立志的名言警句十篇，立志名言

立志的名言警句十篇

一、巧用比喻，增强议论的形象美

二、千锤成利器，百炼不成钢。

三、由于对文章的理解不够深入透彻，在理解课文内容时存在一定的困难，例如成才的三个条件学生能够准确进行回答，但是对三者的关系的理解还有些模糊，需要经过不断的引导慢慢理解。

四、3．引用谚语，增强文章的趣味美。谚语是劳动人民在实践中总结出来的真理，它言简意赅，恰当引用，可使语言妙趣横生。赵树理、老舍等老一辈作家议论时，谚语均随手拈来，而且恰到好处。更是使用谚语的高手，在《反对党八股》、《反对自由主义》中，就大量引用了谚语、歇后语，如“到什么山上唱什么歌”、“看菜吃饭，量体裁衣”、“懒婆娘的裹脚布，又臭又长”、“瘪三”、“蹩脚”……谚语的运用，使得文章的说理既通俗易懂，又生动有趣。

五、反复品读文言名句，强化情感体验

六、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳

七、人品、学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得。——申居郧

八、教学难点：

九、以：用来。 修身：修养身心。 养德：陶冶德行。

一十、“人靠衣装马靠鞍！”要想让议论文语言“美”起来，就要化抽象为具体，变枯燥为生动，化腐朽为神奇，而修辞是给语言增色添彩的催化剂，有了它，议论文的语言就可以做到形象美、文采美、气势美、波澜美。

一十一、People who are good at using sporadic time， to make greater achievements。

一十二、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋

一十三、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。——杏林子

一十四、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

一十五、第一则名言含蓄，富有哲理，引人玩味；罗丹的名言通俗易懂。两则名言相得益彰，巧妙引出话题。

一十六、Cheese， instead of， deadwood don't fold; Perseverance， stone can be used。

一十七、只有上不去的天，没有做不成的事。

一十八、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

一十九、借助课下注释和工具书自主译读课文。

二十、人不可貌相，海水不可斗量。

二十一、看了英语手抄报的名言警句还看：

二十二、Politicians consider the next election， politicians thought the next generation。

二十三、Character， knowledge， into the ambition， no ambition， do not。

二十四、谈“积累”，可用列宁“要成就一件大事业，必须从小事积累起”，可用贝多芬“涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于它的积累之工”，还可用罗丹的“任何倏忽的灵感，事实上不能代替长期积累的工夫”……

二十五、明确：人在少年时期应树立远大志向，发愤图强，以免老了后悔。

二十六、“文似看山不喜平。”记叙文、小说行文的展开要有波澜，同理，议论文的行文也要富于变化。恰当采用设问和反问，是增加议论文行文波澜的有效方法。

二十七、举手不打无娘子，开口不骂赔礼人。

二十八、天上下雨地上滑，哪儿跌倒哪儿爬。

二十九、政客考虑下一次选举，政治家思虑下一个世代。——克拉克

三十、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

三十一、教学反思：

三十二、A fool thinks he is clever， the wise man knows himself to be a fool。

三十三、刀无钢刃不锋利，人无意志不坚定。

三十四、1．君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。

三十五、教学重点：

三十六、谁不向前看，谁就会面临许多困难。

三十七、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

三十八、吃尽苦中苦，方为人上人。

三十九、2．巧用反问。反问是用问的形式表达肯定的内容。反问斩钉截铁，掷地有声，不容置疑。议论文巧用反问，能增强说理的气势。请看中考满分作文《教育方式要多样》的精彩片段：

四十、英语手抄报的名言警句推荐

四十一、有在事业上的精力，就该在多字上加一；用在吃穿上的精力，应该在少字上减一。

四十二、坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿

四十三、If you have any need to do tomorrow， had better start now。

四十四、谈“爱国”，可用“位卑未敢忘忧国”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”……谈亲情，可用“谁言寸草心，报得三春晖”、“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”、“慈母手中线，游子身上衣”。这些诗句在增加文采、厚实文章底蕴的同时，无不增强了论证力量。

