、自己早已深思熟虑，胸有成竹，如同鼎中丹砂炼熟，随时可以升天，以紫府清都仙界为家了。想以前仙人驾鹤常游于天上的绛阙；世俗之身如同蝉蜕壳一样被丢弃，岂能留恋于尘埃浊世？帝王命臣子守坟、修葺墓园，男子应当这样报效君王。又何必等到回家上坟，如同白天衣锦还乡一样显示荣华！

三十七、几误林间噪喜鸦：祭扫过后，林间的鸦鹊就可来啄食这些祭品，由于自己多年末能祭扫，故耽误了鸦鹊。几，屡次。

三十八、“寄我”二句：谓友人严子文来函。五云字：一种书法体。《新唐书·韦陟传》：“自谓所书‘陟’字若五朵云，时人慕之，号郇公五云体。”（按：韦陟袭父封郇国公，故称郇公。）后多用以对他人来信的敬称。

三十九、弃我去者，昨日之日不可留。

四十、“多病”三句：自怜赋闲无为。药裹：药囊。小摘亲鉏菜甲：杜甫《有客》：“自锄稀菜甲，小摘为情亲。”鉏：同“锄”。菜甲：菜荚，菜蔬初生之叶。老子政须哀：用汉将马援语，见下篇《水调歌头》（“白日射金阙”）注⑧。政：同“正”。

四十一、注释

四十二、只鸡斗酒：均指祭品。

四十三、十五年来，每逢寒食节，都是远离家乡，漂泊在天涯。在下雨的天气里，思念着坟墓上的柏树；在风和日丽的天气里，却又羞于见到飞花。寒食节自己不能供奉麦饭、纸钱、鸡和酒祭扫祖茔，林间的喜鹊乌鸦也空等了！老天笑道：这不是因为我，也不是因为元军的入侵。

四十四、“夜雨”二句：无所事事，聊以栽竹自遣。

四十五、"遥望山上松，隆冬不能凋。愿想游下憩，瞻彼万仞条。腾跃未能升，顿足俟王乔。时哉不我与,大运所飘揺.——谢道韫《拟嵇中散咏松诗》"

四十六、时见林泉飞白石；还思柳絮散清芬。注：晋书载道韫晚年寡居会稽，为前来请教学子传道授业，“神情散朗，有林下风气”。——谢道韫《赞魏晋才女谢道韫四联》

四十七、“岁旱”二句：承上“近以旱，无以延客”文意，盼友人之来如旱天之盼霖雨。

四十八、长风万里送秋雁①，对此可以酣高楼。

四十九、人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

五十、宣州谢朓楼饯别校书叔云

五十一、子也天真，夫也贤良，岂料飞来横祸；心如海阔，德如玉润，自能笑对刀丛。注：在孙恩之乱中，谢道韫丈夫王凝之及五子一女均被杀害；出身将门的道韫招募家丁英勇杀敌，被俘仍能舍身保护他人，大义凌然，让人赞叹。——谢道韫《赞魏晋才女谢道韫四联》

五十二、过家上家：回家乡上坟。此处非泛说，而是特指奉皇帝之命回家祭告先祖，显示皇帝的恩宠。

五十三、“闻道”三句：悬想友人闲适生涯。雪堂：苏轼贬黄州时，寓居临皋，在东坡曾筑“雪堂”，此借指注文所云“雪斋”。

五十四、【注释】

五十五、寄我五云字，恰向酒边来。东风过尽归雁，不见客星回。闻道琐窗风月，更著诗翁杖屦，合作雪堂猜。岁旱莫留客，霖雨要渠来。

五十六、李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗词赏析

咏雪诗句