琐记好词好句，琐记

琐记好词好句

一、鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的(强烈欲望)。

二、而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。

三、鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《琐记》中提及。

四、鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞠挞的文章是《无常》27弃医从文是鲁迅一生中具有决定意义的转折点。

五、鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片。25岁的鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。

六、淡薄 震悚 孤孀 魂灵 忸怩 嚎叫 妨害 诅咒

七、琐记好词：

八、说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”。《狗·猫·鼠》

九、鲁迅在《无常》一文中,通过对(无常)的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。

一十、粉面朱唇 眉黑如漆 油光可鉴 雍容揖让

一十一、“他同情冤魂、惩办恶人，既有同情心又主持公道，既可爱又恐怖。”这是作者笔下的无常。

一十二、石井栏 皂荚树 叫天子 霉菌学 活无常

一十三、仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的灵魂!《阿长与》

一十四、深恶痛疾 鸷禽猛兽 幸灾乐祸 翻来覆去

一十五、鲁迅在《琐记》一文中,用了“(乌烟瘴气)”一词来讥讽洋务派的办学。

一十六、在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。

一十七、《从百草园到三味书屋》

一十八、切切察察 念念不忘 郝懿行疏 体无完肤

一十九、21《朝花夕拾》中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。

二十、时髦 装潢 作揖 侥幸 轩昂 推敲 实践 烦琐

二十一、忤逆 斑斓 改悔 没落 粉饰 莽汉 碧绿 菜畦

二十二、《父亲的病》

二十三、即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。《》

二十四、也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。《藤野先生》

二十五、我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。《五猖会》

二十六、不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。

二十七、我现在还听到那时的自己的这声音,每听到时,就觉得这却是我对于父亲的'最大的错处。

二十八、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。

二十九、13《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个(生活片段)。

三十、作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。

三十一、垂头丧气 猖獗之状 乌烟瘴气 愚不可及

三十二、14《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时的(弃医从文)一生中重要的经历。15鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

三十三、琐记好句：

三十四、桑葚 直窜 云霄 仁厚 发髻 标致 浮水 浇漓

三十五、落水狗 山海经 灸疮疤 麻胡子 摇咕咚

三十六、《琐记》

三十七、哦!原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想,而且想得那么新鲜?

三十八、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看(迎神赛会)的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。

三十九、鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。

四十、大家劝阻他,也不听,说不会掉下去的。但他掉下去了,虽然能浮水,却从此不起来。《范爱农》

四十一、在许多人期待着恶人的没落的凝望中,他出来了,粉饰比画上还简单,不拿铁索,也不带算盘,就是雪白的一条莽汉,粉面朱唇,眉黑如漆,蹙着,不知是哭还是笑。《无常》

琐记