四十五、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

四十六、有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远。

四十七、英语名言警句手抄报

四十八、结合古诗文时代背景，感受传统文化

四十九、愚人认为自己很聪明，聪明人知道自己是个愚人。——莎士比亚

五十、真理只能和永久的服役甚至与有力的牺牲相接近。——屠格涅夫

五十一、Life is short， but if despicable to this life， would be too long。

五十二、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。——杏林子

五十三、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。——史立兹

五十四、儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志。（）

五十五、“告别――一种胆魄”，观点新颖，独树一帜，敢发人之未发。开头的三个反问排比句，意在引起读者的注意，激发读者思考，语言富有诗意而又气势不凡。

五十六、个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

五十七、能克服困难的人，可使困难化为良机。——邱吉尔

五十八、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧？处事》

五十九、做人不可有傲态，不可无傲骨。——（清）陆陇其

六十、背诵全文，积累警句。

六十一、3．智慧是宝石，如果用谦逊镶边，就会更加灿烂夺目。

六十二、宝剑锋从磨利出，梅花香自苦寒来。

六十三、According to my observation， most people are other people waste time on the map。

六十四、不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。

六十五、1．引用古诗名句，增加文采美。古诗是语言中的钻石，有极强的生命力和穿透力。恰当地运用古诗名句，不但能使文章增色，给语言添采，还可以增加文章的论证力量。如：

六十六、鱼儿告别池塘，你认为她会没命？不，她在追求属于自己的江河；鸟儿告别竹笼，你认为她会饿死？不，她在追求属于自己的山林；石子告别高山，你认为他会孤独？不，他在追求属于自己的天地……

六十七、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

六十八、有志者自有千方百计，无志者只感千难万难。

六十九、时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。——卓别林

七十、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

七十一、Decide a person's life， and the entire fate， is just a blink。。

七十二、宁为蛇头，不为龙尾；星星之火，可以燎原。

七十三、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德

七十四、Time， alas， liken myself a mill， when the expo confidential， by a winner。

七十五、干部通过检查摘抄的名言警句发现战士暴露的思想问题350多个，用名言解决战士的思想问题80多个，名言摘抄本成了联系官兵的纽带和桥梁。

七十六、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

七十七、光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。——颜之推

七十八、2．讲到长征，请问有什么意义呢？我们说，长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。

七十九、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

八十、巧用排比，增强语言的气势美

八十一、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

八十二、朗读课文，掌握字词。

八十三、再看中考满分作文《我欣赏这样的幸福》的片段：

八十四、谈感受，说启发，积累警句。

八十五、这是典型的常人心态，其实无可厚非。尘世的逻辑推论再简明不过了，既然无志者是常人，那么有志者便是异人。常人往往不能理解异人的胸臆，有时还会众口一词地取笑他们不守本分，不自量力。岂不闻古代的志士辍耕垄亩，抚膺长叹：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”很显然，常人看不懂异人，异人则瞧不起常人。

八十六、谈“立志”，可用“男儿不展风云志，空负天生八尺躯”、“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”；论立志要高远，可用“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”；论证立志要有恒心与毅力，可用“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”……

八十七、英语手抄报的名言警句经典

八十八、诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。

八十九、Yesterday is today's memory， tomorrow is today's dream。 Kyrgyzstan

九十、教学目标：

九十一、Ambition is always accompanied， and poverty is the world common them together。

九十二、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记？上川南道彭山县》

九十三、学生从文中找出自己所喜欢的一个警句，谈自己的理解和所受到的启发。

九十四、诫：告诫，劝勉。 书：书信。 夫：语气助词，用于句首。

九十五、鸟是三顾而后飞，人是三思而后行。

九十六、古诗文一般有咏史诗、边塞诗、山水田园诗、离别诗等等。都是诗人有感而发，借物抒情、托物言志等写作。所以，教师在讲解课文时一定要结合当时的时代背景，这样才能让学生感受到当时作者的最真实的感受。例如学习《桃花源记》时，教师不仅要描述桃花源的与世隔离、和谐美好，还要突出介绍作者写作时所处的社会背景。当时作者陶渊明身处东晋乱世，即南朝刘裕弑君篡位的第二年。作者描述的桃花源是以武陵渔人的进出桃园为主要线索，把桃花源描写得曲折离奇。这也是当时人们对没有阶级、没有剥削、一切自由平等社会的向往。作者描述的桃花源的美好正好与当时社会的黑暗形成了鲜明对比，也反映出人们对现实的不满与反抗。学生通过老师对当时社会背景的描述，更加能体会作者的感受，更能珍惜现在社会的美好，珍惜一切来之不易的学习资源，更加努力学习。也感受到当时人们不甘于屈服的精神，向往和平的愿望。

