观月记翻译，观月记

观月记翻译

一、靠近有水的地方观赏，最好一个人去。

二、这表明作者愿意过一种从事艺术的自由和平淡的生活，而不参与官场。

三、月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，远去人也胜。

四、《观月记》选自于湖居士文集。乾道二年(1166)，张孝祥在知静江府、广南西路经略安抚

五、沙洲上的沙子是金色的，与月光竞争；这时，天上的月亮就像玉盘，地上的沙子就像金色的堆积，光芒四射。

六、金沙堆正好位于洞庭湖，正好是沙洲青草葱茏，高十崖，四周绿水环绕，最近的陆地离这里也有几百里。

七、中秋之夜观赏月亮最亮，中秋之夜观赏月亮，靠近水的地方景观优美。

八、乾道两年(1166)，张孝祥在知静江府、广南西路经略安抚任免职。他从桂林北上，经过洞庭湖和舟泊金沙堆。中秋节的时候，他一个人去看月亮。中秋观月，是诗中常见的题目；洞庭湖金沙堆观中秋月，别有一番景象和情趣。金沙堆是由沙堆制成的。在明月的映照下，沙色与月光竞争，金沙像白玉盘一样的湖水光激射。作者用语言描绘了一幅光色可见的画面。这是本文描写景物的特点。文章提出了观月四美的说法，展现了作者的审美情趣，其中独往、远去云云，与作者罢官后的心情无关。这篇短文有议论、叙述、描写、抒情，意为笔随、流畅、自由，与苏轼的散文风格相似。

九、微风吹过，顿感一阵凉意，仿佛眼花缭乱，仿佛到了仙境。

一十、盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。

一十一、被免职，从桂林北上，经过洞庭湖，舟泊金沙堆，时为中秋节，独登观月，作本文记载。中秋观月，是诗中常见的题目；洞庭湖金沙堆观中秋月，别有一番景象和情趣。金沙堆是由沙堆制成的。在明月的映照下，沙色与月光竞争，金沙像白玉盘一样的湖水光激射。作者用语言描绘了一幅光色可见的画面。这是本文描写景物的特点。文章提出了观月四美的说法，展现了作者的审美情趣，其中独往、远去云云，与作者罢官后的心情无关。这篇短文有议论、叙述、描写、抒情，意为笔随、流畅、自由，与苏轼的散文风格相似。

一十二、我把船停在岸边，系在沙洲下，让书童仆人全部退去，然后徐步向上爬。

一十三、如果真的有喜欢好奇的人，谁能在黑夜里独自到达这样一个地方，以获得暂时的幸福呢？我现在在金沙堆里玩，这里不符合赏月的四个条件（即中秋节临水，独自去，远去）？

一十四、与苏轼在《记承天寺夜游》中的思想感情相似，有赏月的喜悦，漫步的悠闲，被贬或罢官的悲哀

一十五、但中秋节多无月，城郭宫，安得皆临水？盖有之，若丈夫远去人迹，则必空旷幽绝。

一十六、看来赏月之至，中秋节，临水，独往，人远，这里都完好无损！特写本文描述了金沙堆观月的场景。

一十七、一个人去的地方，离人远的地方最好。

一十八、沙色呈黄色，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光照激射，身体寒冷眩晕，阆风、瑶台、广寒宫，虽不尝身到其地，当也如此止耳。

一十九、这本书金沙堆看月记。

二十、天无纤云，月白如昼。意思是:天上没有云，月光像白天一样明亮。纤云：微云；轻云。在《于湖居士文集》中，张孝祥记载了他被免职回家的情景，中秋节正好经过洞庭湖，泊舟登上金沙堆时观月。文章说：盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草中，其高十崖，四环之水，近者犹数百里。余系船下，尽却童隶而登。意思是:因为八月望(满月之夜)穿过洞庭湖，天上没有云，月光像白天一样明亮。金沙堆位于洞庭湖与青草湖之间，高数丈(约七八十尺)，四面环绕的水面有几百里宽。我把船系在金沙堆下，把书童和仆人全部遣退，一个人登上金沙堆。作者认为月亮在中秋之夜是最明亮的，而观赏中秋节的月亮在靠近水的地方是美丽的。靠近有水的地方观赏，最好一个人去。一个人去的地方，离人远的地方最好。(月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，远去人也胜。）

二十一、余系船下，尽却童隶而登。

二十二、沙当洞庭青草中，其高十崖，四环之水，近者犹数百里。

二十三、此外，城郭宫等地方，哪里可以靠近水泽？如果有这样的地方，要么远离人居，人迹罕至，要么空旷安静。

二十四、盖中秋之月，临水之观，独往而远，为之准备。

二十五、然而，中秋节往往没有月亮。

二十六、即使你没有亲自到达那里，也应该是这样。

二十七、八月十五路过洞庭湖，天空明亮，没有云，月光明媚，像白天一样。

观月记