林语堂生活的艺术语录，林语堂 生活的艺术

林语堂生活的艺术语录

一、智者阅读群书，亦阅历人生。

二、如果我们有知识而没有理解，有批评而没有欣赏，有美丽而没有爱，有真理而没有激情，有正义而没有怜悯，有礼貌而没有温暖，那将是一个多么可怜的世界啊！

三、父爱是人类文明的产物，母爱却是与生俱来的。

四、每个小事件都受到千百种前因的影响。

五、没有合适的时间和地点来阅读。当一个人有阅读的心情时，他可以在任何地方阅读。

六、生活所需的一切，不贵豪华，贵简洁，不贵富丽贵高雅，不贵昂贵，贵合适。

七、宁为花中之萱草，勿为鸟中之杜鹃。

八、理想的人并不是完美的人，通常只是受人喜爱，并且通情达理的人，而我只是努力去接近于此罢了。

九、要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。

一十、人生譬如一场滑稽剧，有时还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。

一十一、女孩子知道自己有人对她痴情，对大家会更文雅、更和蔼、更同情，因为她在爱人的眼光中找到了自己。

一十二、悠闲的生活始终需要一个怡静的内心，乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。

一十三、两脚踏东西文化，一心评宇宙文章。

一十四、阅读是优雅的，是有味道的，这就是阅读的全部目的。读书不是为了提高心智；如果是这样，阅读的乐趣就会消失。

一十五、说真话的人，伤害别人；那些试图证明它的人歪曲了它；那些在它上面做标记的人，那些提出一种思想流派的人，杀死了它；而那些声称相信它的人，埋葬了它。所以一个真理，在它被建立成一个系统的时候，将会死去三次，被埋葬三次。

一十六、我们用他自己的话说，他过去生活的态度，一向是嫉恶如仇，遇有邪恶，则“如蝇在食，吐之乃已”。

一十七、人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。

一十八、豁达的人生观，率真无伪的态度，加上炉火纯青的技巧，再以轻松愉快的方式表达出来，这便是幽默。

一十九、"读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见。

二十、中国人没有对动物学和植物学的研究做出任何贡献的原因是，中国学者不能冷静地观察鱼，只想到鱼在他们嘴里的味道，然后试图吃它。

二十一、现代的人们对人生过于严肃而充满着烦扰和纠纷。

二十二、在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。

二十三、没有合适的时间和地点来阅读。当一个人有阅读的心情时，他可以在任何地方阅读。如果他知道读书的乐趣，他就会读书，不管在校内还是校外，不管世界上有没有学校。即使在最好的学校，他也能上学。

二十四、他在生活中遇到的问题不是如何处理，也不是如何做，而是如何处理，如何度过上天赐予他的

二十五、学者如鹰，以雏为食；思想家如蚕，吐的不是桑叶，而是丝。

二十六、在中国，最崇高的理想是，一个人不需要逃离人类社会和生活，同时仍然感到自然的幸福。

二十七、做人也是如此：总是看别人眼色行事会沦为庸俗，为了彰显个性而特立独行也好不到哪去。

二十八、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。

二十九、人生的大骗子不是两个，而是三个：名、利、权。

三十、世上无人人必读之书，只有在某时某地某种心境不得不读之书。

三十一、艺术应该是一种讽刺，是对我们麻木的感觉、死亡的思想和不自然的生活的警告。它教导我们在一个自命不凡的世界里保持简单和真诚。

三十二、个有价值的学者既不知道什么是纪律，也不知道什么是努力。他们就是爱书，忍不住要读。

三十三、没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。

三十四、绅士的演讲应该像女人的裙子，越短越迷人。

三十五、在这城市的春天，人心已经发霉，志向也已染了痨瘵，流水已充塞毒热的微菌，柳絮也传布脑膜炎的小机体。

三十六、智慧，或者说思想的最高形式，是通过将我们的梦想或理想主义与适当的幽默感相结合，并以现实为支撑而形成的。

三十七、中国就有这么一群奇怪的人，本身是最底阶层，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。

三十八、真正有用的阅读是那种引导我们进入沉思状态的阅读，而不是那种只知道事实的阅读。人们倾向于花很多时间读报纸，我不认为这是真正的阅读。对于一般的新闻纸读者来说，他们的目的仅仅是获得没有余味的事实。

三十九、在红衣的世界里，拼布、精纺的席子和毛巾一样好。青菜、萝卜、水也不错。盐，光，一切都好。能够在琐碎的日常生活中咀嚼它的全部味道，能够以愉悦的心情照顾生活的真实面貌。这种心境，就像月亮一样，是一种什么样的心境。

四十、大概凡是古老、纯熟、熏黄、熟练的事物，都是我得到同样的愉快。

四十一、文章是案头之山水，山水乃地上之文章。

四十二、你以为不要紧，便什么都不要紧了。

四十三、此处，高在山巅，天与地互相接触，风与云交互鼓荡，阴阳雌雄之气，获得会合凝聚，是以“巫山云雨”一词，至今还留为男女交欢之称。

四十四、个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。

四十五、人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑 ，体悟谦虚是祖。

四十六、人生的盛宴已经摆在我们的面前，现在唯一的问题是我们的胃口怎么样。

四十七、平淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。

四十八、中国人“最崇高的理想”就是不必逃避人类社会，而本性仍能保持原有快乐。因此，“城中隐士实是最伟大的隐士”。

四十九、人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。

五十、幸福： 一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。

五十一、天下有一知己，可以不恨。

五十二、我认为一个缺乏正气的作家无论文笔多么灿烂，多么迷人，我们不可能真心仰慕他。

五十三、最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的.悠闲的.无恐惧的人。

五十四、你知道不明了的事会使你夜夜睡不着。

五十五、男人就像是一本书，看看封面呢，金光闪烁，再看看序言，引人入胜，可等你拿到手，净手焚香去读，也许就读不下去了。

五十六、我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。

五十七、文明可以改变爱情的方式，却永远不能扼杀爱情。

五十八、出外旅行的人，极其所能，也只有把自己的安危委诸天命，因为除此之外，别无他法。

五十九、人生不过如此，且行且珍惜，每个人都是自己的主角，不要总在别人的世界里充当配角。

六十、年光阴。他应该调整自己的生活以充分利用它。这个问题和如何享受周末一样实际，而不是形而上的。

六十一、个人读书不是为了思想的进步；因为如果他带着这种想法去读书，读书的乐趣就会荡然无存。

六十二、在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。

六十三、人如恨一本书之作者，则读那本书必毫无所得。学校教师请记住这个事实。

六十四、我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。

六十五、苏东坡是大事聪明，小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事，大事则少而经久不见。

六十六、所以知道一个人，或是不知道一个人，与他是否为同代人没有关系。主要的倒是是否对他有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解自己真正喜爱的人。

六十七、苏东坡若回到民间，那他就犹如在水中的海豹。在陆地上拖着鳍和尾巴走的海豹，只能算是半个海豹。

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