九十七、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋？诚廉》

九十八、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

九十九、1．巧用设问。议论文行文，要避免平铺直叙，可采用设问，既可以引起读者的注意与思考，引发读者的兴趣，也使文章富于变化，呈现波澜美。请欣赏中考满分作文《告别――一种胆魄》的开头：

一百、这篇文章给你怎样的启示？

一百零一、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！

一百零二、淫慢：放纵懈怠。 险躁：轻薄。 治性：修养

一百零三、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

一百零四、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉

一百零五、提示长句停顿。

一百零六、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。——方志敏15、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子？劝学》

一百零七、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

一百零八、大学毕业时，我把留言册递给一位同年级好友，请他题一句对我大有教益的格言警句。他说：“我可不是诗人和哲人，这格言警句也不是句句都能往心坎里钻，使你受用无穷，为了对你的命运前途负责任，我还得到别处去寻，你别着急，保证让你满意。”后来，他从《全唐诗》中费心费力地找来了元稹的两句诗，我一看，竟比量身定做的还要恰到好处。

一百零九、志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不入，锐兵精甲不能御也。

一百一十、有志之人志不移，无志之人常立志。

一百一十一、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。——（美）亨利·门肯

一百一十二、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况

一百一十三、Any problem has a solution， not to think about things is not。

一百一十四、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。——左拉

一百一十五、掌握关键词句，赏析精彩妙点，理解语句内涵以及句间联系，体会作者情感，领会文章的思想意义。

一百一十六、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵

一百一十七、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

一百一十八、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀况

一百一十九、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

一百二十、教师范读课文，学生听读，注意：

一百二十一、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——毛泽东

一百二十二、冬天已经到来，春天还会远吗？——雪莱

一百二十三、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。——萧楚女35、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

一百二十四、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

一百二十五、God never gives you the mission only， and not give you time to finish。

一百二十六、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

一百二十七、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川

一百二十八、标记生字注音。

一百二十九、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。——海涅

一百三十、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

一百三十一、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。

一百三十二、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。——（明）黄宗羲

一百三十三、Life is not a kind of enjoyment， but a pile is heavy work。

一百三十四、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

一百三十五、上帝绝不会只赋予你使命，而不给你时间去完成。——约·罗斯金

一百三十六、“各言尔志”并不难，如果那只是一句大话或一纸空言，与开个普普通通的玩笑也没什么区别。光“立志”不成，还得有一股子虽九死其犹未悔的追求劲头在后面顽强撑持，直撑到云开月霁，雾散天晴，才算功到自然成，其中的艰难苦楚又岂是性喜轻松安逸的常人所能经受得住的?常人往往贪恋自家眼皮底下鼻子跟前的那点得来还须费工夫的蝇头小利，而且深恐别人来争来夺，因此处处设防，一旦利益牢牢在握，便苦苦相守，纯然持一种蚂蚁心态。

一百三十七、知足的人永不会穷;不知足的人永不会富。——爱弥儿

一百三十八、拥有了这种胸怀，心灵犹如有了源头活水，时时滋润灵动的眼睛，去发现幸福，发现美，欣赏美。姹紫嫣红、草长莺飞是美；大漠孤烟、长河落日是美。荷败菊谢就大煞风景了吗？为什么不去用心品味“留得残荷听雨声”、“菊残犹有傲霜枝”的优美意境呢？在城市，有霓裳倩影车水马龙高楼大厦的繁华热闹；在乡村，有小桥流水麦浪滚滚蛙声一片的淳朴宁静。这就是幸福。

一百三十九、Aspire to in hard not to say， success in a long time not in speed。

一百四十、个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。

一百四十一、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。

一百四十二、《诫子书》是诸葛亮给儿子诸葛瞻的家书，主旨是劝勉儿子勤学励志。本篇是修身立志的名篇，文短意长、言简意赅，他告诫儿子修身养性要从淡泊宁静中下功夫，切不可荒唐焦躁。因此在教学本文时，我重点通朗引导学生理解内容，把握文章主旨，从而进一步体会作者的情感，并通过积累相关的名言警句达到深入理解与自我激励的目的。

一百四十三、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

一百四十四、有志登山顶，无志站山脚。

一百四十五、朗读课文，背诵课文，积累文言词语，疏通文句，理解文意。

一百四十六、诵读课文，掌握字词，理解主旨，勤学励志。

一百四十七、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

一百四十八、寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

一百四十九、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

一百五十、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

一百五十一、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫

一百五十二、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

一百五十三、诵读课文，掌握关键词句，理解文章内容，体会作者情感，把握文章主旨，赏析精彩妙点，积累名言警句。

一百五十四、掌握重要字词

一百五十五、明确：（1）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

一百五十六、缺乏对事业的热爱，才华也是无用的。

一百五十七、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

一百五十八、不怕路远，就怕志短。

一百五十九、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

一百六十、有志不在年高，无志空活百岁。——石玉昆

一百六十一、学生自由朗读，互读。

一百六十二、当爱迪生离开关心他的母亲到各地去找工作时，这与母亲的告别意味着爱迪生发明事业的开始；当比尔・盖茨离开故乡西雅图去到其他地方建立微软公司时，这与他故乡的告别意味着他创业的一个新的开始；当鲁迅放弃医学回国开始他的写作生涯时，这与他的恩师藤野先生的告别就意味着他人生旅途的又一个开始。由此可见，告别旧的事物就意味着一个新的事物的开始，所以，告别并不是一件令人伤感的事。

一百六十三、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。——（美）莫尔兹

一百六十四、知识与能力：

一百六十五、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

一百六十六、志高山峰矮，路从脚下伸。

一百六十七、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

一百六十八、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

一百六十九、巧用引用，增强语言的文采美

一百七十、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。鲁迅46、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》

一百七十一、排比可增加文章气势，强化文章情感。排比议论说理，既可以增大信息量，使文章行文紧凑，又可以增加说理的气势。培根《谈读书》开篇就用了一组排比：“读书足以怡情，足以博采，足以长才。”将读书的作用和盘托出，就像一位成功的长者，循循善诱，娓娓道来，让你在诗意中感受读书之美，读书之乐。中考满分作文不乏佳作。请看满分作文《告别＝新的开始》的精彩片段：

一百七十二、议论文在于表明观点，阐明道理，而有不少观点与道理抽象而深奥，如果直截了当地分析，会让人觉得味同嚼蜡。比喻能使抽象事物形象化，深奥道理浅显化。精彩的比喻往往能以简约的文词、生动的形象引起读者的兴趣，唤起读者的联想，给读者留下深刻的印象。请欣赏中考满分作文《驾思想的野马，创美好明天》的精彩片段：

一百七十三、天不生无碌之人，地不长无根之草。

一百七十四、Who to idle away one's time， youth will Ken color， life will abandon them。

一百七十五、教学过程：

一百七十六、谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。——雨果

一百七十七、含泪播种的人一定能含笑收获。

一百七十八、个人要想有所成就，就必须从小确立大志，否则人生就没有了方向。周总理在12岁的时候就发出了“为中华之崛起而读书”的誓言，这一崇高的志向激励着他一生都在为中华之崛起“鞠躬尽瘁，死而后已”。

一百七十九、养成平常收集名言警句的习惯并不难，更重要的是，不管是积累古诗，还是积累名言，要学以致用。请看：

一百八十、任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。——爱迪生

一百八十一、师生共同解疑。教师给予点拨，对学生进行古文学习方法的指导。

一百八十二、成人不自在，自在不成人。

一百八十三、小学生如此，大人的情况也好不到哪儿去。你不妨随机采访一下身边的人，询问他有没有信仰，他一定会不假思索地回答，他信奉佛，或者信奉道，或者信奉，或者信奉基督，或者信奉共产主义，个个振振有词；或干脆什么都不信奉，照样神气活现。假如你意犹未尽，紧接着询问他的志向是什么，他很可能会面带愧色地回答：“我是那种放在哪儿都不起眼的小人物，老实讲，我也干不出什么造福全社会全人类的大事业，除了求个平安健康，丰衣足食，行有车，住有房，别的东西可不敢太奢望。”

一百八十四、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

一百八十五、从名言警句中汲取营养

一百八十六、有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地。

一百八十七、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来

一百八十八、其实诸葛亮最欣赏的是挂在书房里的一副对联“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。他一生无意于功名利禄，不受外界的任何诱惑，我希望大家也能做到这一点，成长路上坚守自己内心的平静。我们一起读一下这句话。 学生齐读。

一百八十九、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

一百九十、合作探究：小组合作，解决个人翻译过程遇到的难题。

一百九十一、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。——巴金8、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子？告子下》

一百九十二、无以：没办法。 致远：达到远大目标。 广：扩大。这里是增长的意思 。 成学：成就。

一百九十三、夫∕君子∕之行，静∕以修身，俭∕以养德，非∕淡泊∕无以∕明志，非∕宁静∕无以∕致远。夫∕学∕须静也，才∕须学也，非学∕无以∕广才，非志∕无以∕成学。淫慢∕则∕不能∕励精，险躁∕则∕不能∕治性。年与时∕驰，意与日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕穷庐，将∕复何及。

一百九十四、立志在坚不欲说，成功在久不在速。——张孝祥

一百九十五、个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保罗

一百九十六、Strong confidence， can make the ordinary people to make amazing career。

一百九十七、人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚

一百九十八、Time like the pentium surging rapids， a no to go， yet did not want to stay。

一百九十九、英语名人名言手抄报

二百、该放手时就放手，得饶人处且饶人。

二百零一、志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。——托·富勒

二百零二、山高自有客行路，水深自有摆渡人。

二百零三、这段文字，既直接引用古诗，也巧妙化用古诗，如“大漠孤烟”、“长河落日”、“小桥流水”等，如此，使文章语言诗意化，具有灵动美，同样也增强了文章的说服力。

二百零四、如其坐而言，不如起而立。

二百零五、丈夫不报国，终为愚贱人。——陈恭尹《射虎射石头》

二百零六、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

二百零七、过程与方法：

二百零八、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

二百零九、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

二百一十、先看几句比喻说理。

二百一十一、导入新课：

二百一十二、面对一模一样的作文题，同龄的美国小男生绝对有把握，他会毫不犹豫地在试卷上奋笔疾书：“长大后，我一定要入主白宫椭圆形办公室，成为与乔治・华盛顿、托马斯・杰斐逊、亚伯拉罕・林肯、富兰克林・罗斯福和约翰・肯尼迪齐功齐名的美国总统，建立一番轰轰烈烈的霸业!”无论他写得怎样极尽张扬之能事都没关系，那才真叫有志不在年高。谁会忍心责备他目空一切，大言不惭，吹牛不打草稿?可我当年所处的社会环境和政治环境还很不宽松，假如我狂妄到忘乎所以，斗胆表明自己的志向――将来想当国家主席，入主中南海，不说立刻被抓去判刑，或被揪到万人大会上批斗，至少也会落个“小野心家”的骂名，长期在学校沦为笑柄，遭受众人的白眼和嘲弄。

二百一十三、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。

二百一十四、顶峰属有志之人，困难欺无能之辈。（）

二百一十五、情感、态度与价值观：

二百一十六、By friendship， in turn， to fall in love easily， by the love back into friendship。

二百一十七、无志愁压头，有志能搬山。

二百一十八、失败是什幺？没有什幺，只是更走近成功一步；成功是什幺？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

二百一十九、第1句采用比喻和对比，把交友之道说得深入浅出；第2句的三个比喻形象地诠释了长征的伟大意义；第3句巧用比喻，谦逊的重要性不言而喻。

二百二十、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

二百二十一、志不强者智不达。——《墨子？修身》

二百二十二、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

二百二十三、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

二百二十四、一般古诗文中的内容大多是作者在当时社会背景下的真实反馈，也是作者心理情感状态的真实表露。所以，细细反复品读古诗文中的名言警句可以有效地感受作者的励志情怀。例如：《孟子二章》中有“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”;鲁迅说过，“世上本没有路，走的人多了也就成了路”。细读这些名言警句，感受作者当时对待事物的决心，感受中华民族传统文化的美德。例如：“千里之行始于足下;水滴石穿;二千里之堤溃于蚁穴”等等。古人是要告诉我们无论做什么事都不能因事小而不为。一个成功的故事就是从小事做起，从小事的完成逐渐地将成功从量变一步步转化为质变的过程。通过细细品味这些名言警句，不仅可以感受古人的励志情怀，还可以感受我国古代人民智慧的博大精深，对学生今后的自身发展都有不可估量的作用。

二百二十五、伟大的人物都走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。——巴尔扎克

二百二十六、《诫子书》，告诫儿子的一封家书，即诸葛亮写给自己儿子的一封书信。

二百二十七、在两千四百多年前春秋时期的鲁国，某个晴光淑气的日子，孔仲尼先生心情舒畅，与几位得意门生团团而坐，聊得兴起，于是他提议道：“人各有志，我们何不谈谈自己的志向?”英武豪爽的子路第一个发言：“我愿有宝马香车貂皮大衣，好的新的全给朋友们，我自己用破旧的，丝毫也不会感到遗憾。”这话从侠义为重的子路口里讲出来，自然十分诚恳，没有半点虚伪。紧接着，谦谦君子颜回说：“但愿我不炫耀长处，也不吹嘘成绩。”这也很符合他的性情，颜回一向讷于言而敏于行，做的比说的多。然后，子路回过头来问老师：“您的志向是什么呢?我们愿闻其详。”孔子回答道：“老人能安享天年，朋友能彼此信任，儿童能得到关怀。”这样的仁者之言从孔子的口中讲出来，使人如坐春风。古代的知识精英雅集，彼此询问一生的志向是什么，评估的是对方的德行；当代的知识精英聚会，问的却是对方在何处高就，年收入几何，担任何种职务，掂量的是对方的身价。在二十一世纪，现实主义处处战胜了理想主义，但高奏凯歌之时，这份“胜利”却有点形迹可疑，根本上不了台面。

二百二十八、积土而为山，积水而为海。——《荀子？儒效》

二百二十九、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功以不舍。——荀况

二百三十、千日造船，一日过江；秤砣虽小，能压千斤。

二百三十一、雨不会下一年，人不会穷一世。

二百三十二、Truth can only and permanent service and powerful sacrifice even close to。

二百三十三、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。

二百三十四、由友谊进而为恋爱易，由恋爱退而为友谊难。——杰克逊

二百三十五、精诚所加，金石为开。——《后汉书？光武十王列传》

二百三十六、昨天只是今天的回忆，明天只是今天的梦。——吉卜龄

二百三十七、在具体讲授的过程中，由于对学生学习能力的估计不足，在课堂环节的设计与安排上也出现了一些问题：

二百三十八、英语手抄报的名言警句精选

二百三十九、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川

二百四十、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

二百四十一、宁向直中取，决不跪着曲。

二百四十二、夫：fú 淫慢：yín 险躁：zào 遂（suì） 穷庐：lú

二百四十三、If one does not know where he headed for the head， then any wind is favorable。

二百四十四、让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。

二百四十五、Great men have passed overprudent desert， to the glorious peak。

二百四十六、Reading makes a full man， conference a ready man and writing an exact man。

二百四十七、谈“勤奋”，可用“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”；论勤奋须早，可用“为学正如撑上水船，一篙不可缓”；论学习要有恒心，可用“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。引证加对比论证，说服力强。

二百四十八、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同．——刘希夷

二百四十九、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

二百五十、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

二百五十一、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根

二百五十二、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》

二百五十三、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语？子罕》

二百五十四、研读课文，把握主旨。

二百五十五、搜集有关诸葛亮的诗句或成语或典故。

二百五十六、把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做。

二百五十七、Time， just like the water in sponge， as long as willing to squeeze， always some。

二百五十八、学生对文言词语的掌握不够扎实，翻译句子过于生硬直白，虽然做到了“信”与“达”，但还需在“雅”字上多下功夫。

二百五十九、“君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？

二百六十、古诗文不同于现在的白话文，他需要学生有一定的语文功底。那么学生在学习古诗文时常常会因为看不懂、枯燥等情绪导致建立不起学习兴趣。那么，教师要让学生有效学习中国传统文化，了解和学习古诗文就必不可少。由于初中生年龄尚小，心理发育尚未成熟，他们很难长时间将注意力集中在枯燥的事物之上，而科学的课前导入是激发学生学习兴趣的最好举措。例如在学习苏轼的《水调歌头》时，为了让学生建立学习兴趣。教师在课前可以播放《水调歌头》这首歌曲，然后在多媒体屏幕上同步歌词，让学生听着音乐、看着歌词。这种课前导入必然会活跃课堂气氛，提升学生学习兴趣。然后教师紧接着对课文进一步深入剖析，让学生感同身受地体会诗人当时饱受离别之苦和对朝廷政局的深切关怀及对他人表示美好的祝愿之情。

二百六十一、据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。——福特

二百六十二、“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明！”是的，其实，生活中处处都有美，只有用心体会才能感悟到她。正如罗丹所言：生活中不是缺少美，而是缺少发现。

二百六十三、在改革开放，发展社会主义市场经济的新形势下，广大官兵在人生追求、价值取向等问题上面临诸多新的考验。陕西部队五支队把读好书摘名言警句、育新人作为加大人生观、价值观教育辅助手段。配合人生观教育，组织战士阅读品德修养书籍，摘抄雷锋、苏宁等名言，让青年战士从革命英雄人物的名言中受到启迪，寻找“人为什么活着，怎样立身做人”的答案。最近，他们针对官兵的思想实际，组织官兵阅读《青年战士的楷模＿＿李向群》《李向群日记摘抄》、《绿色年华丛书》等，让战士从中摘抄名言警句。战士孟新明摘抄“没有高尚的精神追求就等于没有灵魂”后，写下了“追求高尚的精神生活才是我的人生追求，只有这样才能不被低级庸俗、颓废、腐朽的东西所污染，才能在思想上、政治上不断进步，使自己的人生有价值、有意义”的心得体会。配合优良传统教育，组织官兵阅读革命战争题材书籍，摘抄革命前辈名言，激励大家永葆本色。他们为大家推荐了《忆长征》、《圣地风景》、《永恒星座》、《热血英魂》等书籍，引导大家摘抄“人的一生都在长征，这是最可贵的人生价值。”等名言。战士吴永军在看完《红军长征的故事》后写到“我们要有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐和千里之行始于足下决心，继承优良传统，争做跨世纪四有军人。配合法纪教育，他们组织战士阅读《军人涉法回答》、《绿色方圆》等书籍，摘抄“无规矩不成方圆”、“一失足成千古恨”等名言，使战士从血的教训中看到违法乱纪的危害，增强自觉学法、严格守法、依法执勤、争做护法卫士的自觉性。战士王志鹏从小就失去母亲，性格孤僻。指导员张国力得知后，推荐《钢铁是怎样炼成的》、《士兵生活导航》等书让其从中多摘抄名言，多体会名言，进而教育他像保尔那样热爱生活和事业。江苏籍战士李壮是独生子，在家养成了花钱大手大脚的毛病，当兵第一年就花了家里4000多元。对此，中队干部给他送去《雷锋》、《革命军人思想品德修养》等书籍，要求他每天至少从中摘抄3至5句名言警句，使他从书中领悟到了人作真谛，自觉改掉了不良习惯。

二百六十四、Time is a great author， she can write the end of the future。

二百六十五、示例：（1）时光飞逝，我们要珍惜时光，不能等到自己变老，和世界脱节，才悲叹蹉跎的岁月，那将于事无补。（或少壮不努力，老大徒伤悲）

二百六十六、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

二百六十七、志不真则心不热，心不热则功不紧。——颜元

二百六十八、志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。

二百六十九、如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。——富兰克林

二百七十、明确：诸葛亮认为，理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志（才须学也，非学无以广才，非志无以成学）所以，三者中，志是成才的前提的基础。那么如何培养志向呢？必须“宁静”，即清心寡欲、专心致志（非澹泊无以明志，非宁静无以致远）如此说来，一个人要想成长为对社会有用的人才，就必须修养自己的品德，那如何修养品德呢？（夫君子之行，静以修身，俭以养德）看来，“志”是成才的前提，而“修身、养德”是成才的关键。这也正是诸葛亮的观点所在。

二百七十一、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》

二百七十二、善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚

二百七十三、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。

二百七十四、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，

二百七十五、妙用问句，增设文章的波澜美

二百七十六、诸葛亮在这段话中，哪句话劝勉儿子要珍惜时光，把握现在？你由此想到了哪些诗句？

二百七十七、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

二百七十八、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德

二百七十九、精读课文，准确翻译。

二百八十、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。——席慕蓉

二百八十一、人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯。

二百八十二、排比句形象地诠释了告别的含义，富有气势和力量，有力地支持了论点“告别＝新的开始”。

二百八十三、还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

二百八十四、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

二百八十五、Not real， the heart is not hot， the heart is not hot work is tight。

二百八十六、教师在古诗文的讲解过程中，要立足于文章的“诗眼”或“题眼”，这样更有助于学生把握文章的精髓。因为古代名师大家在写诗赋词时，最能表现作者心理感受、社会文化的就是文章中作者的措词、用字。例如：李白的《赠汪伦》中有句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”中的“深”字用就恰到好处，一语双关。突出作者与友人的情谊之深胜过千尺深的潭水。再如王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”中的“直”就恰到好处地反应出作者身在他乡的孤独以及思乡之切。更是突出烽烟的强韧，体现作者的坚强。作者通过人物合一的描写方式将自己的思乡之情表现得淋漓尽致。这样的措词，值得学生细细品味。让学生感受到中国古代文人的措词严谨和对家乡及亲人的思念之情。也能让学生感受中华传统美德，珍惜身边的亲人，孝顺父母。

二百八十七、标题精彩，用“思想的野马”来比喻思想创新，用“心无旁骛、专心致志的野马”来比喻创新要一心一意，形象而生动。

二百八十八、谈“追求”，可用高尔基“一个人追求的目标愈高，他的才力就发展得越快”，可用莉莱的“赢得好射手的美名并非由于他的弓箭，而是由于他追求的目标”，还可用莱辛“对真理的追求比对真理的占有更可贵”……

二百八十九、To overcome the difficulties， can make the difficulties into opportunities。

二百九十、科学的课前导入，激发学生的兴趣

二百九十一、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

二百九十二、志当存高远。——诸葛亮

二百九十三、对没志气的人，路程显得远；对没有银钱的人，城镇显得远。

二百九十四、英语手抄报内容句子

二百九十五、立足“诗眼”或“题眼”把握精髓

二百九十六、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。吕坤《呻吟语？应务》

二百九十七、千难万难，有了志向不难；千易万易，没有决心不易。

二百九十八、当我们驾马启程时 ，我们不应该朝秦暮楚，忧心忡忡，而需要跨上一匹心无旁骛、专心致志的野马，去创造人类幸福的明天。野马蹄疾，飞越天堑，此刻，我们会想起曹雪芹十易其稿，写就《红楼梦》；苏轼数载寒窗，苦守赤壁，吟唱《赤壁赋》；李时珍清贫乐道，留下《本草纲目》……

二百九十九、志不强者智不达。——墨翟

三百、布置作业

三百零一、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子？渔夫》

三百零二、诸葛亮认为成才的条件是什么？它们之间有什么关系？

三百零三、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子？劝学》

三百零四、Interested in is not in high， no ambition empty live hundreds of years。

三百零五、励精:振奋。

三百零六、课堂小结

三百零七、Steed leap， not ten steps; Dobbin ten driving， work to give up。

三百零八、指定优、中、困学生各一名朗读，其他同学点评（从字音、停顿两方面）。

三百零九、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。——鲁迅5、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史？伶官传序》

三百一十、引用是一种常见的论证方法，也叫道理论证，有人也叫“引证法”。议论文如果能恰当地引用名言、警句、格言、俗语等哲理性的语句来说理，不仅言简意赅，增加文章的文采和文化底蕴，还可增强文章的说服力。

三百一十一、时间像奔腾澎湃的急湍，它一去无还，毫不留恋。——塞万提斯

三百一十二、知了的吟唱为何使人厌烦？因为它只会重复自己的名字。

三百一十三、在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了。

三百一十四、白日莫闲过，青春不再来。——林宽

三百一十五、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》

三百一十六、Suddenly the lights once out of hope， life into a dark。

三百一十七、竹贵有节，人贵有志；人贵有志，学贵有恒。

三百一十八、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

三百一十九、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》

三百二十、解题：

三百二十一、明确：看似无关，实则关系密切。因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。

三百二十二、2．引用名言警句，增加文章的哲理美。名言警句是前人精心锤炼出来的，它浓缩了前人的经验，饱含哲理，是语言中的钻石，具有极强的穿透力。恰当引用名言警句，也能增加文章底蕴，提升文章境界。如：

三百二十三、如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。——塞涅卡

三百二十四、Happy people will never be poor; The discontent of the people will never be rich。

三百二十五、Why not ask the secret of success， and try my best to do what you should do。

立志名言